Esposa - Wife

The Merchant's Wife (1918) por Boris Kustodiev

A esposa é uma mulher em um relacionamento conjugal .

Uma mulher que se separou de seu parceiro continua a ser esposa até que o casamento seja legalmente dissolvido com a sentença de divórcio . Com a morte de seu parceiro, a esposa é considerada viúva .

Os direitos e obrigações da esposa em relação a seu parceiro e sua posição na comunidade e na lei variam entre as culturas e ao longo do tempo.

Resumo / Etimologia

Uma aliança de ouro branco e um anel de noivado com um único diamante e ouro . Em muitas culturas, as esposas mostram seu estado civil por meio de vários símbolos.

A palavra é de origem germânica, do proto-germânico * wībam , "mulher". No inglês médio , tinha a forma wif , e no inglês antigo wīf , " mulher ou esposa". Está relacionado com o alemão moderno Weib (mulher, mulher) e o viv dinamarquês (esposa, geralmente poética); O significado original da "esposa" frase como simplesmente "mulher", sem ligação com o casamento ou um marido / esposa, é preservado em palavras como " parteira ", " a Esposa ", " peixeira " e " spaewife ".

Em muitas culturas, geralmente se espera que a mulher use o sobrenome do marido , embora isso não seja universal. Uma mulher casada pode indicar seu estado civil de várias maneiras: na cultura ocidental, uma mulher casada usaria comumente uma aliança de casamento, mas em outras culturas podem ser usados outros marcadores de estado civil . Uma mulher casada geralmente recebe o título honorífico de " Sra. ", Mas algumas mulheres casadas preferem ser chamadas de " Sra. ", Um título que também é usado por preferência ou quando o estado civil de uma mulher é desconhecido.

Terminologia relacionada

Uma jovem noiva em seu Nikah .

Uma mulher no dia do casamento é geralmente descrita como noiva , mesmo após a cerimônia de casamento , enquanto ser descrita como esposa também é apropriada após o casamento ou após a lua de mel. Se ela está se casando com um homem, seu parceiro é conhecido como noivo durante o casamento, e dentro do casamento é chamado de marido .

No costume mais antigo, ainda seguido, por exemplo, pelo ritual católico romano, a palavra noiva na verdade significa noiva e se aplica à troca de consentimento matrimonial (o ato de casamento real); a partir de então, mesmo enquanto o resto da cerimônia está em andamento, a mulher é uma esposa, e não mais uma noiva, e o casal de noivos não é mais referido como tal, mas como o casal recém-casado.

"Esposa" refere-se à relação institucionalizada com o outro cônjuge , ao contrário da mãe , termo que coloca a mulher no contexto de seus filhos. Em algumas sociedades, especialmente historicamente, uma concubina era uma mulher que mantinha um relacionamento contínuo, geralmente de orientação matrimonial, com um homem que não podia se casar com ela, muitas vezes por causa de uma diferença de status social.

O termo esposa é mais comumente aplicado a uma mulher em um sindicato sancionado por lei (incluindo a lei religiosa ), não a uma mulher em uma relação de coabitação informal , que pode ser conhecida como namorada, parceira, coabitante, outro significativo, concubina , amante etc. No entanto, uma mulher em um chamado casamento em união estável pode se descrever como uma esposa em união estável, esposa de fato ou simplesmente esposa. Aqueles que buscam promover a neutralidade de gênero podem se referir a ambos os cônjuges como "cônjuges", e muitos países e sociedades estão reformulando suas leis estatutárias substituindo "esposa" e "marido" por "cônjuge". Uma ex-esposa cujo cônjuge faleceu é viúva .

Rescisão da condição de esposa

A condição de esposa pode ser encerrada por divórcio , anulação ou morte do cônjuge. No caso de divórcio, a terminologia como ex-esposa ou ex-esposa é freqüentemente usada. No que se refere à anulação, tais termos não são, a rigor, corretos, porque a anulação, ao contrário do divórcio, é geralmente retroativa , o que significa que o casamento anulado é considerado inválido desde o início quase como se nunca tivesse ocorrido. No caso de falecimento do outro cônjuge, o termo utilizado é viúva . O status social dessas mulheres varia de acordo com a cultura, mas em alguns lugares, elas podem estar sujeitas a práticas potencialmente prejudiciais, como herança de viúvas ou casamento levirato ; ou mulheres divorciadas podem ser estigmatizadas socialmente. Em algumas culturas, o término do status de esposa tornou a própria vida sem sentido, como no caso das culturas que praticavam o sati , um ritual fúnebre dentro de algumas comunidades asiáticas , no qual uma mulher recentemente viúva cometeu suicídio pelo fogo , tipicamente no pira funerária .

