História da lei agrária inglesa - History of English land law

A Tapeçaria de Bayeux retrata os cavaleiros de Guilherme, o Conquistador , confiscando comida de camponeses ingleses. O Domesday Book de 1086 registrou pelo menos 12% das pessoas como livres, 30% como vilões , 35% como servos fronteiriços e cottars e 9% como escravos .

A história da lei agrária inglesa pode ser traçada por eras, na época romana e durante a Idade Média, sob chefes pós-romanos e monarcas saxões, onde, como na maior parte da história humana, a terra era a fonte dominante de riqueza pessoal. A lei fundiária inglesa se transformou ainda mais desde os dias saxões, para a encastelação feudal pós- invasão normanda , da Revolução Industrial e ao longo do século 19, à medida que o poder político da aristocracia fundiária diminuía e a legislação moderna cada vez mais tornava a terra uma forma social de riqueza, sujeito a extensa regulamentação social, como para habitação , parques nacionais e agricultura.

lei romana

A divisão em real e pessoal coincide em grande medida com aquela em imóvel e móvel, geralmente usada por sistemas jurídicos fundados no romano (ver Bens pessoais .) O fato de não ser inteiramente coincidente se deve à influência do direito romano em si. Os gregos e os romanos da república eram essencialmente nações de cidadãos; os teutões eram essencialmente uma nação de gente da terra; o Império Romano preencheu o abismo entre os dois.

Lei anglo-saxônica

É provável que a lei fundiária inglesa tenha sido produzida pela ação da política adotada no baixo império, finalmente desenvolvida no feudalismo , de acordo com o curso previamente existente do costume teutônico. As características distintivas do sistema teutônico eram o prazer em comum e a ausência de propriedade privada, exceto em uma extensão limitada. As principais características da antiga lei de terras inglesa antes da Conquista, a partir da qual a lei moderna se desenvolveu, eram:

  1. liberdade de alienação , por vontade ou entre vivos, das terras que possam ser alienadas, principalmente, senão inteiramente, bocland , sempre respeitando os limites fixados pelo boc;
  2. publicidade de transferência por inscrição no livro do condado ou livro da igreja;
  3. divisão igual do patrimônio de um falecido entre os filhos e dos filhos deficientes entre as filhas;
  4. cultivo em grande parte por pessoas em vários graus de servidão , devendo dinheiro ou rendas de trabalho;
  5. variedade de costumes, tendendo a uniformizar-se, por meio da aplicação dos mesmos princípios nos tribunais locais;
  6. sujeição da terra ao Trinoda necessitas , um fardo imposto com o propósito de defesa do reino .

Os rudimentos das concepções de posse e da Coroa como Lord Paramount foram encontrados no antigo sistema inglês, e leenland foi uma antecipação dos interesses limitados que posteriormente se tornaram de tal importância.

Termos como " taxa " ou " homenagem " derivam dos tempos feudais. Os direitos do comum e do sofrimento são baseados em instituições ainda mais antigas, formando a própria base da lei primitiva. A concepção de posse é o fundamento fundamental da distinção entre bens imóveis e pessoais, sendo o primeiro apenas titular estritamente do nome de bens .

Feudalismo normando

O início formal de uma lei inglesa de propriedade imobiliária veio após a invasão normanda de 1066, quando uma lei consuetudinária foi construída em toda a Inglaterra. O novo rei, Guilherme , o Conquistador , começou a padronizar as regras feudais da Inglaterra e compilou uma referência para todas as terras e seu valor no Domesday Book de 1086. Isso foi usado para determinar os impostos e as taxas feudais a serem pagas. Feudalismo significava que todas as terras eram mantidas pelo Monarca. As propriedades de terra eram concedidas aos senhores, que por sua vez distribuíam as propriedades aos inquilinos. Os inquilinos e senhores tinham obrigações de trabalho, serviço militar e pagamento de impostos para aqueles que estavam na cadeia e, em última instância, para a Coroa. A maior parte do campesinato estava ligada a seus mestres. Servos , cottars ou escravos , que podem ter composto até 88 por cento da população em 1086, eram obrigados por lei a trabalhar na terra. Eles não podiam partir sem a permissão de seus Lordes. Mas também, mesmo aqueles que foram classificados como homens livres foram limitados de fato em sua liberdade, pelas chances limitadas de adquirir propriedade. O Commons Act 1236 permitiu que o Lord of a Manor incluísse qualquer propriedade senhorial que antes era comum, e o Estatuto de Westminster 1285 formalizou o sistema de vinculação para que a terra passasse apenas para os herdeiros de um proprietário. O Estatuto Quia Emptores Terrarum 1290 permitia a alienação de terras apenas por substituição do titular, impedindo a criação de novos sublocatários. As liberdades civis da Carta Magna de 1215 e sua reedição em 1297 destinavam-se apenas a barões e senhores, enquanto a grande maioria das pessoas eram pobres, subjugadas e despossuídas.

