Comércio de escravos transsaariano - Trans-Saharan slave trade
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Durante o comércio de escravos Trans-Saara , escravos da África Ocidental foram transportados através do deserto do Saara para o Norte da África para serem vendidos às civilizações do Mediterrâneo e do Oriente Médio . Fazia parte do comércio Trans-saariano .
Comércio transsaariano de escravos no início
Os Garamantes dependiam muito do trabalho escravo da África Subsaariana. Eles usaram escravos em suas próprias comunidades para construir e manter sistemas de irrigação subterrâneos conhecidos pelos berberes como foggara . O historiador grego antigo Heródoto registrou no século 5 aC que os Garemantes escravizaram etíopes que viviam em cavernas, conhecidos como trogloditas , perseguindo-os com carruagens.
No início do Império Romano , a cidade de Lepcis estabeleceu um mercado de escravos para comprar e vender escravos do interior da África. O império impôs taxas alfandegárias sobre o comércio de escravos. No século 5 DC, Roman Carthage estava negociando com escravos negros trazidos para o Saara. Os escravos negros parecem ter sido avaliados como escravos domésticos por sua aparência exótica. Alguns historiadores argumentam que a escala do comércio de escravos neste período pode ter sido maior do que na época medieval, devido à alta demanda por escravos no Império Romano.
Prisioneiros de guerra eram uma ocorrência regular no antigo vale do Nilo e na África. Durante os tempos de conquista e depois de vencer batalhas, os antigos núbios foram tomados como escravos pelos antigos egípcios. Por sua vez, os antigos egípcios tomaram escravos depois de vencer batalhas com os líbios, cananeus e núbios.
Comércio de escravos transsaariano na Idade Média
O comércio de escravos transsaariano, estabelecido na Antiguidade , continuou durante a Idade Média . Após sua conquista do norte da África no século 8 , árabes, berberes e outros grupos étnicos se aventuraram na África Subsaariana primeiro ao longo do vale do Nilo em direção à Núbia , e também através do Saara em direção à África Ocidental . Eles estavam interessados no comércio transsaariano , especialmente de escravos.
Os escravos trazidos do Saara eram usados principalmente por famílias ricas como empregadas domésticas e concubinas. Alguns serviram nas forças militares do Egito e Marrocos. Em 641, durante o Baqt , um tratado entre o estado cristão núbio de Makuria e os novos governantes muçulmanos do Egito, os núbios concordaram em dar aos comerciantes muçulmanos mais privilégios de comércio, além de uma participação no comércio de escravos. O Império de Bornu na parte oriental do Níger também foi uma parte ativa do comércio de escravos trans-saariano por centenas de anos.
Em 1416, al-Maqrizi contou como peregrinos vindos de Takrur (perto do rio Senegal ) trouxeram 1.700 escravos com eles para Meca . No norte da África, os principais mercados de escravos estavam no Marrocos, Argel , Trípoli e Cairo. As vendas foram realizadas em locais públicos ou em souks . Depois que os europeus se estabeleceram no Golfo da Guiné , o comércio de escravos transsaariano tornou-se menos importante.
Ibn Battuta, que visitou o antigo reino africano de Mali em meados do século 14, conta que os habitantes locais competem entre si pelo número de escravos e servos que têm, e ele mesmo recebeu um menino escravo como "presente de hospitalidade".
Os árabes às vezes eram escravizados no comércio trans-saariano de escravos. Às vezes, a castração era feita em escravos árabes. Em Meca, as mulheres árabes eram vendidas como escravas, de acordo com Ibn Butlan , e certos governantes na África Ocidental tinham escravas de origem árabe. De acordo com al-Maqrizi , meninas escravas com pele mais clara eram vendidas aos africanos ocidentais no hajj . Ibn Battuta conheceu uma escrava árabe perto de Timbuktu, no Mali, em 1353. Battuta escreveu que a escrava era fluente em árabe, de Damasco, e o nome de seu mestre era Farbá Sulaymán. Além de sua escrava damascena e de uma secretária fluente em árabe, o árabe também era entendido pelo próprio Farbá. Os estados da África Ocidental também importaram soldados escravos altamente treinados.
Comércio de escravos transsaariano tardio
Na África Central durante os séculos 16 e 17, os traficantes de escravos começaram a invadir a região como parte da expansão das rotas de escravos do Saara e do rio Nilo. Seus cativos foram escravizados e enviados para a costa do Mediterrâneo, Europa, Arábia, hemisfério ocidental, ou para os portos e fábricas de escravos ao longo das costas oeste e norte da África ou ao sul ao longo dos rios Ubanqui e Congo.
Os tuaregues e outros indígenas da Líbia facilitaram, tributaram e organizaram parcialmente o comércio do sul ao longo das rotas comerciais transsaarianas . Na década de 1830 - um período em que o comércio de escravos floresceu - Ghadames lidava com 2.500 escravos por ano. Embora o comércio de escravos tenha sido oficialmente abolido em Trípoli em 1853, na prática ele continuou até a década de 1890.
