Demonstração pública de afeto - Public display of affection

Beijo de casamento : Princesa Madeleine da Suécia e Christopher O'Neill se beijam após o casamento em 2013

Demonstrações públicas de afeto ( PDA ) são atos de intimidade física na visão de outras pessoas. O que é uma demonstração aceitável de afeto varia de acordo com a cultura e o contexto.

Algumas organizações têm regras que limitam ou proíbem demonstrações públicas de afeto. Demonstrações de afeto em um local público, como a rua, são mais suscetíveis de objeção do que práticas semelhantes em um local privado com apenas pessoas de origens culturais semelhantes presentes.

Afeto físico foi definido como "qualquer toque com a intenção de despertar sentimentos de amor em quem dá e / ou quem recebe".

No mundo todo

Religiosidade

A religiosidade é um fator importante que influencia o desenvolvimento dos relacionamentos românticos em outros países. Níveis mais elevados de religiosidade não estão diretamente relacionados ao número de parceiros relatado pelos entrevistados. No entanto, os entrevistados religiosos relatam níveis mais baixos de contato íntimo com seus parceiros. É evidente que a religiosidade limita o nível de expressão do afeto em geral. Além disso, a religião está relacionada a valores mais conservadores que podem ter um efeito global em todos os níveis de PDA por participantes mais jovens. Aparentemente, a religiosidade pode funcionar de duas maneiras diferentes onde as comunidades religiosas em geral são bastante segregadas racialmente ao redor do mundo, e as pessoas com fortes crenças religiosas podem ter pouca probabilidade de se envolver em atividades sexuais ou mesmo namorar alguém devido à moral aconselhada por sua religião. Em muitas regiões do mundo, a religião impulsiona a visão cultural no PDA e isso às vezes culmina na proscrição com base em regras religiosas, por exemplo, a lei da sharia , juramento de virgindade católica e evangélica , pessoas comuns anabatistas , santidade exterior metodista , testemunho quaker de simplicidade , -dia Santa Lei da castidade , Tzniut Judaico , etc. As escolas islâmicas conservadoras de pensamento, especialmente as orientadas para o salafismo , proíbem demonstrações públicas de afeto.

mundo ocidental

Um casal se abraçando em uma praia nos EUA
Um nadador do sexo masculino com as mãos na cintura de uma nadadora, EUA.

Na maior parte do mundo ocidental , como Europa Ocidental , Austrália , Nova Zelândia , Canadá , Estados Unidos e América Latina , é muito comum ver pessoas de mãos dadas, se abraçando e às vezes se beijando em público. Normalmente não é socialmente aceitável ser excessivamente explícito, como o envolvimento em atividades sexuais. Beijar é mais comumente visto na vida noturna adulta, como em boates.

China

Historicamente, os chineses consideram inaceitável a maior parte do contato físico entre o sexo oposto. O registro icônico mais antigo dessa visão é Mencius: Li Lou I (孟子 · 离 娄 上, escrito no Período dos Reinos Combatentes ), no qual Mencius ( chinês : 孟子; pinyin : mèngzǐ), um estudioso e filósofo confucionista, afirma “É é a etiqueta que homens e mulheres não devem permitir que suas mãos toquem ao dar ou receber qualquer coisa. "A citação exata escreve「 男女 授受 不 亲 」e ainda é amplamente usada até hoje. Jovens gerações de mente aberta em partes mais desenvolvidas de A China não tem medo de exibir seu afeto por seus parceiros em público (parcialmente afetado pelo surgimento da cultura ocidental). É comum ver homens e mulheres de mãos dadas ou usando roupas de coordenação em cidades urbanizadas. "Simplesmente observando a disponibilidade em massa de preservativos e anúncios hiper-sexualizados e podem atestar a crescente aceitação da China de Demonstrações Públicas de Afeto. "No entanto, a China é uma nação em desenvolvimento, o que significa que os ideais tradicionais ainda têm uma forte influência nas normas sociais de regiões relativamente remotas.

