Robert Bellarmine - Robert Bellarmine

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Robert Bellarmine

Portret van kardinaal Robertus Bellarminus, onbekend, schilderij, Museum Plantin-Moretus (Antuérpia) - MPM V IV 110 (cortado) .jpg
Retrato do século 17 de Robert Bellarmine, Antuérpia, Museu Plantin-Moretus .
Confessora e Doutora da Igreja
Nascer 4 de outubro de 1542
Montepulciano
Faleceu 17 de setembro de 1621 (1621-09-17) (78 anos)
Roma, Estados Papais
Venerado em Igreja Católica
Beatificado 13 de maio de 1923, Roma pelo Papa Pio XI
Canonizado 29 de junho de 1930, Roma pelo Papa Pio XI
Santuário principal Chiesa di Sant'Ignazio , Roma , Itália
Celebração 17 de setembro; 13 de maio ( Calendário Romano Geral , 1932–1969)
Patrocínio Bellarmine University ; Escola Preparatória Belarmino ; Fairfield University ; Preparatório para o Bellarmine College ; Escola St. Robert's, Darjeeling ; canonistas ; advogados canônicos ; catequistas ; Robert Barron (bispo) ; catecúmenos ; Arquidiocese de Cincinnati ,
Cardeal do brasão Roberto Bellarmino.svg
Brasão de São Roberto Belarmino

Robert Bellarmine ( italiano : Roberto Francesco Romolo Bellarmino ; 4 de outubro de 1542 - 17 de setembro de 1621) foi um jesuíta italiano e cardeal da Igreja Católica . Foi canonizado santo em 1930 e nomeado Doutor da Igreja , um de apenas 36. Foi uma das figuras mais importantes da Contra-Reforma .

Belarmino foi professor de teologia e mais tarde reitor do Colégio Romano , e em 1602 tornou-se arcebispo de Cápua . Ele apoiou os decretos de reforma do Concílio de Trento . Ele também é amplamente lembrado por seu papel no caso Giordano Bruno , no caso Galileu e no julgamento de Frei Fulgenzio Manfredi .

Vida pregressa

Belarmino nasceu em Montepulciano , filho de nobres, embora empobrecidos, pais, Vincenzo Bellarmino e sua esposa Cinzia Cervini, que era irmã do Papa Marcelo II . Quando menino, ele conhecia Virgílio de cor e compôs vários poemas em italiano e latim . Um de seus hinos, sobre Maria Madalena , está incluído no Breviário Romano .

Ele entrou no noviciado jesuíta romano em 1560, permanecendo em Roma por três anos. Em seguida, foi para uma casa jesuíta em Mondovì , no Piemonte , onde aprendeu grego . Enquanto estava em Mondovì, ele chamou a atenção de Francesco Adorno , o Superior Provincial Jesuíta local , que o enviou à Universidade de Pádua .

Carreira

Os estudos sistemáticos de teologia de Bellarmine começaram em Pádua em 1567 e 1568, onde seus professores eram adeptos do tomismo . Em 1569 ele foi enviado para terminar seus estudos na Universidade de Leuven, em Brabant . Lá ele foi ordenado e obteve reputação tanto como professor quanto como pregador. Foi o primeiro jesuíta a lecionar na universidade, cujo tema do curso era a Summa Theologica de Tomás de Aquino . Sua residência em Leuven durou sete anos. Com a saúde debilitada, em 1576 ele fez uma viagem para a Itália. Aqui ele permaneceu, comissionado pelo Papa Gregório XIII para dar palestras sobre teologia polêmica no novo Colégio Romano , agora conhecido como Pontifícia Universidade Gregoriana . Posteriormente, ele promoveria a causa de beatificação de Aloysius Gonzaga , que havia estudado no colégio durante a gestão de Belarmino. Suas palestras, publicadas sob o título De Controversias em quatro grandes volumes.