O cônsul britânico em Benghazi escreveu em 1875 que o comércio de escravos atingira uma escala enorme e que os escravos vendidos em Alexandria e Constantinopla haviam quadruplicado de preço. Esse comércio, escreveu ele, foi incentivado pelo governo local . Adolf Vischer escreve em um artigo publicado em 1911 que: "... foi dito que o tráfico de escravos ainda está acontecendo na rota de Benghazi- Wadai , mas é difícil testar a veracidade de tal afirmação como, em qualquer caso , o tráfego é feito secretamente ". Em Kufra , o viajante egípcio Ahmed Hassanein Bey descobriu em 1916 que poderia comprar uma escrava por cinco libras esterlinas, enquanto em 1923 descobriu que o preço havia subido para 30 a 40 libras esterlinas. Outro viajante, o dinamarquês convertido ao islamismo Knud Holmboe , cruzou o deserto italiano da Líbia em 1930 e foi informado de que a escravidão ainda é praticada em Kufra e que ele poderia comprar uma escrava por 30 libras esterlinas no mercado de escravos de quinta - feira . De acordo com o testemunho de James Richardson , quando ele visitou Ghadames, a maioria dos escravos era de Bornu . De acordo com Raëd Bader, com base nas estimativas do comércio Transsaariano, entre 1700 e 1880 a Tunísia recebeu 100.000 escravos negros, em comparação com apenas 65.000 que entraram na Argélia, 400.000 na Líbia, 515.000 no Marrocos e 800.000 no Egito.
Abolição
Após o estabelecimento da Sociedade Antiescravidão Britânica e Estrangeira em 1839 para combater o comércio de escravos no Mediterrâneo, Ahmad I ibn Mustafa , Bey de Tunis , concordou em proibir a exportação, importação e venda de escravos em 1842 e tornou a escravidão ilegal em 1846. Em 1848, a França baniu a escravidão na Argélia . A escravidão não foi abolida na Mauritânia até 1981.
Escravidão na Líbia pós-Gaddafi
Desde a derrubada do regime do líder líbio Muammar Gaddafi, apoiada pelas Nações Unidas e liderada pela OTAN , em 2011, a Líbia tem sido atormentada por desordem e migrantes com pouco dinheiro e nenhum documento se tornaram vulneráveis. A Líbia é um importante ponto de saída para os migrantes africanos que se dirigem para a Europa. A Organização Internacional para as Migrações (IOM) publicou um relatório em abril de 2017 mostrando que muitos dos migrantes da África Ocidental que se dirigem para a Europa são vendidos como escravos após serem detidos por contrabandistas de pessoas ou grupos de milícias. Os países africanos ao sul da Líbia foram alvos do comércio de escravos e transferidos para os mercados de escravos da Líbia. De acordo com as vítimas, o preço é mais alto para migrantes com habilidades como pintura e azulejos. Os escravos são freqüentemente resgatados para suas famílias e, enquanto isso, até que o resgate possa ser torturado, forçado a trabalhar, às vezes até a morte e eventualmente executado ou deixado para morrer de fome se não puder pagar por muito tempo. As mulheres são freqüentemente estupradas e usadas como escravas sexuais e vendidas a bordéis e clientes líbios privados. Muitas crianças migrantes também sofrem abusos e estupro de crianças na Líbia.
Depois de receber um vídeo da CNN não verificado de um leilão de escravos em novembro de 2017 na Líbia, um traficante de humanos disse à Al-Jazeera (uma estação de TV do Catar com interesses na Líbia) que centenas de migrantes são comprados e vendidos em todo o país todas as semanas. Os migrantes que passaram por centros de detenção na Líbia mostraram sinais de muitos abusos dos direitos humanos, como abusos graves, incluindo choques elétricos , queimaduras, chicotadas e até esfola, afirmou o diretor dos serviços de saúde na ilha italiana de Lampedusa ao Euronews .
Um grupo líbio conhecido como Asma Boys tem hostilizado migrantes de outras partes da África desde pelo menos 2000, destruindo suas propriedades. Os migrantes nigerianos em janeiro de 2018 deram relatos de abusos em centros de detenção, incluindo alugados ou vendidos como escravos. Vídeos de migrantes sudaneses sendo queimados e chicoteados por resgate foram divulgados posteriormente por suas famílias nas redes sociais. Em junho de 2018, as Nações Unidas aplicaram sanções contra quatro líbios (incluindo um comandante da Guarda Costeira) e dois eritreus por sua liderança criminosa em redes de comércio de escravos.
Rotas
Segundo o professor Ibrahima Baba Kaké, havia quatro rotas principais da escravidão para o norte da África, de leste a oeste da África, do Magrebe ao Sudão , da Tripolitânia ao centro do Sudão e do Egito ao Oriente Médio. Trilhas para caravanas, estabelecidas no século IX, passavam pelo oásis do Saara; viajar era difícil e desconfortável devido ao clima e à distância. Desde os tempos romanos , longos comboios transportavam escravos, bem como todos os tipos de produtos para serem usados na troca .
Cidades e portos envolvidos
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Veja também
- Rodovia Trans-Saara
- Comércio Transsaariano
- Escravidão no antigo Egito
- Escravidão na Roma Antiga
- Escravidão na áfrica
- Escravidão na líbia
- Tráfico de pessoas no Chade
- Escravidão no Mali
- Escravidão na Mauritânia
- Escravidão no Níger
- Escravidão na Nigéria