Direitos legais da esposa

Os direitos legais da esposa existem desde o século 19, e ainda são, em muitas jurisdições, sujeitos a debate. Esse assunto foi abordado em particular por John Stuart Mill , em The Subjection of Women (1869). Historicamente, muitas sociedades deram conjuntos de direitos e obrigações aos maridos que são muito diferentes dos conjuntos de direitos e obrigações dados às esposas. Em particular, o controle da propriedade conjugal, direitos de herança e o direito de ditar as atividades dos filhos do casamento têm sido normalmente concedidos aos parceiros conjugais do sexo masculino. No entanto, essa prática foi reduzida em grande parte em muitos países no século XX, e os estatutos mais modernos tendem a definir os direitos e deveres de um cônjuge sem referência ao gênero. Entre os últimos países europeus a estabelecer plena igualdade de gênero no casamento estavam a Suíça, Grécia, Espanha e França na década de 1980. Em várias leis de casamento em todo o mundo, entretanto, o marido continua a ter autoridade; por exemplo, o Código Civil do Irã declara no Artigo 1105: "Nas relações entre marido e mulher; a posição do chefe da família é direito exclusivo do marido" .

Trocas de bens ou dinheiro

Uma apresentação tradicional e formal do preço da noiva em uma cerimônia de noivado tailandesa .

Tradicionalmente, e ainda em algumas partes do mundo, a noiva ou sua família trazem um dote para o marido, ou o marido ou sua família pagam o preço da noiva para a família da noiva, ou ambos são trocados entre as famílias; ou o marido paga um dote à esposa . A finalidade do dote varia de acordo com a cultura e historicamente. Em algumas culturas, era pago não apenas para sustentar o estabelecimento de uma nova família, mas também servia como condição para que, se o marido cometesse ofensas graves contra a esposa, o dote fosse devolvido à esposa ou à família dela; mas durante o casamento, o dote muitas vezes era tornado inalienável pelo marido. Hoje, dotes continuam sendo esperados em partes do Sul da Ásia , como Índia, Paquistão, Nepal, Bangladesh e Sri Lanka, e os conflitos relacionados ao seu pagamento às vezes resultam em violência, como mortes por dotes e queima de noivas .

Mudança de nome no casamento

Em algumas culturas, especialmente no Ocidente anglófono , as esposas costumam mudar seus sobrenomes para os do marido ao se casar. Para alguns, essa é uma prática polêmica, por estar ligada à doutrina histórica da encoberta e aos papéis historicamente subordinados das esposas. Outros argumentam que hoje esta é apenas uma tradição inofensiva que deve ser aceita como uma escolha livre. Algumas jurisdições consideram esta prática como discriminatória e contrária aos direitos das mulheres e a restringiram ou proibiram; por exemplo, desde 1983, quando a Grécia adotou uma nova lei do casamento que garantia a igualdade de gênero entre os cônjuges, as mulheres na Grécia são obrigadas a manter seus nomes de nascimento por toda a vida.

Ter filhos

Porcentagem de nascimentos de mulheres solteiras, países selecionados, 1980 e 2007.

Tradicionalmente, e ainda em muitas culturas, o papel da esposa estava intimamente ligado ao da mãe , por uma forte expectativa de que a esposa deveria ter filhos, enquanto, inversamente, uma mulher solteira não deveria ter um filho fora do casamento . Essas opiniões mudaram em muitas partes do mundo. Filhos nascidos fora do casamento tornaram-se mais comuns em muitos países.

Embora algumas esposas, em particular nos países ocidentais, optem por não ter filhos , tal escolha não é aceita em algumas partes do mundo. No norte de Gana , por exemplo, o pagamento do preço da noiva significa que a mulher precisa ter filhos, e as mulheres que usam métodos anticoncepcionais correm o risco de sofrer ameaças e coerção. Além disso, algumas religiões são interpretadas como exigindo filhos no casamento; por exemplo, o Papa Francisco disse em 2015 que escolher não ter filhos era "egoísmo".

Diferenças nas culturas

Antiguidade

Seuso e sua esposa

Muitas tradições, como dote, dote e preço da noiva, têm uma longa tradição na antiguidade. A troca de qualquer item ou valor remonta às fontes mais antigas, e a aliança de casamento da mesma forma sempre foi usada como um símbolo para manter a fé em uma pessoa.

