História da servidão - History of serfdom

Como a escravidão , a servidão tem uma longa história que data dos tempos antigos .

Origens

Instituições sociais semelhantes à servidão ocorreram no mundo antigo. O status dos hilotas na antiga cidade-estado grega de Esparta assemelhava-se ao dos servos medievais. No século III dC, o Império Romano enfrentou uma escassez de mão de obra. Grandes proprietários de terras romanos dependiam cada vez mais dos homens livres romanos, agindo como arrendatários, (em vez de escravos) para fornecer trabalho. O status desses fazendeiros arrendatários, eventualmente conhecidos como coloni , sofreu uma erosão constante. Como o sistema tributário implementado por Diocleciano (reinou 284-305) tributava impostos com base tanto na terra quanto nos habitantes daquela terra, tornou-se administrativamente inconveniente para os camponeses deixarem a terra onde o censo os contava. Em 332 DC, o imperador Constantino emitiu uma legislação que restringia enormemente os direitos dos coloni e os vinculava à terra. Alguns vêem essas leis como o início da servidão medieval na Europa.

No entanto, a servidão medieval realmente começou com a dissolução do Império Carolíngio por volta do século X. O fim deste império, que governou grande parte da Europa ocidental por mais de 200 anos, deu início a um longo período durante o qual não existia um governo central forte na maior parte da Europa. Durante este período, poderosos senhores feudais encorajaram o estabelecimento da servidão como fonte de trabalho agrícola . A servidão, de fato, era uma instituição que refletia uma prática bastante comum, pela qual grandes proprietários garantiam que outros trabalhassem para alimentá-los e eram mantidos sob controle, legal e economicamente, ao fazê-lo.

Auge

A servidão como sistema forneceu a maior parte do trabalho agrícola durante a Idade Média . A escravidão persistiu até a Idade Média, mas era rara, diminuindo e em grande parte confinada ao uso de escravos domésticos. Partes da Europa, incluindo grande parte da Escandinávia , nunca adotaram a servidão.

No final da Idade Média, a servidão começou a desaparecer a oeste do Reno, mesmo enquanto se espalhava por grande parte do resto da Europa. Essa foi uma causa importante para as profundas diferenças entre as sociedades e as economias da Europa oriental e ocidental. Na Europa Ocidental , a ascensão de monarcas poderosos, cidades e uma economia em melhoria enfraqueceu o sistema senhorial ao longo dos séculos XIII e XIV; a servidão tornou-se rara por volta de 1400.

A servidão na Europa Ocidental terminou em grande parte nos séculos 15 e 16, devido a mudanças na economia, na população e nas leis que regem as relações senhor-inquilino nas nações da Europa Ocidental. O cerco de campos senhoriais para o pastoreio de gado e para grandes parcelas aráveis ​​tornou a economia das pequenas faixas de terra dos servos em campos abertos menos atraente para os proprietários. Além disso, o uso crescente de dinheiro tornou a agricultura arrendatária dos servos menos lucrativa; por muito menos do que custava sustentar um servo, um senhor agora podia contratar trabalhadores mais qualificados e pagá-los em dinheiro. O trabalho remunerado também era mais flexível, pois os trabalhadores só podiam ser contratados quando necessário.

Ao mesmo tempo, a crescente agitação e revolta de servos e camponeses, como a Rebelião de Tyler na Inglaterra em 1381, pressionou a nobreza e o clero para reformar o sistema. Como resultado, o estabelecimento gradual de novas formas de arrendamento de terras e o aumento das liberdades pessoais acomodaram as demandas dos servos e camponeses até certo ponto.

Um fator importante no declínio da servidão foi o desenvolvimento industrial - especialmente a Revolução Industrial . Com a lucratividade crescente da indústria , os fazendeiros queriam se mudar para as cidades para receber salários mais altos do que aqueles que poderiam ganhar trabalhando no campo, enquanto os proprietários de terras também investiam na indústria mais lucrativa. Isso também levou ao crescente processo de urbanização .

Grão paga
O grão não compensa.
Essas duas fotos ilustram a noção de que a agricultura, antes extremamente lucrativa para os nobres (szlachta) na Comunidade polonesa-lituana , tornou-se muito menos lucrativa a partir da segunda metade do século XVII.

