Shabda -Shabda
Shabda , ou Śabda , é apalavra sânscrita para "som da fala". Na gramática sânscrita , o termo se refere a um enunciado no sentido de desempenho linguístico .
História
Na filosofia da linguagem indiana clássica , o gramático Katyayana afirmou que shabda ("fala") é eterno ( nitya ), assim como artha "significado", e que eles compartilham uma co-relação mútua. De acordo com Patanjali , o aspecto permanente de shabda é sphoṭa ("significado"), enquanto dhvani ("som, acústica") é efêmero para shabda .
Om, ou Aum , uma sílaba sagrada do Hinduísmo , Budismo , Jainismo e Sikhismo , é considerado o primeiro som vibracional ressonante dentro de um ser individual. Também denota o universo não dualístico como um todo. No budismo, Om corresponde ao chacra coronário e à luz branca.
Bhartrihari , por outro lado, mantinha uma posição shabda- advaita , identificando o shabda como indivisível e unificando as noções de cognição e desempenho linguístico, que é basicamente idêntico ao Brahman . Bhartrhari reconheceu duas entidades, ambas as quais podem ser chamadas de shabda . Uma entidade é a causa subjacente dos sons articulados, enquanto a outra entidade é a funcionalidade usada para expressar significado. Bhartrhari, portanto, rejeitou a diferença postulada entre o ontológico e o linguístico pelos lógicos . Seu conceito de shabda-brahman, que identificava o desempenho linguístico e a própria criação, era paralelo ao conceito grego de logos .
A filosofia da linguagem na Índia medieval foi dominada pela disputa dos "naturalistas" com a escola Mimamsa , notadamente defendida por Kumarila , que sustentava que shabda designa a expressão fonética real, e a escola Sphota, defendida por Mandana Mishra , que identifica sphota e shabda como uma "palavra inteira indivisível" mística.
Na religião
Hinduísmo
Śabda (शब्द) significa confiar na palavra, testemunho de especialistas confiáveis do passado ou do presente, especificamente o shruti , Vedas . Hiriyanna explica Sabda-pramana como um conceito que significa testemunho de especialista confiável. As escolas do hinduísmo que o consideram epistemicamente válido sugerem que um ser humano precisa conhecer vários fatos e, com o tempo e a energia limitados disponíveis, ele pode aprender apenas uma fração desses fatos e verdades diretamente. Ele deve confiar nos outros, seus pais, família, amigos, professores, ancestrais e membros afins da sociedade para rapidamente adquirir e compartilhar conhecimento e, assim, enriquecer a vida uns dos outros. Este meio de obter o conhecimento adequado é falado ou escrito, mas por meio de Sabda (palavras). A confiabilidade da fonte é importante e o conhecimento legítimo só pode vir do Sabda de fontes confiáveis. A divergência entre as escolas do hinduísmo tem sido sobre como estabelecer confiabilidade. Algumas escolas, como Carvaka , afirmam que isso nunca é possível e, portanto, Sabda não é um pramana adequado. Outras escolas debatem meios para estabelecer confiabilidade.
Siquismo
No Sikhismo, o termo Shabad tem dois significados principais.
O primeiro contexto do termo é se referir a um hino ou parágrafo ou seções do Texto Sagrado que aparecem no Guru Granth Sahib , a principal escritura sagrada dos Sikhs. O Guru Granth Sahib é organizado por capítulos de ragas , com cada capítulo contendo muitos shabads desse raga . O primeiro Shabad no Guru Granth Sahib é o Mool Mantar . O script usado para o Shabad é Gurmukhi . Shabad é o termo também usado para se referir a hinos em outras escrituras Sikh, como Deh Siva Var Mohe . Shabad Vani é um canto devocional de hinos das escrituras Sikh.
O segundo uso do termo Shabad no Sikhismo é para o santo nome de Deus, Waheguru .
Outras religiões e filosofias
Esotericamente, Shabd é a “Corrente de som vibrando em toda a criação. Pode ser ouvido pelos ouvidos internos. ” Variamente referido como Fluxo de Vida Audível , Som Interior , Corrente de Som ou Palavra em Inglês, o Shabd é a essência esotérica de Deus que está disponível para todos os seres humanos, de acordo com os ensinamentos do caminho Shabd de Sant Mat , Surat Shabd Yoga , Eckankar , Vardankar (uma separação de Eckankar) e Movimento de Consciência Espiritual Interior .
Os adeptos acreditam que um satguru , Mestre Eck ou Mestre VARDAN, que é um ser humano , se fundiu com o Shabd de tal maneira que ele ou ela é uma manifestação viva dele em seu nível mais alto (a "Palavra feita carne") . No entanto, não apenas o Satguru pode atingir isso, mas todos os seres humanos são inerentemente privilegiados dessa forma. De fato, em Sant Mat a razão de ser da forma humana é meditar na Corrente Sonora e, ao fazê-lo, fundir-se a ela até que a própria divindade seja finalmente realizada.
Naam ("Palavra") foi descrito através do uso de vários termos diferentes. Sant Baljit Singh , um mestre contemporâneo de Sant Mat, usa o termo "Corrente de luz e som". Ele o descreve como o elo de conexão entre os seres humanos e Deus.
Veja também
Referências
Fontes
- Patnaik, Tandra, Śabda: um estudo da filosofia da linguagem de Bhartrhari , New Delhi: DK Printworld, 1994, ISBN 81-246-0028-7 .
- Singh, Kirpal (1949). Um Grande Santo, Baba Jaimal Singh. Ruhani Satsang Books, p. 7-9.
links externos
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