Repartição da servidão

" ... desde que o pecado foi a causa inicial de servidão, então ele deve ser o caso que, quando este mundo inteiro estava em pecado, então este mundo inteiro também estava em servidão e escravidão . Mas com a chegada da Era da Graça, Deus ordenou que algumas pessoas deveriam ter um grau superior do que outras e ter autoridade sobre elas, outras deveriam ser de grau inferior e obedecer a seu senhor, mas todas elas serviam adequadamente em sua propriedade e em seu grau. E, portanto, em alguns países, onde escravos podem ser comprados, se eles podem ser persuadidos a se tornarem cristãos, eles são libertados. E pode-se certamente dizer que um senhor e seus servos devem algo um ao outro. "

G Chaucer , The Canterbury Tales (1400) The Parson's Tale , §68

O feudalismo nem sempre fez parte da sociedade inglesa, ao invés de ser positivamente imposto pelos monarcas antes da invasão normanda. No entanto, a partir de 1348 tudo mudou quando a Peste Negra varreu a Europa, matando um terço da população. Pessoas como o poeta Geoffrey Chaucer viam a subserviência como parte de uma ordem social natural, ordenada por Deus. Mas se os próprios proprietários de terras sobreviveram à peste, o trabalho dos camponeses na terra tornou-se muito escasso. Ironicamente, os camponeses sobreviventes estavam em uma posição maior de poder econômico, em reivindicações ou barganhas por salários. O feudalismo começou a entrar em colapso. Primeiro, os servos podiam sofrer "comutação", onde o senhor simplesmente concordava em aceitar aluguéis em dinheiro dos inquilinos em vez de serviços de trabalho. Isso não significava liberdade em si, mas abandonar o trabalho forçado e os pagamentos em espécie aos proprietários significava que a evidência aberta de servilismo foi ocultada. Nas disputas, as cortes reais tendiam cada vez mais a declarar que um camponês era livre. Em segundo lugar, por meio de um ato de alforria, os senhores podiam conceder liberdade voluntariamente e isso era cada vez mais feito, depois da peste, se o servo ou parente fizesse um pagamento em dinheiro. Terceiro, a lei comum afirmava que se um servo vivesse em solo livre, como em uma cidade licenciada ou em uma propriedade real , por um ano e um dia, ele se tornaria livre. A nobreza e o rei reagiram ao crescente poder de barganha do campesinato fixando salários e suprimindo violentamente quaisquer revoltas, como a revolta dos camponeses em 1381. No entanto, esta combinação de fatores, lenta mas seguramente, significava que em 1485 apenas um por cento da população foram deixados em cativeiro. A subserviência formal era cada vez mais vista como uma cicatriz social. Em 1523, o juiz Anthony Fitzherbert escreveu que o restante dos escravos era "o maior inconveniente que agora é sofrido pela lei".