Após o surgimento das mídias sociais no século 21, os internautas chineses cunharam a expressão 秀 恩爱 ( pinyin : xiù ēn'ài) para demonstração pública de afeto. Literalmente traduzido como "mostrar amor e afeição", o neologismo rapidamente se popularizou e ganhou a conotação de "ser amoroso para irritar pessoas solteiras". De acordo com uma pesquisa de 2004 por Weiyi Zhang, um pesquisador da Fudan University , a disseminação da cultura PDA na China é amplamente atribuída a um desejo ultramoderno de obter reconhecimento público e confirmação da realidade.

Mães do grupo étnico minoritário Manchu , como pesquisado apenas em 1900 em Aigun da Manchúria do Norte, onde o pesquisador SM Shirokogoroff pessoalmente acreditava que o elemento Manchu era "mais puro" do que os do Sul da Manchúria e Pequim, costumavam mostrar afeto por seus filhos fazendo apresentações felação em seus bebês do sexo masculino, colocando o pênis em suas bocas e estimulando-o, enquanto olhavam para beijos públicos com repulsa.

Índia

A demonstração pública de afeto pode ser considerada socialmente inaceitável na Índia se incomodar os outros ou criar incômodo. O contato físico do mesmo sexo é permitido. De acordo com a seção 294 do Código Penal Indiano , causar aborrecimento a outras pessoas por meio de "atos obscenos" é um crime com pena de prisão até 3 meses ou multa, ou ambos. Por exemplo, em 2007, quando o ator Richard Gere beijou Shilpa Shetty em um evento de conscientização sobre a AIDS em Nova Delhi, um mandado de prisão foi emitido por um tribunal indiano, que foi revogado por um tribunal superior. No entanto, o Supremo Tribunal da Índia, em várias ocasiões, disse que beijar ou abraçar entre adultos em público é legal. No passado, os ataques de grupos de vigilantes também eram um perigo para aqueles que comemoravam o Dia dos Namorados. No entanto, o número de casais comemorando o Dia dos Namorados cresceu tanto que esses ataques se tornaram ineficazes para dissuadir casais.

O relaxamento das normas sociais das gerações anteriores tornou as demonstrações públicas de afeto mais comuns entre a população mais jovem da Índia. No estado de Kerala , uma campanha pública de abraços e beijos (chamada Kiss Of Love ) foi lançada em novembro de 2014 em protesto contra o policiamento moral . No estado de Kerala, no sul da Índia, um garoto de 16 anos foi expulso da escola por abraçar uma garota depois que ela ganhou um prêmio em um concurso de artes. Quando a Comissão do Estado de Kerala para a Proteção dos Direitos da Criança ordenou que a escola reinscrevesse o menino, a decisão foi contestada no Tribunal Superior. O Tribunal anulou a ordem da Comissão e manteve a ordem do diretor da escola de expulsar o aluno, dizendo "O diretor da escola é o guardião da instituição, investido de poderes para tomar as medidas necessárias para manter a disciplina e a moralidade na escola. A comissão dos direitos da criança não pode interferir nisso . "

Médio Oriente

Países do Oriente Médio como Iraque , Arábia Saudita , Jordânia e Egito são culturas predominantemente muçulmanas. Embora demonstrações públicas de afeto geralmente não se encaixem na cultura e nos costumes locais, elas variam até mesmo entre esses países. As leis de decência não permitem demonstrações públicas de afeto. As penalidades podem ser severas com base na ação em diferentes países. Viajantes para Dubai foram condenados à prisão por se beijarem em público. Em 2009, um casal britânico flagrado se beijando publicamente em Dubai foi deportado após uma sentença de prisão de três meses. Um casal indiano solteiro, que estava em um táxi, foi condenado a um ano de prisão por abraços e beijos. O taxista levou o casal diretamente a uma delegacia de polícia. Beijar é considerado "uma ofensa à decência pública".

No Irã , ficar de mãos dadas se tornou cada vez mais popular, especialmente nas grandes cidades e entre as gerações mais jovens.

A polícia religiosa islâmica proíbe a exibição pública de afeto.

Adolescente

Um jovem casal se entregando em público em Roma.

É bem conhecido que os relacionamentos fora da família se tornam cada vez mais importantes durante a adolescência. Embora vários estudos de processos sociais básicos tenham sido conduzidos por sociólogos, muitas das pesquisas e teorizações sobre os relacionamentos dos adolescentes foram realizadas por psicólogos do desenvolvimento. Muito mais pesquisas foram feitas na área de comportamentos específicos de adolescentes, o que mostrou que esses comportamentos são bem previstos por variáveis ​​de relacionamento para incluir a exibição de afeto.

