Gayatri Mantra - Gayatri Mantra
O Gāyatrī Mantra , também conhecido como Sāvitri Mantra , é um mantra altamente reverenciado do Rig Veda ( Mandala 3 .62.10), dedicado à divindade védica Savitr . Gāyatrī é o nome da Deusa do Mantra Védico no qual o verso é composto. Sua recitação é tradicionalmente precedida por oṃ e pela fórmula bhūr bhuvaḥ svaḥ , conhecida como mahāvyāhṛti , ou "grande (mística) declaração". O mantra Gayatri é amplamente citado em textos védicos e pós-védicos, como as listas de mantras da liturgia Śrauta e textos hindus clássicos como o Bhagavad Gita , Harivamsa e Manusmṛti . O mantra e sua forma métrica associada eram conhecidos pelo Buda, e em um sutra o Buda é descrito como "expressando sua apreciação" pelo mantra. O mantra é uma parte importante da cerimônia upanayana para jovens do sexo masculino no hinduísmo e tem sido recitado por homens dvija como parte de seus rituais diários. Os movimentos modernos de reforma hindu espalharam a prática do mantra para incluir mulheres e todas as castas e seu uso agora é muito difundido. É considerado um dos mantras védicos mais importantes e poderosos.
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| Hinduísmo |
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Texto
O mantra principal aparece no hino RV 3 .62.10. Durante a sua recitação, o hino é precedida por OM ( ) e a fórmula bhur Bhuvah svah ( भूर् भुवः स्वः ). Essa prefixação do mantra é adequadamente descrita no Taittiriya Aranyaka (2.11.1-8), que afirma que deve ser cantado com a sílaba oṃ , seguida pelos três Vyahrtis e o verso Gayatri. Considerando que, em princípio, o gāyatrī mantra especifica três pāda s de oito sílabas cada, o texto do verso preservado no Samhita é um curto, sete em vez de oito. Restauração métrico iria emendar a atestada tri-syllabic varenyam com um tetra-syllabic vareṇiyaṃ .
O mantra Gayatri é, em Devanagari :
- ॐ भूर्भुवः स्वः तत्स वितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्॥
Em IAST :
- oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ
- tat savitur varejṇyaṃ
- bhargo devasya dhīmahi
- dhiyo yo naḥ prachodayāt
- - Rigveda 3.62.10
Dedicação
O mantra Gāyatrī é dedicado a Savitṛ , uma divindade do Sol Védico . No entanto, muitas seitas monoteístas do hinduísmo, como Arya Samaj, afirmam que o mantra Gayatri é um louvor a Um Criador Supremo conhecido pelo nome AUM (ओउ्म्), conforme mencionado no Yajur Veda , 40:17.
Traduções
O mantra Gayatri foi traduzido de várias maneiras. Traduções bastante literais incluem:
- Swami Vivekananda : "Meditamos na glória daquele Ser que produziu este universo; que Ela ilumine nossas mentes."
- Monier Monier-Williams (1882): "Meditemos sobre aquela excelente glória do divino Sol vivificante, Que ele ilumine nossos entendimentos."
- Ralph TH Griffith (1896): "Que possamos alcançar aquela excelente glória de Savitar, o deus: que Ele estimule nossas orações."
- S. Radhakrishnan :
- (1947): "Meditamos na glória resplandecente da Luz divina; que ele inspire nosso entendimento."
- (1953): "Meditamos na adorável glória do sol radiante; que Ela inspire nossa inteligência."
- Sri Aurobindo : “Nós escolhemos a Luz Suprema do Sol divino; aspiramos que ela possa impulsionar nossas mentes”. Sri Aurobindo elabora ainda: "O Sol é o símbolo da Luz divina que está descendo e Gayatri dá expressão à aspiração pedindo que a Luz divina desça e dê impulso a todas as atividades da mente."
- Stephanie W. Jamison e Joel P. Brereton: "Poderíamos fazer nossa aquela desejável refulgência do deus Savitar, que despertará nossos insights."
