Benedict Joseph Fenwick -Benedict Joseph Fenwick
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Benedict Joseph Fenwick
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| Bispo de Boston | |
 Fenwick c. 1831
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| Ver | Boston |
| Nomeado | 10 de maio de 1825 |
| Instalado | 21 de dezembro de 1825 |
| Termo encerrado | 11 de agosto de 1846 |
| Antecessor | Jean-Louis Lefebvre de Cheverus |
| Sucessor | John Bernard Fitzpatrick |
| Pedidos | |
| Ordenação | 12 de março de 1808 por Leonard Neale |
| Consagração | 1 de novembro de 1825 por Ambrose Maréchal |
| Detalhes pessoais | |
| Nascer |
3 de setembro de 1782
Leonardtown, Maryland , EUA
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| Morreu | 11 de agosto de 1846 (63 anos) Boston , Massachusetts, EUA |
| Denominação | Igreja Católica |
| Alma mater | |
| Assinatura |  |
Benedict Joseph Fenwick SJ (3 de setembro de 1782 - 11 de agosto de 1846) foi um prelado católico americano , jesuíta e educador que serviu como bispo de Boston de 1825 até sua morte em 1846. Em 1843, fundou o College of the Holy Cruz em Massachusetts . Antes disso, ele foi duas vezes presidente do Georgetown College e estabeleceu várias instituições educacionais na cidade de Nova York e Boston .
Nascido em Maryland , Fenwick entrou na Companhia de Jesus e começou seu ministério na cidade de Nova York em 1809 como co-pastor da Igreja de São Pedro . Tornou-se então pároco da Catedral de São Patrício original e mais tarde vigário geral e administrador diocesano da Diocese de Nova York . Em 1817, Fenwick tornou-se o presidente do Georgetown College , permanecendo apenas alguns meses antes de ser encarregado de resolver um cisma de longa data na Igreja de Santa Maria em Charleston, Carolina do Sul . Ele permaneceu na cidade como vigário geral da Arquidiocese de Baltimore até 1822, quando retornou a Georgetown como presidente interino.
Fenwick tornou-se bispo de Boston em 1825, durante um período de rápido crescimento da população católica da cidade devido à imigração irlandesa maciça . Ao mesmo tempo, os católicos enfrentaram intenso nativismo e anti-catolicismo , culminando com a queima do Convento das Ursulinas em 1834, ameaças contra a vida de Fenwick e a formação dos Guardas de Montgomery . Fenwick também abordou o conflito paroquial , colocando uma igreja de Boston sob interdição . Ele estabeleceu igrejas, escolas, instituições de caridade e jornais em toda a diocese, que abrangia toda a Nova Inglaterra . Entre eles estavam o jornal The Pilot e o Colégio da Santa Cruz.
Vida pregressa
Benedict Joseph Fenwick nasceu em 3 de setembro de 1782, em Beaverdam Manor em Leonardtown, Maryland , filho de George Fenwick II, um plantador e agrimensor , e Margaret Fenwick née Medley. Seus ancestrais paternos vieram de Northumberland , no nordeste da Inglaterra . O tataravô de Bento XVI, Cuthbert Fenwick, emigrou para a América na expedição de 1633 da Arca e da Pomba , e foi um dos colonos católicos originais da província britânica de Maryland . O irmão mais velho de Bento XVI era Enoch Fenwick , que também se tornaria um proeminente jesuíta , e seu primo era Edward Fenwick , que se tornaria dominicano e bispo de Cincinnati .
Quando a família de Fenwick se mudou de Leonardtown para Georgetown no Distrito de Columbia , Fenwick foi matriculado no Georgetown College em 1793. Com a intenção de entrar no sacerdócio , ele começou seus estudos de teologia em 1801, e provou ser um bom aluno, ganhando as mais altas honras acadêmicas . Ao completar seus estudos de filosofia , tornou-se professor na faculdade, onde lecionou até 1805.
Naquele ano, Fenwick entrou no Seminário de Santa Maria em Baltimore , mas permaneceu por apenas um ano, antes que a Companhia de Jesus , que havia sido suprimida pelo papa , fosse restaurada nos Estados Unidos. Portanto, ele e seu irmão se tornaram um dos seis primeiros a entrar no recém-restaurado noviciado jesuíta em 10 de outubro de 1806. Em 12 de março de 1808, Fenwick foi ordenado sacerdote no Georgetown College por Leonard Neale , bispo coadjutor da Arquidiocese de Baltimore . .
