Sapta Puri - Sapta Puri
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O Sapta Puri ( sânscrito : सप्त-पुरी (saptapurī) , um sânscrito que significa "sete cidades") são os sete centros sagrados de peregrinação na Índia . Estes são os sete locais sagrados de peregrinação no hinduísmo , que abençoam os peregrinos com moksha (liberação do ciclo de nascimento e morte).
Sloka sânscrito
Um sloka de Garuda Purana que descreve os 7 centros de peregrinação:
अयोध्या मथुरा माया काशी काञ्ची अवन्तिका।
पुरी द्वारावती चैव सप्तैते मोक्षदायकाः॥Nota: - Aqui Puri não significa Jagannath Puri, significa cidade.
Isso se traduz em:
Sete cidades sagradas
Os sete tirthas são:
- Ayodhya (Ayodhya Puri),
- Mathura (Mathura Puri),
- Haridwar (Maya Puri),
- Varanasi (Kashi Puri),
- Kanchipuram (Kanchi Puri),
- Ujjain (Avantika Puri),
- Dwarka (Dwaraka Puri)
História
Os Sapta Puri são locais de nascimento de mestres religiosos e espirituais, locais onde os deuses desceram como avatares (encarnações), como Ayodhya, onde Rama nasceu, e locais considerados como Nitya tirthas , naturalmente dotados de poderes espirituais desde épocas como Varanasi e Haridwar. Kanchipuram é conhecido por seu Templo Kamakshi Amman, dedicado à deusa-mãe. Dwarka representa o lugar onde o deus Krishna , depois de deixar Mathura, passou 100 anos antes de partir para sua morada divina, de acordo com o épico Mahabharata . Mathura é a personificação dos eventos da vida de Krishna durante sua infância e juventude. Haridwar, com os santuários de Shiva e Vishnu, representa a porta de entrada para Uttarakhand , pois o sagrado rio Ganges emerge das colinas para as planícies deste lugar. Varanasi é o lugar da salvação, pois acredita-se fortemente que a morte neste lugar trará a salvação. Varanasi é a mais sagrada de todas e é a favorita do Senhor Shiva , por isso é frequentemente referida como a Cidade do Senhor Shiva . No hinduísmo, deve-se visitar os principais templos de Varanasi em sua vida. Ujjain, também conhecido pelo nome antigo de Avanti, tem um dos 12 Jyotirlingas instalado no Templo de Mahakaleshwar . Cada uma dessas cidades também é famosa pelas espetaculares melas ou feiras realizadas. Haridwar e Ujjain são famosos pelo Kumbh Mela realizado uma vez a cada 12 anos. O festival de casamento de Kamakshi em Kanchipuram é uma ocasião especial. Krishna Janmashtami (dia do nascimento de Krishna - geralmente realizado em agosto de acordo com o calendário hindu) é uma ocasião especial em Dwarka e Mathura. As sete cidades religiosas estão dentro do âmbito territorial da Índia e a peregrinação a esses lugares aumenta muito a unidade da nação, apesar de sua diversidade linguística e cultural. Os sete centros urbanos sagrados têm boas conexões de transporte rodoviário, ferroviário e aéreo com o resto do país.
Ayodhya
Ayodhya ( 26,8 ° N 82,2 ° E ) é o lugar lendário onde o deus Rama nasceu e às vezes também é conhecido como Ram Janmabhoomi ("local de nascimento de Rama"). A cidade moderna está localizada às margens do rio Sarayu , também conhecido como Saryu. Há uma abundância de templos nesta cidade, chegando a 100. Alguns dos mais importantes são: Templo de Rama e sua esposa Sita , chamado Kanak Bhavan; O templo Hanuman chamado Hanuman Garhi no topo de uma colina onde, além de uma estátua de Hanuman na postura sentada, há também uma imagem de 6 polegadas (15 cm) de altura de Hanuman sempre enfeitada com flores; o templo Kshireshwaranath de Sita, estabelecido por Kausalya , a mãe de Rama. Além disso, existem vários kunds ou lagoas e ghats (etapas de banho para se aproximar do nível da água do rio ou tanque) com ligação a personagens mitológicos; como o Brahma kund construído em homenagem à visita de Brahma aqui, Sita kund, Bharat kund, Lakshman ghat onde Lakshman, o irmão de Rama tomou banho, Rama ghat (também chamado de Swargadwar que significa portal para o céu). 26 ° 48′N 82 ° 12′E /
Existe uma lenda relacionada a Kusha , filho de Rama, em apoio ao templo Nageshwaranath aqui. O bracelete, que Kusha havia perdido no rio Sarayu, foi encontrado por uma nag-kanya (uma donzela da família da serpente), uma devota do deus Shiva, que se apaixonou por Kusha. Um templo foi construído por Kusha em sua homenagem e é considerado o único templo antigo sobrevivente datado do reinado de Vikramaditya .
