Escravidão na Rússia - Slavery in Russia

Embora a escravidão não tenha se espalhado no território do que hoje é a Rússia desde a introdução do cristianismo no século 10 , a servidão na Rússia , que era em muitos aspectos semelhante à escravidão contemporânea em todo o mundo, só terminou em 19 de fevereiro, 1861 quando o imperador russo Alexandre II publicou A Emancipação dos servos da Rússia em 1861, pelo qual ele é conhecido como Alexandre, o Libertador (russo: Алекса́ндр Освободи́тель , tr. Aleksandr Osvoboditel , IPA:  [ɐlʲɪˈksandr ɐsvʲɪbɐˈdʲ ). A emancipação dos servos estatais ocorreu em 1866.

O termo russo krepostnoi krestyanin ( крепостной крестьянин é geralmente traduzido como " servo ": uma pessoa não livre que, ao contrário de um escravo, só pode ser vendida com a terra à qual está "apegada".

O Índice Global de Escravidão de 2018 estima que 794.000 pessoas vivem atualmente em condições análogas à escravidão na Rússia. Isso inclui trabalho forçado, prostituição forçada, servidão por dívida, casamento servil forçado, exploração de crianças e trabalho forçado na prisão.

História

Na Rússia e na Moscóvia de Kiev , os sistemas jurídicos geralmente se referiam a um tipo especial de servos como kolopia . Os indivíduos podem se tornar kholop como resultado de captura, venda de si mesmos, venda por dívidas, prática de crimes ou casamento com um kholop. Até o final do século 10, a kholopy representava a maioria entre os servos que trabalhavam nas terras dos senhores. O poder do mestre kholop sobre sua vida tinha variado ao longo dos séculos. Geralmente, esse poder havia aumentado ao longo dos séculos, culminando no final do século XVI com a abolição do Yuriev Den '  [ ru ; uk ] , um dia do ano especialmente projetado em que os servos podiam livremente trocar a terra em que viviam e, portanto, trocar seus senhores. Esse poder então começou lentamente a se degradar durante os séculos seguintes com as reformas de Alexei Mikhailovich e Pedro, o Grande .

As terras russas continuaram em sua função histórica de fonte de escravos para forasteiros. Por exemplo, em 1382, a Horda de Ouro comandada por Khan Tokhtamysh saqueou Moscou , queimando a cidade e levando milhares de habitantes como escravos; ataques semelhantes ocorreram rotineiramente até meados do século XVI. Em 1521, as forças combinadas de Khan Mehmed I Giray da Crimeia e seus aliados de Kazan atacaram Moscou e capturaram milhares de escravos. Em 1571, os tártaros da Crimeia atacaram e saquearam Moscou, queimando tudo menos o Kremlin e levando milhares de cativos como escravos. Na Crimeia , cerca de 75% da população consistia em escravos. Os ataques da Criméia-Nogai às terras eslavas orientais continuaram até o século XVIII.

Um autor anônimo lituano escreveu em De moribus tartarorum, lituanorum et moscorum :

Entre esses infelizes, há muitos fortes; se eles [os tártaros] ainda não os castraram, cortaram suas orelhas e narinas, queimaram bochechas e testas com o ferro em brasa e os forçaram a trabalhar com suas correntes e algemas durante o dia, e sentaram-se nas prisões durante a noite ; eles são sustentados pela comida escassa que consiste na carne dos animais mortos, podre, cheia de vermes, que nem mesmo um cachorro comeria. As mulheres mais jovens são mantidas para prazeres desenfreados ...

No século dezesseis, a população escrava do Grão-Ducado de Moscou consistia principalmente daqueles que haviam se tornado servos devido à pobreza. Eles trabalhavam predominantemente como empregados domésticos, entre as famílias mais ricas e, de fato, geralmente produziam menos do que consumiam. As leis proibiam os proprietários de escravos de libertar escravos em tempos de fome para evitar alimentá-los, e os escravos geralmente permaneciam com sua família por muito tempo; o Domostroy , um livro de conselhos, fala da necessidade de escolher escravos de bom caráter e provê-los adequadamente. A escravidão permaneceu uma instituição importante na Rússia até 1723, quando Pedro, o Grande, converteu os escravos domésticos em servos domésticos . O governo do czar Feodor III havia convertido formalmente escravos agrícolas russos em servos antes, em 1679.

Os povos indígenas da Sibéria - notadamente os Yakuts e os Buryats da Sibéria Oriental - praticavam a escravidão em pequena escala. Com a conquista da Sibéria nos séculos 16 e 17, os russos escravizaram os nativos em operações militares e em ataques aos cossacos . Casos envolvendo mulheres nativas eram frequentes, detidos como concubinas, às vezes hipotecados a outros homens e negociados com lucro comercial. O governo russo em geral se opôs à conversão dos nativos ao cristianismo porque isso os livraria de pagar o yasak , o tributo à pele. O governo decretou que os escravos não cristãos deveriam ser libertados. Isso, por sua vez, levou os proprietários russos locais de escravos a fazer uma petição ao governo para a conversão e até envolveu conversões forçadas de seus escravos. As regras estipulavam que o convertido nativo se tornasse um servo do conversor. Como uma indicação da extensão do sistema de escravidão, um voyevoda relatou em 1712 que "dificilmente há um cossaco em Yakutsk que não tenha nativos como escravos".

A conquista russa do Cáucaso levou à abolição da escravidão na década de 1860 e à conquista dos canatos islâmicos da Ásia Central de Bukhara , Samarcanda e Khiva na década de 1870. A administração russa libertou os escravos dos cazaques em 1859. Um notório mercado de escravos para escravos russos e persas capturados foi centrado no canato de Khiva do século 17 ao 19. No início do século 21, chechenos e inguches mantinham cativos russos como escravos ou em condições análogas às de escravos nas montanhas do norte do Cáucaso.

Situação atual

Migrantes internos das regiões mais pobres da Rússia e migrantes estrangeiros são supostamente traficados (às vezes envolvendo drogas e sequestro) e então forçados a trabalhar contra sua vontade em fábricas de tijolos e pequenas fazendas no Daguestão . Muitos dos trabalhadores migrantes da Rússia são migrantes irregulares, um status que os torna particularmente vulneráveis ​​à escravidão moderna.

Relatórios recentes (2009–2012) identificaram o tráfico humano e a escravidão de cidadãos uzbeques e cazaques na sociedade russa contemporânea.

Veja também

Referências