Kushinadahime - Kushinadahime

Kushinadahime
Deusa do arroz, agricultura, casamento, amor, parto e criação dos filhos
Susanō no mikoto LCCN2008660593.jpg
Susanoo e Kushinadahime, de Yoshitoshi
Outros nomes Kushiinadahime (奇 稲 田 姫)
Inadahime (稲 田 媛)
Makamifuru-Kushiinadahime (真 髪 触 奇 稲 田 媛)
Kushiinada-Mitoyomanurahime-no-Mikoto (久 志 伊奈 太 美 等 与 麻稲 田 媛) Kushiinada-Mitoyomanurahime-no-Mikoto (久 志 伊奈 太 美 等 与 麻 奴田 媛)
japonês 櫛 名 田 比 売
Centro de culto principal Susa Shrine , Yaegaki Santuário , Suga Shrine , Hikawa Santuário , Santuário de Yasaka , Hiromine Santuário , Santuário de Kushida (Saga) , Santuário de Kushida (Toyama) e outros
Texto:% s Kojiki , Nihon Shoki , Izumo Fudoki , Sendai Kuji Hongi
Informação pessoal
Pais Tenazuchi e Ashinazuchi
Irmãos Sete irmãs sem nome
Consorte Susanoo
Crianças Yashimajinumi ( Kojiki )
Ōnamuchi ( Nihon Shoki )

Kushinadahime (ク シ ナ ダ ヒ メ) , também conhecido como Kushiinadahime (ク シ イ ナ ダ ヒ メ) ou Inadahime entre outros nomes, é uma deusa ( kami ) na mitologia japonesa . Ela é uma das esposas do deus Susanoo , que a resgatou do monstro Yamata no Orochi .

Nome

A deusa é chamada de 'Kushinadahime' (櫛 名 田 比 売) no Kojiki , enquanto Nihon Shoki a chama de 'Kushiinadahime' (奇 稲 田 姫), 'Inadahime' (稲 田 姫) e 'Makamifuru-Kushiinadahime' (真髪 触 奇 稲 田 媛).

'Inadahime' pode ser traduzido como "senhora / princesa ( hime ) de Inada", com "Inada" (稲 田) aqui sendo entendido como o nome de um lugar na província de Izumo (parte do que agora é a cidade de Okuizumo (anteriormente Yokota ) no distrito de Nita , província de Shimane ), ou "senhora / princesa dos campos de arroz" ( inada traduzido literalmente significa "campo de arroz" ou "arroz em casca"). O elemento kushi ( antigo japonês : kusi ), entretanto, é geralmente interpretado como o adjetivo que significa "maravilhoso"; é homófona com a palavra para " pente " (櫛), que aparece em sua história tanto no Kojiki quanto no Shoki . O epíteto makamifuru (lit. "toque de cabelo verdadeiro"), encontrado em um relato variante citado no Shoki , é entendido como um epíteto padrão ou makurakotoba associado à palavra "pente".

O Fudoki da província de Izumo, entretanto, dá o nome da deusa como 久 志 伊奈 太 美 等 与 麻 奴 良 比 売 命, comumente lido como 'Kushiinada-Mitoyomanurahime-no-Mikoto'. Uma teoria interpreta o nome como significando aproximadamente "princesa dos maravilhosos campos de arroz ( kushi-inada ) encharcada ( manura ) [e] transbordando de água ( mitoyo , aqui entendida como um epíteto que significa" abundante em água ")".

Mitologia

O assassinato de Yamata no Orochi

Susanoo e Yamata no Orochi , de Yoshitoshi

No Kojiki e no Nihon Shoki , o deus Susanoo , após seu banimento do reino celestial Takamagahara , desceu à terra, para a terra de Izumo , onde encontrou um casal idoso chamado Tenazuchi e Ashinazuchi , ambos filhos do deus da montanha Ōyamatsumi . Eles lhe contaram sobre uma criatura monstruosa da terra próxima de Koshi, conhecida como Yamata no Orochi ("serpente com oito bifurcações"), que devorou ​​sete de suas oito filhas. Ao ouvir isso, Susanoo concordou em matar a serpente com a condição de que lhe dessem sua única filha sobrevivente, Kushinadahime, para ser sua esposa.

