Kashyapa - Kashyapa
| Kashyapa | |
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| Membro da Saptarishi | |
 Estátua de Kashyapa em Andhra Pradesh , Índia
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| Devanágari | कश्यप |
| Afiliação | Maharishis |
| Informações pessoais | |
| Pais | |
| Cônjuge | Aditi , Diti , Kadru , Danu , Arishta, Surasa , Surabhi , Vinata , Tamra, Krodhavasha , Ira , Vishva e Muni |
| Crianças |
Adityas Rudras Vasus Daityas Maruts
Danavas Krodhavasas Nāgas Manasa Iravati Gandharvas Vamana Surya vaayu Indra Varun , Agni , Sheshnag , Arun , Garuda , Takshak Apsara todas as serpentes |
| Parte de uma série sobre |
| Hinduísmo |
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Kashyapa ( sânscrito : कश्यप , romanizado : IAST : Kaśyapa ) é um venerado sábio védico do hinduísmo . Ele é um dos saptarishis , os sete antigos sábios do Rigveda , bem como vários outros textos sânscritos e livros religiosos indianos. Ele é o Rishi mais antigo listado no verso do colofão no Brihadaranyaka Upanishad .
Kashyapa é um nome antigo comum, referindo-se a muitas personalidades diferentes nos antigos textos hindus e budistas.
Nome
Kāshyap, alternativamente Kashup, significa "tartaruga" em sânscrito. De acordo com Michael Witzel , está relacionado com Avestan kasiiapa , Sogdian kyšph , New Persian kašaf , kaš (a) p que significa "tartaruga", após a qual Kashaf Rūd ou um rio no Turcomenistão e Khorasan é nomeado. Outras relações incluem Tokarian B kaccāp (" brainpan "), polonês kacap ( czerep , " brainpan ", "linha dura"), Tokarian A kāccap ("tartaruga", "tartaruga"). Frits Staal concorda que Kaśyapa significa tartaruga, mas acredita que é uma palavra não indo-europeia.
Em uma das línguas indianas Tamil , "Katch" é uma palavra comumente usada para "rigidez". Em tamil Katcham significa tartaruga. Ilha perto de tamil nadu chamada katchatheevu . Katchan significa que a pessoa que é como uma tartaruga pode controlar seus cinco sentidos. Appa é um sufixo honorífico nas línguas do sul da Índia. Katchan + Appa = Katchapa.
História
Kashyapa é creditado por compor alguns hinos no Rigveda, principalmente na Mandala IX. Ele e sua família de alunos são principalmente compositores de hinos para Soma Pavamāna (" Soma autopurificante "), que representa um único momento no sacrifício Soma .
Ele é mencionado no versículo 2.2.4 do Brihadaranyaka Upanishad , junto com Atri , Vashistha , Vishvamitra , Jamadagni , Bharadwaja e Gotama . Kashyapa também é mencionado como o rishi mais antigo no colofão versículo 6.5.3 do Brihadaranyaka Upanishad , uma das mais antigas escrituras Upanishadicas do hinduísmo.
Kashyapa é mencionado em outros Vedas e numerosos outros textos védicos. Por exemplo, em um dos vários hinos do Atharvaveda relacionados à cosmologia (~ 1000 aC), Kashyapa é mencionado no Livro XIX repleto de alegorias:
Não perturbado estou, imperturbado é minha alma,
imperturbado meu olho, imperturbável meu ouvido,
imperturbável minha inspirando, imperturbável minha expiração,
imperturbável minha respiração difusiva , imperturbável meu inteiro.
Posteriormente, surgiu o Desejo no princípio, Desejo a semente e germe primordial do Espírito,
Ó Kama habitando com o elevado Kama, dá crescimento de riquezas ao sacrificador, (...)
Prolífico, de mil olhos e imortal, um cavalo com sete rédeas O tempo nos leva para a frente,
Sábios inspirados com o conhecimento sagrado montam nele, as rodas de sua carruagem são todos os mundos das criaturas.
Kala [Tempo] criou lá o céu, e Kala fez estes reinos da terra,
Por Kala, mexeu com o que é e o que será, se expandiu, (...)
Kala criou coisas vivas e antes de tudo Prajapati,
De Kala Kasyapa self-made , de Kala Holy Fire nasceu.- Atharvaveda, Livro XIX , Hinos L51-53
Seu nome aparece no antigo bhasya de Patanjali no versículo 1.2.64 de Pāṇini . Seu nome é muito comum na literatura épica e purana.
Textos budistas
Em textos canônicos budistas em Pali, como Digha Nikaya , Tevijja Sutta descreve uma discussão entre o Buda e os estudiosos védicos de seu tempo. O Buda nomeia dez rishis , chama-os de "primeiros sábios" e criadores de versos antigos que foram coletados e cantados em sua época, e entre esses dez rishi está Kassapa (a grafia em Pali de Kashyapa em sânscrito).
Caxemira
Apesar de suas origens etimológicas serem incertas, o território controverso da Caxemira pode ter recebido o nome de Kashyapa Rishi. De acordo com Christopher Snedden, o nome Caxemira poderia ter sido uma forma abreviada de "Kashyapa Mir", ou o "lago do sábio Kashyapa". Alternativamente, pode vir de um termo da Caxemira ou Sânscrito que significa "secar a água". Também pode ter derivado do termo "Kashyapa Meru", que significa as montanhas sagradas de Kashyapa.