Mais traduções interpretativas incluem:
- Ravi Shankar (poeta) : "Oh, manifesto e não manifesto, onda e raio de respiração, lótus vermelho de insight, nos paralisa do olho ao umbigo e à garganta, sob o dossel de estrelas brotam do solo em um arco de luz ininterrupto para que possamos mergulhar até iluminada por dentro como o próprio sol. "
- Shriram Sharma : Om, o Brahm, a Energia Divina Universal, energia espiritual vital (Pran), a essência de nossa existência de vida, Positividade, destruidor de sofrimentos, a felicidade, que é brilhante, luminosa como o Sol, melhor, destruidor do mal pensamentos, a divindade que concede felicidade pode absorver sua divindade e brilho dentro de nós, que pode nos purificar e guiar nossa sabedoria justa no caminho certo.
- Sir William Jones (1807): "Adoremos a supremacia desse sol divino, a divindade que ilumina a todos, que tudo recria, de quem todos procedem, a quem todos devem retornar, a quem invocamos para direcionar nossos entendimentos em nosso progresso em direção ao seu assento sagrado. "
- William Quan Judge (1893): "Desvela, ó Tu que dás sustento ao Universo, de quem todos procedem, a quem todos devem retornar, aquela face do Verdadeiro Sol agora oculto por um vaso de luz dourada, para que possamos ver o verdade e cumprir todo o nosso dever em nossa jornada para o seu assento sagrado. "
- Sivanath Sastri ( Brahmo Samaj ) (1911): "Meditamos sobre o adorável poder e glória dAquele que criou a terra, o mundo inferior e os céus (isto é, o universo), e que dirige nosso entendimento."
- Swami Sivananda : "Vamos meditar em Isvara e Sua Glória que criou o Universo, que é digno de ser adorado, que é o removedor de todos os pecados e ignorância. Que ele ilumine nosso intelecto."
( Om - Para Brahman (universo inteiro); Bhur - Bhuloka (Plano Físico); Bhuvah - Antariksha (espaço); Svah - Svarga Loka (Céu); Tat - Paramatma (Alma Suprema); Savitur - Isvara (Surya) (deus Sol ); Varenyam - Adequado para ser adorado; Bhargo - Removedor de pecados e ignorância; Devasya - Glória (Jnana Svaroopa, ou seja, Feminino / Feminino); Dheemahi - Nós meditamos; Dhiyo - Buddhi (Intelecto); Yo - Qual; Nah - Nosso; Prachodayat - Esclareça.)
- Maharshi Dayananda Saraswati (fundador da Arya Samaj ): "Oh Deus! Tu és o Doador da Vida, Removedor da dor e da tristeza, O Doador da felicidade. Oh! Criador do Universo, Que possamos receber a tua luz suprema destruidora do pecado, Maio Tu guias nosso intelecto na direção certa. "
- Kirpal Singh : "Murmurando a sagrada sílaba 'Aum' elevar-se acima das três regiões, E voltar tua atenção para o Sol que Tudo Absorve dentro. Aceitando sua influência, serás absorvido no Sol, E ele à sua própria semelhança te fará Tudo- Luminoso."
Mantra 24 cartas de Gayatri
O mantra Gayatri tem 24 letras. Eles são 1.tat, 2.sa, 3.vi, 4.tur, 5.va, 6.re, 7.ṇi, 8.yaṃ, 9.bhar, 10, go, 11.de, 12.va, 13.sya, 14.dhī, 15.ma, 16.hi, 17.dhi, 18.yo, 19.jo, 20.naḥ, 21.pra, 22.cho 23.da e 24.yāt.
Ao contar as letras, a palavra varejṇyam é tratada como vareṇiyam, que é a forma original do mantra na linguagem védica antes da aplicação ex-post forçada das regras de sandhi na linguagem sânscrita clássica muito mais rígida.
Aparências textuais
Literatura Védica e Vedântica
O mantra Gayatri é amplamente citado em textos védicos e pós-védicos, como as listas de mantras da liturgia Śrauta , e citado várias vezes nos Brahmanas e nos Srauta-sutras. Também é citado em vários grhyasutras, principalmente em conexão com a cerimônia upanayana , na qual tem um papel significativo.