Afeto ou intimidade referem-se a um padrão de conduta nos relacionamentos que inclui avaliações subjetivas de apego. Esse padrão de conduta faz parte de uma constelação maior de fatores que contribuem para o desenvolvimento de um relacionamento não parental por parte do adolescente. Vários sociólogos exploraram o terreno mais geral das relações de gênero, embora vários dos principais estudos enfoquem a pré-adolescência e o início da adolescência. Seu trabalho é importante para destacar o grau em que características dessas relações iniciais, e até mesmo sentimentos pessoais intensos, como estar apaixonado, são socialmente construídos. As concepções e a conduta dos adolescentes sobre esses relacionamentos são fortemente influenciadas pela interação e comunicação com outras meninas ou meninos. Surgem regras específicas (por exemplo, deve-se estar sempre apaixonado, é errado namorar mais de uma pessoa) e fofocas ou outras sanções sociais servem como fontes importantes de controle social informal em torno dessas regras.

A pesquisa avança para o início do período da adolescência, quando os jovens têm idade suficiente para dizer que estão firmes e é útil para caracterizar de fato a natureza desses relacionamentos. Essas ligações são descritas como altamente superficiais e baseadas em expectativas idealizadas irrealistas. Além disso, o desejo dos adolescentes de vestir uma boa "fachada" inibe o desenvolvimento da intimidade. Ficar firme é um fator limitante no ritual social do adolescente.

A tabela abaixo mostra a qualidade e o contexto das demonstrações de afeto na adolescência americana entre casais intra-raciais:

Comportamento Percentagem
De mãos dadas 89,90
Disse aos outros que eles eram um casal 85,76
Saíram juntos sozinhos 78,00
Saíram juntos em um grupo 78,40
Os pais do parceiro conheci 75,91
Deu um presente ao parceiro 72,08
Presente recebido do parceiro 76,25
Disse ao parceiro que os amava 82,05
O parceiro disse que os amava 79,69
Eles se consideravam um casal 90,88
Beijado 91,56
Tocado por baixo da roupa ou sem roupa 62,78
Tocou nos genitais um do outro 53,68
Teve relação sexual 42,40

Meninos e meninas começam o processo de relacionamento uns com os outros, a transição é muito mais fácil para os adolescentes do sexo masculino, que essencialmente transportam seus estilos de interação dominantes (derivados das interações com os pares) para esta nova forma de relacionamento com o sexo oposto. Demonstrações públicas de afeto podem facilitar a demonstração dessa transferência de estilo de interação dominante de uma forma socialmente aceitável.

Pesquisas experimentais sobre processos de comunicação observados em grupos do mesmo gênero e de gêneros mistos para apoiar essa ideia. Embora o comportamento observado em grupos de tarefas do gênero oposto seja relevante, relacionamentos diádicos íntimos e grupos de tarefas não são contextos sociais equivalentes. Assim, uma hipótese alternativa é que os meninos, que têm menos prática do que suas contrapartes femininas com PDA (em virtude de suas experiências em grupos de pares), devem dar um salto de desenvolvimento maior à medida que avançam para a arena heterossexual. Por exemplo, examinando as mensagens que os alunos escrevem uns aos outros nos anuários do ensino médio, houve diferenças marcantes entre o discurso dos meninos dirigido a amigos (por exemplo, "você é um péssimo lutador ...") e aquele dirigido a parceiros românticos (por exemplo, " você é muito bonita em muitos aspectos, levaria uma vida inteira para expressá-los em palavras ... "). Em contraste, o uso da linguagem pelas meninas em mensagens para amigos íntimos e namorados é mais semelhante na forma e no conteúdo. Na medida em que o contexto romântico oferece sua única oportunidade de se expressar e, mais amplamente, de se relacionar dessa forma íntima, os jovens do sexo masculino podem ser considerados mais dependentes dessas relações do que as adolescentes do sexo feminino, que têm amigos íntimos para conversas íntimas e apoio social. . Essa qualidade de singularidade pode figurar na etiologia de dinâmicas relacionais mais negativas e às vezes de gênero que também emergem em conexão com envolvimentos românticos perseguição, esforços de controle intrusivos, violência e assim por diante.