A versão recontada na narrativa principal de Nihon Shoki é a seguinte (tradução de William George Aston ):

Então Sosa no wo no Mikoto desceu do céu e seguiu para as cabeceiras do rio Hi, na província de Idzumo. Nesse momento ele ouviu um som de choro na cabeceira do rio e, portanto, foi em busca do som. Ele encontrou lá um velho e uma velha. Entre eles estava uma jovem, por quem estavam acariciando e lamentando. Sosa no wo no Mikoto perguntou-lhes, dizendo: - "Quem sois, e por que lamentais assim?" A resposta foi: - "Eu sou uma Divindade Terrestre e meu nome é Ashi-nadzuchi. O nome de minha esposa é Te-nadzuchi. Esta menina é nossa filha, e o nome dela é Kushi-nada-hime. O motivo de nosso choro é que antes tínhamos oito filhos, filhas. Mas eles têm sido devorados ano após ano por uma serpente de oito bifurcações, e agora se aproxima a hora de esta menina ser devorada. Não há como escapar dela e, portanto, lamentamos . " Sosa no wo no Mikoto disse: - "Se assim for, me dás tua filha?" Ele respondeu, e disse: - "Eu vou cumprir a tua ordem e dá-la a ti." Portanto, Sosa no wo no Mikoto no local mudou Kushi-nada-hime em um pente fechado de muitos dentes, que ele prendeu no nó augusto de seu cabelo. Em seguida, ele fez Ashi-nadzuchi e Te-nadzuchi fermentarem o saquê óctuplo , para fazer oito armários, em cada um deles para colocar uma tina cheia de saquê, e assim aguardar sua chegada. Quando chegou a hora, a serpente realmente apareceu. Ele tinha uma cabeça com oito bifurcações e uma cauda com oito bifurcações; seus olhos eram vermelhos, como a cereja do inverno; e em suas costas cresciam abetos e ciprestes. Enquanto rastejava, estendia-se por um espaço de oito colinas e oito vales. Agora, quando ele veio e encontrou o saquê, cada cabeça bebeu um copo, ficou bêbado e adormeceu. Então Sosa no wo no Mikoto sacou a espada de dez palmos que ele usava e cortou a serpente em pequenos pedaços. Quando chegou à cauda, ​​o gume de sua espada estava ligeiramente entalhado e, portanto, ele abriu a cauda e a examinou. No interior havia uma espada. Esta é a espada chamada Kusa-nagi no tsurugi .

Após derrotar a serpente, Susanoo construiu um palácio ou santuário para Kushinadahime em um lugar chamado Suga - assim chamado porque Susanoo se sentiu revigorado ( sugasugashi ) ao chegar lá - e fez de seu pai Ashinazuchi sua cabeça ( obito ), dando-lhe o título de 'Inada- no-Miyanushi-Suga-no-Yatsumimi-no-Kami '(稲 田 宮主 須 賀 之 八 耳 神 "Mestre do Palácio de Inada, a Divindade de Oito Orelhas de Suga"). Naquela ocasião, ele compôs uma canção em forma de tanka que mais tarde foi considerada a raiz da poesia waka japonesa :

Man'yōgana ( Kojiki ) japonês Japonês antigo Japonês moderno ( Rōmaji ) Traduzido por Edwin Cranston
夜 久 毛 多 都 都
伊豆 毛 夜 幣 賀 岐
都 麻 碁 微 爾
夜 幣 幣 岐 都 久 流
曾 能 夜 幣 賀 岐 袁
  八 雲 立 つ
出 雲 八 重 垣
妻 籠 み に
八 重 垣 作 る る
そ の 八 重 垣 を
  Yakumo 1 tatu
Idumo 1 yape 1 gaki 1
tumago 2 mi 2 ni
yape 1 gaki 1 tukuru
so 2 no 2 yape 1 gaki 1 wo
  Yakumo tatsu
Izumo yaegaki
tsumagomi ni
yaegaki tsukuru
sono yaegaki o
  Em
Izumo de oito nuvens, uma cerca óctupla
Para envolver minha esposa
Uma cerca óctupla eu construo,
E, oh, aquela cerca óctupla!

A criança nascida de Susanoo e Kushinadahime é variadamente identificados como Yashimajinumi no Kojiki e Ōnamuchi ( ookuninushi ) no 'Shoki conta principal s.

Variantes

Monte Sentsū visto de Okuizumo com o rio Hii em primeiro plano

Embora a maioria dos relatos identifique as cabeceiras do rio Hi em Izumo (肥 河 / 簸 之 川, Hi-no-Kawa , identificado com o rio Hii na atual província de Shimane ) como o lugar onde o Susanoo desceu, uma variante do Shoki em vez disso Susanoo chegando ao curso superior do rio E (可愛 之 川E-no-Kawa ) na província de Aki (identificada com o rio Gōnokawa na atual Prefeitura de Hiroshima ). Nesta versão, Inadahime - cujo nome é dado aqui como 'Makamifuru-Kushiinadahime' (真 髪 触 奇 稲 田 媛) - ainda não nasceu quando Susanoo matou Yamata no Orochi.