Culturas ocidentais

Status histórico

Na Roma antiga, o imperador Augusto introduziu uma legislação sobre o casamento, a Lex Papia Poppaea , que recompensava o casamento e a gravidez. A legislação também impôs penalidades aos jovens que não se casaram e aos que cometeram adultério. Portanto, o casamento e a procriação tornaram-se lei entre as idades de vinte e cinco e sessenta anos para os homens e dos vinte e cinquenta anos para as mulheres. Mulheres que eram virgens vestais foram selecionadas entre as idades de 6 e 10 anos para servir como sacerdotisas no templo da deusa Vesta no Fórum Romano por 30 anos, após o que elas poderiam se casar. As mulheres nobres casavam-se com 12 anos de idade, enquanto as mulheres das classes mais baixas tinham maior probabilidade de se casar um pouco mais tarde na adolescência. A antiga lei romana exigia que as noivas tivessem pelo menos 12 anos, um padrão adotado pela lei canônica católica romana . Na antiga lei romana, os primeiros casamentos com noivas entre 12 e 25 anos exigiam o consentimento da noiva e de seu pai, mas no final da antiguidade a lei romana permitia que mulheres com mais de 25 anos se casassem sem o consentimento dos pais. O pai tinha o direito e o dever de procurar um parceiro bom e útil para seus filhos e poderia arranjar o noivado de uma criança muito antes de ela atingir a maioridade. Para promover os interesses de suas famílias biológicas, as filhas da elite se casariam em famílias respeitáveis. Se uma filha pudesse provar que o marido proposto era de mau caráter, ela poderia legitimamente recusar o casamento. A idade de consentimento legal para um casamento era de 12 anos para as moças e 14 para os jovens. No final da antiguidade, a maioria das mulheres romanas parecia ter se casado no final da adolescência até os vinte e poucos anos, mas as mulheres nobres se casavam mais jovens do que as das classes mais baixas, e esperava-se que uma donzela aristocrática fosse virgem até seu primeiro casamento. No final da antiguidade, sob a lei romana, as filhas herdavam igualmente de seus pais se nenhum testamento fosse produzido. Além disso, a lei romana reconhecia a propriedade das esposas como legalmente separada da propriedade dos maridos, assim como alguns sistemas jurídicos em partes da Europa e da América Latina colonial.

As culturas cristãs afirmam ser guiadas pelo Novo Testamento no que diz respeito à sua visão sobre a posição da esposa na sociedade, bem como sobre seu casamento. O Novo Testamento condena o divórcio para homens e mulheres (1 Cor 7: 10-11), e assume a monogamia por parte do marido: a esposa deve ter seu "próprio" marido, e o marido deve ter o seu "próprio" "esposa (1 Cor 7: 2). No período medieval, isso significava que uma esposa não deveria compartilhar o marido com outras esposas. Como resultado, o divórcio era relativamente incomum no Ocidente pré-moderno, particularmente no período medieval e no início da modernidade , e os maridos no período romano, no final da Idade Média e no início da modernidade não casavam publicamente com mais de uma esposa.

Nos tempos pré-modernos, era incomum casar-se apenas por amor, embora tenha se tornado um ideal na literatura no início do período moderno. No século 12, a Igreja Católica Romana mudou drasticamente os padrões legais para consentimento matrimonial, permitindo que filhas com mais de 12 e filhos com mais de 14 se casassem sem a aprovação dos pais, mesmo que o casamento fosse clandestinamente. Estudos paroquiais confirmaram que as mulheres do final da Idade Média às vezes se casavam contra a aprovação dos pais. A política da Igreja Católica Romana de considerar os casamentos clandestinos e os casamentos feitos sem o consentimento dos pais como válidos era controversa e, no século 16, tanto a monarquia francesa quanto a igreja luterana procuraram acabar com essas práticas, com sucesso limitado.