Interracial

Atitudes implícitas ou explícitas em relação aos relacionamentos inter - raciais afetam fortemente as interpretações de demonstrações públicas de afeto neste contexto. Essas atitudes podem ser influenciadas por uma infinidade de fatores, incluindo o contato social. Por exemplo, o envolvimento pessoal e o contato estendido (representações na mídia) com relacionamentos inter-raciais e entre negros e brancos tem sido associados a perspectivas mais positivas em relação aos relacionamentos inter-raciais. Assim, a experiência pessoal e a mera exposição a casais inter-raciais tendem a estar relacionadas a atitudes mais favoráveis. Essa descoberta apóia a hipótese do contato , que afirma que as interações interpessoais entre os membros do grupo de cada raça diminuirão o preconceito e promoverão conexões amigáveis ​​entre as raças. Além das condições de status de grupo igual, objetivos comuns, cooperação de grupo e aprovação social, alguns estudos encontraram outras estipulações importantes para promover relações positivas. Por exemplo, é importante que o contato inter-racial seja íntimo em vez de superficial, que aconteça em muitos ambientes diferentes e que aconteça repetidamente com mais de um indivíduo da outra raça.

Nem todos, especialmente aqueles com preconceitos eruditos e / ou atitudes racistas , provavelmente serão expostos a outra raça sob essas condições exatas; essa falta de exposição à diversidade racial perpetuará ainda mais o ciclo interno de preconceito infundado. Na verdade, a maior presença de afro-americanos , latinos e asiáticos em bairros e congregações religiosas prediz significativamente um maior apoio de caucasianos para casamentos inter-raciais com essas outras raças. Além disso, descobriu-se que um número maior de indivíduos de cada um desses grupos raciais nesses ambientes sociais prediz mais amizades inter-raciais. Portanto, parece que reduzir a distância socialmente imposta entre o grupo interno e o externo pode resultar no desenvolvimento de atitudes mais favoráveis ​​em relação aos relacionamentos românticos entre as raças. O problema ainda existe, porém, que muitas pessoas que têm atitudes negativas em relação a outras raças evitarão ambientes sociais onde podem ser expostas a outras raças devido a estereótipos arraigados , optando por se cercar de membros de seu grupo. Em geral, um estudo usando dados de pesquisa descobriu que aproximadamente metade dos entrevistados afro-americanos contra cerca de um quarto dos entrevistados caucasianos aprovam que um parente próximo se case com um indivíduo da outra raça. Conseqüentemente, parece que o problema é generalizado a ponto de haver uma grande proporção de indivíduos em ambos os lados da equação que não aprovam relacionamentos inter-raciais.

Devido às percepções das atitudes dos outros em relação aos relacionamentos inter-raciais, muitos casais inter-raciais podem se envolver em certas estratégias comportamentais para reduzir o estigma e ostracismo. A pesquisa mostra que casais inter-raciais adolescentes tendem a participar de menos atividades públicas e privadas do que casais compostos por indivíduos da mesma raça. Diferenças significativas foram encontradas entre esses dois grupos sobre as mãos em público, em que casais inter-raciais são menos propensos a fazê-lo, embora essas diferenças não mantenham significância no contexto de demonstrações privadas de afeto íntimo. Portanto, parece que o medo de ser julgado negativamente em público inibe casais inter-raciais de exibir afeto físico em comparação com casais da mesma raça. Casais inter-raciais também se engajam em outras estratégias para impedir o julgamento potencial, incluindo ignorar o assédio público para evitar confronto, ficar em casa ou filtrar seu grupo social para aumentar a aceitação, participar de reuniões sociais frequentadas apenas por outros casais inter-raciais e cercar-se publicamente com membros de sua rede de apoio social.