O legado histórico deste local remonta ao século VI aC, conforme estabelecido por referências arqueológicas e literárias. O épico do Ramayana remonta ao final dos séculos AC da Dinastia Ikshvaku e aos primeiros séculos do DC. Dasaratha , pai de Rama pertencia a esta dinastia.
As distâncias rodoviárias de Ayodhya a Delhi são 799 quilômetros (496 milhas), para Lucknow 134 quilômetros (83 milhas) e para Varanasi 209 quilômetros (130 milhas).
Mathura
Mathura ( 27,45 ° N 77,72 ° E ), Uttar Pradesh localizado na margem direita do rio Yamuna na sede distrital do distrito de Mathura, também chamado de Mathura Mandala ou Braj Bhoomi , é considerado o coração da cultura indiana. Krishna nasceu aqui e, portanto, também é conhecido popularmente como 'Krishnajanmabhoomi' ("local de nascimento de Krishna"). 27 ° 27′N 77 ° 43′E /
Mathura está repleta de vários eventos históricos. Com base em descobertas arqueológicas de cerâmicas, ferramentas e equipamentos antigos, a história antiga de Mathura remonta a cerca de 1200 aC. A literatura védica e purânica também vincula a fundação de Mathura por Shatrughna (irmão mais novo de Rama). Os Puranas também mencionam dois clãs, a saber, Andhaka e Vrsni, o clã posterior foi mais organizado sob Krishna, atestando a ligação histórica ao período entre o século VI e o século V aC. A influência do império Mauryan a partir do século IV aC, quando havia o domínio da cultura religiosa jainista e budista, foi observada nas esculturas registradas em Mathura. Deste período, inferiu-se que “a cidade teve um impacto significativo no desenvolvimento da escultura figurativa em outras partes do país”. Foi também um centro comercial durante este período, absorvendo cultura composta e ethos religioso, além de estabelecer um comércio próspero dentro e fora das fronteiras da região. Seguindo a regra Mauryan , os Kushans governaram até o século III DC, quando os estilos de vida sagrado e secular se fundiram. Em seguida, vários governantes se seguiram, com o império Gupta sob Samudra Gupta governando entre 330 DC e 380 DC. Durante o império Gupta, que durou até o século VI DC, houve declínio na prosperidade de Mathura. Os hunos saquearam a cidade no século VI. Posteriormente, a cidade foi controlada pela Dinastia Maukhari de Kanauj quando o culto a Krishna evoluiu a partir do século 7 para fazer da cidade um centro de adoração a Krishna no país. Então Mahmud de Ghazni invadiu e saqueou Mathura e fugiu com todos os tesouros religiosos feitos de ouro e prata. Isto foi seguido pelo início do governo da Dinastia dos Escravos ou Sultanato de Delhi de 1193 DC e posteriormente pelo governo da Dinastia Mughal , que durou até que os britânicos assumiram. A regra mogol, em particular de Aurangzeb, viu o nível mais alto de perseguição, quando em 1669 o templo de Keshava foi demolido e em seu lugar foi construída uma mesquita. Mesmo que o jat comunidade da região tentaram sem sucesso para restaurar alguns dos templos, mas repetiu depredação muçulmana continuou e não foi até o Raj britânico entrou em vigor, após a Sepoy Mutiny em 1857, que a adoração Krishna em Mathura tem um indulto. Os arqueólogos britânicos tiveram sucesso em recriar a antiga historicidade da cidade e fornecer uma visão da cultura indiana. Os templos de Krishna e a história antiga são agora as principais atrações da cidade.