Mandatos feudais

Na época da conquista normanda , elementos do feudalismo existiam na Inglaterra desde o governo dos reis anglo-saxões e dinamarqueses, a ponto de ser fácil introduzi-lo por completo. O que a Conquista normanda fez não foi transformar de uma só vez a posse alodial em feudal, mas completar a associação de dependência territorial com dependência pessoal em um estado de sociedade já preparado para isso. Nulle terre sans seigneur foi um dos axiomas fundamentais do feudalismo. Pode haver qualquer número de infrações e subinfeudações aos lordes mesne , mas a cadeia de senhoria estava completa, dependendo em último recurso do rei como lorde supremo. A terra não era propriedade de proprietários livres, devendo apenas os deveres de milícia necessários ao estado, mas era propriedade do rei pelo serviço dos cavaleiros . O folkland tornou-se a terra do rei; o soldado era proprietário de terras, em vez de o proprietário ser soldado. Os proprietários livres tendiam a se tornar inquilinos do senhor, o município que se perdia no feudo . A terra comum tornou-se por lei o desperdício do feudo, sua fruição dependia de uma suposta concessão do senhor. Por outro lado, toda a Inglaterra não se tornou senhorial; o conflito entre o município e o feudo resultou em um acordo, cujo resultado afeta a posse da terra na Inglaterra até hoje. Mas foi um compromisso que beneficiou muito a classe privilegiada, pois na Inglaterra, mais do que em qualquer outro país, a lei de terras é a lei da nobreza e não do povo. Uma razão para isso é que, como a Inglaterra nunca foi tão completamente feudalizada como alguns dos estados continentais europeus, o fardo do feudalismo não foi tão severamente sentido e levou a menos agitação por reformas.

A terra confiscada ao Conquistador foi novamente concedida por ele para ser mantida pelo serviço de cavaleiro devido ao rei, não ao senhor mesne como no feudalismo continental europeu. Em 1086, no conselho de Salisbury, todos os proprietários de terras juraram fidelidade à coroa. Em pleno vigor do feudalismo, os habitantes da Inglaterra eram livres ou não. Os habitantes livres mantinham suas terras por posse livre ou por uma posse que era originalmente de um habitante não livre, mas anexada à terra na posse de um homem livre. A posse gratuita era ou militar, também chamada de posse na cavalaria , ou socage (incluindo burgage e petit serjeanty ), ou frankalmoin , pela qual as corporações eclesiásticas geralmente mantinham suas terras. Os habitantes não livres eram chamados no Domesday Book de servi , cotarii ou bordarii, e mais tarde nativi ou villani , o sobrenome sendo aplicado tanto a homens livres quanto a servos. Todos estes estavam em uma condição mais ou menos dependente. Todos os mandatos gratuitos existem atualmente, embora, como aparecerá mais tarde, os mandatos militares tenham se reduzido ao mandato sem importância e excepcional de grande serjeanty. Os direitos não livres foram, até certo ponto, representados por direitos autorais em séculos posteriores até a abolição final em 1925.

A diferença mais importante entre os mandatos militar e social era o modo de descida. Fosse ou não um benefício feudal originalmente hereditário, certamente o havia se tornado na época da Conquista, e descendia ao filho mais velho. Isso se aplicou imediatamente na Inglaterra às terras mantidas pelo serviço dos cavaleiros no que se referia ao feudo capital. A descida de terras socage ou terras que não o feudo capital por algum tempo seguiu a velha regra de descendência pré-Conquista. Assim, nas chamadas "Leis de Henrique I ", as terras que não o feudo capital e algumas terras da socage foram divididas entre todos os filhos igualmente. Mas na época de Henrique de Bracton, o curso de descida das terras mantidas pelo serviço dos cavaleiros havia prevalecido até então que, se não houvesse nenhuma evidência de qualquer forma, a descida ao filho mais velho era presumida. Relíquias do antigo costume ainda permanecem no caso do martelo . O inquilino militar estava sujeito aos incidentes feudais , dos quais o inquilino em socage estava isento. Essas taxas e obrigações adicionais eram freqüentemente opressivas. A alienação de terras por testamento, exceto em alguns distritos favorecidos, tornou-se impossível; a alienação entre vivos era restringida em uma direção no interesse do herdeiro e em outra no interesse do senhor. Na época de Glanvill, um inquilino tinha maior poder de alienação sobre as terras que havia comprado do que sobre as que havia herdado. Mas na época de Bracton, o herdeiro havia deixado de ter qualquer interesse em qualquer tipo de terra. Os senhores tiveram mais sucesso. Foi promulgado pela Carta Magna que um homem livre não deve dar ou vender tanto de sua terra a ponto de deixar uma quantia insuficiente para executar seus serviços ao seu senhor. Apesar desta disposição, os direitos dos senhores foram continuamente diminuídos por subinfeudação até a aprovação do Estatuto de Quia Emptores. A alienação por inquilino-chefe da coroa sem licença foi motivo de confisco até 1327, quando foi substituída a multa.

