Francis Bok - Francis Bok
Francis Bok | |
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| Nascer | Fevereiro de 1979 (42 anos) |
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| Cônjuge (s) | Atak |
| Crianças | Buk e Dhal |
| Pais) | Bol Buk Dol e Adut Al Akok |
Francis Piol Bol Bok (nascido em fevereiro de 1979), um membro da tribo Dinka e nativo do Sudão do Sul , foi escravo por dez anos, mas se tornou um abolicionista e autor que vive nos Estados Unidos. Em 15 de maio de 1986, ele foi capturado e escravizado aos sete anos de idade durante uma incursão da milícia árabe na aldeia de Nyamlel, no Sudão do Sul, durante a Segunda Guerra Civil Sudanesa . Bok viveu em cativeiro por dez anos antes de escapar da prisão em Kurdufan , Sudão, seguido por uma viagem para os Estados Unidos por meio do Cairo , Egito .
Bok foi auxiliado por pessoas de diversas culturas e credos em sua jornada para a liberdade. Seus primeiros passos em direção aos Estados Unidos foram ajudados por uma família muçulmana do norte do Sudão, que acreditava que a escravidão era errada, e lhe forneceu uma passagem de ônibus para Cartum. Ao chegar a Cartum , Bok foi ajudado por um companheiro da tribo Dinka e membros do povo Fur , e sua viagem aos Estados Unidos foi paga por membros da igreja luterana . Seu primeiro ponto de contato nos Estados Unidos foi um refugiado da Somália que o ajudou a se estabelecer em Fargo , Dakota do Norte .
Bok testemunhou perante o Senado dos Estados Unidos e se reuniu com George W. Bush , Madeleine Albright e Condoleezza Rice , contando-lhes sua história de escravidão. Ele foi homenageado pelo Comitê Olímpico dos Estados Unidos , pelo Boston Celtics e por faculdades e universidades nos Estados Unidos e Canadá. Francis agora mora no estado americano do Kansas , onde trabalha para o American Anti-Slavery Group (AASG) e Sudan Sunrise , uma organização que trabalha pela paz no Sudão. A autobiografia de Bok , Escape from Slavery: A verdadeira história de meus dez anos em cativeiro e My Journey to Freedom in America , publicada pela St. Martin's Press , narra sua vida, desde sua juventude, seus anos em cativeiro, até seu trabalho no Estados Unidos como abolicionista.
Infância e rapto
Francis Bok foi criado em uma grande família católica de criadores de gado na aldeia Dinka de Gurion, no sul do Sudão. Seu pai, Bol Buk Dol, administrava vários rebanhos de gado , ovelhas e cabras . Quando Bok foi capturado com 7 anos de idade em 15 de maio de 1986, ele não podia contar além de 10 e sabia muito pouco sobre o mundo exterior.
Bok foi capturado depois que sua mãe, Adut Al Akok, o enviou à aldeia de Nyamlell para vender ovos e amendoim no mercado da aldeia com alguns irmãos mais velhos e vizinhos. Esta foi a primeira viagem de Bok à aldeia sem sua mãe, e foi a primeira vez que ele teve permissão para vender alguns dos produtos da família no mercado.
Bok foi ao mercado, onde ouviu adultos dizerem que viram fumaça vindo de vilas próximas e ouviram tiros à distância. As pessoas começaram a fugir do mercado quando Francisco viu cavaleiros com metralhadoras . Os pistoleiros cercaram o mercado e atiraram nos homens em Nyamlell. Os invasores faziam parte de uma milícia islâmica do norte do Sudão que conduzia incursões periódicas nas aldeias de seus vizinhos Dinka, que eram cristãos ou animistas de ascendência africana subsaariana .
Vida como escravo
Bok, de sete anos, foi capturado por Giemma, um membro da milícia de caça de escravos , que o forçou a se juntar a uma caravana de escravos , produtos roubados, gado e mercadorias que a milícia havia capturado em sua invasão ao assentamento Dinka. Quando os membros da milícia se separaram para voltar para suas casas, Bok foi levado por Giemma. Ao chegar à residência de Giemma, Francisco foi espancado com varas pelos filhos de seu captor e foi chamado de abeed . A palavra significa literalmente "escravo" e o estereótipo é o de uma raça negróide inferior e humilhada . Francis foi acomodado em um casebre perto dos currais do gado de Giemma.