Em um escrito é dito: - "Neste momento Sosa no wo no Mikoto desceu e chegou às cabeceiras do rio Ye, na província de Aki. Havia um Deus cujo nome era Ashi-nadzu-te -nadzu. O nome de sua esposa era Inada no Miya-nushi Susa no yatsu-mimi. Esta divindade estava grávida naquele momento, e o marido e a esposa sofreram juntos. Então, informaram a Sosa no wo no Mikoto, dizendo: - 'Embora tenhamos muitos filhos nasceram para nós, sempre que um nasce, vem uma serpente de oito bifurcações e a devora, e não pudemos salvar uma. Agora estamos prestes a ter outra, e tememos que também ela seja devorada. nós sofremos. ' Sosa no wo no Mikoto imediatamente os instruiu, dizendo: - 'Vocês devem pegar frutas de todos os tipos, e preparar oito potes de saquê, e eu matarei a serpente para vocês.' Os dois deuses, de acordo com suas instruções, prepararam saquê. Quando chegou a hora de a criança nascer, a serpente veio de fato à porta e estava prestes a devorar a criança. Mas Sosa no wo no Mikoto se dirigiu à serpente, e disse: - 'Tu és uma Divindade Terrível. Posso ousar negligenciar o banquete de ti?' Então ele pegou os oito potes de saquê e derramou um em cada uma de suas bocas. A serpente bebeu e adormeceu. Sosa no wo no Mikoto desembainhou sua espada e a matou. [...]
Depois a criança que nasceu de Inada no Miya-nushi Susa no yatsu-mimi, ou seja, Ina-gami ( sic ) Furu-kushi-nada-hime, foi removido para as águas superiores do rio Hi, na província de Idzumo, e levado até lá. este Sosa no wo no Mikoto fez dela sua consorte, e teve com ela um filho, cujo descendente na sexta geração foi Oho-na-muchi no Mikoto . "

-  tradução de William George Aston

Uma lenda associada ao Santuário Yaegaki em Matsue , Prefeitura de Shimane afirma que Susanoo escondeu Kushinadahime em uma "cerca óctupla " ( yaegaki ) na floresta dentro dos recintos do santuário durante sua batalha com Yamata no Orochi.

No Izumo Fudoki

Pintura de parede do período Muromachi representando Kushinadahime ( Santuário Yaegaki , Matsue , Prefeitura de Shimane )

Uma lenda registrada no Izumo Fudoki sobre o município de Kumatani (熊 谷 郷) no distrito de Iishi (parte da cidade moderna de Unnan em Shimane) relata que Kushinadahime - como 'Kushiinada-Mitoyomanurahime' - passou pela área enquanto ela estava prestes a dar à luz. Diz-se que o nome do município veio de sua exclamação: "Quão profundo e bem escondido ( kumakumashiki ) é este vale ( tani )!"

No Hōki Fudoki

Um trecho alegado ser do agora perdido Fudoki da província de Hōki (moderna província ocidental de Tottori ) relata que Inadahime fugiu para Hōki e se escondeu nas montanhas quando Yamata no Orochi estava prestes a devorá-la. O nome da província (originalmente Hahaki ) é dito aqui ser derivado de seu grito de socorro: "Mãe, venha!" ( haha kimase )

Adoração

Como com outros kami xintoístas , Kushinadahime é venerada em muitos santuários em todo o Japão, geralmente junto com seu marido Susanoo, mas também às vezes sozinha ou com outras divindades (relacionadas ou não). Alguns exemplos de santuários xintoístas que a consagram são os seguintes.

