Sharabha Upanishad - Sharabha Upanishad
| Sharabha Upanishad | |
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 Sharabha Upanishad descreve Sharabha
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| Devanágari | शरभ |
| Título significa | Parte leão e parte pássaro. |
| Autor (es) | Sage Pippalada |
| Modelo | Shaiva |
| Veda vinculado | Atharva veda |
| Capítulos | 1 |
| Versos | 35 mais prólogo e epílogo |
| Parte de uma série sobre |
| Shaivismo |
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O Sharabha Upanishad ( sânscrito : शरभ उपनिषत् , IAST : Sharabha Upaniṣad) é um Upanishads menor do Atharva Veda . Em uma antologia em língua telugu de 108 Upanishads do Muktika na era moderna, narrada por Rama para Hanuman , é listado no número de série 50. O Upanishad não faz parte da antologia de 52 Upanishads populares no norte da Índia por Colebrooke, nem é ele foi encontrado na antologia Bibliotheca Indica de Upanishads populares no sul da Índia por Narayana. É um dos 13 Shaiva Upanishads .
O Upanishad elogia o Senhor Shiva como o Senhor do mundo que encarna como Sharabha - uma versão pássaro-leão-humano, para confrontar o avatar do leão-humano Narasimha de Vishnu , quando Narasimha se torna destrutivo.
O texto também é chamado de "Pippaladadharmasastra", como uma exposição do conhecimento do Senhor Brahma ao sábio Pippalada . Seu título também é soletrado como Sarabha Upanishad ou Sharabhopanishad .
Conteúdo
O Upanishad, após uma oferta de oração inicial a Indra , Garuda e Brihaspati buscando prosperidade e paz para todos, exalta o Senhor Shiva ou Mahesvara , nos primeiros dois versos como Deus original, criador de Brahma , Vishnu e outras divindades , como governa o mundo , como o arquiteto-chefe dos Vedas que o transmitiu a Brahma, que desmontou o universo no grande dilúvio e foi o Senhor dos Senhores.
No terceiro verso do Upanishad, a narração é de Shiva encarnando como Sarabha, na forma de uma combinação antropomórfica feroz de águia, leão e homem. Sarabha mata Narasimha , uma encarnação de Vishnu, porque ele estava causando destruição no mundo. De acordo com os Puranas , Sarabha era um dos sessenta e quatro avatares (formas) de Shiva , para ajudar os devas celestiais e os seres humanos.
No quarto verso, o Upanishad afirma que depois de matar Narasimha com suas garras, Sarabha vestiu sua pele como seu traje e passou a ser chamado de Veera Bhadra. No quinto verso Sarabha corta a quinta cabeça de Brahma, e no sexto verso Ele derruba Kala (tempo), o Deus da morte, com seus pés. Ele consome Halahala , o veneno que foi criado junto com Amrita (néctar da imortalidade), durante a criação cósmica por meio da agitação do oceano .
No sétimo verso, Shiva, satisfeito com a veneração de Vishnu, o presenteia com o Chakra (roda sagrada) - a iconografia comumente encontrada em uma das mãos de Vishnu murtis . Nos últimos três versos, o Upanishad assegura a eficácia de Shiva para queimar todos os pecados se eles forem causados e perpetuados por outros.
Aquele que cruzou as dores vê aquele Deus, que é átomo dentro de um átomo, grosseiro entre os grosseiros, que como Atman se esconde no coração dos seres e que está além da ação física, claramente por essas razões. Saudações àquele Rudra que é o deus maior, que segura o Soola (lança tridente) em suas mãos, que tem uma grande boca para engolir, que é o Maheswara e cuja bênção tem bons efeitos.
- Sharabha Upanishad 7–8,
A encarnação de Maheshwara como Sarabha significa Paramatman, combinando todas as facetas do corpo, mente e jeeva. A narração do Upanishad, afirma o texto, dá Moksha ou salvação.
Referências
Bibliografia
- Camājam, Cen̲n̲ai Caiva Cittānta Makā; Perumanram, Saiva Siddhanta (1979). Saiva Siddhanta . Saiva Siddhanta Mahasamajam.
- Desai, SG (1996). Um estudo crítico dos Upanishads posteriores . Bharatiya Vidya Bhavan. ISBN 9788172760779 .
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- Nair, Shantha N. (1 de janeiro de 2008). Echoes of Ancient Indian Wisdom . Pustak Mahal. ISBN 978-81-223-1020-7 .