A servidão alcançou a Europa Oriental séculos mais tarde do que a Europa Ocidental - tornou-se dominante por volta do século 15. Antes dessa época, a Europa Oriental era muito mais escassamente povoada do que a Europa Ocidental, e os senhores da Europa Oriental criaram um ambiente favorável ao campesinato para encorajar a migração para o leste. A servidão se desenvolveu na Europa Oriental após a epidemia de Peste Negra em meados do século 14, que interrompeu a migração para o leste. A resultante alta proporção terra / mão de obra - combinada com as vastas e escassamente povoadas áreas da Europa Oriental - deu aos senhores um incentivo para vincular o campesinato restante às suas terras. Com o aumento da demanda por produtos agrícolas na Europa Ocidental durante a era posterior, quando a Europa Ocidental limitou e acabou abolindo a servidão, a servidão permaneceu em vigor em toda a Europa Oriental durante o século 17 para que as propriedades de propriedade da nobreza pudessem produzir mais produtos agrícolas (especialmente grãos ) para o lucrativo mercado de exportação.

De acordo com Jerome Blum, o aumento da servidão na Europa Oriental no século 15, assim como a servidão desapareceu na Europa Ocidental, deve-se à crescente influência política e privilégios econômicos dos nobres no governo, e à redução da competição por mão de obra nas cidades. As cidades declinaram devido ao colapso das redes comerciais da Liga Hanseática e da Ordem Teutônica e às interrupções comerciais da guerra. Os nobres da Europa Oriental começaram a negociar diretamente com os mercadores ingleses e holandeses, evitando as cidades comerciais.

Esse padrão se aplicava aos países da Europa Central e Oriental, incluindo a Prússia ( ordenanças prussianas de 1525), Áustria , Hungria (leis do final do século 15 e início do século 16), a Comunidade polonesa-lituana ( privilégios de szlachta do início do século 16) e a Império Russo (leis do final do século 16 e primeira metade do século 17). Isso também levou a um desenvolvimento industrial mais lento e à urbanização dessas regiões. Geralmente, este processo, referido como "segunda servidão" ou "servidão liderada pela exportação", persistiu até meados do século 19 e tornou-se muito repressivo e limitou substancialmente os direitos dos servos. Antes da abolição da servidão na Rússia em 1861, a propriedade de um proprietário de terras era frequentemente medida pelo número de "almas" que ele possuía, uma prática que ficou famosa pelo romance Dead Souls de Gogol, de 1842 .

Muitos desses países aboliram a servidão durante as invasões napoleônicas do início do século XIX. A servidão permaneceu em vigor na maior parte da Rússia até a reforma da emancipação de 1861 , promulgada em 19 de fevereiro de 1861, embora nas províncias bálticas controladas pela Rússia tenha sido abolida no início do século XIX. De acordo com o censo russo de 1857, a Rússia tinha 23,1 milhões de servos privados . A servidão russa foi talvez a instituição mais notável do Leste Europeu, pois nunca foi influenciada pela lei alemã e pelas migrações, e a servidão e o sistema senhorial eram impostos pela coroa ( czar ), não pela nobreza.

Declínio

Na Europa Ocidental, a servidão tornou-se progressivamente menos comum ao longo da Idade Média, especialmente depois que a Peste Negra reduziu a população rural e aumentou o poder de barganha dos trabalhadores. Além disso, os senhores de muitos feudos estavam dispostos (por pagamento) a alforriar ("libertar") seus servos.

Na Normandia , a servidão havia desaparecido por volta de 1100. Duas possíveis causas para o desaparecimento da servidão na Normandia foram propostas: (1) pode ter sido implementado para atrair camponeses para uma Normandia despovoada pelas invasões Viking ou (2) pode ser um resultado da revolta dos camponeses de 996 na Normandia .

Na Inglaterra , o fim da servidão começou com a Revolta dos Camponeses em 1381. Em grande parte, ela morreu na Inglaterra por volta de 1500 como um status pessoal e foi totalmente encerrada quando Elizabeth I libertou os últimos servos restantes em 1574. Terra mantida por posse do servo ( a menos que emancipado) continuou a ser mantida pelo que a partir de então foi conhecido como um arrendamento de propriedade , que não foi completamente abolido até 1925 (embora tenha sido reduzido durante o século XIX e no início do século XX). Houve servos nascidos na Escócia até 1799, quando os mineiros de carvão mantidos na servidão ganharam a emancipação . No entanto, a maioria dos servos escoceses já havia sido libertada.

A servidão foi de facto encerrada na França por Filipe IV , Luís X (1315) e Filipe V (1318). Com exceção de alguns casos isolados, a servidão deixou de existir na França por volta do século XV. No início da França Moderna, os nobres franceses , no entanto, mantinham um grande número de privilégios senhoriais sobre os camponeses livres que trabalhavam nas terras sob seu controle. A servidão foi formalmente abolida na França em 1789.

