Templo Kamakshi Amman - Kamakshi Amman Temple
| Templo Kamakshi | |
|---|---|
.jpg) O templo Kamakshi Amman tem gopurams com sobreposições de ouro.
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| Religião | |
| Afiliação | Hinduísmo |
| Distrito | Distrito de Kanchipuram |
| Divindade | Kamakshi |
| Localização | |
| Localização | Kanchipuram Town |
| Estado | Tamil Nadu |
| País | Índia |
| Coordenadas geográficas | 12 ° 50 26 ″ N 79 ° 42 12 ″ E / 12,840684 ° N 79,703238 ° E Coordenadas : 12,840684 ° N 79,703238 ° E12 ° 50 26 ″ N 79 ° 42 12 ″ E / |
| Arquitetura | |
| Modelo | Arquitetura dravidiana |
| O Criador | Reis palavares |
| Sapta Puri |
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O Templo Kamakshi é um antigo templo hindu dedicado a Kamakshi , a maior deusa Lalita Maha Tripura sundari. Ele está localizado na histórica cidade de Kanchipuram , perto de Chennai , na Índia . O Templo Meenakshi em Madurai, o templo Akilandeswari em Thiruvanaikaval perto de Tiruchirappalli e este templo Kamakshi são os centros importantes de adoração da Deusa, no estado de Tamil Nadu. O templo foi provavelmente construído pelos reis Pallava , cuja capital era Kanchipuram.
A imagem da divindade principal, Kamakshi, está sentada em um majestoso Padmasana , uma postura iogue que significa paz e prosperidade, em vez da tradicional postura em pé. A Deusa segura um arco de cana-de-açúcar e um ramo de cinco flores nos dois braços inferiores e tem um paxá (laço), um ankusha (aguilhão) nos dois braços. Há também um papagaio empoleirado perto do ramo de flores. Não existem outros templos da Deusa na cidade de Kanchipuram, além deste templo, o que é incomum em uma cidade tradicional que possui centenas de templos tradicionais. Existem várias lendas que explicam esse fato.
De acordo com uma lenda local, Adi Shankaracharya estabeleceu o Sri Chakra neste templo Kamakshi Devi na estrutura semelhante a uma calha naquele santuário.
Lenda
De acordo com a lenda hindu, Kamakshi Amman é considerado alinhado com Meenakshi em Madurai e Visalakshi em Varanasi . Kamakshi é o único santuário Shakti centralizado em todos os templos Shiva em Kanchipuram que não possuem santuários separados para Amã. Kamakshi é adorado assim como Parabrahma Swaroopini . Ela não é outra senão a própria Lalitha Maha Tripura Sundari. Isso pode ser apoiado em textos tântricos como Tripura Rahasya, Bahvrucha Upanishad e, mais importante, Brahmanda Purana, que discute como Lalitha Devi reside em Kamakoti Peetha em Kanchi.
Arquitetura
O templo ocupa uma área de 5 acres (2,0 ha). O santuário abriga a imagem de Kamakshi em postura sentada e é ladeado pela trindade de Shiva , Vishnu e Brahma . Existem santuários menores de Bangaru Kamakshi, Adi Shankara e Maha Saraswathi ao redor do santuário.
Festivais
Quatro cultos de adoração são oferecidos a cada dia. O festival anual cai na primavera, no mês Tamil de Masi, que vai de meados de fevereiro a meados de março. Durante este tempo, o festival da carruagem ( Ther ) e o festival dos carros alegóricos (Theppam) são realizados. Outros festivais incluem Navaratri, Aadi e Aippasi Pooram, Sankara Jayanthi e Vasanta Utsavam no mês Tamil de Vaikasi. Todas as sextas-feiras são consideradas sagradas, embora as sextas-feiras nos meses Tamil de Adi (meados de julho a meados de agosto) e na Tailândia (meados de janeiro a meados de fevereiro) sejam celebradas.
Templo Adi Kamakshi Devi
A Devi no templo Adi Kamakshi, que fica perto do atual templo Kamakshi, é chamada por vários nomes como Kirtimati, Devagarbha em obras tântricas existentes como Tantrachudamani. Ela tem quatro mãos contendo em cada uma delas, respectivamente, Ankusa, Pasa, Abhaya e um Kapala. Esta descrição corresponde aos antigos trabalhos tântricos existentes.