Bok começou um período de dez anos de escravidão nas mãos de Giemma e seu filho Hamid. Ele foi forçado a cuidar dos rebanhos de gado da família. Ele teve que levá-los para pastagens na área e para bebedouros locais, onde viu outros meninos Dinka que também foram forçados a cuidar de rebanhos de gado. Ele começou a suspeitar que sua vida mudaria para sempre e que seu pai não seria capaz de salvá-lo. Suas tentativas de falar com os outros meninos Dinka foram inúteis, pois falavam árabe , que ele não conseguia entender; eles também pareciam com medo de falar com ele.
| Parte de uma série sobre |
| Escravidão |
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De acordo com Bok, conforme ele crescia, Giemma e Hamid começaram a confiar mais em suas habilidades como pastor. O cuidado com o gado, cavalos e camelos foi passado para Bok e ele pôde ficar mais tempo sozinho com os animais. Anteriormente, ele estava sob a supervisão cuidadosa de Hamid e às vezes de Giemma. Além de tê-lo como escravo, Giemma forçou Francisco a se converter ao islamismo e a adotar o nome árabe de Abdul Rahman, que significa "servo do compassivo". Em sua autobiografia, Francisco afirma que, embora tenha sido forçado a se converter ao Islã , nunca parou de orar a Deus pedindo forças para superá-lo.
Bok tentou duas vezes fugir da escravidão aos 14 anos. A primeira vez aconteceu uma manhã depois de ter sido enviado com o gado. Bok correu às cegas por uma estrada por vários quilômetros antes de ser capturado por um dos companheiros da milícia de Giemma. O par de Giemma devolveu Francis ao complexo de Giemma, onde foi espancado com um chicote . Bok tentou escapar mais uma vez apenas dois dias depois, quando fugiu na direção oposta de sua fuga anterior. Ele fugiu mais uma vez por vários quilômetros, desta vez mantendo-se na floresta. Ele parou para beber água em um riacho local, onde foi avistado por Giemma, que por acaso também estava lá. Giemma forçou Francis a voltar para sua casa, desta vez prometendo matá-lo. Francisco foi espancado novamente, mas Giemma optou por não matá-lo, pois Francisco havia se tornado muito valioso para a família como escravo.
Fuga
Francis Bok esperou três anos, até 1996, antes de tentar escapar novamente. Durante os três anos intermediários, ele cuidou dos rebanhos e reconquistou a confiança de Giemma. Giemma elogiava regularmente o trabalho de Bok com os animais, mas ainda assim o forçou a viver uma vida de escravidão.
Bok finalmente escapou de Giemma quando tinha 17 anos, caminhando pela floresta até a cidade mercantil próxima de Mutari. Bok foi ao departamento de polícia local em busca de ajuda e pediu à polícia que o ajudasse a encontrar seu povo. Em vez de ajudá-lo, a polícia o tornou seu escravo por dois meses. Bok escapou da polícia simplesmente levando seus burros para o poço, amarrando-os e deixando-os para trás enquanto caminhava para o mercado lotado.
Bok pediu a um homem com um caminhão que lhe desse uma carona para fora de Mutari. O homem, um muçulmano chamado Abdah, concordou em ajudá-lo. Abdah pensou que a escravidão era errada e concordou em transportar Bok para a cidade de Ed-Da'Ein na parte de trás de seu caminhão entre sua carga de grãos e cebolas . Bok ficou com Abdah, sua esposa e dois filhos por dois meses, enquanto Abdah tentava encontrar uma maneira de levar Bok para Cartum , a capital do Sudão. Quando não conseguiu encontrar um amigo que lhe desse passagem para Cartum, Abdah comprou uma passagem de ônibus para Cartum para Bok. Francis Bok chegou a Cartum sem dinheiro, sem para onde ir e não sabia para onde se dirigir. Felizmente para Francisco, outro estranho o ajudou a encontrar o caminho para seus companheiros da tribo Dinka em Cartum, no assentamento de Jabarona.
Viagem aos Estados Unidos
Jabarona estava cheia de refugiados Dinka que fugiram dos combates no sul do Sudão e foram forçados a viver juntos em condições abaixo do padrão. Bok se estabeleceu entre pessoas que eram da área de Aweil , no norte de Bahr al Ghazal, e começou a usar seu nome de batismo, Francisco, mais uma vez. Bok foi rapidamente preso pela polícia sudanesa por contar a seus amigos e vizinhos que era um escravo. A escravidão no Sudão é um assunto amplamente negado pelo governo de Cartum e qualquer pessoa que fale a respeito pode ser presa ou até morta. Francisco foi interrogado várias vezes enquanto estava preso e todas as vezes ele negou que era um escravo. Ele foi finalmente libertado da prisão após sete meses. Assim que foi libertado, Bok decidiu que deveria deixar o Sudão. Com a ajuda de algum membro da tribo Dinka, ele conseguiu adquirir um passaporte sudanês no mercado negro e obter uma passagem para o Cairo .