A influência dos costumes locais sobre a lei de terras deve ter se enfraquecido depois que os circuitos dos juízes da Corte do Rei foram estabelecidos por Henrique II. A jurisdição sobre litígios relativos à propriedade perfeita foi retirada dos tribunais do lorde em 1392.

A common law, no que se referia a bens imóveis, havia assumido principalmente seu aspecto atual com o reinado de Henrique III . As mudanças ocorridas desde aquela data devem-se principalmente à ação da equidade e da legislação, esta última às vezes interpretada pelos tribunais de maneira muito diferente da intenção do parlamento. A influência mais importante do patrimônio líquido foi exercida nas hipotecas e nos trusts na doutrina da execução específica de contratos relativos a bens imóveis e no alívio de caducidade por violação de convênio .

Transmissão medieval

O reinado de Eduardo I é notável por três estatutos importantes, todos aprovados no interesse dos senhores superiores. Em 1279, o Estatuto de Mortmain foi o primeiro de uma longa série dirigida contra a aquisição de terras por corporações religiosas e de caridade. Em 1285, o estatuto De Donis Conditionalibus proibia a alienação de propriedades concedidas a um homem e aos herdeiros de seu corpo, que antes do estatuto geralmente se tornavam alienáveis ​​com o nascimento de um herdeiro, e assim o senhor perdeu sua escrava . O estatuto Quia Emptores preservou os direitos dos senhores que até então estavam sujeitos a serem derrotados por subinfeudação, decretando que em qualquer alienação de terras o alienado deveria mantê-los sob o mesmo senhor da taxa que o alienante. Desde 1290, tem sido impossível criar uma propriedade em taxa simples para ser mantida por um lorde mesne, ou reservar um aluguel mediante a concessão de uma propriedade em taxa (a menos que na forma de uma taxa de aluguel), ou criar uma nova mansão. O estatuto, no entanto, não vincula a coroa. O efeito prático da lei era tornar a transferência de terras, daí em diante, mais uma transação comercial e menos feudal. O mandado de elegit foi introduzido pelo Estatuto de Westminster II em 1285 como um remédio do credor sobre bens imóveis. No entanto, foi consideravelmente modificado pela legislação subsequente.

De 1290 até o reinado de Henrique VIII , não existe estatuto de primeira importância tratando do setor imobiliário. O reinado de Henrique VIII, como o de Eduardo I, é marcado por três atos, cujos efeitos continuam até hoje. O que tem mais influência duradoura no direito é o Estatuto de Usos , que visa prevenir o sigilo da venda de terrenos. Como seqüência necessária, o Estatuto das Matrículas exigia que todas as pechinchas e vendas de terrenos fossem devidamente inscritas. A barganha e a venda eram uma forma de transferência equitativa que, para alguns propósitos, havia substituído o feoffment da common law . Aplicava-se apenas a propriedades de herança e não a termos de anos. O efeito imprevisto do ato de 1535, Registro de Pechinchas de Terras, etc. foi estabelecer como a forma ordinária de transporte até 1841 o transporte por arrendamento e liberação. Tendo os usos se tornado um patrimônio legal pelo Estatuto de Usos e, portanto, não mais concebível, o Estatuto dos Testamentos (explicado pela Lei dos Testamentos de 1542) foi aprovado para remediar esse inconveniente. Pelo menos até 1911, ainda era lei quanto aos testamentos feitos antes de 1838.

Reforma

Depois que o feudalismo caiu e o número de servos diminuiu, a lei considerava cada vez mais pessoas formalmente livres de um proprietário de terras. No entanto, a liberdade de fato das pessoas ainda era restrita porque elas próprias não possuíam propriedades.

