Dragão japonês - Japanese dragon

Dragão-marinho japonês, de Utagawa Kuniyoshi
Dragão Japonês, de Hokusai .
Princesa Tamatori rouba a joia do Rei Dragão, de Utagawa Kuniyoshi
Avó do Imperador Antoku resgatando-o de um dragão, por Yoshitsuya Ichieisai.
Um dragão ascende aos céus com o Monte Fuji ao fundo nesta impressão ukiyo-e de 1897 das Vistas do Monte Fuji de Ogata Gekkō .

Os dragões japoneses (日本 の 竜, Nihon no ryū ) são diversas criaturas lendárias na mitologia e no folclore japoneses . Os mitos de dragões japoneses amalgamam lendas nativas com histórias importadas sobre dragões da China , Coréia e do subcontinente indiano . O estilo do dragão foi fortemente influenciado pelo dragão chinês . Como esses outros dragões do Leste Asiático , a maioria dos japoneses são divindades aquáticas associadas com chuvas e corpos d'água, e são tipicamente descritos como grandes criaturas serpentinas sem asas com pés em garras. A moderna língua japonesa tem inúmeras palavras "dragão", incluindo indígenas Tatsu de Old japonês ta-tu , sino-japonês Ryu ou ryō do chinês lóng , nāgaナーガde sânscrito nāga e doragonドラゴンdo Inglês " dragão " (este último sendo usado quase exclusivamente para se referir ao dragão europeu e criaturas fictícias derivadas).

Dragões nativos japoneses

Kiyohime muda de um dragão para uma mulher humana, por Yoshitoshi Tsukioka
A filha do Rei Dragão, cujo pai, o Rei Dragão, vive no fundo do mar. Por Utagawa Kuniyoshi

O C. 680 AD Kojiki e o c. 720 DC As mito-histórias de Nihongi têm as primeiras referências textuais japonesas a dragões. "Nos anais mais antigos, os dragões são mencionados de várias maneiras", explica de Visser, "mas principalmente como deuses da água, em forma de serpente ou dragão." O Kojiki e o Nihongi mencionam vários dragões antigos:

  • Yamata no Orochi八 岐 大蛇 "cobra gigante de 8 ramificações" era um dragão de 8 cabeças e 8 caudas morto pelo deus do vento e do mar Susanoo , que descobriu a Kusanagi-no-Tsurugi (espada lendária da Regalia Imperial do Japão ) em uma de suas caudas.
  • Watatsumi海神 "deus do mar" ou Ryūjin龍神 "deus do dragão" era o governante dos mares e oceanos e descrito como um dragão capaz de se transformar em forma humana. Ele viveu no submarino Ryūgū-jō龍宮 城 "castelo do palácio do dragão", onde guardava as joias mágicas da maré .
  • Toyotama-hime豊 玉 姫 "Luminous Pearl Princess" erafilha de Ryūjin . Ela supostamente era uma ancestral do imperador Jimmu , o lendário primeiro imperador do Japão.
  • Wani鰐 era um monstro marinho que é traduzido como "tubarão" e "crocodilo". Kuma-wani熊 鰐 "tubarão / crocodilo urso (ou seja, gigante ou forte)" são mencionados em duas lendas antigas. Um diz que o deus do mar Kotoshiro-nushi-no-kami se transformou em um " kuma-wani de 8 braças" e gerou o Toyotama-hime, o outro diz que um kuma-wani pilotou os navios do imperador Chūai e sua imperatriz Jingū .
  • Mizuchi蛟ou虯era um dragão rio e divindade água. O Nihongi registra o lendário Imperador Nintoku oferecendo sacrifícios humanos a mizuchi irritados com seusprojetos de engenharia fluvial .
  • Raiju é o companheiro animal e mensageiro de Raijin que geralmente assume a forma de um dragão.
  • Kiyohime清 姫 "Princesa da Pureza" era uma garçonete de casa de chá que se apaixonou por um jovem sacerdote budista. Depois que ele a rejeitou, ela estudou magia, se transformou em um dragão e o matou.
  • Nure-onna濡 女 "Mulher Molhada" era um dragão com cabeça de mulher e corpo de cobra. Ela normalmente era vista enquanto lavava o cabelo na margem de um rio e às vezes matava humanos quando estava com raiva.
  • Zennyo Ryūō善 如 龍王 "rei dragão semelhante à bondade" era um deus da chuva descrito como um dragão com uma cobra em sua cabeça ou como um humano com uma cauda de cobra.
  • No conto de fadas " Meu Senhor Saco de Arroz ", o Ryūō "rei dragão" do Lago Biwa pede ao herói Tawara Tōda 田原 藤 太 para matar uma centopéia gigante.
  • Urashima Tarō resgatou uma tartaruga que o levou para Ryūgū-jō e se transformou na atraente filha do deus do oceano Ryūjin.
  • O Gonchoお ご ん ち ょ ou O-Gon-Choオ ー ゴ ン ー 著 "Pássaro dourado" era um dragão branco japonês que vive em um lago profundo, chamado Ukisima, perto de Kyoto , em um lugar chamado Yama-shiro . A cada cinquenta anos, o dragão se transforma em um pássaro dourado. O grito do pássaro é um presságio de fome.

