Dialeto užicano - Užican dialect
| Dialeto užice | |
|---|---|
| угуваачча uguvaačča | |
| ужички говор užički govor | |
| Pronúncia | [ˈUʃə̆tʃkiː ˈɡɔʋɔːr] |
| Nativo de | Sérvia |
| Região | Stari Vlah ( Užice ) |
| Extinto | Considerado moribundo , suprimido pela linguagem padrão |
Indo-europeu
|
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| Códigos de idioma | |
| ISO 639-3 | - |
| Glottolog | Nenhum |
O dialeto Užice ou Zlatibor dialeto ( servo-croata : užički Govor / ужички говор ou Zlatiborski Govor / златиборски говор) é um subdialecto do dialeto Shtokavian do servo-croata língua. Faz parte dos subdialetos da Herzegovina oriental . É tradicionalmente falado por c. 500.000 pessoas - os bósnios e sérvios da região - nos distritos de Zlatibor e Moravica, na região de Užice ( Stari Vlah ), no sudoeste da Sérvia .
Nomes
Uma das primeiras menções do dialeto local da região de Užice é encontrada no registro do geógrafo otomano Evliya Çelebi em sua visita a Užice nahiya em 1664. Em seu diário de viagem, a língua dos užicans é chamada de língua bósnia .
Hoje, os ortodoxos da região de Užice costumam dizer que falam sérvio , enquanto os muçulmanos (que moram principalmente nos municípios de Nova Varoš , Priboj , Prijepolje e Sjenica no distrito de Zlatibor ) dizem que falam bósnio . O nome servo-croata também foi usado durante a era iugoslava .
Classificação
| Línguas e dialetos eslavos do sul |
|---|
O dialeto Užice é um dialeto neo-Štokavian com sotaque Ijekavian . É caracterizado por um sistema de acentos da Herzegoviniana oriental que consiste em quatro acentos de altura com vogais longas seguindo sílabas acentuadas e um sistema de caso usando declinação completa. Hoje, muitas pessoas na região de Užice, especialmente em áreas urbanas, usam o sotaque ekaviano (que é dominante na Sérvia) na fala e na escrita, em vez do tradicional ijekaviano. No entanto, as formas ijekavianas originais de topônimos locais, como Bioska , Đetinja , Prijepolje , Bjeluša , Kosjerić , Drijetanj etc., geralmente são preservadas, pois esses são os nomes usados em documentos oficiais e outras publicações. No entanto, há também vários topônimos que foram ekavizados na língua escrita, embora suas formas Ijekavianas originais tenham sobrevivido com frequência na língua falada. Estes incluem Donja Bela Reka / Gornja Bela Reka , Kriva Reka , Seništa e outros, que muitas vezes podem ser ouvidos como Bijela Rijeka , Kriva Rijeka , Sjeništa etc. em conversas entre os habitantes locais.
No continuum do dialeto eslavo do centro-sul , o dialeto užice forma uma transição entre os dialetos vizinhos da Bósnia e Herzegovina e os dialetos da Sérvia . Algumas de suas características são compartilhadas com qualquer um dos dialetos, mas muitas delas são comuns com o vernáculo da Bósnia, e não com os dialetos do resto da Sérvia; incluindo o reflexo Ijekaviano tradicional de yat , a redução de vogais curtas não acentuadas na fala e outras características da fonética local , morfologia e léxico , este último se manifestou principalmente em muitos empréstimos das línguas turca , persa e árabe , que são, no entanto , suprimido e menos usado na linguagem moderna. As conexões entre a região de Užice e a Bósnia foram ainda mais fortes no passado, já que partes dessa região pertenceram ao estado medieval da Bósnia e a população local medieval era seguidora da Igreja da Bósnia .
História
A população local descende dos eslavos que se misturaram com as tribos ilíricas e celtas no início da Idade Média e, portanto, o dialeto em sua forma medieval mais antiga foi bastante influenciado pelas línguas celtas e ilíricas, sendo que o restante são alguns topônimos locais do ilírio. ou etimologia celta romanizada , como Montanha Tara , Negbina , Murtenica , Čigota etc., ou o nome pessoal užican medieval Brajan de origem celta.
Registros medievais de topônimos locais mostram características ikavianas do vernáculo eslavo local , de forma semelhante à língua bósnia medieval . Esses topônimos incluem Bila Rika , Siča Rika , Biluša e outros, que são hoje conhecidos como Bela Reka ou Bijela Rijeka , Seča Reka e Bjeluša (tanto com sotaque ijekaviano ou Ekavized durante os séculos 19 e 20).
O vocabulário do dialeto foi posteriormente influenciado pela língua turca otomana . Uma menção à respeitável influência turca na linguagem e mentalidade uzican também é encontrada no romance Došljaci, de um notável escritor užice , Milutin Uskoković :
A influência turca ainda permaneceu na fala e na mentalidade. O idioma ... está cheio de palavras em turco. Os užicanos mais velhos ainda estão em casa muito parecidos com os turcos
- Milutin Uskoković , Došljaci (1919)
Durante os séculos 17, 18 e 19, a região de Užice foi habitada principalmente por migrantes da Herzegovina , Montenegro e outras regiões Dináricas . A maioria dos uzicanos atuais descendem desses colonos. O dialeto local foi então influenciado pelos dialetos Ijekavian mais jovens da Herzegovina e Montenegro, e assim se tornou um dos dialetos da Herzegovina oriental.