Novas funções após 1589

Até 1589, Bellarmine foi ocupado como professor de teologia. Após o assassinato naquele ano de Henrique III da França , o Papa Sisto V enviou Enrico Caetani como legado a Paris para negociar com a Liga Católica da França , e escolheu Belarmino para acompanhá-lo como teólogo. Ele estava na cidade durante o cerco de Henrique de Navarra .

O próximo papa, Clemente VIII , disse dele: "a Igreja de Deus não tinha igual na aprendizagem". Belarmino foi nomeado reitor do Colégio Romano em 1592, examinador de bispos em 1598 e cardeal em 1599. Imediatamente após sua nomeação como cardeal, o papa Clemente o nomeou cardeal inquisidor , cargo em que atuou como um dos juízes no julgamento de Giordano Bruno , e concordou com a decisão que condenou Bruno a ser queimado na fogueira como herege .

Após a morte do Papa Sisto V em 1590, o Conde de Olivares escreveu ao Rei Filipe III da Espanha: "Belarmino ... não serviria para um Papa, pois ele se preocupa apenas com os interesses da Igreja e não responde aos razões dos príncipes. " Em 1602 foi nomeado arcebispo de Cápua . Ele havia escrito contra o pluralismo e a não residência dos bispos em suas dioceses . Como bispo, ele pôs em prática os decretos reformadores do Concílio de Trento . Ele recebeu alguns votos nos conclaves de 1605 que elegeram o papa Leão XI , o papa Paulo V , e em 1621 quando o papa Gregório XV foi eleito, mas por ser um jesuíta se opôs a ele no julgamento de muitos dos cardeais.

Thomas Hobbes viu Bellarmine em Roma em um serviço religioso no Dia de Todos os Santos (1º de novembro) de 1614 e, isentando-o sozinho de uma punição geral aos cardeais, descreveu-o como "um velhinho magro" que vivia "mais aposentado".

O caso Galileo

Em 1616, por ordem de Paulo V, Belarmino convocou Galileu , notificou-o de um decreto da Congregação do Índice condenando a doutrina copernicana da mobilidade da Terra e da imobilidade do Sol, e ordenou que ele a abandonasse. Galileu concordou em fazê-lo.

Quando Galileu posteriormente reclamou de rumores de que ele havia sido forçado a abjurar e fazer penitência, Bellarmine redigiu um certificado negando os rumores, declarando que Galileu havia meramente sido notificado do decreto e informado que, como consequência dele, o A doutrina copernicana não podia ser "defendida ou sustentada". Ao contrário da injunção formal mencionada anteriormente (ver nota de rodapé anterior) , este certificado teria permitido a Galileu continuar usando e ensinando o conteúdo matemático da teoria de Copérnico como um dispositivo puramente teórico para prever os movimentos aparentes dos planetas. De acordo com algumas de suas cartas, o cardeal Bellarmine acreditava que uma demonstração do heliocentrismo não poderia ser encontrada porque contradiria o consentimento unânime da exegese escritural dos padres , à qual o Concílio de Trento , em 1546, definiu que todos os católicos deveriam aderir. Em outras passagens, Belarmino argumentou que não apoiava o modelo heliocêntrico pela falta de evidências da época ("Não vou acreditar que haja tal demonstração, até que me seja mostrada").

Belarmino escreveu ao heliocentista Paolo Antonio Foscarini em 1615:

O Concílio [de Trento] proíbe a interpretação das Escrituras contra o consenso comum dos Santos Padres; e se Sua Paternidade quiser ler não apenas os Santos Padres, mas também os comentários modernos sobre Gênesis , Salmos , Eclesiastes e Josué, você encontrará todos concordando na interpretação literal de que o sol está no céu e gira em torno da terra com grande velocidade, e que a terra está muito longe do céu e fica imóvel no centro do mundo.

e

Eu digo que se houvesse uma verdadeira demonstração de que o sol está no centro do mundo e a terra no terceiro céu, e que o sol não circunda a terra, mas a terra circunda o sol, então seria necessário prosseguir com muito cuidado em explicar as Escrituras que parecem contrárias, e dizem antes que não as entendemos, do que o que é demonstrado é falso. Mas não vou acreditar que haja tal demonstração, até que me seja mostrada. Nem é a mesma coisa demonstrar que, supondo que o sol está no centro e a terra no céu, pode-se salvar as aparências , e demonstrar que na verdade o sol está no centro e a terra no céu; pois creio que a primeira demonstração pode estar disponível, mas tenho grandes dúvidas sobre a segunda e, em caso de dúvida, não se deve abandonar a Sagrada Escritura conforme interpretada pelos Santos Padres.