O atual Keshav Dev Temple foi construído no mesmo local onde vários templos importantes foram construídos nos 5000 anos de um passado antigo, que remonta a Vajranabha, o bisneto de Krishna. Um grande templo foi reconstruído durante o reinado de Chandra Gupta Vikramaditya no século 5 que foi saqueado por Mahmud de Ghazni. Posteriormente, no mesmo local, Raja Veer Singh Deva Bundela construiu um templo de 250 pés (76 m) de altura durante o reinado de Jahangir , que também foi destruído por Aurangzeb em 1669 e uma mesquita construída em seu lugar, que pode ser vista ao lado do templo presente. O presente templo (ver foto na infobox) foi concluído em 1958 com a instalação de imagens de Radha Krishna . Nos altares contíguos, várias imagens foram instaladas; no altar esquerdo, imagens de Jagannath (uma forma de Krishna), Balarama (irmão de Krishna) e Subhadra (irmã de Krishna) são vistas; no altar direito ídolos de Rama, Sita e Lakshman estão instalados, bem do outro lado está um ídolo Hanuman. Imagens de Shiva e da deusa Durga também são vistas no saguão principal do templo. O complexo do templo principal também tem um pequeno santuário onde Krishna nasceu (disse ser a prisão onde ele nasceu) representando imagens de Vasudeva , Devaki e Krishna de quatro braços.
Na margem do rio Yamuna , em Vishrama, o ghat aarti é oferecido todas as noites ao rio, visto que é o local onde Krishna descansou após matar o rei Kamsa , seu tio materno. Imagens da deusa Yamuna e seu irmão Yama , o deus da morte, também estão localizadas aqui.
Existem muitos outros templos importantes para os peregrinos em Mathura, para citar apenas alguns, como o Prem Mandir Vrindavan , o Templo Radha Govind Dev Ji, o Templo Radha Madan Mohan , o Templo Radha Damodar , o templo Radha Gopinath, o templo Banke Bihari , Krishna Balarama templo , templo Rangaji, templo Radha Vallabh , Nidhivan e Seva Kunja. Além disso, nas proximidades de Vrindavan, onde Krishna passou sua infância, há uma galáxia de templos (supostamente 5.000), que também é um lugar muito religioso para os peregrinos. Fica a 12 quilômetros (7,5 milhas) de distância de Mathura.
Outros eventos religiosos importantes observados por peregrinos nos arredores de Mathura e Vrindavan são o Vrindavan Parikrama (prática religiosa) (circumambulação ao redor dos templos ao longo de um caminho prescrito) e o parikrama Braj Mandal durante outubro-novembro, que leva 3 meses para ser concluído a pé , pois inclui contornar a colina de Govardhan , além de vários outros santuários.
Ele está localizado a cerca de 50 quilômetros (31 milhas) ao norte de Agra e 150 quilômetros (93 milhas) ao sul de Delhi ; cerca de 20 quilômetros (12 milhas) do sagrado Vrindavan .
Haridwar
"Haridwar", também escrito como "Hardwar", significa literalmente "portal para o deus Vishnu (Hari)" ou "portal para o deus Shiva (Har)". É a cidade mais sagrada do estado de Uttarakhand . Ele está estrategicamente localizado ( 29,96 ° N 78,16 ° E ) na margem oeste do rio Ganges conforme ele emerge nas planícies no local exato onde o ghat Har-Ki-Pauri foi construído para facilitar aos peregrinos um banho sagrado. Por isso, também é chamado de Gangadwara , o lugar onde o Ganges desce para as planícies. Todos os anos, milhares de pessoas migram para Haridwar, também chamado de Hardwar, para se banharem no ghat Har-Ki-Pauri (ghat é uma estrutura de aterro construída com lajes de pedra que conduzem à beira do rio para facilitar o banho), pois acredita-se que o pés de Vishnu estão impressos em uma rocha preservada aqui. Todas as noites, ao pôr do sol no ghat, milhares de peregrinos oferecem arti , um ritual hindu de oferecer luzes de lâmpadas de barro em pequenos porta-folhas flutuantes com flores, enquanto os sinos do templo reverberam em meio ao entoar hinos. 29 ° 58′N 78 ° 10′E /
A lenda das escrituras hindus afirma que Haridwar é um dos quatro locais onde gotas de Amrita , o elixir da imortalidade, acidentalmente caíram do jarro, no qual estava sendo carregado pelo pássaro celestial Garuda , após o manthan Samudra (agitação de o oceano); os outros três lugares seriam Ujjain, Nasik e Allahabad .