Consequentemente, muitos casais inter-raciais ainda temem a percepção de demonstrações públicas de afeto, embora o aumento da exposição e do contato com outras raças em condições harmoniosas esteja associado a atitudes mais favoráveis ​​em relação aos relacionamentos inter-raciais. Isso fica evidente no menor envolvimento nesses comportamentos publicamente, bem como em formas de estratégias de enfrentamento premeditadas em resposta ao assédio público. Como a pesquisa é limitada, é difícil determinar definitivamente se essas respostas comportamentais dependem do ambiente social, bem como da composição racial do público circundante, ou seja, um casal interracial estaria mais propenso a se envolver em demonstrações públicas de afeto em uma multidão racialmente diversa, ou um grupo de amigos em oposição a estranhos? Além disso, a maioria da literatura existente examinou casais inter-raciais compostos de indivíduos afro-americanos e caucasianos, negligenciando as diferenças potenciais com diferentes grupos de grupos inter-raciais minoritários, por exemplo, asiático / latino, afro-americano / asiático. Portanto, pesquisas futuras devem examinar as diferentes dinâmicas das relações inter-raciais, incluindo diferenças individuais, status social, ambiente social, status socioeconômico e outros fatores psicossociais que podem contribuir para o envolvimento ou evitação de demonstrações públicas de afeto.

Mesmo sexo

Acima: Duas mulheres de topless se abraçam e se beijam em público durante a Dyke March em Nova York , uma marcha de visibilidade para lésbicas. Acima: Duas mulheres pertencentes à Marinha dos Estados Unidos que estão formalmente em um relacionamento se beijam em público após o reencontro.

Demonstrações públicas de afeto entre indivíduos do mesmo sexo podem ou não sugerir homossexualidade, dependendo do contexto cultural. Por exemplo, em muitas culturas africanas é socialmente aceitável que pessoas do mesmo sexo participem de demonstrações públicas de afeto, enquanto em outros países, como os Estados Unidos e Portugal , é considerado um indicativo de homossexualidade. Demonstrações públicas de afeto tendem a ser determinadas em grande parte pela cultura, o que influencia muito as percepções de PDAs do mesmo sexo.

A intolerância para PDA homossexual é comum em grandes setores da sociedade em muitas culturas diferentes. Por exemplo, em Portugal, os indivíduos LGBT apenas agem de forma a defender os ideais e agendas político / económicas contemporâneas. Indivíduos homossexuais são menos propensos a participar de demonstrações públicas de afeto porque sua sociedade é extremamente crítica em relação ao ato. Eles acreditam que, ao se comportar de acordo com o que a sociedade considera apropriado (por exemplo, apenas casais do sexo oposto devem participar de atos de demonstração pública de afeto), estão se protegendo de serem categorizados como anormais, estranhos ou desviantes. Embora o casamento entre pessoas do mesmo sexo seja legal em Portugal desde junho de 2010 (ver Casamento entre pessoas do mesmo sexo em Portugal ), as pessoas LGBT ainda se abstêm de demonstrações públicas de afeto em sua maior parte. Este pormenor pode sugerir que a aceitação do casamento entre pessoas do mesmo sexo por Portugal se deve ao facto de os indivíduos LGBT não divulgarem a sua sexualidade, não que o público português seja mais tolerante com estes actos. Embora possa parecer que os indivíduos homossexuais sejam ambivalentes quanto a serem limitados em apenas demonstrar afeto em particular, isso parece acontecer por medo do ressentimento ou de serem vistos como estranhos, e não por respeito às crenças e atitudes políticas de suas sociedades.

Houve muitos estudos aprofundados sobre as atitudes da sociedade em relação à homossexualidade em muitos fatores diferentes. Um estudo descobriu que pessoas heterossexuais tinham atitudes negativas mais altas em relação aos homossexuais de seu próprio sexo, especialmente se sentiam que estavam sendo alvo de avanços sexuais. Eles também descobriram que os homens têm atitudes menos negativas em relação às mulheres homossexuais do que os homens, enquanto as mulheres tendem a aceitar mais os homossexuais e seu papel na sociedade. Na sociedade ocidental contemporânea, as atitudes em relação às demonstrações públicas de afeto pelo mesmo sexo variam de cidade para cidade da mesma forma que variam de país para país. Estudos têm mostrado que em populações onde a maioria dos indivíduos tem altos valores culturais e são mais complacentes, demonstrações públicas de afeto por pessoas do mesmo sexo ou do mesmo sexo são mais prováveis ​​de ocorrer. Isso é compreensível porque indivíduos do mesmo sexo se sentem menos perseguidos por outras pessoas na sociedade e são menos propensos a se sentir como se estivessem sendo categorizados como estranhos, anormais ou desviantes como os de Portugal.