Em 1633, quase doze anos após a morte de Belarmino, Galileu foi novamente chamado perante a Inquisição neste assunto. Galileu apresentou o certificado de Bellarmine para sua defesa no julgamento.

Em seu artigo sobre Belarmino no Dicionário Completo de Biografia Científica , Ernan McMullin cita Pierre Duhem e Karl Popper como adeptos proeminentes de uma visão "freqüentemente repetida" de que "em um aspecto, pelo menos, Belarmino havia se mostrado um cientista melhor do que Galileu" , na medida em que ele supostamente negou que uma "prova estrita" do movimento da Terra pudesse ser possível com o fundamento de que uma teoria astronômica meramente 'salva as aparências' sem necessariamente revelar o que 'realmente acontece. O próprio McMullin rejeita enfaticamente essa visão como insustentável.

Morte

Belarmino aposentou-se no colégio jesuíta de Santo André em Roma, onde morreu em 17 de setembro de 1621, aos 78 anos.

Retrato de São Roberto Belarmino do século 16

Trabalho

Os livros de Bellarmine trazem a marca de seu período; o esforço pela elegância literária (o chamado "maraviglia" ) deu lugar ao desejo de acumular o máximo de material possível, de abarcar todo o campo do conhecimento humano e incorporá-lo à teologia. Seus trabalhos polêmicos provocaram muitas respostas e foram estudados por algumas décadas após sua morte. Em Leuven fez extensos estudos sobre os Padres da Igreja e teólogos escolásticos , o que lhe deu o material para o seu livro De scriptoribus ecclesiasticis (Roma, 1613). Posteriormente, foi revisado e ampliado por Sirmond , Labbeus e Casimir Oudin . Bellarmine escreveu o prefácio da nova Vulgata Sixto-Clementine . São Roberto Belarmino também preparou para a posteridade seu próprio comentário sobre cada um dos Salmos. Uma tradução do latim para o inglês foi publicada em 1866.

Dogmática

De sua pesquisa surgiu Disputationes de controversiis christianae fidei (também chamada de Controversiae ), publicada pela primeira vez em Ingolstadt em 1581-1593. Esta obra principal foi a primeira tentativa de sistematizar as várias disputas religiosas entre católicos e protestantes. Bellarmine revisou as questões com calma e justiça e dedicou onze anos a elas enquanto estava no Colégio Romano. Em agosto de 1590, o Papa Sisto V decidiu colocar o primeiro volume das Disputações no Índice porque Belarmino argumentou que o Papa não é o governante temporal de todo o mundo e que os governantes temporais não derivam sua autoridade para governar de Deus, mas de o consentimento dos governados . No entanto, Sisto morreu antes que o Index revisado fosse publicado, e o próximo Papa, Urbano VII , removeu o livro do Index durante seu breve reinado de doze dias.

Página do curto catecismo de Bellarmine: Dottrina cristiana breve , 1752

Em 1597 e 1598 publicou um Catecismo em duas versões ( curto  [ it ] e completo  [ it ] ) que foi traduzido para 50 idiomas , tornando-se um dos maiores bestsellers e o ensino oficial da Igreja Católica nos séculos XVII a XIX .

Interdito veneziano

Sob o Papa Paulo V (reinou de 1605 a 1621), um grande conflito surgiu entre Veneza e o papado . Paolo Sarpi , como porta-voz da República de Veneza, protestou contra o interdito papal e reafirmou os princípios do Concílio de Constança e do Concílio de Basiléia , negando a autoridade do papa em questões seculares. Belarmino escreveu três réplicas aos teólogos venezianos e pode ter alertado Sarpi sobre um ataque assassino iminente, quando, em setembro de 1607, um frade e salteador desprotegido chamado Rotilio Orlandini planejou matar Sarpi pela soma de 8.000 coroas. O complô de Orlandini foi descoberto e, quando ele e seus cúmplices cruzaram o território papal para o território veneziano, foram presos.

