Peon - Peon

Capataz e peão do campo por Prilidiano Pueyrredón (1823 - 1870)

Peon ( Inglês / p i ɒ n / , do espanhol peón [peˈon] ) geralmente se refere a uma pessoa sujeita à escravidão : qualquer forma de trabalho assalariado em que um trabalhador (peão) tem pouco controle sobre as condições de emprego. Peão e peonagem podem se referir ao período colonial e pós-colonial da América Latina, bem como ao período após o fim da escravidão nos Estados Unidos , quando os " códigos negros " foram aprovados para reter libertos afro-americanos como mão-de-obra por outros meios .

Uso

Em inglês, peon ( dupleto de peão ) e peonage têm significados relacionados à sua etimologia espanhola (soldado de infantaria), bem como uma variedade de outros usos.

Além da definição mencionada de trabalhador forçado, um peão também pode ser definido como uma pessoa com pouca autoridade, muitas vezes atribuída a tarefas não especializadas; um subordinado ou qualquer pessoa sujeita a supervisão caprichosa ou irracional. Nesse sentido, peon pode ser usado em um contexto depreciativo ou modesto.

No entanto, o termo tem uma base histórica e uso relacionado a condições muito mais severas de trabalho forçado.

Existem outros usos nas culturas contemporâneas:

  • Variedades da língua inglesa faladas nos países do sul da Ásia: um peão é um office boy, um atendente ou um ordenança, uma pessoa mantida por perto para trabalhos ocasionais (e, historicamente, um policial ou soldado de infantaria).
  • Xangai : entre os chineses nativos que trabalham em empresas onde se fala inglês, a palavra se refere a um trabalhador com pouca autoridade, que sofre indignidades de seus superiores.
  • Gíria de negociação financeira: um peão é um participante do mercado que negocia em pequenas quantidades ou em uma pequena conta.

História

Capataz e peão rebelde por Martín León Boneo , 1901.

A conquista espanhola do México e das ilhas do Caribe incluiu a escravidão; os conquistadores forçaram os nativos a trabalhar para os proprietários e operadores de minas espanhóis. A peonagem era prevalente na América Latina, especialmente nos países do México, Guatemala, Equador e Peru. Continua sendo uma parte importante da vida social, como entre os Urarina da Amazônia peruana.

Peonage nos Estados Unidos

Trio de homens sentados no chão com os tornozelos algemados a um mastro deitado horizontalmente
Punição de peões empregados pelo magnata das ferrovias americano Henry Meiggs no Chile ou Peru, 1862

Após a Guerra Civil Americana de 1861-1865, o peonage desenvolveu-se no sul dos Estados Unidos . Pobres fazendeiros brancos e afro-americanos anteriormente escravizados, conhecidos como libertos , que não podiam pagar suas próprias terras, cultivavam a terra de outra pessoa, trocando trabalho por uma parte das safras. Isso foi chamado de parceria e, inicialmente, os benefícios foram mútuos. O proprietário da terra pagaria pelas sementes e ferramentas em troca de uma porcentagem do dinheiro ganho com a colheita e uma parte da colheita. Com o passar do tempo, muitos proprietários de terras começaram a abusar desse sistema. O proprietário da terra forçava o fazendeiro arrendatário ou meeiro a comprar sementes e ferramentas no armazém do proprietário da terra, que muitas vezes tinha preços inflacionados. Como os meeiros costumavam ser analfabetos, eles dependiam dos livros e da contabilidade do proprietário e de sua equipe. Outras táticas incluíam debitar despesas contra os lucros do meeiro depois da colheita da safra e "calcular mal" o lucro líquido da colheita, mantendo assim o meeiro em dívida perpétua com o proprietário. Como os arrendatários não podiam compensar os custos, foram forçados ao trabalho involuntário devido às dívidas que deviam ao proprietário. Além disso, as condições climáticas imprevisíveis ou perturbadoras, como secas ou tempestades, causaram interrupções nas plantações ou colheitas sazonais, o que, por sua vez, fez com que os arrendatários acumulassem dívidas com os proprietários.

Após a Guerra Civil dos Estados Unidos, o Sul aprovou os " Códigos Negros ", leis para controlar os escravos negros libertados. Leis de vadiagem foram incluídas nesses códigos negros. Afro-americanos desabrigados ou desempregados que estavam entre empregos, a maioria dos quais eram ex-escravos, foram presos e multados como vagabundos. Normalmente sem recursos para pagar a multa, o "vagabundo" era enviado para mão-de-obra do condado ou alugado pelo programa de aluguel de presidiários a um empregador privado. As autoridades também tentaram restringir o movimento de libertos entre áreas rurais e cidades, para entre cidades.

De acordo com essas leis, as autoridades locais prenderam arbitrariamente dezenas de milhares de pessoas e acusaram-nas de multas e custas judiciais de seus casos. Os libertos negros eram os alvos mais agressivos. Brancos pobres também foram presos, mas geralmente em números muito menores. Comerciantes, fazendeiros e proprietários de negócios brancos tinham permissão para pagar essas dívidas, e o prisioneiro tinha que trabalhar para saldar as dívidas. Os prisioneiros eram alugados como trabalhadores para proprietários e operadores de minas de carvão, campos de madeira, olarias, ferrovias, pedreiras e fazendas, com as receitas do arrendamento de seu trabalho indo para os estados. Os locadores eram responsáveis ​​pelo alojamento e alimentação dos trabalhadores e frequentemente abusavam deles com pouca supervisão do estado. Funcionários do governo alugavam brancos e negros presos para empresários de pequenas cidades, fazendeiros de províncias e dezenas de corporações em busca de mão de obra barata. Sua mão de obra foi repetidamente comprada e vendida por décadas, bem no século 20, muito depois da abolição oficial da escravidão americana.