O Novo Testamento não fez nenhum pronunciamento sobre os direitos de propriedade das esposas, que na prática eram influenciados mais pelas leis seculares do que pela religião. O mais influente no Ocidente pré-moderno foi o direito civil , exceto nos países de língua inglesa, onde o direito consuetudinário inglês surgiu na Alta Idade Média. Além disso, a lei consuetudinária local influenciou os direitos de propriedade das esposas; como resultado, os direitos de propriedade das esposas no Ocidente pré-moderno variavam amplamente de região para região. Como os direitos de propriedade das esposas e os direitos de herança das filhas variavam amplamente de região para região devido aos diferentes sistemas jurídicos, a quantidade de propriedade que uma esposa pode possuir varia muito. Sob o sistema de direito comum inglês, que data do final do período medieval, as filhas e os filhos mais novos eram geralmente excluídos da propriedade fundiária se nenhum testamento fosse apresentado. De acordo com a lei comum inglesa, havia um sistema em que uma esposa com marido vivo ("feme couvert") podia possuir poucas propriedades em seu próprio nome. Incapaz de se sustentar facilmente, o casamento era muito importante para o status econômico da maioria das mulheres. Esse problema foi tratado extensivamente na literatura, onde a razão mais importante para o poder limitado das mulheres era a negação de educação igual e direitos de propriedade iguais para as mulheres. A situação foi avaliada pelo moralista conservador inglês Sir William Blackstone : "O marido e a mulher são um, e o marido é o único." Os direitos de propriedade das mulheres casadas no mundo de língua inglesa melhoraram com a Lei de Propriedade das Mulheres Casadas de 1882 e mudanças legais semelhantes, que permitiam que as esposas com maridos vivos possuíssem propriedades em seus próprios nomes. Até o final do século 20, as mulheres podiam, em algumas regiões ou épocas, processar um homem por dinheiro de grinalda quando ele tirava sua virgindade sem tomá-la por esposa.

Se uma mulher não queria se casar, outra opção era entrar para um convento como freira . tornar-se " noiva de Cristo ", estado em que sua castidade e sobrevivência econômica seriam protegidas. Tanto a esposa quanto a freira usavam uma cabeça coberta cristã , que proclamava seu estado de proteção pelos direitos do casamento. Muito mais significativo do que a opção de se tornar freira, foi a opção da solteirona não religiosa no Ocidente. Uma mulher solteira, uma feme sole , tinha o direito de possuir propriedade e fazer contratos em seu próprio nome. Como primeiro demonstrado quantitativamente por John Hajnal, no século 19 e no início do século 20, a porcentagem de mulheres ocidentais não clericais que nunca se casaram era tipicamente tão alta quanto 10-15%, uma prevalência de celibato feminino nunca documentada para qualquer outra grande civilização tradicional . Além disso, as mulheres ocidentais do início da era moderna casaram-se em idades bastante elevadas (geralmente entre 20 e 20 anos) em relação a outras culturas tradicionais importantes. Muitos estudos de reconstrução de paróquias demonstraram que a idade elevada no primeiro casamento para as mulheres ocidentais é um padrão de casamento ocidental tradicional, que data de pelo menos meados do século XVI.

Status contemporâneo

No século 20, o papel da esposa no casamento ocidental mudou de duas maneiras principais; a primeira foi a passagem de uma "instituição para o casamento de companheirismo"; pela primeira vez desde a Idade Média, as esposas tornaram-se entidades jurídicas distintas , foram autorizadas a ter suas próprias propriedades e a entrar com ações judiciais . Até então, os parceiros eram uma única pessoa jurídica, mas apenas o marido podia exercer esse direito, denominado encobrimento . A segunda mudança foi a alteração drástica da vida familiar das classes média e alta, quando na década de 1960 essas esposas começaram a trabalhar fora de casa, e com a aceitação social dos divórcios da família monoparental e da família adotiva ou "família mesclada" como um "casamento mais individualizado".

Hoje, algumas mulheres podem usar aliança para mostrar seu status de esposa.

Nos países ocidentais de hoje, as mulheres casadas geralmente têm uma educação , uma profissão e elas (ou seus maridos) podem tirar uma folga do trabalho em um sistema legal de assistência pré -natal , licença de maternidade legal e podem receber salário-maternidade ou um subsídio de maternidade . A situação do casamento, ao contrário das mulheres grávidas não casadas, permite que o cônjuge seja responsável pela criança e fale em nome da esposa; um parceiro também é responsável pelo filho da esposa em estados onde ele é automaticamente considerado o pai biológico legal. Vice-versa, uma esposa tem mais autoridade legal em alguns casos quando fala em nome de um cônjuge do que teria se eles não fossem casados, por exemplo, quando seu cônjuge está em coma após um acidente, a esposa pode ter o direito de defesa . Se eles se divorciarem , ela também pode receber - ou pagar - pensão alimentícia (veja a Lei e o divórcio ao redor do mundo ).

Culturas asiáticas

Hinduísmo

Samurai Toyotomi Hideyoshi do século 16 sentado com suas esposas e concubinas.