Kamakshi como Lalitha Maha Tripura Sundari
Shri Lalita Parabhattarika preside o Kamakoshtha em cinco formas:
- Shri Kamakshi Para Bhattarika - Sri Kamakshi é o mula devata do Kamakoti pitha sentado no centro do santuário interno do santuário em Kanchipuram conhecido como Gayatri mantapam. De acordo com kamakshi rahasya, este mandapa foi construído pelos celestiais com as quatro paredes representando os quatro Vedas e os vinte e quatro pilares representando as vinte e quatro sílabas da fórmula sagrada do gayatri. Shrividya Parameshvari, que forma o núcleo interno de prakata gayatri e, portanto, chamado de rahasya gayatrI, está consagrado no centro do gayatri mandapam como Shri Kamakshi. Ela está sentada no pancha brahmasana e pratica com suas quatro mãos pasha, ankusha, iskhu kodanda e pushpa bana. Paramba está sentado em yonyasana e está voltado para sudeste. Quando atormentados por asuras liderados por Bhandasura, diz-se que os devas realizaram uma penitência para apaziguar a Suprema Shakti na forma de papagaios, residindo em champaka vrkshas em Kanchi. Satisfeito com a penitência deles, Paramba teria aparecido de sua residência em Mahameru ou Bilakasha por meio do bila dvara e destruído os demônios. A shri vigraha de Paramba foi descrita como representando suas três formas: sthula (Dhyana yogya, Savayava), Sukshma (mantra e yantratmaka) e Karana ou Vasanatmaka. Também é dito que o próprio Senhor Mahadeva adorava paramba nos quatro yugas assumindo as formas dos sábios krodha bhattaraka, parashurama, dhaumya e Adi shankara bhagavatpada (e muka shankara, que se acredita ser uma encarnação de krodha bhattaraka). O bila dvara que leva ao bilakasha pode ser visto hoje em frente ao tapomagna kamakshI sannidhi dentro do garbhagrha. Também é dito que bhagavan rudra assumiu a forma de durvasas em sua emergência do bilakasha e primeiro a adorou através das modalidades do tantra shrividya consagrando um shrichacra aqui. Ele é, portanto, o guru sampradaya de shrividya e o crédito por cristalizar paramba em Kanchipuram como Gurumurtisvarupini (Charyanandanatha-para bhattarika mithunatmika) vai para esse grande vidente. As formas de vashinyadi Vagdevatas podem ser vistas ao redor do Shrichakra em suas mesmas posições em Shripura. Um santuário dedicado a hayagrIva e agastya pode ser visto no terceiro prakara do templo, no local onde os ensinamentos de Lalita Trishati foram transmitidos.
- Tapah Kamakshi - Esta forma de paramba pode ser vista à direita da mula devata e perto da bila dvara. Separado de mahadeva, uma apareceu primeiro como annapurna em Kashi e depois, seguindo o conselho do sábio Katyayana, apareceu em Kanchi para adorar Ekamranatha sob a mangueira em rudrakoshtha e se casou com ele.
- Anjana Kamakshi - também conhecida como Arupa, seu santuário está situado à esquerda da mula devata, voltada para o norte e em frente a saubhagya ganapati. Diz-se que Rama realizou uma penitência para recuperar sua beleza perdida neste lugar e, devido à graça de paramba, oferendas kumkuma de mula devata são oferecidas a ela aqui antes de serem aceitas pelos devotos. Enquanto ela representa Rama em sua forma como rama-bija, ela representa Kamakshi na forma de Kamakalakshara que é inerente ao rama bIja.
- Svarna Kamakshi - O santuário desta divindade, também conhecido como Bangaru Kamakshi, está situado no segundo prakara. É dito que esta forma foi criada por Shrividya parameshvari de seu terceiro olho para servir como a shakti de ekamranatha chamada ekambika. O ídolo original que apareceu do terceiro olho de paramba é visto hoje em Tanjore, que foi transportado para Tanjore para proteger o ídolo dos ataques muçulmanos de Kamakshidasa, um ancestral de Shri Shyama Shastrigal.
- Utsava Kamakshi - O santuário de Utasava Kamakshi, o ídolo que é trazido durante as procissões, está localizado no segundo prakara. O ídolo é acompanhado de ambos os lados por ídolos de Sharada e Rama. Enquanto os devatas geralmente são acompanhados por seus consortes masculino / feminino na maioria dos casos, por causa de Kamakshi ser Shiva-shaktyatmika, não há nenhum santuário dedicado a Shiva aqui. Sri Lalitambika, que apareceu de Chidagni para a destruição de Bhandasura, foi apresentado ao mundo por Brahma com o nome especial - Sri Kamakshi. Assim, 'Kamakshi' é o epíteto especial da Parashakti Sri Lalita primordial. Como ela traz alegria à mente de Sri Kameshwara, ela é referida como 'Sri Lalita'.