Em outras partes da Europa, houve revoltas camponesas em Castela, Alemanha, norte da França, Portugal e Suécia. Embora muitas vezes fossem bem-sucedidos, geralmente demorava muito para que os sistemas jurídicos fossem alterados.

Era da Revolução Francesa

A era da Revolução Francesa (1790 a 1820) viu a servidão abolida na maior parte da Europa Ocidental e Central, enquanto sua prática permaneceu comum na Europa Oriental até meados do século 19 (1861 na Rússia). Na França, a servidão estava em declínio há pelo menos três séculos, no início da Revolução, substituída por várias formas de arrendamento. Os últimos vestígios de servidão foram oficialmente encerrados em 4 de agosto de 1789 com um decreto que aboliu os direitos feudais da nobreza.

Ele removeu a autoridade dos tribunais senhoriais, eliminou dízimos e taxas senhoriais e libertou aqueles que ainda permaneciam presos à terra. No entanto, o decreto foi principalmente simbólico, uma vez que revoltas camponesas generalizadas haviam efetivamente acabado com o sistema feudal de antemão; e a propriedade da terra ainda permanecia nas mãos dos proprietários, que podiam continuar cobrando os aluguéis e fazendo cumprir os contratos de locatário.

Fim da servidão: um alemão „Freilassungsbrief“ (Carta para o fim da servidão) de 1762.

Na história alemã, a emancipação dos servos ocorreu entre 1770-1830, com a nobreza de Schleswig sendo a primeira a concordar em fazê-lo em 1797, seguida pela assinatura dos líderes reais e políticos da Dinamarca e da Alemanha em 1804. A Prússia aboliu a servidão com o " Édito de outubro " de 1807, que melhorou o status jurídico pessoal do campesinato e deu-lhes a propriedade de metade ou dois terços das terras em que trabalhavam. O edito aplicava-se a todos os camponeses cujas propriedades estavam acima de um certo tamanho e incluía tanto as terras da Coroa quanto as propriedades nobres. Os camponeses foram libertados da obrigação de serviços pessoais ao senhor e das taxas anuais; em troca, os proprietários de terras receberam a propriedade de 1/3 a 1/2 das terras. O camponês possuía e alugava as terras que foram cedidas aos antigos proprietários. Os outros estados alemães imitaram a Prússia depois de 1815.

Em nítido contraste com a violência que caracterizou a reforma agrária na Revolução Francesa, a Alemanha lidou com ela pacificamente. Em Schleswig, os camponeses, influenciados pelo Iluminismo , desempenharam um papel ativo; em outros lugares, eles eram amplamente passivos. Na verdade, para a maioria dos camponeses, os costumes e tradições continuaram praticamente inalterados, incluindo os velhos hábitos de deferência aos nobres, cuja autoridade legal permanecia bastante forte sobre os aldeões. A velha relação paternalista na Prússia Oriental durou até o século XX. A novidade era que o camponês agora podia vender suas terras, permitindo-lhe mudar-se para a cidade ou comprar as terras de seus vizinhos.

As reformas agrárias no noroeste da Alemanha foram impulsionadas por governos progressistas e elites locais. Eles aboliram as obrigações feudais e dividiram as terras comunais de propriedade coletiva em parcelas privadas, criando assim uma economia rural orientada para o mercado mais eficiente. Produziu maior produtividade e crescimento populacional. Fortaleceu a ordem social tradicional porque os camponeses ricos obtiveram a maior parte das antigas terras comuns, enquanto o proletariado rural ficou sem terra; muitos partiram para as cidades ou para a América. Enquanto isso, a divisão das terras comuns servia como um amortecedor, preservando a paz social entre nobres e camponeses. A leste do rio Elba , a classe Junker mantinha grandes propriedades e monopolizava o poder político.

Na monarquia dos Habsburgos, Jozef II emitiu a Patente da Servidão que aboliu a servidão nas áreas de língua alemã em 1781. No Reino da Hungria, Jozef II emitiu um decreto semelhante em 1785 após a Revolta de Horea na Transilvânia. Essas patentes converteram as posições legais de todos os servos nas de proprietários livres. Todas as restrições feudais foram abolidas em 1848, quando todas as propriedades de terra foram convertidas em propriedades não feudais e transferíveis, e o feudalismo foi legalmente abolido.