Outra lenda narrada para este lugar de peregrinação é que o sábio Kapila amaldiçoou os ancestrais do príncipe Bhagiratha . Bhagiratha, portanto, queria expiar seus pecados realizando penitência ao deus Shiva aqui. Shiva satisfeito com as orações de Bhagiratha, permitiu que o Ganges gotejasse por suas fechaduras e caísse do céu na terra.
É a partir daqui que o Ganges emergindo das colinas Shivalik de Rudra- Himalaia viaja uma distância de 2.000 quilômetros (1.200 milhas) através das férteis planícies gangéticas do norte da Índia . É também o local onde o rio foi aproveitado para usos benéficos de irrigação e geração de energia hidrelétrica por um sistema complexo de barragens (açudes com comportas baixas) com grandes sistemas de canais. Sua história antiga, intimamente girada em torno do épico Mahabharata (também comprovado nos diários de viagem do cronista chinês Hiuen Tsang ), registra que Timurlane havia saqueado esta cidade no ano de 1399 DC. Além do ghat sagrado, há um grande número de templos na cidade dedicados a Shiva, à deusa Shakti ou Durga (um teleférico foi construído para se aproximar deste templo, além da antiga abordagem por degraus sobre as colinas), Vishnu e uma galáxia de outras divindades. É o local piedoso onde os hindus de todas as partes do país, principalmente do norte da Índia, mergulham as cinzas dos mortos e realizam a extrema cerimónia.
Além da temporada regular de peregrinação anual de abril a novembro, durante fevereiro-março Magh Mela ('mela' significa "feira") também é realizada em grande escala. Outros eventos espetaculares que acontecem aqui são o Ardh Kumbha Mela (meio Kumbh Mela) realizado a cada seis anos. O ciclo de 12 anos Kumbh Mela é realizado durante janeiro ou fevereiro, dependendo do calmanaque hindu . É a ocasião em que milhares de pessoas se reúnem aqui para um mergulho sagrado no Ganges. O Kumbh Mela (significado literal é ('festival de potes') é a "confluência da fé", uma vez que milhares de pessoas, independentemente de suas afiliações de casta, comparecem. A combinação astrológica de planetas decide a data do evento; geralmente quando Júpiter, Sol e A lua está no mesmo signo zodiacal de Aquário, mas em Haridwar ela é fixada quando o Sol está em Áries e Júpiter em Aquário, que é chamado de 'Vaishaki snan' ( Vaishakha é o segundo mês do calendário hindu e snan significa banho).
Uma expressão poética lírica do lugar por Mavis Jones, que descreve de forma sucinta o ambiente e a religiosidade dos peregrinos é citada a seguir.
Um verde tão claro, não jade, não céu.
Água gelada correu do
silêncio do Himalaia para este canal largo e cheio de cicatrizes.
Ao longo da outra costa, os ashrams
são cor de concha, bege,
creme, coral e verde-mar.
Os peregrinos que se lavam nos degraus inundados
emergem novos das águas sagradas.
Eles são transfigurados em escarlate,
açafrão, esmeralda. Até os pássaros
são abençoados com essa cor.
O martim-pescador é tão real
como qualquer príncipe, seu gazi, um
waterhen de frente branca em cinza e castanho-avermelhado.
Agora a música rica como mel,
do papa-figo-preto
chamando peregrinos para fora da terra firme.
Esta bênção de água transbordando.
Tantos deuses estão aqui, tantos devotos
quanto partículas de poeira iluminada pelo sol subindo
de um ghat de cremação.