Durvasa Maharishi
O santuário situado em frente ao Garbha Grham de Sri Kamakshi é do sábio Durvasas, também conhecido como Krodha Bhattaraka. Existem trinta e dois principais upasakas de Devi como manu, chandra, kubera etc. Entre estes, Kamaraja, Lopamudra e Durvasa são os principais upasakas. Durvasa pranita vidya é chamada de Sadi vidya. Durvasa representa o poder de sattvika krodha de Amba, usado para proteger e corrigir seus devotos e, portanto, sua ilimitada kriya shakti. Foi Sri Durvasa quem estabeleceu o Kamakoti Peetha ao consagrar um Bhu-Prastara Srichakra na frente de Amba. Ele compôs Lalita Stavaratna, também chamada de Arya dwisahti, descrevendo o Srinagara. Ele também compôs Traipura Mahimna Stotra, um mantra shastra completo em si e também o Para Shambhu Mahimna Stotra. Devido a uma maldição de Saraswati, ele nasceu como um brahmana surdo e mudo e foi agraciado por Sri Kamakshi com Anugraha Diksha.
Equívoco de Raudra Swaroopa
Outro mito popular é sobre Adi Shankara pacificando o Raudra Swarupa de Kamakshi. Sri Kamakshi é Purna Brahma Swarupini e ela não atingiu Raudra. O santuário nas instalações do templo, conhecido como Adi Kamakshi, é na verdade Kalikamba. É possível que esta divindade tenha sido pacificada por Adi Acharya
O Templo Kanchi Kamakshi Amman como um Shakti Peeth
A mitologia de Daksha yaga e a autoimolação de Sati é o tema principal na origem de Shakti Peethas.
Shakti Peethas são templos divinos de Adiparashakti. A causa da presença de Devi é devido à queda de partes do corpo do cadáver de Sati Devi. Acredita-se que a parte naval do corpo de Sati Devi tenha caído aqui. Existem 51 Shakti Peeth ligando-se aos 51 alfabetos em sânscrito. Também há argumentos de que o antigo templo Kanchi é o Shakti peetha, onde Sankaracharya instalou o Shri Chakra.
Tirukkalvanur
No santuário de Kamakshi Amman perto do santuário, o Tirukalavanur Divya Desam , os templos dedicados a Vishnu em sua forma de Varaha glorificados pelos alwars dos séculos 7 a 10 (poetas santos do Tamil) estão presentes. O templo voltado para o oeste ficou em ruínas e a divindade está agora colocada dentro do templo Kamakshi Amman. Existem santuários sobre o vimana .
Outros templos Kamakshi famosos em Tamil Nadu
- Templo Sri Kamakshi Amman, Maangadu, Chennai
- Templo Sri Aadhi Kamakshi Amman, Thiruvarangam, próximo a Paramakudi (16 km do ponto de ônibus de paramakudi), distrito de Ramanathapuram.
- Templo Sri Kamakshi Amman, Arappothu, próximo a Paramakudi, distrito de Ramanathapuram.
- Templo Sri kamakshi Amman, Valudoor, próximo à cidade de Ramanathapuram, distrito de Ramanathapuram.
- Templo Sri Ekambareswar Kamakshi Amman, Keela eral (perto de Ettaiyapuram, Kovilpatti, distrito de Tuticorin), Tamil Nadu, Índia. Sri Chakra feito aqui e orando 51 deuses. Todo ano o festival será realizado por 7 dias contínuos (mês Tamil Maasi) atraindo pessoas de todo o mundo para receber as bênçãos do Kamakshi Amman. Além disso, Annadhanam (comida grátis) será fornecido nesses dias de festival e também na última sexta-feira de cada mês Tamil dentro das instalações do templo.
Lagoa do Templo e Galpão de Elefantes
A imagem fornece uma visão rápida da lagoa do templo e do galpão de Gaja. Todos os dias os rituais do templo começam com Go Pooja e Gaja Pooja. Há um galpão separado com Elefantes, que faz pooja para a divindade ao alardear todos os dias de manhã cedo, às 5 da manhã. Em frente ao Grabagraha há um Gayatri Mandapam à direita do condado, podemos ver as divindades arupa lakshmi, swaropa lakshmi
Administração
O templo é mantido e administrado pelo Departamento de Doações Religiosas e de Caridade Hindu do Governo de Tamil Nadu .