O Gayatri mantra é o assunto de tratamento esotérico e explicação em alguns dos principais Upanishads , incluindo Mukhya Upanishads como o Brihadaranyaka Upanishad , o Shvetashvatara Upanishad e o Maitrayaniya Upanishad ; bem como outras obras conhecidas, como o Jaiminiya Upanishad Brahmana . O texto também aparece em Upanishads menores, como o Surya Upanishad .
O mantra Gayatri é a inspiração aparente para as estrofes "gāyatrī" derivadas dedicadas a outras divindades. Essas derivações são padronizados na fórmula vidmahe - dhīmahi - pracodayat " , e foram interpolados em algumas recensões do Shatarudriya ladainha Gāyatrīs desta forma também são encontrados no mahanarayana Upanishad..
O mantra Gayatri também é repetido e amplamente citado em textos hindus clássicos, como o Bhagavad Gita , Harivamsa e Manusmṛti .
Corpus budista
No Majjhima Nikaya 92, o Buda se refere ao mantra Sāvitri (Pali: sāvittī ) como o medidor principal, da mesma forma que o rei é o primeiro entre os humanos, ou o sol é o primeiro entre as luzes:
aggihuttamukhā yaññā sāvittī chandaso mukham; Rājā mukhaṃ manussānaṃ, nadīnaṃ sāgaro mukhaṃ. Nakkhattānaṃ mukhaṃ cando, ādicco tapataṃ mukhaṃ; Puññaṃ ākaṅkhamānānaṃ, saṅgho ve yajataṃ mukhan.
O principal dos sacrifícios é oferecer à chama sagrada; o Sāvittī é o principal dos medidores poéticos; dos humanos, o rei é o principal; o oceano é o principal dos rios; a principal das estrelas é a lua; o sol é a principal das luzes; para aqueles que se sacrificam buscando mérito,
o Saṅgha é o principal.
No Sutta Nipata 3.4, o Buda usa o mantra Sāvitri como um indicador paradigmático do conhecimento bramânico:
Brāhmaṇo hi ce tvaṃ brūsi, Mañca brūsi abrāhmaṇaṃ; Taṃ taṃ sāvittiṃ pucchāmi, Tipadaṃ catuvīsatakkharaṃ
Se você disser que é um brâmane, mas não me chame de nenhum, então peço a você o canto de Sāvitrī, que consiste em três linhas
em quatro e vinte sílabas.
Uso
Cerimônia Upanayana
Transmitir o mantra Gayatri aos jovens hindus é uma parte importante da cerimônia upanayana tradicional , que marca o início do estudo dos Vedas. Sarvepalli Radhakrishnan descreveu isso como a essência da cerimônia, que às vezes é chamada de "Gayatri diksha " , ou seja, iniciação no mantra Gayatri. No entanto, tradicionalmente, a estrofe RV.3.62.10 é transmitida apenas aos meninos brâmanes. Outros versos Gayatri são usados na cerimônia upanayana para não-brâmanes: RV.1.35.2, no metro tristubh , para um kshatriya e RV.1.35.9 ou RV.4.40.5 no metro jagati para um Vaishya .
Recitação de mantra
Gayatri japa é usado como método de prāyaścitta (expiação). Os praticantes acreditam que recitar o mantra confere sabedoria e iluminação, por meio do veículo do Sol ( Savitr ), que representa a fonte e a inspiração do universo.
Brahmo Samaj
Em 1827, Ram Mohan Roy publicou uma dissertação sobre o mantra Gayatri que o analisou no contexto de vários Upanishads . Roy prescreveu a um brâmane que sempre pronunciasse om no início e no final do mantra Gayatri. A partir de 1830, o mantra Gayatri foi usado para a devoção privada de Brahmos . Em 1843, a Primeira Aliança de Brahmo Samaj exigia o mantra Gayatri para Adoração Divina. De 1848 a 1850, com a rejeição dos Vedas, os Adi Dharma Brahmins usam o mantra Gayatri em suas devoções privadas.