Gabinetes

"... pode-se dizer que suas ovelhas, que são naturalmente suaves e facilmente mantidas em ordem, devoram homens e não pessoas, não apenas aldeias, mas cidades; pois onde quer que seja descoberto que as ovelhas de qualquer solo produzem uma carne mais macia e lã mais rica que a comum, ali a nobreza e a pequena nobreza, e mesmo aqueles homens santos, os abades não contentes com os velhos aluguéis que suas fazendas rendiam, nem pensando que eles, vivendo à vontade, não fizessem bem ao público, resolvam para fazê-lo prejudicar em vez de fazer bem. Eles interrompem o curso da agricultura, destruindo casas e cidades, reservando apenas as igrejas, e cercam áreas para que possam hospedar suas ovelhas nelas. "

T More , Utopia (1516)

Mais proprietários de terras estavam cercando pastagens que haviam sido abertas para uso dos plebeus e destruindo as casas das pessoas, especialmente para a criação de ovelhas . A coroa, e lordes chanceleres como Sir Thomas More , se opuseram a isso até certo ponto, com uma série de Atos Anti-Cerco de 1489. Eles exigiam que todas as casas destruídas fossem reconstruídas, mas se não, metade dos lucros adicionais iriam para a Coroa . A própria Coroa reivindicou um direito inerente a quaisquer metais valiosos encontrados na terra em 1568, e as pessoas que tinham menos de quatro acres de terra foram proibidas de construir casas pela Lei de Construção de Casas de Campo 1588 . O fim final e formal da posse da terra feudal na Inglaterra veio somente após a Guerra Civil Inglesa . Quando a monarquia foi restaurada, o Parlamento garantiu com a Lei de Abolição de Posse 1660 que as obrigações dos proprietários de serviços e provisões militares fossem substituídas por pagamentos monetários e um pagamento anual financiado por impostos .

Mudanças no patrimônio

O Tribunal de Chancelaria poderia mitigar a injustiça das regras estritas de direito comum de propriedade, se o Lord Chancellor o considerasse justo . Os sistemas judiciais foram fundidos pelas Leis da Judicatura de 1873-1875.

No mesmo período, por trás das mudanças significativas na importância social da terra, os desenvolvimentos legais na lei de propriedade giraram em torno da divisão entre os tribunais de direito consuetudinário e de equidade . Os tribunais de direito consuetudinário (o Tribunal de Fundamentos Comuns e o Tribunal da Bancada do Rei ) adotaram uma abordagem estrita para as regras de título de propriedade e quantas pessoas poderiam ter interesses legais sobre a terra. No entanto, o rei tinha o poder de ouvir petições e anular casos de common law. Ele delegou a audiência de petições ao seu lorde chanceler , cujo escritório cresceu e se tornou um tribunal. Durante as cruzadas , os proprietários de terras que iam lutar transferiam o título para uma pessoa em quem confiavam para que os serviços feudais pudessem ser realizados e recebidos. Mas alguns dos sobreviventes voltaram apenas para descobrir que as pessoas a quem confiavam se recusavam a transferir o título de volta. Eles buscaram justiça com o Lord Chancellor , e seu Tribunal de Chancelaria determinou que o verdadeiro "uso" ou "benefício" da terra não pertencia ao titular (ou ao feoffee que detinha o seisin ). Ao contrário dos juízes de common law, o chanceler detinha o cestui que uso , o titular do patrimônio , poderia ser uma pessoa diferente, se assim fosse o que a boa consciência ditasse. Esse reconhecimento de uma divisão na lei inglesa, entre o proprietário legal e o proprietário equitativo, entre alguém que controlava o título e outro em cujo benefício a terra seria usada, foi o início da lei de fideicomisso . Ele foi igualmente útil entre franciscanos frades que iria transferir o título de terra para os outros como eles foram impedidos de realizar propriedade pelo seu votos de pobreza . Usos ou trustes também foram empregados para evitar o pagamento de taxas feudais. Se uma pessoa morresse, a lei estabelecia que o proprietário tinha direito ao dinheiro antes que a terra fosse passada ao herdeiro, e a toda a propriedade sob a doutrina da confiscação, se não houvesse herdeiros. Transferir o título para um grupo de pessoas para uso comum poderia garantir que isso nunca acontecesse, porque se uma pessoa morresse, ela poderia ser substituída e era improvável que todos morressem ao mesmo tempo. O rei Henrique VIII viu que isso privou a Coroa de receitas, e assim no Estatuto de Usos de 1535 ele tentou proibi-las, estipulando que todas as terras pertenciam de fato ao cestui que uso . No entanto, quando Henrique VIII se foi, o Tribunal de Chancelaria considerou que não havia nenhum pedido de arrendamento de terras. Além disso, a primazia da equidade sobre a common law foi reafirmada, apoiada pelo rei Jaime I em 1615, no caso do conde de Oxford . A instituição do uso continuou, à medida que novas fontes de receita das façanhas mercantis no Novo Mundo diminuíam a dependência da Coroa das taxas feudais. No início dos anos 1700, o uso havia se formalizado em um fideicomisso: onde a terra era assentada para ser mantida por um curador, em benefício de outro, os Tribunais de Chancelaria reconheciam o beneficiário como o verdadeiro proprietário do patrimônio .