Dragões chinês-japoneses

A mitologia do dragão chinês é fundamental para os dragões japoneses. As palavras japonesas para "dragão" são escritas com kanji ("caracteres chineses"), shinjitai simplificado竜 ou kyūjitai tradicional龍 do chinês long龍. Esses kanjis podem ser lidos tatsu em kun'yomi japonês nativo e ryū ou ryō em on'yomi sino-japonês .

Muitos nomes de dragões japoneses são emprestados do chinês. Por exemplo, as contrapartes japonesas dos Quatro Símbolos astrológicos são:

Os japoneses Shiryū四 竜 "4 dragões [reis]" são os lendários Longwang龍王 " Reis Dragões " chineses que governam os quatro mares.

Alguns autores diferenciam os dragões longos ryū japoneses e chineses pelo número de garras em seus pés. "No Japão", escreve Gould (1896: 248), "é invariavelmente figurado como possuindo três garras, enquanto na China tem quatro ou cinco, conforme é um emblema ordinário ou imperial."

Durante a Segunda Guerra Mundial , os militares japoneses nomearam muitos armamentos em homenagem a dragões chineses. O Kōryū蛟 竜 < jiaolong蛟龍 "dragão do dilúvio" era um submarino anão e o Shinryū神 竜 < shenlong神龍 "dragão espiritual" era um foguete kamikaze . Uma divisão do Exército Imperial Japonês, a 56ª Divisão, recebeu o codinome de Divisão do Dragão. Coincidentemente, a Divisão do Dragão foi aniquilada na cidade chinesa de Longling (龍陵), cujo nome significa "Tumba do Dragão".

Dragões indo-japoneses

Quando monges budistas de outras partes da Ásia trouxeram sua fé para o Japão, eles transmitiram lendas de dragão e cobra da mitologia budista e hindu . Os exemplos mais notáveis ​​são o nāgaナ ー ガ ou 龍 " Nāga ; divindade da chuva; protetor do Budismo" e o nāgarājaナ ー ガ ラ ー ジ ャ ou 龍王 ” Nāgaraja ; rei cobra; o rei dragão ". de Visser (1913: 179) observa que muitas lendas naga japonesas têm características chinesas ." Isso é bastante claro, pois foi através da China que todos os contos indianos chegaram ao Japão . Além disso, muitos dragões originalmente japoneses, aos quais lendas chinesas foram aplicadas, foram posteriormente identificados com naga , de modo que o resultado foi uma mistura de idéias.