Revivalismo hindu
No final do século 19, os movimentos de reforma hindu espalharam o canto do mantra Gayatri. Em 1898, por exemplo, Swami Vivekananda afirmou que, de acordo com os Vedas e o Bhagavad Gita , uma pessoa se tornava Brahmin por meio do aprendizado de seu Guru , e não por causa do nascimento. Ele administrou a cerimônia do cordão sagrado e o mantra Gayatri para não-brâmanes na missão Ramakrishna. Este mantra hindu foi popularizado entre as massas, fora da cultura brâmane, por meio de pingentes, gravações de áudio e pergaminhos simulados. Vários Gayatri yajñas organizados pela All World Gayatri Pariwar em pequena e grande escala no final do século XX também ajudaram a espalhar o mantra Gayatri para a massa.
Hinduísmo indonésio
O Gayatri Mantra forma a primeira das sete seções do Trisandhyā Puja (sânscrito para "três divisões"), uma oração usada pelos hindus balineses e muitos hindus na Indonésia . É pronunciado três vezes ao dia: 6h da manhã, meio-dia e 18h à noite.
Cultura popular
- George Harrison ( The Beatles ): na estátua em tamanho real que o representa, inaugurada em 2015 em Liverpool , o mantra Gayatri gravado no cinto, para simbolizar um evento marcante em sua vida (ver foto).
- Uma versão do mantra Gayatri é apresentada na música-tema de abertura da série de TV Battlestar Galactica (2004).
- Uma variação da tradução de William Quan Judge também é usada como introdução à canção "Lily" de Kate Bush em seu álbum de 1993, The Red Shoes .
- Cher , a cantora / atriz, em seu Living Proof: The Farewell Tour , em 2002-2005, cantou o mantra Gayatri enquanto montava um elefante mecânico. Mais tarde, ela reprisou a performance durante sua turnê Classic Cher em 2017 (ver foto).
- A banda suíça de black metal de vanguarda Schammasch adaptou o mantra como o outro em sua canção "The Empyrean" em seu último álbum "Triangle" como um canto gregoriano .
- O filme Mohabbatein dirigido por Yash Chopra que foi polêmico quando Amitabh Bachchan recitou o sagrado Gayatri Mantra com seus sapatos levando alguns estudiosos védicos em Varanasi a reclamar que isso insultava o hinduísmo
- No final do Ato 1 do podcast Hi Nay , Ashvin recita o Gayatri Mantra para combater o mal que o possui.
Veja também
Notas
Referências
Fontes
- Bloomfield, Maurice (1906). Uma concordância védica: sendo um índice alfabético para cada linha de cada estrofe da literatura védica publicada e para suas fórmulas litúrgicas; isto é, um índice para os mantras védicos, junto com um relato de suas variações nos diferentes livros védicos . Universidade de Harvard. ISBN 9788120806542.
- Dutt, Manmatha Nath (1 de março de 2006). O Dharma Sastra ou os códigos da lei hindu . Publicação Kessinger. ISBN 978-1-4254-8964-9.
- Lipner, Julius J. (1994). Hindus: suas crenças e práticas religiosas . Psychology Press. ISBN 978-0-415-05181-1.
- Radhakrishnan, Sarvepalli (1994). O Bhagavadgita: com um ensaio introdutório, texto em sânscrito, tradução em inglês e notas . HarperCollins. ISBN 978-81-7223-087-6.
- Rahman, MM (1 de janeiro de 2005). Enciclopédia de Historiografia . Publicações Anmol Unip. Limitado. ISBN 978-81-261-2305-6.
- Rinehart, Robin (1 de janeiro de 2004). Hinduísmo Contemporâneo: Ritual, Cultura e Prática . ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-905-8.
- Vedas (1 de janeiro de 2003). Os Vedas: com extratos ilustrativos . Árvore do livro. ISBN 978-1-58509-223-9.
Leitura adicional
- Poder do Gayatri Mantra
- LA Ravi Varma, "Rituais de adoração", The Cultural Heritage of India , Vol. 4, The Ramakrishna Mission Institute of Culture, Calcutta, 1956, pp. 445-463
- Jan Gonda , "The Indian mantra" , Oriens , vol. 16, (31 de dezembro de 1963), pp. 244-297
- AB Keith , The Veda of the Black Yajus School intitulada Taittiriya Sanhita , Harvard Oriental Series Vols 18-19, Harvard, 1914
- Gaurab Saha https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/gayatri-mantra-detailed-word-by-word-meaning