Em textos antigos da Grécia, ligados à expedição de Alexandre , esta terra era chamada de "Kasperia", possivelmente uma contração de "Kasyapamira". A palavra "Kaspapyros" aparece no texto do geógrafo grego Hekataois , e como "Kaspatyros" em Heródoto, que afirma que Skylax, o caryandiano, começou em Kaspatyros para traçar o caminho do rio Indo desde as montanhas até onde drenava no mar. Kaspatyros pode ser igual a Kaspa-pyrus ou Kasyapa-pur (cidade de Kashyapa) em outros textos.
Lendas e mitologias
Kashyapa é mencionado em vários textos hindus, como os Puranas e as epopéias hindus. Essas histórias são amplamente inconsistentes e muitas são consideradas alegóricas. Por exemplo, no Ramayana , ele é casado com as oito filhas de Daksha , enquanto no Mahabharata e no Vishnu Purana ele é descrito como casado com treze filhas. Alguns dos nomes das treze filhas que Kashyapa se casaram no texto hindu Vishnu Purana são diferentes da lista encontrada no Mahabharata . Alguns textos o descrevem como filho de Marichi e descendente da dinastia solar, outros como descendente de Uttamapada que se casou com as filhas de Daksha, e ainda outros relatam Kashyapa como descendente de Hiranya Kashyapa . Esses textos podem corresponder a diferentes personagens, todos chamados Kashyapa.
Em alguns Puranas , diz-se que Kashyapa drenou o vale da Caxemira para torná-lo habitável. Alguns interpretam essa lenda em paralelo com a lenda do budista Manjushri drenando o Nepal e o Tibete , em que "drenar" é uma alegoria para ensinar idéias e doutrinas, remover as águas estagnadas da ignorância e estender o aprendizado e a civilização para o vale. A cidade de Sindh Multan (agora no Paquistão), também chamada de Mulasthana, foi interpretada alternativamente como Kashyapapura em algumas histórias após Kashyapa. Ainda outra interpretação foi associar Kashyapa como o rio Indus na região de Sindh. No entanto, essas interpretações e as ligações de Multan como Kashyapapura com a Caxemira foram questionadas.
De acordo com as lendas antigas, Kashyapa reivindicou aquela terra de um vasto lago, sua escola foi sediada lá, e a terra foi nomeada em sua homenagem.
Esposas e filhos
Os Puranas e as epopéias da tradição indiana mencionam Kashyapa e sua genealogia inúmeras vezes. No Vishnu Purana , Kashyapa se casa com treze filhas de Daksha : Aditi , Diti , Kadru , Danu , Arishta, Surasa , Surabhi , Vinata , Tamra, Krodhavasha , Ira , Vishva e Muni , enquanto no Mahabharata , os nomes dessas 13 esposas são Aditi, Diti, Kala, Danayus, Danu, Simhika, Krodha, Pritha, Visva, Vinata, Kapila, Muni e Kadru. Existem várias interpretações. O erudito Vettam Mani , após analisar os épicos e Puranas, concluiu que Kashyapa pode ter se casado com 21 mulheres (13 das quais eram filhas de Daksha) - Aditi, Diti, Danu, Arishta, Surasha, Khasha, Surabhi, Vinata, Tamra, Krodhavasha, Ira, Kadru, Muni, Puloma, Kalaka, Nata, Danayus, Simhika, Pradha, Visva e Kapila.
Kashyapa, no Vishnu Purana e Vayu Purana , é atribuído como o pai dos Devas , Danavas , Yakshas , Daityas e todas as criaturas vivas com várias filhas de Daksha . Ele se casou com Aditi, com quem gerou os Adityas , e em duas versões inconsistentes Vamana , um avatar de Vishnu, é filho de Aditi e Kashyapa. Nestes textos religiosos, Kashyapa é o cunhado de Dharma e Adharma , os quais também são descritos como casados com outras filhas de Daksha .
Atribuições
Kashyapa é reverenciado na tradição hindu, e numerosas lendas e textos compostos na era medieval são reverencialmente atribuídos a ele em várias tradições hindus. Alguns tratados com o seu nome ou atribuídos a ele incluem:
- Kashyapa Samhita , também chamado de Vriddajivakiya Tantra ou Jivakiya Tantra , é um livro de referência clássico em pediatria ayurvédica, ginecologia e obstetrícia. Foi revisado por Vatsya. O tratado foi escrito como um tutorial entre o sábio médico Kashyapa e seu aluno chamado Vriddhajivaka, e principalmente relacionado a cuidar de bebês e doenças infantis.
- Kashyapa Jnanakandah , ou livro de sabedoria de Kashyapa, é um texto do século 9 da tradição Vaishnavism .
- Kaśyapa dharmasutra , provavelmente um texto antigo, mas agora considerado perdido. A existência do texto é inferida de citações e citações de estudiosos indianos medievais.
- Kaśyapa sangita , provavelmente outro texto antigo, mas agora considerado perdido. Um tratado de música, é citado pelo erudito Shaivismo e Advaita Abhinavagupta , onde ele cita a explicação do sábio Kasyapa sobre viniyoga de cada rasa e bhava . Outro estudioso de música hindu chamado Hrdanyangama menciona as contribuições de Kashyapa para a teoria de alankara (decorações de notas musicais).
- Kasyapasilpa , também chamado de Amsumad agama , Kasypiya ou Silpasastra de Kaśyapa , é um tratado sânscrito sobre arquitetura, iconografia e artes decorativas, provavelmente concluído no século XI.
Veja também
Notas
Referências
links externos
- The Vedic "Five Tribes" , DD Kosambi (1967)