Haridwar está a uma distância rodoviária de 214 quilômetros (133 milhas) de Delhi, a capital da nação, e 52 quilômetros (32 milhas) de Dehradun , capital do estado de Uttarakhand .
Varanasi
Varanasi ( 25.282 ° N 82.9563 ° E ) também chamada de Kashi, Benares, é uma cidade antiga, considerada a mais antiga habitada. A cidade era conhecida por vários nomes como Avimuktaka , Anandakanana , Mahasmasana , Surandhana , Brahma Vardha , Sudarsana e Ramya . 25 ° 16 55 ″ N 82 ° 57 23 ″ E /
Por seu antigo patrimônio histórico, cultural e religioso, é considerada “a mais sagrada das sete cidades sagradas do hinduísmo”. Seu legado histórico e religioso data do período Budhha (século 6 aC) e tem sido o centro da “aprendizagem brâmane” religiosa com sábios, filósofos, escritores e músicos fazendo dela sua casa nos últimos séculos. Mas grande parte da glória do templo foi saqueada e destruída por Mohammad Ghauri no século XII. Os templos e instituições religiosas vistos agora na cidade são, em sua maioria, vintage do século XVIII.
Os templos e os ghats de banho (ghats são diques feitos em degraus de lajes de pedra ao longo da margem do rio, onde os peregrinos realizam abluções rituais) estão localizados na margem esquerda oeste do sagrado rio Ganges e a contagem de templos na cidade é considerada 23.000 e o número de ghats de banho 81. Os ghats mais venerados e freqüentados para adoração devocional pelos peregrinos são o Manikarnika Ghat, Harishchandra Ghat, Dashashwamedh Ghat (foto), Assi Ghat e Panchganga Ghat. Em dois dos ghats (Manikarnika e Harishchandra Ghats), os hindus cremam seus mortos. Os rios 'Varuna' e 'Asi' combinados formam o nome da cidade "Varanasi". Esses dois rios que correm na margem esquerda do Ganges cercam a cidade velha de Varanasi. Os ghats nos locais de confluência desses dois riachos com o Ganges também são venerados. Todos esses fatores contribuíram para que a cidade fosse chamada de capital religiosa do hinduísmo.
Varanasi também é conhecida como a cidade favorita da divindade hindu Shiva , pois foi mencionado no Rigveda que esta cidade em tempos antigos era conhecida como Kashi ou "Shiv ki Nagri". Os Pandavas foram a Kashi em busca de Shiva para expiar seus pecados de fratricídio e bramhanahatya que haviam cometido durante a épica guerra Kurukshetra do épico Mahabharata .
Entre os inúmeros templos da cidade, os mais adorados são: o Templo Kashi Vishvanath de Shiva; o Templo Sankat Mochan Hanuman ; e o Templo Durga conhecido pelo bando de macacos que residem nas grandes árvores próximas. Além disso, há dois novos templos, o Tulasi Manas e o templo Vishvanatha localizados no campus da Banaras Hindu University . Antigos mosteiros budistas são vistos em Sarnath , mas a maioria está em ruínas. Existem também templos construídos pela Sociedade Maha Bodhi e pelos budistas chineses, birmaneses e tibetanos.
Festivais religiosos são realizados aqui. Por ocasião do Mahashivaratri (que significa grande noite de Shiva), uma procissão de Shiva é levada do Templo Mahamrityunjaya para o Templo Kashi Vishvanath. Outro festival popular é o festival do Ganges realizado em novembro ou dezembro, quando o Ganges é venerado por arti oferecido por milhares de peregrinos que também lançam lâmpadas acesas para flutuar no rio dos ghats (foto). O evento histórico de Rama retornando após 14 anos de exílio, denominado vanavas (vivendo na floresta) em sânscrito, e o encontro com seu irmão mais novo Bharat é celebrado durante outubro ou novembro como festival Bharat Milap ('Milap' significa "encontro"). No Tulsi Ghat, um sarau musical clássico, especialmente no estilo dhrupad , é realizado durante 5 dias durante o mês de março, onde artistas icônicos de todas as partes da Índia são convidados a se apresentar.