É claro que também existem atitudes negativas em relação às demonstrações públicas de afeto do mesmo sexo ou do mesmo sexo. Em uma escola de ensino médio no Colorado , dois funcionários do anuário pediram demissão após serem informados de que não poderiam imprimir a página de relacionamento porque havia uma foto de duas mulheres de mãos dadas. Um porta-voz do Projeto Anti-Violência de Gays e Lésbicas de Nova York declarou em 2007 que "as pessoas ainda são assediadas verbalmente e fisicamente atacadas diariamente por se envolverem em simples demonstrações de afeto em público. Tudo muda no minuto em que nos beijamos".

Mídia social

A expressão dos sentimentos de uma pessoa em relação a outra era anteriormente limitada a cartas escritas, telefonemas ou pessoalmente. No mundo moderno, sites de mídia social como Facebook e Twitter estão crescendo, com 1,7 bilhão de usuários no Facebook e mais de meio bilhão de usuários no Twitter. Estudos sobre relacionamentos por meio do Facebook descobriram que, quando dois indivíduos que estão interessados ​​um no outro usam o Facebook regularmente, seu relacionamento progride em incrementos diferentes do que aconteceria sem a mídia social. Depois que duas pessoas se conhecerem e formarem um interesse, uma ou ambas as pessoas irão para a página da outra pessoa no Facebook e obterão informações como status de relacionamento , fotos e interesses. Uma vez que um relacionamento começa, alguns casais divulgam seu relacionamento por meio de mensagens, como fotos e mudança do status do relacionamento.

A maneira como as pessoas mostram suas demonstrações públicas de afeto em sites de mídia social pode ser um indicativo de segurança e personalidade no relacionamento . A comunicação frequente e recente com um parceiro romântico por meio de diferentes formas de mídia social é um indicador de escalada relacional, enquanto a comunicação limitada mostrou ser um indicador de alienação ou desaceleração relacional. Outro estudo mostrou que quando alguém se concentra no status de relacionamento e nas demonstrações públicas de afeto, como postar sobre atividades com a outra pessoa significativa ou seus sentimentos em relação a ela, essa pessoa tende a ser mais possessiva ou territorial em relação ao parceiro.

Um estudo descobriu que personagens femininas em programas de televisão em horário nobre têm significativamente menos probabilidade de demonstrar afeição física se tiverem um tipo de corpo maior do que personagens femininos mais magras. Assim, mesmo os produtores de televisão agem de forma a limitar intencionalmente as exibições públicas de afeto com base na aparência de seus atores, o que pode afetar a audiência com base na desaprovação social. Independentemente das representações na televisão, a frequência e a intensidade do PDA tendem a depender do contexto cultural, bem como das percepções públicas percebidas do casal, incluindo sua faixa etária , composição racial , sexualidade e atividade centralizada de relacionamento nas redes sociais.

Efeitos nos relacionamentos românticos

Atores brasileiros Bruno Gagliasso e Giovanna Ewbank , casados, se beijam e se abraçam publicamente enquanto dançam, 2010.

Vários estudos descobriram que o afeto físico está associado a resultados positivos em relacionamentos românticos. Por exemplo, tem sido relacionado à formação de laços de apego e intimidade psicológica. A afeição física foi categorizada em sete tipos diferentes, incluindo segurar as mãos , abraçar / abraçar , esfregar nas costas / massagens, acariciar / acariciar , beijar o rosto e a bochecha, abraçar de perto e beijar nos lábios. Cinco desses comportamentos, com exceção de acariciar / acariciar e dar as mãos, foram significativamente associados de forma positiva com o relacionamento e a satisfação do parceiro.

Convenção

Nos Estados Unidos, "arrume um quarto" é uma frase geralmente dita quando alguém sente uma sensação de desaprovação depois de ver o que considera ser uma demonstração pública excessiva de afeto.

Veja também

Referências