Este santuário consagra Kushinadahime como sua divindade principal, com Susanoo e Ōyamatsumi servindo como divindades auxiliares. Perto do santuário fica o Ubuyu-no-Ike (産 湯 の 池, lit. "Lagoa do Banho do Nascimento"), uma lagoa que afirma ser o lugar onde Kushinadahime recebeu seu primeiro banho ( ubuyu ) depois de nascer, e um bosque de bambu sasa dizem que cresceu a partir da espátula de bambu ( hera ) que foi usada para cortar o cordão umbilical do recém-nascido Kushinadahime conhecido como Sasa-no-Miya (笹 の 宮).
Kushinadahime é uma das divindades deste santuário ao lado de Susanoo, Ōnamuchi (Ōkuninushi) e Aohata-Sakusahiko (um dos filhos de Susanoo registrado no Izumo Fudoki ). Como mencionado acima, a lenda do santuário afirma que Susanoo escondeu Kushinadahime na área arborizada dentro do recinto do santuário conhecido como Floresta Sakusame (佐 久 佐 女 の 森Sakusame no mori ) durante sua batalha com o Yamata no Orochi.
As divindades deste santuário são Susanoo, Kushinadahime, Tenazuchi e Ashinazuchi. Situa-se no antigo concelho de Susa (須 佐 郷), local intimamente associado ao Susanoo; de fato, uma lenda registrada no Izumo Fudoki afirma que o próprio Susanoo consagrou seu espírito aqui. A linhagem sacerdotal do santuário, o clã Susa (ou Inada) (須 佐 氏 / 稲 田氏), foram considerados descendentes de Susanoo por meio de seu filho Yashimashino-no-Mikoto (八 島 篠 命, o Yashimajinumi do Kojiki ) ou Ōkuninushi.
Este santuário está localizado no local do palácio que Susanoo construiu após derrotar Yamata no Orochi e consagra Susanoo, Kushinadahime, e seu filho Suga-no-Yuyamanushi-Minasarohiko-Yashima-no-Mikoto (清 之 湯山 主 三名 狭漏 彦 八 島 野 命, ou seja, Yashimajinumi).
Dedicado a Susanoo, Kushinadahime e Yamato Takeru . A lenda afirma que o santuário foi fundado pelo pai de Yamato Takeru, o imperador Keikō , que visitou a área e consagrou essas três divindades. Diz-se que uma árvore de cânfora no terreno do santuário cresceu de um koto que o imperador enterrou no solo.
Este santuário, alegadamente fundado por Takenouchi no Sukune , consagra Susanoo e Kushinadahime como suas principais divindades.
A ichinomiya da antiga província de Musashi , dedicada a Susanoo, Kushinadahime e Ōnamuchi. Muitos de seus santuários ramificados - concentrados na Prefeitura de Saitama e em Tóquio - como o Santuário Akasaka Hikawa ( Akasaka , Minato City , Tóquio) ou o Santuário Kawagoe Hikawa ( Kawagoe , Saitama) também veneram essas três divindades, embora alguns consagrem Susanoo sozinho ou o juntem com outros deuses (por exemplo, Santuário Azabu Hikawa em Moto-Azabu , Minato, Tóquio, dedicado a Susanoo e Yamato Takeru).
Este santuário de Kushinadahime é classificado na seção Jinmyōchō (神 名 帳, lit. 'Registro de nomes de santuários') de Engishiki como um 'santuário notável' ou myōjin-taisha , atestando seu status desde a antiguidade. O local original do santuário está localizado a cerca de 300 metros a noroeste do local atual, situado ao lado de um lago alimentado por nascentes conhecido como Yoshii (好 井). Segundo a lenda, Kushinadahime apareceu a uma criança que tirava água da nascente e pediu que ali fossem construídos santuários dedicados a ela, seu marido Susanoo e seus pais Tenazuchi e Ashinazuchi.

Kushinadahime e Harisaijo

Harisai Tennyo, do Butsuzōzui

Durante o período medieval e no início da modernidade, o Susanoo foi popularmente associado à divindade da pestilência Gozu Tennō , o deus originalmente adorado no Santuário Yasaka em Kyoto, no Santuário Hiromine na Prefeitura de Hyōgo e no Santuário Tsushima em Tsushima, Prefeitura de Aichi . Como consorte de Susanoo, Kushinadahime foi, por sua vez, identificado com a esposa de Gozu Tennō, Harisaijo (頗 梨 采女 ou 波利 采女, também conhecido como 'Harisainyo', 'Barisainyo' ou 'Harisai Tennyo ' (頗 梨 采 天 女)), o terceiro filha do rei dragão ( naga ) Sāgara . De fato, enquanto o Santuário Yasaka em Kyoto atualmente consagra Susanoo, suas esposas (Kushinadahime, Kamu-Ōichihime e Samirahime) e seus oito filhos (Yashimajinumi, I (so) takeru , Ōya (tsu) hime, Tsumatsuhime, Ōtoshi , Ukanomitama , Ōyabiko , e Suseribime ), suas divindades originais foram Gozu Tennō, Harisaijo e seus oito filhos, conhecidos coletivamente como os 'Oito Príncipes' (八 王子, Hachiōji ).

Legado

O asteróide 10613 Kushinadahime , descoberto em 1997, tem o nome de Kushinadahime.

Notas

Referências

Veja também