No reinado de Elizabeth, o Fraudulent Conveyances Act 1571 e 1584 evitou transferências fraudulentas contra todas as partes e transferências voluntárias contra compradores subsequentes para consideração valiosa. No início do reinado de Carlos II, a Lei de Abolição de Posse de 1660 transformou a maior parte dos mandatos feudais em posse por sociedade livre e comum e aboliu os incidentes feudais. O Estatuto de Fraudes continha disposições que certos arrendamentos e cessões, e que todos os acordos e trusts relativos a terras, deveriam ser por escrito. Os registros de terras de Middlesex e Yorkshire datam do reinado de Anne. As doações (doações por testamento) de terras para fins caritativos foram proibidas pela Lei de Usos de Caridade de 1735. No reinado seguinte, a primeira Lei de Inclusão geral , a Lei de Inclusão (Consolidação) de 1801, foi aprovada. No reinado de Guilherme IV, multas e recuperações foram abolidas e os meios de transporte mais simples substituídos, e as leis de herança e dote foram alteradas.

Revolução Industrial

"Assim que a terra de qualquer país se torna propriedade privada, os proprietários, como todos os outros homens, gostam de colher onde nunca semearam e exigem um aluguel até mesmo por seus produtos naturais. A madeira da floresta, a grama de o campo e todos os frutos naturais da terra, que, quando a terra era em comum, custavam ao trabalhador apenas o trabalho de colhê-los, chegam, mesmo a ele, a ter um preço adicional fixado sobre eles. a licença para recolhê-los; e deve dar ao senhorio uma parte do que seu trabalho arrecada ou produz. Essa parte, ou, o que dá no mesmo, o preço dessa parcela, constitui o aluguel do terreno ... . "

Adam Smith , A Riqueza das Nações (1776) Livro I, cap 6

Ao longo do século 18, a lei da propriedade imobiliária quase parou na legislação, mas os princípios continuaram a se desenvolver nos tribunais de equidade, notadamente sob Lord Nottingham (de 1673 a 1682), Lord King (1725-1733), Lord Hardwicke (1737–1756), Lord Henley (1757–1766) e Lord Eldon (1801–1827). À medida que o comércio nacional e global se expandia, o poder de uma nova classe endinheirada de homens de negócios crescia e a importância econômica e política da terra diminuía com ele. O filósofo moral e pai da economia, Adam Smith , refletiu essas mudanças ao argumentar em The Wealth of Nations que a posição dos proprietários de terras lhes permitia extrair rendas de terceiros em troca de muito pouco.

Reformas liberais

No século 19, um crescente movimento liberal de reforma produziu três resultados principais.

Transmissão e registro

Primeiro, havia uma pressão crescente para desmantelar os privilégios da aristocracia latifundiária. Isso incluía a visão de que todas as terras deveriam ser registradas, de modo a facilitar sua possibilidade de comercialização. O Land Transfer Act 1875 introduziu um sistema voluntário, mas não foi adotado. Após as eleições gerais de 1906, o novo Chanceler do Tesouro, David Lloyd George , em seu Orçamento do Povo de 1909, introduziu um imposto sobre a terra para forçá-la a entrar no mercado. Isso provocou uma crise constitucional, pois a hereditária Câmara dos Lordes a vetou, forçando novas eleições. Mas o governo liberal foi devolvido e aboliu o direito de veto dos Lordes na Lei do Parlamento de 1911 . Naquela época, as reformas do registro de terras eram uma questão política secundária e só eram realmente contestadas por advogados que ganhavam taxas consideráveis ​​de transferência de propriedade. Eventualmente, o Land Registration Act 1925 exigia que qualquer negociação com propriedade acionasse o registro obrigatório.