Em uma frase, Mark Twain , o renomado Indófilo , exaltou a grandeza de Varanasi assim: "Benares é mais antigo que a história, mais antigo que a tradição, mais antigo ainda que a lenda, e parece duas vezes mais velho do que todos eles juntos."
Varanasi fica a 780 quilômetros (480 milhas) de Delhi, a capital nacional, e a 300 quilômetros (190 milhas) de Lucknow, capital do estado de Uttar Pradesh.
Kanchipuram
Kanchipuram ( 12,82 ° N 79,71 ° E ), a cidade de peregrinação, em Tamil Nadu , também conhecida como Canjeevaram durante o domínio britânico , construída durante a Dinastia Pallava entre os séculos VI e VIII, localizada às margens do rio Palar , possui uma arquitetura legado de mais de 1000 anos. Antes deste período, era a capital do início de Cholas no século 2 aC. Após o governo da Dinastia Pallava , o império Vijayanagara e o período da dinastia Nayaka se seguiram, nessa ordem. Antes do reinado de Pallava, conjectura-se, com base nas crônicas de Xuanzang , o peregrino chinês que visitou a corte de Pallavas, que a cidade estava sob a influência de Ashoka , o imperador maurya no século III aC. Xuanzang também notou que Buda havia visitado esse lugar. Templos e estupas jainistas e budistas do reinado da dinastia Chola foram registrados, mas a maioria deles não existe no solo. Mas a arquitetura do sul da Índia teve um impulso apenas durante o governo Pallava, principalmente de templos cortados na rocha durante o reinado de Mahendarvarman I, depois que ele se converteu do jainismo ao hinduísmo. Ele foi considerado um homem com visão e inteligência, um erudito, músico e um dramaturgo. Kanchipuram era considerado o segundo atrás apenas da cidade de Varanasi em fama e aprendizado. Adi Shankara , o santo filósofo hindu, que propagou a filosofia Advaita, viveu e ensinou aqui no século VIII DC. 12 ° 49′N 79 ° 43′E /
A cidade tem 108 templos Shaiva e 18 Vaishnava . O filósofo hindu Ramanujacharya que propagou a filosofia Vishishtadvaita estudou aqui. Os templos estão distribuídos em três zonas da cidade, a saber, os templos de Vishnu estão na zona leste, os santuários Shiva estão na periferia da cidade na zona norte e os mandirs Jainistas estão no leste através do rio Palar.
Alguns dos templos primorosamente projetados e construídos do período Vijayanagar no estilo de arquitetura Vijayanagara são a torre do templo Ekamabaranath, com 59 m de altura, e o templo Varadaraja Swamy, que tem um salão de 1000 pilares.
O templo de Kamakshi Amman é um templo antigo aqui e o mais famoso de todos os templos da cidade. Está associado a Adi Shankara. Diz a lenda que Kamakshi ofereceu adoração a um Shivaling feito de areia e ganhou a mão de Shiva em casamento. O templo cobre uma área de cerca de 5 acres (2,0 ha) e o santuário é coberto com Vimana banhado a ouro . Kamakshi é consagrado no templo em uma postura sentada chamada Parabramha Swaroopini , sentado com a trindade de Bramha , Vishnu e Shiva.
Ele está localizado a 75 quilômetros (47 milhas) de Chennai , capital do estado de Tamil Nadu e 277 quilômetros (172 milhas) de Bangalore , capital do estado de Karnataka . Tem uma boa rede de estradas, ligações ferroviárias e serviços de transporte para todas as partes do país, e os aeroportos domésticos e internacionais mais próximos estão em Chennai.
