Peter Canisius - Peter Canisius

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Peter Canisius

São Petrus Canisius.jpg
Sacerdote, Religioso e Doutor da Igreja
Nascer 8 de maio de 1521
Nijmegen , Ducado de Guelders , Habsburgo , Holanda
Faleceu 21 de dezembro de 1597 (1597-12-21) (com 76 anos)
Friburgo , Suíça
Venerado em Igreja Católica
Beatificado 1864, Roma pelo Papa Pio IX
Canonizado 21 de maio de 1925, Roma pelo Papa Pio XI
Santuário principal College of St. Michael
Fribourg, Suíça
Celebração 21 de dezembro; 27 de abril (Calendário Romano Geral, 1926–1969; calendário SJ atual)
Patrocínio Imprensa católica, Alemanha

Peter Canisius SJ ( holandês : Pieter Kanis ; 8 de maio de 1521 - 21 de dezembro de 1597) foi um renomado padre católico jesuíta holandês . Ele se tornou conhecido por seu forte apoio à fé católica durante a Reforma Protestante na Alemanha , Áustria , Boêmia , Morávia , Suíça e Reino Unido . A restauração da Igreja Católica na Alemanha após a Reforma Protestante é em grande parte atribuída ao trabalho ali da Sociedade de Jesus, que ele liderou. Ele é venerado na Igreja Católica como um santo e como um Doutor da Igreja .

Vida

Ele nasceu em 1521 em Nijmegen no Ducado de Guelders , que, até 1549, fazia parte da Holanda dos Habsburgos dentro do Sacro Império Romano e agora é a Holanda . Seu pai era um burgermeister rico , Jacob Kanis. Sua mãe, Ægidia van Houweningen, morreu logo após o nascimento de Peter. Foi enviado para estudar na Universidade de Colônia , onde fez o mestrado em 1540, aos 19 anos.

Enquanto estava lá, ele conheceu Peter Faber , um dos fundadores da Sociedade de Jesus . Por meio dele, Canisius se tornou o primeiro holandês a ingressar na recém-fundada Sociedade de Jesus em 1543. Por meio de suas pregações e escritos, Peter Canisius se tornou um dos católicos mais influentes de seu tempo. Ele supervisionou a fundação e manutenção dos primeiros colégios jesuítas de língua alemã , muitas vezes com poucos recursos disponíveis. Ao mesmo tempo, ele pregou na cidade e arredores, debateu e ensinou na universidade. Devido às suas frequentes viagens entre os colégios, uma ocupação tediosa e perigosa na época, ele ficou conhecido como o Segundo Apóstolo da Alemanha.

Canisius exerceu uma forte influência sobre o imperador Fernando I . O filho mais velho do rei (mais tarde Maximiliano II ) nomeou Phauser, um padre casado, para o cargo de pregador da corte. Canisius advertiu Ferdinand I, verbalmente e por escrito, e se opôs a Phauser em disputas públicas. Maximiliano foi obrigado a demitir Phauser e, por conta disso, o resto de sua vida guardou rancor de Canisius.

Em 1547, ele participou de várias sessões do Concílio de Trento . Canisius foi um professor e pregador influente, especialmente por meio de seu " Catecismo Alemão ", um livro que definiu os princípios básicos do catolicismo na língua alemã e os tornou mais acessíveis aos leitores nos países de língua alemã. Foi-lhe oferecido o cargo de bispo de Viena em 1554, mas recusou-o para continuar as suas viagens e ensinamentos. Ele, entretanto, serviu como administrador da Diocese de Viena por um ano, até que um novo bispo foi nomeado para ela.

Ele se mudou para a Alemanha, onde foi um dos principais teólogos católicos no Colóquio de Worms em 1557, e mais tarde serviu como o principal pregador na Catedral de Augsburg de 1559 a 1568, onde deu forte testemunho de sua fé em três ou quatro ocasiões a cada semana. Canisius era conhecido como um pregador popular. Em 1562, ele fundou o que viria a ser a Universidade de Innsbruck .