No reinado de Victoria, havia uma vasta quantidade de legislação que tratava do mercado imobiliário em quase todos os aspectos imagináveis. No início imediato do reinado está a Lei Wills de 1837 . A transferência de bens imóveis foi simplificada pela Lei de Imóveis de 1845 e pelas Leis de Transmissão de 1881 e 1882. Poderes adicionais para lidar com propriedades liquidadas foram conferidas pela Lei de Propriedades Assentadas de 1856, mais tarde pela Lei de Propriedades Assentadas de 1877, e pela Settled Land Act 1882. O imposto de sucessão foi cobrado pela primeira vez em propriedades livres em 1853. O rigor do Mortmain Act foi relaxado em favor de doações e vendas a instituições públicas de vários tipos, como escolas, parques e museus. O período de limitação foi encurtado para a maioria dos efeitos de vinte para doze anos pela Lei de limitação de bens imóveis de 1874. Vários atos foram aprovados lidando com a alforria e comutação de direitos autorais e a preservação de espaços comuns e abertos. A Lei de Naturalização de 1870 permitiu que os estrangeiros possuíssem e transferissem terras na Inglaterra. O Felony Act 1870, aboliu o confisco de bens imóveis na condenação por crime. Os Agricultural Holdings Acts 1883 e 1900, e outros atos, deram ao inquilino de um arrendamento dentro dos atos um direito geral a compensação por melhorias, substituindo o aviso prévio de um ano pelo aviso prévio de seis meses necessário, ampliou o direito do inquilino a instalações , e limitou a quantidade de angústia. Pelo Intestate Estates Act 1884, a lei de escassez foi estendida para hereditários incorpóreos e propriedades equitativas. Entre outros assuntos que foram tratados pela legislação do século XIX, podem citar-se a transferência de terras, matrícula, hipoteca, partição, troca , luminárias, tomada de terras em execução, declaração de título e rateio.

A Lei de Propriedade de 1925 tinha como objetivo reduzir o número de propriedades legais para dois e tornar mais fácil a transferência de interesses na terra.

Reforma do tribunal

Em segundo lugar, o Tribunal de Chancelaria , embora possa ter mitigado o pequeno rigor da lei comum de propriedade, era visto como complicado e misterioso. Ele foi submetido ao ridículo em livros como Charles Dickens ' Bleak House e seu caso fictício de Jarndyce e Jarndyce , uma questão de herança ou disputa que ninguém entendia, se arrastou por gerações e terminou em custos de ter devorado a propriedade realizada em chancelaria (principalmente para a custódia ) Em grande parte, isso ocorreu porque havia apenas dois juízes administrando princípios equitativos, então, de 1873 a 1875, o common law e os tribunais de equidade foram fundidos em uma única hierarquia. De acordo com a Lei de 1875 da Suprema Corte da Judicatura , princípios equitativos prevaleceriam em caso de conflito.

Reforma política

Terceiro, na maioria dos condados e distritos, a capacidade de votar em membros do Parlamento estava vinculada à posse de terras. Desde a Lei da Grande Reforma de 1832 até a Lei da Reforma de 1867 e a Lei da Representação do Povo de 1918 , a conexão entre a propriedade e o voto foi gradualmente reduzida e depois abolida. Junto com a Lei do Parlamento de 1911 , uma constituição mais democrática emergiu, embora tenha sido apenas em 1928 que a idade de votação para homens e mulheres tornou-se igual e somente em 1948 que os votos duplos e constituintes extras para estudantes das Universidades de Oxford, Cambridge e Londres foram removidos. Ao final da Primeira Guerra Mundial , o poder da velha aristocracia latifundiária havia sido amplamente destruído.