Nas línguas indo-arianas , uma esposa é conhecida como Patni , que significa uma mulher que compartilha tudo neste mundo com seu marido e ele faz o mesmo, incluindo sua identidade. As decisões são idealmente tomadas em consentimento mútuo. A esposa geralmente cuida de tudo dentro de sua casa, incluindo a saúde da família, a educação dos filhos, as necessidades dos pais.

A maioria dos casamentos hindus na Índia rural e tradicional são casamentos arranjados. Assim que encontram uma família adequada (família da mesma casta, cultura e situação financeira), o menino e a menina se veem e conversam para decidir o resultado final. Nos últimos tempos, porém, a cultura ocidental teve uma influência significativa e as novas gerações estão mais abertas à ideia de casar por amor.

A lei indiana reconhece o estupro, o abuso sexual, emocional ou verbal de uma mulher por seu marido como crimes. No hinduísmo , a esposa é conhecida como Patni ou Ardhangini (semelhante a "a melhor metade"), significando uma parte do marido ou de sua família. No hinduísmo, uma mulher ou um homem pode se casar, mas ter apenas um marido ou esposa, respectivamente.

Na Índia, as mulheres podem usar pó de vermelhão na testa, um ornamento chamado Mangalsutra ( hindi : मंगलसूत्र ), que é uma forma de colar, ou anéis nos dedos dos pés (que não são usados ​​por mulheres solteiras) para mostrar sua condição de mulheres casadas.

Budismo e religiões folclóricas chinesas

As leis familiares da China foram alteradas pela revolução comunista ; e, em 1950, a República Popular da China promulgou uma lei abrangente sobre o casamento, incluindo disposições que atribuíam aos cônjuges direitos iguais em relação à propriedade e administração da propriedade conjugal.

Japão

No Japão , antes da promulgação do Código Civil Meiji de 1898, todas as propriedades da mulher, como terras ou dinheiro, passavam para seu marido, exceto roupas pessoais e um espelho. Ver Mulheres no Japão , Lei do Japão

Esposa nas religiões abraâmicas

Esposa no cristianismo

O casamento cristão é para ser entre uma mulher (mulher adulta) e um homem (homem adulto) e que o próprio Deus os uniu e que nenhum ser humano deve separá-los, de acordo com Cristo (Mateus 19: 4-6). O Santo Novo Testamento afirma que uma mulher cristã solteira deve ser celibatária ou se tornar a esposa cristã de um marido para evitar a imoralidade sexual e por paixão sexual (1 Cor 7: 1-2 e 8-9). O Santo Novo Testamento permite o divórcio de uma esposa cristã por um marido cristão somente se ela cometeu adultério (Mateus 5:32). O Santo Novo Testamento permite que uma viúva cristã (re) case com um homem que ela escolher (1 Coríntios 7:39), mas proíbe uma mulher cristã divorciada de (re) casar com um homem porque ela estaria cometendo adultério se o fizesse (Mateus 5: 32), ela deve permanecer solteira e celibatária ou reconciliar-se com seu marido (1 Cor 7: 1-2 e 8-9 e 1 Cor 7: 10-11). Uma esposa cristã pode se divorciar de um marido não cristão se ele quiser o divórcio (1 Co 7: 12-16). Os maridos cristãos devem amar suas esposas cristãs como Cristo amou a Igreja (Efésios 5:25) e como ele ama a si mesmo (Efésios 5:33). A esposa cristã deve respeitar seu marido (Efésios 5:33). Os maridos cristãos não devem ser rudes com suas esposas cristãs (Colossenses 3:19) e tratá-las como um vaso delicado e com honra (1 Pedro 3: 7).

Esposa no Islã

As mulheres no Islã têm uma série de direitos e obrigações (veja o artigo principal Direitos e obrigações dos cônjuges no Islã ). O casamento ocorre com base no contrato de casamento . O casamento arranjado é relativamente comum em famílias tradicionalistas, seja em países muçulmanos ou como imigrantes de primeira ou segunda geração em outros lugares.

As mulheres em geral devem usar roupas específicas, como afirma o hadith , como o hijab , que pode assumir estilos diferentes dependendo da cultura do país, onde as tradições podem se infiltrar. [ Alcorão  24:31 ] [ Alcorão  33:59 ] O marido deve pagar um mahr para a noiva.