Alguns exemplos adicionais de dragões japoneses budistas são:

  • Hachidai ryūō八大 龍王 "8 grandes reis naga" reunidos para ouvir o Buda expor o Sutra de Lótus e são um motivo artístico comum.
  • Mucharindaム チ ャ リ ン ダ " Mucalinda " foi o rei Naga que protegeu o Buda quando ele alcançou bodhi e é frequentemente representado como uma cobra gigante.
  • Benzaiten弁 才 天 é o nome japonês da deusa Saraswati , que matou uma serpente ou dragão Vritra de três cabeças no Rigveda . De acordo com o Enoshima Engi , Benzaiten criou a Ilha Enoshima em 552 CE para impedir um dragão de 5 cabeças que assediava as pessoas.
  • Kuzuryū九 頭 龍 "dragão de 9 cabeças", derivado do rei Naga de várias cabeças シ ェ ー シ ャ ou 舍 沙 " Shesha ", é adorado no Santuário Togakushi na Prefeitura de Nagano .

Templos de dragão

A tradição do dragão é tradicionalmente associada aos templos budistas . Mitos sobre dragões que vivem em lagoas e lagos perto de templos são amplamente difundidos. De Visser lista contas para Shitennō-ji em Osaka , Templo Gogen em Hakone, Kanagawa e o santuário no Monte Haku, onde Genpei Jōsuiki registra que um sacerdote Zen viu um dragão de 9 cabeças se transformar na deusa Kannon . Atualmente, o Santuário do Dragão do Lago Saiko em Fujiyoshida, Yamanashi, tem um festival anual e show de fogos de artifício.

Nomes de templos, como topônimos japoneses , freqüentemente envolvem dragões. Por exemplo, a seita Rinzai tem Tenryū-ji天龍寺 "Templo do Dragão Celestial", Ryūtaku-ji龍 沢 寺 "Templo do Pântano do Dragão", Ryōan-ji竜 安 寺 "Templo do Dragão da Paz". De acordo com a lenda, quando o templo budista Hōkō-ji 法 興 寺 ou Asuka-dera飛鳥 寺 foi dedicado em Nara em 596, "uma nuvem roxa desceu do céu e cobriu o pagode, bem como o salão do Buda; então, a nuvem tornou-se cinco - colorido e assumiu a forma de um dragão ou fênix ".

A Kinryū-no-Mai "Dança do Dragão Dourado" é uma dança anual do dragão japonês realizada em Sensō-ji , um templo budista em Asakusa . Os dançarinos do dragão giram e giram dentro do terreno do templo e do lado de fora nas ruas. De acordo com a lenda, o Templo Sensō foi fundado em 628 depois que dois pescadores encontraram uma estatueta de ouro de Kannon no rio Sumida , quando dragões dourados supostamente ascenderam ao céu. A Dança do Dragão Dourado foi produzida para celebrar a reconstrução do Salão Principal do templo em 1958 e é realizada duas vezes por ano.

Imagens

Santuários de dragão

Santuário do dragão japonês em Fujiyoshida .

Os dragões japoneses são principalmente associados a santuários xintoístas , bem como a alguns templos budistas.

Acreditava-se que o santuário de Itsukushima em Miyajima ou Ilha de Itsukushima no Mar Interior do Japão era a morada da filha do deus do mar Ryūjin. De acordo com o Gukanshō e The Tale of Heike (Heinrich 1997: 74–75), o dragão marinho autorizou o imperador Antoku a subir ao trono porque seu pai Taira no Kiyomori ofereceu orações em Itsukushima e o declarou seu santuário ancestral. Quando Antoku se afogou após ser derrotado na Batalha de Dan-no-ura em 1185 , ele perdeu a espada imperial Kusanagi (que lendariamente veio da cauda do dragão Yamata no Orochi] ) de volta ao mar. Em outra versão, os mergulhadores encontraram a espada, e dizem que ela está preservada no Santuário de Atsuta . O grande terremoto de 1185 foi atribuído aos espíritos vingativos Heike, especificamente aos poderes do dragão de Antoku.

Ryūjin shinkō竜 神 信仰 "fé do deus dragão" é uma forma de crença religiosa xintoísta que adora dragões como kami de água . Está relacionado com rituais agrícolas, orações de chuva e o sucesso do pescador.

Dragões na cultura japonesa moderna

Veja também

Referências

Bibliografia

links externos

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