Em Cristo, o Rei - Senhor da História, de Anne W. Carroll, afirma:

O protestantismo avançou muito na Alemanha porque muitos intelectuais o adotaram, fazendo com que o catolicismo parecesse a religião dos ignorantes. Por meio de seus debates, seus escritos e seus ensinamentos, Pedro mostrou que o catolicismo era totalmente racional, que os argumentos protestantes não eram convincentes.

Pelos seus esforços, Pedro conquistou a Baviera (sul da Alemanha) e a Renânia (centro da Alemanha) de volta à Igreja Católica. Ele também ganhou conversos na Áustria , Hungria , Boêmia e Polônia . A Polônia havia se tornado em grande parte protestante, mas graças aos esforços de Pedro e outros jesuítas, ela voltou à Igreja e ainda é católica hoje, apesar da perseguição comunista.

Quando ele deixou a Alemanha, a Companhia de Jesus na Alemanha havia evoluído de um pequeno grupo de sacerdotes para uma ferramenta poderosa da Contra-Reforma . Canisius passou os últimos vinte anos de sua vida em Friburgo , onde fundou o Jesuit Collège Saint-Michel , que formou gerações de jovens para carreiras e futuros estudos universitários.

Em 1591, aos 70 anos, Canisius sofreu um derrame que o deixou parcialmente paralisado, mas continuou a pregar e escrever com o auxílio de um secretário até sua morte em Friburgo.

Ele foi inicialmente enterrado na Igreja de São Nicolau. Seus restos mortais foram posteriormente transferidos para a igreja do Colégio Jesuíta, por ele fundado e onde passou o último ano de sua vida, e enterrados em frente ao altar-mor da igreja; o quarto que ocupou nesses últimos meses é agora uma capela aberta à veneração dos fiéis.

Estratégia pastoral

Canisius viveu durante o auge da Reforma Protestante e dedicou muito de seu trabalho ao esclarecimento da fé católica à luz do surgimento das novas doutrinas protestantes . Sua contribuição duradoura são seus três catecismos, que publicou em latim e alemão, que se tornaram difundidos e populares nas regiões católicas. Em sua luta contra o protestantismo alemão, ele pediu muito mais flexibilidade de Roma, argumentando:

Se você os tratar bem, os alemães darão tudo a você. Muitos erram em questões de fé, mas sem arrogância. Eles erram à maneira alemã, na maioria honestos, um pouco simplórios, mas muito abertos para tudo que é luterano. Uma explicação honesta da fé seria muito mais eficaz do que um ataque polêmico contra os reformadores.

Ele rejeitou os ataques contra João Calvino e Melanchthon : "Com palavras como essas, não curamos pacientes, mas os tornamos incuráveis."

Mariologia de Canisius

Canisius ensinou que, embora existam muitos caminhos que conduzem a Jesus Cristo, para ele a veneração da Bem - Aventurada Virgem Maria é a melhor. Seus sermões e cartas documentam uma clara preocupação com a veneração mariana. Sob o título "oração", ele explica a Ave Maria (Ave Maria) como base para a piedade mariana católica. Menos conhecidos são seus livros marianos, nos quais publicou orações e textos contemplativos. Ele é creditado por adicionar à Ave Maria a frase: Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós pecadores. Onze anos depois, foi incluído no Catecismo do Concílio de Trento de 1566.

Canisius publicou uma Mariologia aplicada para pregadores, na qual Maria é descrita em palavras ternas e calorosas. Ele promoveu ativamente as sodalidades de Nossa Senhora e as associações do rosário .

Teologicamente, Canisius defendeu a mariologia católica em seu livro de 1577, De Maria Virgine Incomparabili et Dei Genitrice Sacrosancta Libri Quinque . O livro foi encomendado pelo Papa Pio V para apresentar uma apresentação factual dos ensinamentos católicos marianos na Bíblia, os primeiros cristãos, os Padres da Igreja e a teologia contemporânea. Canisius explica e documenta os ensinamentos da Igreja ao longo dos tempos sobre a pessoa e o caráter de Maria, suas virtudes e juventude. Ele traça documentos históricos sobre a virgindade perpétua de Maria e sua liberdade do pecado. Ele explica o dogma da "Mãe de Deus" com numerosas citações dos pais após o Concílio de Éfeso . Ele mostra que o ensino da Igreja não mudou. Ele responde aos argumentos do sola scriptura dos protestantes analisando a base bíblica da mariologia. O livro cinco explica a visão católica da suposição como fé viva por séculos, apoiada pela maioria dos escritores da Igreja proeminentes. Além disso, ele justifica o culto a Maria na Igreja Católica.