Ministério em Nova York
Em novembro de 1808, Fenwick foi enviado com Anthony Kohlmann para ministrar aos católicos da cidade de Nova York , onde foram encarregados da Igreja de São Pedro , a única igreja católica da cidade. Ele ajudou a estabelecer a Instituição Literária de Nova York, a segunda escola jesuíta na cidade de Nova York. Como uma ramificação do Georgetown College, a instituição era composta por quatro escolásticos jesuítas de Georgetown, com Fenwick como presidente. A escola foi inaugurada em 1808, em uma casa na Mulberry Street , do outro lado da rua do futuro local da Catedral de St. Patrick original . Permaneceu lá apenas brevemente, antes de se mudar para a Broadway em setembro de 1809; mudou-se novamente em março de 1810 para um terreno "longe do campo", ao norte dos limites da cidade de Nova York. Este novo local acabaria por se tornar a localização da nova Catedral de São Patrício , em Midtown Manhattan .
A escola cresceu rapidamente, matriculando os filhos de várias famílias católicas e protestantes proeminentes , e seu currículo enfatizava o estudo do latim , grego antigo e francês . No entanto, o superior jesuíta nos Estados Unidos, Giovanni Antonio Grassi , determinou que não havia jesuítas suficientes nos Estados Unidos para sustentar Georgetown e a Instituição Literária de Nova York. Apesar de Kohlmann desejar fechar Georgetown, Grassi ficou do lado da maioria dos jesuítas que eram nativos de Maryland e ordenou o fechamento da escola de Nova York em 1813, com a dissolução oficial em abril de 1814. A responsabilidade pela instalação foi transferida para a ordem trapista .
Enquanto em Nova York, Fenwick e Kohlmann foram chamados pelo moribundo Thomas Paine , para sua casa em Greenwich Village . Tendo sido tratado sem sucesso por vários médicos, Paine procurou sacerdotes para curá-lo. Eles tentaram convencê-lo a renunciar a uma vida inteira de escritos denunciando o cristianismo, aos quais ele os rejeitou com raiva de sua casa.
Fenwick serviu ao lado de Kohlmann como pastor da Old St. Patrick's Cathedral de 1809 a 1815. Quando Kohlmann foi chamado de volta a Maryland em 1815, Fenwick o substituiu como pastor da Igreja de São Pedro e como administrador diocesano da Diocese de Nova York . Ele foi bem sucedido em provocar centenas de conversões ao catolicismo em toda a diocese durante seu mandato. Fenwick esteve presente na dedicação formal da Antiga Catedral de São Patrício em 1816. Ele também elaborou projetos para a nova Catedral de São Patrício, cuja construção seria concluída depois que ele deixasse Nova York. O padre dominicano, Charles Ffrench, sucedeu Fenwick como pastor de St. Peter's, e John Power acabaria se tornando o próximo pastor da Old St. Patrick's em 1825. Fenwick tornou -se vigário geral da diocese do bispo John Connelly em 1816, substituindo Kohlmann, e permaneceu no cargo até abril de 1817.
Faculdade de Georgetown e Carolina do Sul
Fenwick tornou-se presidente do Georgetown College e pastor da Holy Trinity Church em 28 de junho de 1817, sucedendo Grassi no primeiro e Francis Neale no segundo. Os primeiros diplomas da faculdade foram conferidos durante seu breve mandato. Mais tarde naquele ano, Ambrose Maréchal , o arcebispo de Baltimore , enviou Fenwick para Charleston, Carolina do Sul , onde havia um cisma de longa data em uma igreja católica local. Ele foi substituído em Georgetown por Anthony Kohlmann, e em Holy Trinity por Theodore M. DeTheux.
Fenwick chegou a Charleston no outono de 1818 como vigário geral da Arquidiocese de Baltimore para a cidade. Sua missão era resolver a disputa eclesiástica, onde os curadores leigos da Igreja de Santa Maria predominantemente irlandesa se recusaram a aceitar um padre francês como seu pároco e desafiaram as ordens do arcebispo Leonard Neale para que o pároco desejado se mudasse para outra paróquia. Com as tensões de longa data, os paroquianos de língua francesa e inglesa se recusaram a comparecer aos cultos ditos no idioma dos outros. Fenwick resolveu a disputa pregando ele mesmo os sermões, nos quais alternava entre francês e inglês. Como vigário, ele viajou pelas Carolinas para ministrar. Fenwick permaneceu em Charleston um ano após a construção da nova Diocese de Charleston e a nomeação de John England como o primeiro bispo em 1820.