Ujjain
Ujjain ( 23.182778 ° N 75.777222 ° E ) com um antigo nome escritural de Avantika complementa as ricas tradições históricas e religiosas. A história remonta ao período de Vikramaditya e Ashoka (século III aC). A tradição religiosa associa isso ao deus Shiva triunfando sobre o rei demônio Tripurasura e, em seguida, renomeando a cidade como Ujjainyini (que significa 'conquista com orgulho'). 23 ° 10′58 ″ N 75 ° 46′38 ″ E /
Ujjain, provavelmente, também marca a disseminação das crenças religiosas hindus na região da Ásia Central . Uma menção particular poderia ser feita ao reinado de Vima Kadphises , durante a Dinastia Kushan , que considerava Shiva como seu patrono divino. Durante seu reinado, além da influência das práticas religiosas gregas , a adoração de Shiva, em particular, também foi vista como uma prática aceita no Irã . Essa inclinação é atribuída à vitória de Vima Kadphises sobre o território indiano. Inscrições de sua época no Irã estabelecem que ele converteu o templo de Dioscuri (construído durante o período grego- bactriano ) em Dilberjin em um santuário para Shiva, decorando o local com uma pintura de Shiva e sua esposa Parvati . Ele conseguiu a pintura de parede de Shiva ( Oeso ) feita por artesãos que ele havia tirado de Ujjayani (Ujjain), além de construir um sistema de transporte de água para o santuário de Shiva. As inscrições testificam ainda que o rei Kushan atribuiu sua ascensão ao poder a Srava (= Shiva) e Candavira. Deduz-se que Candavira pode ser o mesmo deus que Candishvara, o deus do templo de Mahakala em Ujjain. Também se conjectura que o apoio da comunidade indiana (que adorava Shiva) se estabeleceu no leste do Irã e o incentivo que ele recebeu de seu sacerdócio, antes e durante sua campanha na Índia, e suas relações com Ujjain, contribuíram para seu profundo envolvimento com o culto. de Shiva. Essa devoção foi continuada por ele mesmo depois de sua campanha na Índia.
O imperador Ashoka também desempenhou um papel significativo como vice-rei de Ujjain, aumentando sua importância. Ashoka, que governou por três décadas entre 268 e 233 aC, começou sua carreira em Taxila (agora no Paquistão ), no noroeste, subjugando uma revolta. Posteriormente, seu pai Bindusara , da Dinastia Mauryan , transferiu Ashoka como seu vice-rei para Ujjain, que foi a famosa capital do antigo reino de Avanti, na Índia Central .
Já foi a maior cidade e capital da região de Malwa . Na antiga cidade de Ujjain, Jai Singh II governou no século XVIII. Jai Singh II construiu um observatório aqui, chamado Jantar Mantar . A razão para construir o observatório aqui foi que ele foi o centro da astronomia hindu desde os tempos antigos e estava localizado no meridiano principal ou primeiro (de longitude) estabelecido nos cânones da astronomia hindu. De acordo com a astronomia indiana , o primeiro meridiano de longitude passa por Ujjain. Os cálculos modernos estabeleceram que o Trópico de Câncer passa por Ujjain.
Ujjain fica a cerca de 776 quilômetros (482 milhas) ao sul de Delhi , a capital da Índia, e 183 quilômetros (114 milhas) a oeste de Bhopal , capital do estado de Madhya Pradesh . Fica a 402 quilômetros (250 milhas) de Ahmedabad e 655 quilômetros (407 milhas) a noroeste de Mumbai .
Dwarka
Acredita-se que Krishna , uma encarnação do deus Vishnu, tenha migrado de Mathura para Dwarka ( 22,23 ° N 68,97 ° E ) há 5000 anos e feito de Dwarka sua capital, conforme observado na escritura Bhagavata Purana . Ele estabeleceu a cidade às margens do rio Gomti . Mas após a morte de Krishna, houve a queda de sua dinastia, os Yadavas . Isso foi ainda agravado por enchentes e eventual submersão da cidade de Krishna no Mar da Arábia . Atualmente, Dwarka é uma pequena cidade localizada na ponta oeste da península de Saurashtra , no estado de Gujarat, às margens do Mar da Arábia. 22 ° 14′N 68 ° 58′E /
A cronologia dos eventos históricos registrados testemunhados na cidade do templo ligada diretamente ao templo, é datada de 400 aC, quando Vajranabha construiu um templo do tipo guarda-chuva e divinizou a imagem de seu avô Krishna lá. Ele sofreu várias mudanças com os tempos sob diferentes governantes e em 800 DC, Adi Shankaracharya disse ter renovado o templo Dwarakadheesh e também adicionado um santuário da deusa Adya Shakti. Ao longo dos séculos seguintes, mais renovações ocorreram com a concessão de terras adicionais até 1261 DC, quando o templo foi destruído por Mohamed Shah. Nos anos subsequentes também, a renovação ocorreu, mas houve disputa entre dois grupos pelo controle do templo. Em 1504, Vallabhacharya estabeleceu a imagem de Dwarakadeesh em um poço na vila de Ladva para protegê-la dos saqueadores muçulmanos e novamente foi transferida para Dungarpur, onde o templo foi reformado. Em 1861, Maharaja Khanderao renovou o templo. Durante o domínio britânico, a torre do templo foi reconstruída. Um jarro de ouro foi fixado na torre do templo por Maharaja Gaekwad no ano de 1903 e novas renovações foram realizadas pelo então Shankarachrya de Dwarka Peet. Desde 1960, a conservação do templo está sob o controle do Governo da Índia.