A erradicação do sistema feudal marca o início de uma era de mudanças rápidas na Europa. A mudança de status após os movimentos de cerco iniciados no final do século 18, nos quais vários senhores abandonaram a agricultura no campo aberto dos séculos anteriores e, essencialmente, tomaram todas as melhores terras para si em troca da "libertação" de seus servos, pode muito bem ter fez a servidão parecer mais desejável para muitas famílias de camponeses.

Em seu livro Das Kapital , no capítulo 26 intitulado "O segredo da acumulação primitiva" e no capítulo 27, "Expropriação da população agrícola da terra", Marx afirmou que as relações feudais da servidão foram violentamente transformadas em propriedade privada e trabalho livre: livres de posse e livres para vender sua força de trabalho no mercado. Libertar-se da servidão significava poder vender a própria terra e trabalhar onde desejasse. “A chamada acumulação primitiva, portanto, nada mais é do que o processo histórico de divórcio do produtor dos meios de produção. Aparece como primitiva, porque constitui a fase pré-histórica do capital e do modo de produção correspondente isto."

Em uma história de caso da Inglaterra, Marx descreveu como os servos se tornaram proprietários camponeses e pequenos agricultores livres, que foram, com o tempo, expropriados à força e expulsos da terra, formando um proletariado sem propriedade . Ele também alegou que cada vez mais legislação era promulgada pelo estado para controlar e arregimentar essa nova classe de trabalhadores assalariados . Nesse ínterim, os fazendeiros restantes se tornaram fazendeiros capitalistas operando cada vez mais em uma base comercial; e, gradualmente, os monopólios legais que impediam o comércio e o investimento dos empresários foram rompidos.

Os impostos cobrados pelo estado substituíram as taxas trabalhistas cobradas pelo senhor. Embora a servidão tenha começado seu declínio na Europa na Idade Média, demorou muitas centenas de anos para desaparecer completamente. Além disso, as lutas da classe trabalhadora durante a Revolução Industrial muitas vezes podem ser comparadas às lutas dos servos durante a Idade Média. Em algumas partes do mundo hoje, o trabalho forçado ainda é usado.

" Massacre da Galícia " 1846, por Jan Lewicki (1795–1871); "dirigido contra a propriedade senhorial (por exemplo, as prisões senhoriais) e contra a servidão; galegos, principalmente polacos, os camponeses mataram mais de 1000 nobres e destruíram 500 senhorios em 1846."

Rússia

A servidão se tornou a forma dominante de relação entre os camponeses russos e a nobreza no século XVII. A servidão só existia nas áreas central e sul do Império Russo. Nunca foi estabelecido no Norte, nos Urais, nem na Sibéria. O historiador David Moon argumenta que a servidão foi uma resposta a fatores militares e econômicos na Rússia. Era socialmente estável e adaptável às mudanças nas condições demográficas e econômicas; revoltas eram incomuns. Moon diz que não foi a causa do atraso da Rússia; em vez disso, o atraso bloqueou métodos alternativos que foram desenvolvidos na Europa Ocidental. Moon identifica alguns benefícios para os servos, como garantias de terra e alguma assistência após más colheitas. Moon argumenta que a derrota da Rússia na Guerra da Crimeia foi um catalisador que levou à abolição da servidão.

Finalmente, a servidão foi abolida por um decreto emitido pelo czar Alexandre II em 1861. Os estudiosos propuseram várias razões sobrepostas para explicar a abolição, incluindo o medo de uma revolta em grande escala pelos servos, as necessidades financeiras do governo, a evolução das sensibilidades culturais , a necessidade militar de soldados e, entre os marxistas, a falta de lucratividade da servidão.

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Backhaus, Jürgen. The Liberation of the Servfs: The Economics of Unfree Labour (Springer Science & Business Media, 2012)
  • Blum, Jerome. O fim da velha ordem na Europa Rural (1978) influente história comparativa
  • Eddie, SA Freedom's Price: Serfdom, Subjection, & Reform in Prussia, 1648–1848 (Oxford University Press. 2013). 356pp
  • Gorshkov, Boris B. "Servos, Emancipação de" na Enciclopédia da Europa, 1789–1914 . John Merriman e Jay Winter, eds. em chefe. Nova York: Charles Scribner's Sons, 2006
  • Mironov, Boris. “Quando e por que o campesinato russo foi emancipado?” em Serfdom and Slavery: Studies in Legal Bondage Ed. ML Bush. (London: Longman, 1996) pp. 323-347.
  • Lua, David. Abolição da servidão na Rússia: 1762–1907 (2002)
  • Stanziani, Alessandro. Bondage: Trabalho e direitos na Eurásia do décimo sexto ao início do século vinte (2014)