Estados do sul e empresas privadas lucraram com essa forma de trabalho não remunerado. Estima-se que, no início do século 20, até 40% dos negros do Sul estavam presos à escravidão. Superintendentes e proprietários freqüentemente usavam privação física severa, espancamentos, chicotadas e outros abusos como "disciplina" contra os trabalhadores.

Caricatura de Acusação de Plantadores dos EUA e da escravidão negra

Após a Guerra Civil, a Décima Terceira Emenda proibiu a servidão involuntária, como a escravidão, para todos, exceto para os criminosos condenados. O Congresso também aprovou várias leis para proteger os direitos constitucionais dos negros do Sul, tornando aqueles que violaram tais direitos por conspiração, invasão ou disfarce, culpados de um crime punível com dez anos de prisão e invalidez civil. O uso ilegal da lei estadual para subverter direitos previstos na Constituição Federal foi punido com multa ou um ano de reclusão. Mas até que a servidão involuntária fosse abolida pelo presidente Lyndon B. Johnson em 1966 (data exata desconhecida), os meeiros nos estados do sul foram forçados a continuar trabalhando para pagar dívidas antigas ou pagar impostos. Os estados do sul permitiram isso para preservar a parceria.

Os seguintes casos judiciais relatados envolveram escravidão:

  • 1903 - Dakota do Sul, uma garota de 17 anos foi relatada como tendo sido vendida como serva aos dois anos de idade por seu próprio pai
  • 1904 - Alabama, dez pessoas indiciadas por manter negros e brancos em regime de escravidão
  • 1906 - John W. Pace do Alabama, o "pai" da servidão; perdoado por seu amigo, o presidente Theodore Roosevelt .
  • 1906 - Cinco oficiais da Jackson Lumber Company são condenados em Pensacola, Flórida, a sete anos de prisão.
  • 1916 - Edward McCree da Legislatura da Geórgia; proprietário de 37.000 acres de terra; indiciado por 13 acusações. Declarou-se culpado da primeira acusação e pagou multa de $ 1.000,00.
  • 1916 - dois homens considerados culpados em Lexington County, Carolina do Sul, por tentarem forçar um homem branco à escravidão; cada um multado em $ 500 e condenado a um ano e um dia de prisão
  • 1921 - Proprietários de plantações de açúcar no Havaí tentam sem sucesso legalizar a escravidão dos trabalhadores chineses.
  • 1921 - O fazendeiro da Geórgia, John S. Williams, e seu capataz negro Clyde Manning foram condenados pela morte de 11 negros que trabalhavam como peões na fazenda de Williams. Williams foi o único fazendeiro branco condenado por matar peões negros entre 1º de abril de 1877 e 6 de agosto de 1966.
  • 1922 - Condenado em 1921 por embarcar em um trem de carga na Flórida sem bilhete, Martin Tabert, da Dakota do Norte, torna-se parte do leasing de condenados do estado da Flórida. Ele morreu em 1 ° de fevereiro de 1922, após ser chicoteado por não poder trabalhar devido a uma doença. Relatos de sua morte levaram à proibição, em 1923, do aluguel de presidiários na Flórida.
  • 1923 - As investigações do assassinato de Tabert pela legislatura do estado da Flórida em 1923 levaram a evidências de abusos generalizados no norte da Flórida e descobriram que a peonagem era uma prática padrão no campo Knabb Turpentine no Condado de Baker pertencente ao senador estadual TJ Knabb.
  • 1925 - Pensacola, Flórida - Fazendeiro branco e quatro outros considerados culpados de usar trabalhadores negros como escravos
  • 1925 - Columbia, Carolina do Sul - Um jovem afro-americano que estava desaparecido desde 1923 fugiu da escravidão em um campo de trabalho.

Por causa da tradição espanhola, a escravidão permaneceu legal e difundida no Território do Novo México, mesmo após a Guerra Civil . Em resposta, o Congresso aprovou a Lei do Peonage de 1867 em 2 de março de 1867, que dizia: "Sec 1990. A retenção de qualquer pessoa para servir ou trabalhar sob o sistema conhecido como peonage é abolida e proibida para sempre no território do Novo México, ou em qualquer outro território ou estado dos Estados Unidos; e todos os atos, leis, ... feitos para estabelecer, manter ou fazer cumprir, direta ou indiretamente, o serviço ou trabalho voluntário ou involuntário de quaisquer pessoas como peões, na liquidação de qualquer dívida ou obrigação, ou de outra forma, são declarados nulos e sem efeito. " A versão atual deste estatuto está codificada no Capítulo 21-I de 42 USC   § 1994 e não faz nenhuma menção específica ao Novo México.

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Daniel, Pete (1990). The Shadow of Slavery: Peonage in the South, 1901–1969 (5ª ed.). Nova York: Oxford University Press. ISBN   0-19-519742-9 .
  • Reynolds, Aaron, " Inside the Jackson Tract: The Battle Over Peonage Labor Camps in Southern Alabama, 1906 ," Southern Spaces , 21 de janeiro de 2013.
  • Whayne, Jeannie M., ed. Shadows over Sunnyside: An Arkansas Plantation in Transition, 1830–1945 , Fayetteville: University of Arkansas Press, 1993.
  • Woodruff, Nan Elizabeth. American Congo: The African American Freedom Struggle in the Delta , Cambridge, MA: Harvard University Press, 2003.

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