Da perspectiva de hoje, Canisius errou claramente em algumas de suas fontes, mas, devido à sua análise factual das fontes originais, é considerado como uma das melhores realizações teológicas do século XVI.

Veneração

Canisius foi beatificado pelo Papa Pio IX em 1864, e mais tarde canonizado e declarado Doutor da Igreja em 21 de maio de 1925 pelo Papa Pio XI . Sua festa foi incluída no Calendário Geral Romano em 1926, para celebração em 27 de abril. Na reforma litúrgica de 1969, foi transferido para 21 de dezembro, aniversário de sua morte, dia normal para celebrar a entrada de um santo no céu (embora ainda seja mantido pela Companhia de Jesus em 27 de abril).

Legado

Relíquias associadas a São Pedro Canisius

Em reconhecimento ao trabalho inicial de Canisius no estabelecimento da educação jesuíta, existem várias instituições de ensino com o seu nome. Entre eles está o Canisius College para seminaristas em Viena , Áustria, a primeira instituição nomeada em sua homenagem, bem como o Canisius College, uma escola secundária jesuíta em sua cidade natal de Nijmegen e a alma mater de Peter Hans Kolvenbach , um recente Superior Geral do Sociedade de Jesus . Outra Canisius College , uma universidade, e a Canisius High School , uma escola secundária, estão localizadas em Buffalo, Nova York . Além disso, um Canisius Kolleg administrado por jesuítas pode ser encontrado em Berlim, Alemanha. Há também duas escolas secundárias com o nome de Canisius, Kolese Kanisius ( Collegium Canisianum ou Canisius College ), em Jacarta, Indonésia , e Canisianum Católica Romana HS na região de Omusati na Namíbia, África.

Além disso, há uma escola primária: Basisschool Petrus Canisius em Puth em Limburg , Holanda. Em 1850, o Hospital Canisius foi estabelecido na esquina de Houtmarkt e Pauwelstraat em Nijmegen. Em 1974, fundiu-se com o Hospital Wilhelmina, localizado na porta Weg Jonkerbos em Nijmegen, para se tornar o Hospital Canisius-Wilhemina.

A Apologetische Vereniging St. Petrus Canisius (Associação de Apologética de São Pedro Canisius ) foi fundada na Holanda em 1904 para defender a Igreja Católica contra o socialismo e o liberalismo .

A partir de meados do século XIX, os clérigos alemães, incluindo o cardeal Michael von Faulhaber (1869–1952), consideraram Canisius como um novo "apóstolo da Alemanha", sucessor de São Bonifácio , por sua importância para o cristianismo alemão.

Trabalho

A versão mais longa (com citações de autoridades):

Vol. 1: Fé, Esperança, Caridade, os Preceitos da Igreja
Vol. 2: Os Sacramentos
Vol. 3: Justificação Cristã, boas obras, Virtudes Cardeais, Dons e Frutos do Espírito Santo, Oito Bem-aventuranças, Conselhos Evangélicos, etc.

Veja também

Referências

Origens

  • Petrus Canisius, (Ed. Bourassee) De Maria Virgine Incomparabili et Dei Genitrice Sacrosancta Libri , 1577 Quinque. Paris, 1862.
  • Petrus Canisius, (ed. Friedrich Streicher), Meditaciones seunatae in evangelicas lectiones , 1591–1593 , (Friburgo, Suíça, 1939, 1955)

Além das instituições listadas em todo o mundo, há o Peter Canisius College em Sydney, Austrália (subúrbio de Pymble em 102 Mona Vale Road).

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