Tradicionalmente, a esposa no Islã é vista como uma pessoa protegida e casta que administra a casa e a família. Ela tem o papel sempre importante de criar os filhos e criar a próxima geração de muçulmanos. No Islã, é altamente recomendável que a esposa permaneça em casa, embora eles sejam totalmente capazes de possuir uma propriedade ou trabalhar. O marido é obrigado a gastar com a esposa para todas as suas necessidades, enquanto ela não é obrigada a gastar, mesmo se ela for rica. Diz-se que Maomé ordenou a todos os homens muçulmanos que tratassem bem suas esposas. Há um Hadith de Al-Tirmidhi , no qual Muhammad disse que "Os crentes que mostram a fé mais perfeita são aqueles que têm o melhor caráter e o melhor de você são aqueles que são melhores para suas esposas."

Tradicionalmente, as mulheres muçulmanas casadas não se distinguem das solteiras por um símbolo externo (como uma aliança de casamento). No entanto, os anéis de casamento das mulheres foram recentemente adotados nos últimos trinta anos pela cultura ocidental.

Esposa no judaísmo

Judaísmo rabínico

Rei Salomão com 3 de suas muitas esposas. Ilustrado em 1668 por Giovanni Venanzi di Pesaro. De acordo com o relato bíblico, Salomão tinha uma obsessão por mulheres e se apaixonou por muitas.

As mulheres no judaísmo têm uma série de direitos e obrigações (veja o artigo principal As visões judaicas sobre o casamento ). O casamento ocorre com base em um contrato de casamento judeu, chamado Ketubah . Existe uma mistura de casamentos arranjados e casamentos por amor em famílias tradicionais.

Mulheres casadas, em famílias tradicionais, usam roupas específicas, como o tichel .

Bíblia hebraica

Certa vez, um homem chamado Siquém, um heveu, ofereceu um dote para conseguir uma esposa israelita, mas foi rejeitado, pois ele próprio não era israelita. Gênesis 34

Nos tempos antigos, havia mulheres israelitas que eram juízes, rainha reinante , rainha regente , rainha mãe , rainha consorte e profetisa: Débora era esposa de um homem israelita cujo nome era Lapidote, que significa "tochas". Deborah era juíza e profetisa. Ester era a esposa judia de um rei persa chamado Assuero. Ester era a rainha consorte do rei da Pérsia e ao mesmo tempo ela era a rainha reinante do povo judeu na Pérsia e sua profetisa. Bate-Seba era a rainha consorte do rei-profeta Davi e, em seguida, a rainha-mãe do rei-profeta Salomão. Ele se levantou de seu trono quando ela entrou, curvou-se diante dela e ordenou que um trono fosse trazido e ele a fez sentar-se à sua direita, o que está em total contraste com quando ela era a rainha consorte e se curvou ao rei-profeta Davi quando ela entrou . O profeta Jeremias retrata uma rainha-mãe participando do governo de seu filho sobre o reino em Jeremias 13: 18-20 . A esposa do Profeta Isaías era uma profetisa. Isaías 8: 3

Expectativa de fidelidade e violência relacionada ao adultério

Mulher e homem inca apedrejados por adultério, por Huamán Poma

Há uma expectativa amplamente difundida, que existiu na maior parte da história registrada e na maioria das culturas, de que a esposa não deve ter relações sexuais com outra pessoa que não seja seu marido legal. A violação dessa expectativa de fidelidade é comumente chamada de adultério ou sexo extraconjugal . Historicamente, o adultério foi considerado uma ofensa grave , às vezes um crime e um pecado . Mesmo que não seja assim, ainda pode haver consequências jurídicas, especialmente como motivo de divórcio . O adultério pode ser um fator a ser considerado em um acordo de propriedade , pode afetar o status dos filhos, a custódia dos filhos ; além disso, o adultério pode resultar em ostracismo social em algumas partes do mundo. Além disso, as regras de afinidade do catolicismo, do judaísmo e do islamismo proíbem uma ex-esposa ou viúva de manter relações sexuais com e de se casar com vários parentes do ex-marido.

Em algumas partes do mundo, o adultério pode resultar em atos violentos, como crimes de honra ou apedrejamento . Algumas jurisdições, especialmente aquelas que aplicam a lei Sharia , permitem que tais atos ocorram legalmente.

Em setembro de 2010, o apedrejamento é uma punição legal em países como Arábia Saudita , Sudão , Irã , Iêmen , Emirados Árabes Unidos e alguns estados da Nigéria como punição por zina al-mohsena ("adultério de pessoas casadas").

Veja também

Referências