Ao chegar ao Cairo em abril de 1999, Bok foi encaminhado para a Igreja Católica do Sagrado Coração. Esta igreja era bem conhecida entre os Dinka em Cartum como um local de refúgio no Cairo. Enquanto permanecia no Sagrado Coração , Bok começou a aprender um pouco de inglês e fez contatos importantes entre a população Dinka do Cairo. Ele também começou a praticar sua fé cristã sem medo de represálias. Ele acabou se mudando do complexo da igreja para um apartamento com outro Dinka que também buscava o status de refugiado da ONU, a fim de deixar a África e ir para os Estados Unidos, Grã-Bretanha ou Austrália.
Bok solicitou e recebeu o status de refugiado da ONU em 15 de setembro de 1999 e, após vários meses de espera, o Serviço de Imigração e Naturalização dos Estados Unidos concordou em permitir que Francis se mudasse para os EUA. Bok voou do Cairo para a cidade de Nova York em 13 de agosto de 1999 , e de lá ele voou para Fargo , Dakota do Norte . A sua viagem foi patrocinada pelos Serviços Sociais Luteranos e pela Igreja Metodista Unida , ambos trabalharam juntos para providenciar um apartamento para Francisco em Fargo e o ajudaram a encontrar um emprego. Bok trabalhou em vários empregos, fabricando paletes e maçanetas de plástico para a troca de marchas de carros. Ele ouviu falar de uma grande população de Dinka em Ames , Iowa , e mudou-se para Ames após vários meses em Fargo. Foi enquanto morava em Ames que ele foi contatado por Charles Jacobs , fundador do American Anti-Slavery Group com sede em Boston , Massachusetts .
Trabalhe como um abolicionista
Jesse Sage, diretor associado do American Anti-slavery Group, e Jacobs persuadiram Bok a se mudar para Boston para trabalhar com o AASG. Ele inicialmente hesitou em deixar seus novos amigos em Ames, mas, de acordo com Bok, o pessoal da AASG era persistente. Ele chegou a Boston em 14 de maio de 2000, AASG o ajudou a encontrar um apartamento. Uma semana depois de se mudar para Boston, ele foi convidado a falar em uma igreja batista em Roxbury e foi entrevistado por Charles A. Radin do The Boston Globe . Dois dias depois de seu discurso em Roxbury, Bok foi convidado a se encontrar com apoiadores do AASG nas escadarias do Capitólio dos Estados Unidos em Washington, DC Ele retornou a Washington em 28 de setembro de 2000 e se tornou o primeiro escravo fugitivo a falar perante os Estados Unidos Comissão de Relações Exteriores do Senado dos Estados . Francis foi convidado a ir a Washington novamente em 2002 para a assinatura do Ato de Paz do Sudão e se encontrou com o presidente George W. Bush . Foi durante essa viagem à Casa Branca que Bok se tornou o primeiro ex-escravo a se encontrar com um presidente dos Estados Unidos desde o século XIX.
Francis Bok fez palestras em igrejas e universidades nos Estados Unidos e Canadá e ajudou a lançar o site do American Anti-Slavery Group iAbolish.org em um show do Jane's Addiction para uma audiência de 40.000 em 28 de abril de 2001. Perry Farrell foi um elemento chave um dos primeiros apoiadores do movimento iAbolish. Bok também foi homenageado pelo Boston Celtics e foi escolhido para carregar a tocha olímpica passado Plymouth Rock antes dos Jogos Olímpicos de Inverno de 2002 . Sua autobiografia, Escape from Slavery: A verdadeira história de meus dez anos em cativeiro e My Journey to Freedom in America , foi publicada em 2003 pela St. Martin's Press .
Bok atualmente mora com sua esposa, Atak, e seus dois filhos pequenos, Buk e Dhai, no Kansas. Ele agora está trabalhando no primeiro escritório de extensão do AASG no Kansas. Ele também trabalha com a Sudan Sunrise, uma organização sediada em Lenexa , Kansas , que busca trabalhar pela paz e unidade no Sudão.
Veja também
Referências
Bibliografia
Bok, Francis; Tivnan, Edward (2003). Fuga da escravidão: a verdadeira história de meus dez anos em cativeiro e minha jornada para a liberdade na América (1ª ed.). New York , New York: St. Martin's Press. ISBN 0-312-30623-7.
Leitura adicional
- Ensaio de revisão: Francis Bok's Escape from Slavery and Contemporary Slave Narratives, de Joe Lockhard, junho de 2004.
- "The Dick Staub Interview: Francis Bok is Proof that Slavery Ainda Exists" , Christianity Today Magazine , 1 de outubro de 2003.