Em maio de 1822, Fenwick retornou a Washington, DC como ministro do Georgetown College e procurador dos jesuítas nos Estados Unidos. Em 15 de setembro de 1825, o superior da missão jesuíta , Francis Dzierozynski , novamente fez de Fenwick presidente interino do colégio e vice- reitor , pois o presidente em exercício - seu irmão, Enoch - recusou-se a retornar ao colégio depois de partir para St. Thomas Manor . Seu mandato como presidente interino durou apenas alguns meses antes de ser substituído por Stephen Lariguadelle Dubuisson . Fenwick então se tornou brevemente o diretor espiritual do Mosteiro do Monte Carmelo em Port Tobacco, Maryland .
Bispo de Boston
Fenwick foi nomeado o segundo Bispo de Boston pelo Papa Leão XII em 10 de maio de 1825, sucedendo Jean-Louis Lefebvre de Cheverus . A bula papal notificando-o de sua nomeação chegou em julho de 1825, e ele embarcou em um retiro espiritual de oito dias . Após a sua conclusão, Fenwick foi consagrado bispo na Catedral da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria em Baltimore em 1º de novembro. O arcebispo Ambrose Maréchal serviu como principal consagrador , enquanto os bispos John England e Henry Conwell foram co-consagradores. Fenwick chegou a Boston em 3 de dezembro e formalmente tomou posse canônica da Diocese de Boston na original Catedral da Santa Cruz , em 21 de dezembro de 1825.
Embora a jurisdição eclesiástica da diocese abrangesse toda a Nova Inglaterra , o bispo Fenwick tinha apenas dois padres sob sua responsabilidade, que serviam a três igrejas católicas, além da catedral, em toda a Nova Inglaterra: Capela de Santo Agostinho em Boston, Igreja de São Patrício em Newcastle, Maine , e uma pequena igreja em Claremont, New Hampshire . Em toda a Nova Inglaterra, havia aproximadamente 10.000 católicos. Devido à significativa imigração irlandesa, a população católica na diocese cresceu para pelo menos 30.000 em 1833. Fenwick viajou por todo o grande território para administrar a diocese e administrar o sacramento da confirmação . Isso incluiu visitar as tribos Penobscot e Passamaquoddy no Maine , que eram em grande parte católicas, e foram objeto de intenso proselitismo por evangelistas protestantes. Fenwick ordenou a construção da Igreja de St. Anne em Old Town, Maine , para eles em 1828, e procurou melhorar suas escolas.
Fenwick participou do Primeiro Conselho Provincial de Baltimore convocado em 1829. Ele abordou a escassez de padres em sua diocese enviando futuros seminaristas para Maryland e Canadá para serem educados e incardinando vários padres de outras dioceses. Ele também treinou vários alunos em um seminário improvisado em sua residência episcopal. Como resultado, o número de padres na diocese aumentou para 24 em 1833. Ao mesmo tempo, muitas novas paróquias foram fundadas em toda a Nova Inglaterra. Como na Carolina do Sul, Fenwick era um fervoroso oponente do trusteeismo leigo na Diocese de Boston. Com uma população católica em rápida expansão na diocese, uma parte do território foi removida para formar a Diocese de Hartford em 1843. Naquele ano, John Bernard Fitzpatrick foi nomeado bispo coadjutor de Fenwick e mais tarde o sucederia como bispo de Boston.
No final do episcopado de Fenwick, o número de católicos na Diocese de Boston (após a remoção de Hartford) aumentou para 70.000, além de 37 padres e 44 igrejas. Em dezembro de 1845, a saúde de Fenwick começou a declinar, devido a uma doença do coração. Oito meses depois, ele morreu em 11 de agosto de 1846, na Catedral da Santa Cruz, em Boston. Após o funeral, seu corpo foi transportado da Catedral de Santa Cruz para a estação de trem, de onde foi levado para o Colégio de Santa Cruz e sepultado no cemitério da escola. Bishop Fenwick High School em Peabody, Massachusetts , que abriu em 1959, foi nomeado em sua homenagem. A histórica Benedict Fenwick School foi uma escola pública em Boston que funcionou de 1912 a 1981.