Controvérsia do juramento de fidelidade e autoridade papal

Belarmino também se envolveu em controvérsias com o rei Jaime I da Inglaterra . De um ponto de vista de princípio para os católicos ingleses , este debate atraiu figuras de grande parte da Europa Ocidental. Ele elevou o perfil de ambos os protagonistas, o Rei Jaime como um campeão de seu próprio protestantismo calvinista restrito e Belarmino pelo catolicismo tridentino .

Trabalhos devocionais

Durante sua aposentadoria, ele escreveu vários livros curtos destinados a ajudar as pessoas comuns em sua vida espiritual: De ascensione mentis in Deum per scalas rerum creatorum opusculum ( A ascensão da mente a Deus pela escada das coisas criadas 1614), que foi traduzido para o inglês como o de Jacó Escada (1638) sem o reconhecimento de Henry Isaacson , The Art of Dying Well (1619) (em latim, tradução para o inglês sob este título por Edward Coffin ) e As Sete Palavras na Cruz .

Canonização e local de descanso final

Belarmino foi canonizado pelo Papa Pio XI em 1930; no ano seguinte foi declarado Doutor da Igreja . Seus restos mortais, com as vestes vermelhas de um cardeal, estão expostos atrás de um vidro sob um altar lateral da Igreja de Santo Inácio , capela do Colégio Romano, ao lado do corpo de seu aluno, Aloysius Gonzaga , como ele mesmo desejou. No Calendário Romano Geral, a festa de São Roberto Belarmino é em 17 de setembro, o dia de sua morte; mas alguns continuam a usar calendários anteriores a 1969, nos quais por 37 anos seu dia de festa foi em 13 de maio. A classificação atribuída à sua festa foi "dupla" (1932-1959), "festa de terceira classe" (1960-1968) e, desde a revisão de 1969, " memorial ".

Legado

A Bellarmine University em Louisville , Kentucky, recebeu seu nome, assim como o Bellarmine College Preparatory em San Jose , Califórnia, a Saint Robert Bellarmine Parish em Chicago , Illinois, a Bellarmine Preparatory School em Tacoma , Washington e a Bellarmine Chapel na Xavier University , Cincinnati Ohio. A Saint Joseph's University , a Fairfield University , a Loyola University Maryland e a Seattle University têm um Bellarmine Hall dedicado ao santo. A Jesuit Sogang University em Seul , Coreia do Sul , tem um Dormitório Bellarmino, que leva o nome de seu nome italiano. A Universidade Ateneo de Manila , outra instituição jesuíta nas Filipinas , também tem um Bellarmine Hall, que funciona como um prédio de salas de aula e sede da Editora Universitária .

A Igreja St. Robert Bellarmine em Warrington, Pensilvânia , na Arquidiocese de Filadélfia , também é o local do St. Joseph's / St. Escola de Robert, um grau K-8 privado , católica romana escola. A Igreja St. Robert Bellarmine em Omaha, Nebraska, na Arquidiocese de Omaha, também é o local da St. Robert Bellarmine School, uma escola primária católica romana privada K-8.

Na Inglaterra, há igrejas católicas dedicadas a Robert Bellarmine em Halton em Lancashire e na área de Orrell de Bootle , Merseyside .

Veja também

Notas


Referências

Origens

  • Blackwell, Richard J. (1991). Galileu, Belarmino e a Bíblia . Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press. ISBN   0-268-01024-2 .
  • Fantoli, Annibale (2005). A injunção contestada e seu papel no julgamento de Galileu . Em McMullin (2005, pp.117–149) .

Leitura adicional

links externos

Obras de Bellarmine

Trabalhos sobre Bellarmine