O atual templo Dwarakhadheesh, também chamado de Jagat Mandir (santuário universal) ou trilok sundar (o mais belo em todos os três mundos), é uma estrutura de sete andares, 43 metros (141 pés) de altura, que parece estar se elevando acima do mar da Arábia. É datado do século 13 DC com base nas explorações oceanográficas realizadas para rastrear o antigo templo, que estava submerso no mar da Arábia. O templo elegantemente esculpido shikara (torre) é adornado com uma enorme bandeira, que se diz ter 52 jardas (156 pés) de comprimento com sete cores que podem ser vistas voando a uma distância de 10 quilômetros (6,2 milhas) (hasteando esta bandeira tem um grande significado religioso). Há uma abordagem para a parte de trás do templo a partir da extremidade do Rio Gomti, que é construída em 56 degraus. O templo construído em calcário macio tem um santuário fechado em um grande salão com entrada coberta por três lados. Enquanto as esculturas externas retratam cenas eróticas, o santuário do templo tem um design austero, mas a imagem principal é elaboradamente ornamentada.
Um templo dedicado a Rukmini , consorte de Krishna, está localizado em Bet Dwarka , a 2 quilômetros de Dwarka. Diz-se que o templo tem 2.500 anos, mas em sua forma atual infere-se que seja do século XII. É um templo ricamente esculpido, decorado com esculturas de deuses e deusas no exterior, com o santuário abrigando a imagem principal de Rukmini. Entalhadas naratharas (figuras humanos) e entalhadas gajatharas (elefantes) estão representados nos painéis da base da torre. Uma lenda interessante é narrada para justificar templos de habitação separados, distantes uns dos outros, para Rukmini e seu marido Krishna. Diz-se que a pedido do sábio Durvasa (que era conhecido por seu temperamento curto e proferindo maldições) Krishna e Rukmini puxaram uma carruagem levando o sábio Durvasa para sua casa para jantar. No caminho, quando Rukmini pediu água para matar sua sede, Krishna tirou água do Ganges, cutucando o chão com o dedo do pé, para ela beber. Rukmini matou sua sede com a água do Ganges. Mas Durvasa se sentiu insultado porque Rukmini não teve a cortesia de lhe oferecer água para beber. Ele, portanto, a amaldiçoou que ela viveria separada de seu marido.
Outra lenda afirma, enquanto Dwarka era a capital oficial de Krishna, onde ele realizava sua assembléia, sua residência era em Bet Dwarka.
Veja também
- Semelhante
- Ardhanari
- Harihara , caracterização fundida de Vishnu e Shiva
- Lingodbhava , representação icônica do Shiva
- Templo Lingaraja
- Tridevi , representação feminina da trindade hindu
- Trimurti , representação masculina da trindade hindu
- Relacionado
- Parikrama , circunvolução no hinduísmo
-
Yatra , a peregrinação hindu
- Char Dham , o circuito de peregrinação mais sagrado de 4 locais viz. Badrinath, Dwaraka, Puri e Rameswaram.
- Chota Char Dham , circuito de peregrinação menor de 4 locais em Uttarakhand viz. Yamunotri, Gangotri, Kedarnath e Badrinath
- Jyotirlinga , os 12 templos Shiva lingam mais sagrados da Índia