Yamata no Orochi - Yamata no Orochi

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Susanoo matando o Yamata no Orochi, xilogravura de Toyohara Chikanobu

Yamata no Orochi (ヤ マ タ ノ オ ロ チ, também八 岐 大蛇,八 俣 遠 呂 智ou八 俣 遠 呂 知) , ou simplesmente Orochi (大蛇) , é um lendário dragão / serpente japonês de oito cabeças e oito caudas .

Mitologia

Susanoo matando Yamata no Orochi, xilogravura de Tsukioka Yoshitoshi

As lendas de Yamata no Orochi são originalmente registradas em dois textos antigos sobre a mitologia e a história japonesas . O 680 AD Kojiki transcreve este nome de dragão como八 岐 遠 呂 智e o 720 AD Nihon Shoki o escreve como八 岐 大蛇. Em ambas as versões do mito de Orochi, o deus da tempestade Shinto Susanoo (ou "Susa-no-O") é expulso do céu por enganar sua irmã Amaterasu , a deusa do sol.

Susanoo matando Yamata no Orochi, impressão em xilogravura de Utagawa Kuniyoshi

Após a expulsão do Céu, Susanoo encontra duas "Divindades Terrenas" (國 神, kunitsukami ) perto da cabeceira do Rio Hi (簸 川) , agora chamado de Rio Hii (斐伊川) , na província de Izumo . Eles estão chorando porque foram forçados a dar a Orochi uma de suas filhas todos os anos durante sete anos, e agora eles devem sacrificar sua oitava , Kushi-inada-hime (櫛 名 田 比 売, "pente / princesa maravilhosa do arrozal" ) , que Susanoo transforma em um kushi (櫛, "pente") por segurança. O Kojiki conta a seguinte versão:

Assim, tendo sido expulso, [His-Swift-impetuous-Male-Augustness] desceu para um lugar [chamado] Tori-kami (鳥 髪, agora鳥 上) nas cabeceiras do rio Hi na Terra de Idzumo. Nesse momento, alguns pauzinhos vieram flutuando rio abaixo. Então His-Swift-Impetuous-Male-Augustness, pensando que deve haver gente na cabeceira do rio, subiu em busca deles, quando encontrou um velho e uma velha, - dois deles , - que tinha uma jovem entre eles, e estava chorando. Então ele se dignou a perguntar: "Quem são vocês?" Então o velho respondeu, dizendo: "Eu sou uma Divindade Terrestre, filho da Divindade Possuidora da Grande Montanha. Sou chamado pelo nome de Ancião que acaricia os pés, minha esposa é chamada pelo nome de Ancião que acaricia as mãos , e minha filha é chamada pelo nome de Princesa Inada-Maravilhosa. " Novamente ele perguntou: Qual é a causa do seu choro? ”[O homem respondeu] dizendo:“ Originalmente, eu tinha oito meninas como filhas. Mas a serpente de oito bifurcações de Koshi vem todos os anos e devora [uma], e agora é a hora de vir, por isso choramos. "Então ele perguntou a ele:" Como é sua forma? "[O velho] respondeu, dizendo: "Seus olhos são como akakagachi , ele tem um corpo com oito cabeças e oito caudas. Além disso, em seu corpo cresce musgo, e também chamaecyparis e criptomérias . Seu comprimento se estende por oito vales e oito colinas, e se alguém olhar para sua barriga, ele está constantemente sangrando e inflamado. "(O que é chamado aqui de akakagachi é o moderno hohodzuki [cereja de inverno]) Então His-Swift-Impetuous- Male-Augustness disse ao velho: “Se esta for tua filha, queres oferecê-la a mim?” Ele respondeu, dizendo: “Com reverência, mas não sei o teu augusto nome.” Então ele respondeu, dizendo: “Eu Sou o irmão mais velho da Grande Divindade Brilhante do Céu. Então agora eu desci do Céu. "Então, o Ancião que acariciava com os pés e o Ancião que acariciava com as mãos disseram:" Se assim for, com reverência iremos oferecê-la a ti. " Macho-Agostinho, ao mesmo tempo pegando e transformando a jovem em um pente numeroso e de dentes cerrados que ele prendeu em seu augusto cacho de cabelo, disse às Divindades Ancião acariciando os pés e Ancião acariciando as mãos: "Você destila algum licor refinado oito vezes. Também faça uma cerca ao redor, nessa cerca faça oito portas, em cada porta amarrem [juntas] oito plataformas, em cada plataforma coloque uma cuba de licor, e em cada cuba despeje a bebida refinada oito vezes e espere. " enquanto esperavam, depois de terem preparado tudo de acordo com suas ordens, a serpente de oito garfos veio verdadeiramente como [o velho] havia dito, e imediatamente mergulhou uma cabeça em cada tonel e bebeu o licor. , e todas [as cabeças] deitaram-se e adormeceram. Então Seu-Veloz-Impetuoso-Macho-Augusto desembainhou o sabre de dez empunhaduras, que foi augustamente cingido sobre ele, e cortou a serpente em pedaços, de modo que o Rio Hi fluía se transformou em um rio de sangue. Então, quando ele cortou a cauda do meio, o fio de sua espada augusta quebrou. Então, pensando que era estranho, ele empurrou e partiu [a carne] com a ponta de sua espada augusta e olhou, e ali era uma grande espada [dentro]. Então ele pegou esta grande espada e, pensando que era uma coisa estranha, ele respeitosamente i formou a Grande Divindade Brilhante do Céu. Esta é a Grande Espada Sufocante de Ervas.