Instituições educacionais
Uma das principais tarefas de Fenwick foi a criação de instituições educacionais católicas em Boston. Ele estabeleceu uma escola dominical na Catedral da Santa Cruz, onde o próprio Fenwick catequizou as crianças e seus pais. Isto foi seguido pelo estabelecimento de uma escola de dia co-educacional . A catedral acabou sendo ampliada, o que incluiu a construção de duas salas de aula no subsolo para uso dessas escolas. Fenwick também convidou as Irmãs da Caridade de Emmitsburg, Maryland , a Boston para educar as crianças imigrantes da cidade em 1832. Três irmãs chegaram em 2 de maio de 1832 e fundaram a primeira instituição de caridade católica em Massachusetts , que consistia em um orfanato , uma escola para meninas pobres e uma escola dominical. Esta instituição seria incorporada em 1843 como Asilo de Órfãos de São Vicente, e funcionou até 1949.
Em 1830, o estabelecimento de um colégio e seminário católicos tornou-se a maior prioridade de Fenwick. Em abril do ano seguinte, comprou um terreno adjacente à catedral de Boston, onde planejava abrir uma faculdade, mas o projeto estagnou. Ele desejava que a escola fosse administrada pelos jesuítas, mas em 1835, eles recusaram seu convite, e seu plano para um colégio foi suspenso.
No espírito do Movimento de Restauração em curso nos Estados Unidos, Fenwick comprou 11.000 acres (4.500 hectares) no Condado de Aroostook, Maine , em 1835. O complexo ficou conhecido como Benedicta , e nele, serrarias e moinhos de grãos , bem como a agricultura foram começou. Lá, ele procurou criar uma faculdade no deserto, que faria parte de uma comunidade católica utópica maior , onde os católicos irlandeses de Boston, que viviam na miséria, poderiam se estabelecer. No entanto, os Bostonians mostraram pouco interesse em se mudar para o Maine.
Portanto, Fenwick decidiu estabelecer uma faculdade em Worcester, Massachusetts , em 60 acres (24 hectares) de terra de propriedade do padre local, James Fitton . Fenwick comprou o terreno de Fitton em 1842 e nomeou a nova escola de College of the Holy Cross, em homenagem à catedral original de Boston. Esta propriedade foi então complementada, elevando seu total para 96 acres (39 hectares), e em 1843, Fenwick confiou o novo colégio a um grupo de jesuítas enviados do Georgetown College. Naquele ano, começou a construção do primeiro prédio da faculdade, que mais tarde se tornaria conhecido como Fenwick Hall.
mídia católica
Fenwick estabeleceu vários jornais católicos na diocese. A primeira foi a The Catholic Press , fundada em 1829 em Hartford, Connecticut , e sobreviveu por cinco anos. Outro foi The Expostulator , que foi criado em 1830 e foi escrito para jovens; esta publicação sobreviveu por apenas dois anos. O jornal mais duradouro de Fenwick foi The Jesuit, ou Catholic Sentinel , fundado em Boston em 1829. Mais tarde, ficou conhecido como The Pilot , que é hoje o mais antigo jornal católico existente nos Estados Unidos.
Ele também ajudou na edição do Catholic Laity's Directory, que foi produzido por John Power, o vigário geral de Nova York, em 1822. Fenwick escreveu uma história da Diocese de Boston desde sua fundação até 1829, intitulada "Memórias para servir ao futuro História Eclesiástica do Diocesso de Boston", mas isso nunca foi publicado durante sua vida. Ele também dirigiu muitos livros históricos católicos para serem reimpressos para a diocese.
Anti-catolicismo na Nova Inglaterra
Um convento de freiras ursulinas , que também conduzia uma escola gratuita para meninas pobres, estava localizado próximo à catedral de Boston. Como suas instalações eram inadequadas, Fenwick comprou uma nova propriedade para as freiras em Charlestown , hoje localizada em East Somerville . A compra foi feita em 17 de julho de 1826, e as freiras ali ergueram um novo convento e escola, completando sua mudança em 1828. Deram-lhe o nome de Convento e Academia de Monte Bento, em homenagem ao bispo. Como o voto de clausura das freiras não lhes permitia gerenciar ativamente a construção das novas instalações, ou sua expansão em 1829, Fenwick supervisionou grande parte do trabalho. Com a mudança de localização veio uma mudança na missão; a escola começou a cobrar mensalidades e, embora admitisse alguns alunos de graça, procurava principalmente educar as filhas dos residentes protestantes de elite de Charlestown.