Lei de terras moderna

Depois de ambas as Guerras Mundiais, o manejo da terra e a habitação passaram a estar cada vez mais sujeitos à propriedade e regulamentação social, com novas casas de conselho , direitos para os inquilinos e direitos de propriedade sobre a terra reconhecidos por meio de contribuições para a vida familiar.

Ao longo do século XX, e na sequência das reformas de 1925, o direito fundiário assumiu um caráter cada vez mais social. Primeiro, a partir da Lei da Habitação de 1919 e da política do governo do pós-guerra de construir " casas dignas de heróis ", mais e mais casas foram construídas e mantidas pelos governos locais. Na acomodação privada, novos direitos foram decretados para os inquilinos contra seus proprietários, com alguma segurança de posse e regulamentação do aluguel , uma quebra na " liberdade de contrato " irrestrita . A Lei da Habitação de 1980 possibilitou a emancipação ao introduzir um " direito de comprar " uma casa social acompanhada por uma política estabelecida de corte do financiamento governamental de habitação social que crescia à medida que blocos de concreto e outras formas de construção barata eram fortemente criticadas por socialistas e capitalistas. . Os direitos dos locatários de curto prazo (inquilinos) e as restrições ao aluguel foram reduzidos, acompanhados pela colocação dos locatários em uma forma autorizada padrão de seis meses de locação, procedimento de despejo e fornecimento de uma definição estabelecida de "apto para habitação" nos termos da Lei do Senhorio e Inquilino 1985 e a Lei de Proteção contra Despejo de 1977 .

Em segundo lugar, a propriedade foi cada vez mais usada como fonte de financiamento para negócios e, da mesma forma, tornou-se fonte de lucro para bancos, credores hipotecários e fundos de investimento imobiliário . Esse fato impulsionou mudanças no mercado de regulamentação de hipotecas, enquanto o crescente interesse financeiro por terras tendeu a entrar em conflito com a vida familiar. À medida que o Reino Unido se aproximava da igualdade de gênero , tanto as mulheres quanto os homens contribuíam para a compra de casas, além de contribuir para a criação de famílias e filhos. Em 1970, em Pettitt v Pettitt , Lord Diplock observou que "o emprego mais amplo de mulheres casadas na indústria, no comércio e nas profissões e o surgimento de uma propriedade, particularmente uma sociedade imobiliária hipotecada -a dona da democracia "compeliu os tribunais a reconhecer as contribuições para o lar e a vida familiar como potencialmente geradoras de interesses proprietários. No entanto, se os bancos buscassem reaver as casas de pessoas que não pagaram as hipotecas, os tribunais se deparariam com a escolha de preferir esses interesses econômicos aos valores sociais. A adesão do Reino Unido à Convenção Europeia dos Direitos Humanos significou que o artigo 8, sobre o direito à vida privada e familiar, poderia mudar a liberdade dos bancos ou proprietários de expulsar pessoas, especialmente onde a estabilidade e a educação das crianças estavam em jogo, embora no início do século XXI a jurisprudência permanecesse cautelosa.

Terceiro, o uso da terra em geral estava sujeito a uma estrutura regulatória abrangente. As velhas leis comuns entre vizinhos, de servidões , convênios , incômodo e transgressão foram em grande parte eclipsadas por leis de planejamento local e democraticamente determinadas, regulamentação ambiental e uma estrutura para o uso de recursos agrícolas.

A Lei de Registro de Terras de 2002 substituiu a legislação anterior que regia o registro de terras . A partir de 2008, a Lei, juntamente com as Regras de Registro de Imóveis, regulamenta o papel e a prática do Registro de Imóveis de HM .

Veja também

Notas

Fontes

Artigos
  • EP Cheyney, 'The Disappearance of English Serfdom' (1900) 15 (57) English Historical Review 20
  • HM Cassidy, 'The Emergence of the Free Labor Contract in England' (1928) 18 (2) American Economic Review 201
  • MR Cohen, 'Property and Sovereignty' (1927) 13 Cornell LQ 8
  • A Offer, 'The Origins of the Law of Property Acts 1910-25' (1977) 40 (5) Modern Law Review 505
Livros