O Nihongi também descreve Yamata no Orochi: "Ele tinha uma cabeça com oito bifurcações e uma cauda com oito bifurcações; seus olhos eram vermelhos, como a cereja do inverno; e em seu dorso cresciam abetos e ciprestes. À medida que rastejava, estendia-se um espaço de oito colinas e oito vales. " Os nomes botânicos usados ​​para descrever este Orochi são akakagachi ou hoozuki (cereja de inverno ou lanterna japonesa, Physalis alkekengi ), hikage (musgo, Lycopodiopsida ), hinoki (cipreste japonês, Chamaecyparis obtusa ) e sugi (cedro japonês, Cryptomeria ).

A lendária espada Kusanagi-no-Tsurugi , que veio da cauda de Yamata no Orochi, junto com o espelho Yata no Kagami e a joia Yasakani no Magatama , se tornaram os três sagrados Regalia Imperiais do Japão .

Etimologia

O nome japonês orochi (大蛇) deriva do antigo japonês woröti (com um o- regular de wo shift, mas sua etimologia é enigmática. Além dessa antiga leitura orochi , os kanji ,大蛇, são comumente pronunciados daija , "cobra grande; grande serpente".

Carr observa que os estudiosos japoneses propuseram "mais de uma dúzia" de etimologias orochi < woröti , enquanto os lingüistas ocidentais sugeriram empréstimos das línguas austronésica , tungúsica e indo-européia . As propostas etimológicas nativas mais viáveis ​​são japonesas o- de o (尾, "cauda") , (que é onde Susanoo descobriu a espada sagrada), ō (大, "grande; grande") ou oro (峰, "pico; cimeira ") ; e -chi , que significa "deus; espírito", cognato com o dragão do rio mizuchi . Bento XVI originalmente propôs woröti "cobra grande" com o sufixo Proto-Austro-Japonês * (w) oröt-i adquirido do Austronesian * [q] uḷəj "cobra; verme"; que ele mais tarde modificou para * (u-) orot-i de * [q, ʔ] oḷəj . Miller criticou Bento XVI por ignorar " worö 'cauda' + sufixo -ti do japonês antigo - bem como uma etimologia Tungus óbvia, [Proto-Tungus] * xürgü-či 'o com cauda'", e observa "este orochi aparentemente muito viajado agora apareceu na especulação dos folcloristas [indo-europeus]. " A hipótese de Littleton envolve o monstro de três cabeças Trisiras ou Viśvarūpa, que tem um paralelo mitológico porque Indra o matou após dar-lhe soma , vinho e comida, mas carece de uma conexão fonológica.

Paralelos mitológicos

Artigo principal: Chaoskampf
Parte de uma série de mitologia sobre
Chaoskampf
ou Drachenkampf
A Destruição do Leviatã por Gustave Doré (1865)
Mitologia comparativa de serpentes marinhas , dragões e matadores de dragões .
Mitos

Animais policéfalos ou com várias cabeças são raros na biologia, mas comumente aparecem na mitologia e na heráldica . Dragões com várias cabeças, como o Orochi de 8 cabeças e as Trisiras de 3 cabeças acima, são um motivo comum na mitologia comparativa . Por exemplo, os dragões com várias cabeças na mitologia grega incluem a Hidra Lernaean de 9 cabeças e o Ladon de 100 cabeças , ambos mortos por Hércules .

Dois outros exemplos japoneses derivam de importações budistas dos mitos do dragão indiano. Benzaiten , o nome japonês de Saraswati , supostamente matou um dragão de 5 cabeças em Enoshima em 552 DC. Kuzuryū (九 頭 龍, "dragão de 9 cabeças"), derivado dos reis-cobra Nagaraja Vasuki e Shesha , é adorado no Santuário Togakushi na Prefeitura de Nagano . (Compare o Jiutouniao 九 頭 鳥, " pássaro de nove cabeças" na mitologia chinesa .)

Comparando o folclore sobre dragões policéfalos e serpentes, criaturas com 8 cabeças são menos comuns do que criaturas com 7 ou 9 cabeças. Entre os numerais japoneses , ya ou hachi (八) pode significar "muitos; variados" (por exemplo, yaoya (八百 屋, lit. "loja 800") , "verdureiro; pau para toda obra"). De Visser diz que o número 8 é "estereotipado" nas lendas sobre reis ou deuses montando dragões ou tendo suas carruagens puxadas por eles. Diz-se que a matança do dragão é semelhante às lendas do Camboja, Índia, Pérsia, Ásia Ocidental, África Oriental e área do Mediterrâneo. "Smith identifica os dragões míticos de 7 ou 8 cabeças com a aranha Pteria de 7 pontas concha ou polvo de 8 tentáculos.

O mito de um deus da tempestade lutando contra uma serpente marinha é em si um tropo mítico popular potencialmente originado da religião proto-indo-européia e mais tarde transmitido às religiões do antigo Oriente Próximo, muito provavelmente inicialmente por meio da interação com povos de língua hitita na Síria e no Crescente Fértil . Este motivo, conhecido como chaoskampf ( alemão para "luta contra o caos") representa o choque entre a ordem e o caos. Freqüentemente, à medida que esses mitos evoluem de sua fonte original, o papel do deus da tempestade (ele mesmo frequentemente o chefe de um panteão) é adotado por heróis culturais ou por um personagem que simboliza a realeza. Em muitos exemplos, o deus serpente é freqüentemente visto como com múltiplas cabeças ou caudas múltiplas.

A luta de um herói (às vezes de nascimento extraordinário) contra um dragão que exige o sacrifício de donzelas ou princesas é uma história muito difundida. Em folclorística, ele se enquadra no tipo de índice de Aarne – Thompson – Uther ATU 300, "The Dragonslayer".

Veja também

Referências

links externos