O nativismo e o anti-catolicismo eram desenfreados na Grande Boston neste momento. Prevaleciam rumores lúgubres de que os conventos católicos eram antros de imoralidade; entre elas estavam alegações de que conventos aprisionavam mulheres contra sua vontade, assassinavam bebês e ocultavam desvios sexuais. Enquanto os protestantes de classe alta estavam dispostos a enviar suas filhas para a academia católica, os protestantes de classe baixa, particularmente os congregacionais , desconfiavam da escola. Essas tensões levaram aos motins do Convento das Ursulinas . Em 10 de agosto de 1834, cartazes foram exibidos no bairro que declaravam um ultimato : a menos que o convento fosse investigado pelo conselho de seletos de Charlestown, seria "demolido" pelos "Truckmen of Boston". No dia seguinte, as autoridades foram enviadas para inspecionar o convento. Ao saírem, uma multidão de 2.000, usando máscaras ou rostos pintados, cercou o convento. Eles jogaram tijolos pelas janelas, roubaram objetos preciosos do interior e depois atearam fogo; as freiras fugiram. O corpo de bombeiros, que compartilhava amplamente as atitudes dos manifestantes, chegou, mas não tentou extinguir o fogo. O cemitério adjacente ao convento também foi atacado. Todos, exceto um dos perpetradores, foram absolvidos em um julgamento com júri posterior. A legislatura de Massachusetts se recusou a reparar a destruição do convento.
O sentimento anticatólico na cidade só aumentou após os distúrbios do convento, que fizeram com que as freiras ursulinas fugissem para o Canadá. As tensões cresceram continuamente até que alguns temeram a eclosão de uma guerra religiosa . Os vereadores de Charlestown proibiram os católicos de serem enterrados no cemitério católico que Fenwick estabeleceu em Bunker Hill. Uma efígie do bispo Fenwick foi baleada com armas em 1835, e ameaças foram feitas contra sua vida. Violência e destruição generalizada ocorreram durante o motim da Broad Street de 1837, e os católicos irlandeses pegaram em armas como os Guardas de Montgomery . Outra queima de uma igreja católica ocorreu em 1838 em Burlington, Vermont .
Disputa na Igreja de Santa Maria
O episcopado de Fenwick envolveu numerosos conflitos tanto entre os paroquianos pelo controle de suas respectivas igrejas quanto entre os paroquianos e o bispo. Algumas dessas disputas se tornaram violentas e envolveram pedidos para deixar a Igreja Católica para criar novas igrejas.
Uma dessas disputas surgiu na Igreja de St. Mary no North End de Boston em 1840. Naquele ano, Patrick O'Beirne e Thomas J. O'Flaherty foram nomeados co-pastores da igreja predominantemente irlandesa. A paróquia rapidamente se tornou polarizada, com os paroquianos apoiando O'Flaherty, que defendia um forte controle leigo da igreja, ou O'Beirne, que defendia o controle episcopal. As divisões foram aprofundadas pelo apoio de O'Flaherty ao movimento de temperança e oposição aos Acts of Union 1800 , que uniam a Irlanda e a Grã-Bretanha . Em 1842, a congregação estava tão dividida que Fenwick temia que a violência pudesse explodir. Portanto, ele tentou restaurar a paz visitando pessoalmente a igreja, ameaçando a excomunhão por desobediência às autoridades da igreja, proibindo protestos em massa e ordenando que os dois pastores se reconciliassem publicamente. Eventualmente, Fenwick transferiu O'Beirne para Providence, Rhode Island , a pedido de O'Beirne.
Nenhum desses esforços foi eficaz para restaurar a tranquilidade e, em 20 de fevereiro de 1842, os partidários de O'Beirne começaram um tumulto durante um serviço de vésperas presidido por O'Flaherty. Os perpetradores foram presos e processados, e Fenwick colocou a paróquia sob interdição por duas semanas. Ele então transferiu O'Flaherty para Salem, Massachusetts , e removeu O'Beirne de Providence. Embora os apoiadores de O'Flaherty exigissem seu retorno e organizassem viagens regulares de trem para visitá-lo, a disputa em St. Mary's chegou ao fim.
Referências
Citações
Fontes
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