Características
- Os pronomes interrogativos são šta (o que) e ko (quem), de acordo com os quais o pronome nešta (algo) é usado em vez do nešto padrão ; e što (por que) é usado com o significado do zašto padrão .
- O dialeto tem uma acentuação Štokaviana mais jovem que consiste em quatro acentos e vogais longas após as sílabas acentuadas, e a declinação completa usando a desinência -a no plural genitivo e uma mesma forma para o plural dativo , instrumental e locativo . As vogais longas pós-sotaque são mais frequentes no dialeto uzicano do que na língua padrão , aparecendo em todas as desinências vocativas e sufixos preteritos .
- A antiga vogal yat é substituída por ije nas sílabas longas e je nas curtas. Antes de outra vogal ou consoante palatal , ela é substituída por i , e depois de um encontro consonantal ou da consoante r , é pronunciada como e . O reflexo da longa yat ( IJE ) é sempre dissílaba, embora seja ditongal em alguns outros dialetos Ijekavian.
- O reflexo yat Ijekaviano mais antigo foi mantido em vários pronomes e desinências de declinação: ovijem em vez do padrão ovim , moijem em vez de mojim , starijem para starim etc.
- O Ijekavian dialetal iotation ( dj> DJ [dʑ] , tj> c [tɕ] ) foi preservado: DJE para gdje , djevojka para djevojka , Djeca para Djeca , međed para medvjed , lećeti para letjeti , Cerati para tjerati etc. O iotation também afeta o som / s / , e em um grau menor os sons / z / e / ts / , rendendo [ɕ] ou [ʃʲ] para sj , [ʑ] ou [ʒʲ] para zj e [tɕ] para cj : sjutra > śutra , posjek> pośek , cjepanica> ćepanica etc. Iotação Ijekaviana mais arcaica que afeta sons labiais ( pj> plj [pʎ] , vj> vlj [vʎ] ) é encontrada no texto da Profecia de Kremna, mas é, no entanto, geralmente omitido.
- Diversas palavras e expressões dialetais são construídas de forma diferente, como: sjutra ou sjutre (isto é, śutra ou śutre quando a iotação ocorre) em vez do sutra padrão ; puštiti em vez de pustiti ; jošte em vez de još ; računjati em vez de računati ; morem, mais em vez de mogu, može ; bidem ou bidnem em vez de budem ; četri em vez de četiri ; potlje e pošlje em vez de poslije ou posle ; bem como as expressões dialetais najvolim e najposle .
- A desinência -t é usada em vez de -n para a voz passiva dos verbos das conjugações gramaticais II, IV, V e VII : napisat, napisata para napisan, napisana ; izabrat para izabran e assim por diante.
- Os sons / f / e / x / foram perdidos ou substituídos pelos sons / p / , / ʋ / , / j / , / k / , / ɡ / ou / s / : ljeb para hljeb , njig para njih , kava para kafa , oras para orah , stio para htio , kujna para kuhinja etc. O som / j / também é menos usado quando ocorre perto da vogal / i / dando starii para stariji , moi para moji , Alin para Alijin (como no topônimo Alin Potok ) etc.
- Várias mudanças sonoras , como sibilarização , assimilação , metátese ou elisão, ocorrem com mais frequência no dialeto užican, enquanto a mutação i geralmente ocorre com menos frequência. Grupos vocálicos Ao e ae se fundiram para o e e : rekao> reko , posao> Poso , dvanaest> dvanes .
- As vogais curtas não acentuadas / i / , / ɛ / e / u / estão sendo reduzidas na fala comum, uma forma de articulação que é comum nos dialetos relacionados da Bósnia e Herzegovina .
- O léxico do dialeto inclui algumas expressões regionais e arcaicas , bem como muitos empréstimos do turco .
Fonética
| Parte de uma série sobre |
| Bósnios |
|---|
 |
| Parte de uma série sobre |
| Sérvios |
|---|
 |
| frente | central | voltar | |
|---|---|---|---|
| perto | eu | você | |
| meio | ɛ | ( ə, ə̆ ) | ɔ |
| abrir | uma |
| labial |
dental e alveolar |
pós- alveolar |
alvéolo- palatal |
palatal | velar | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| plosivo | p b | t d | k ɡ | |||
| Nasal | m | n | ɲ | ( ŋ ) | ||
| fricativa | s z | ʃ ʒ | ɕ ( ʑ ) | |||
| affricate | ts | tʃ dʒ | tɕ dʑ | |||
| trinado | r | |||||
| aproximante | ʋ | j | ||||
| aproximante lateral | l ( ɫ ) | ʎ |
Literatura
A parte significativa da literatura vernácula uzicana consiste em anedotas e provérbios locais , bem como poemas épicos e líricos , ambos geralmente cantados de acordo com um sistema métrico comum que consiste em dez unidades (dez sílabas em um verso), e muitas vezes realizada com gusle . O herói de todas as anedotas užican é chamado Ero (outro nome para užicans , também soletrado Era ), que é retratado como uma pessoa muito inteligente, espirituosa e hospitaleira, embora seja apenas um simples camponês zlatiboriano . Nessas pequenas anedotas, ele sempre consegue enganar os outros no final, embora eles ocupem uma posição mais elevada na sociedade ou sejam freqüentemente considerados mais espertos do que ele (padres, nobreza otomana e sérvia , a polícia, etc.). Personagens semelhantes ao inteligente e inteligente Ero são encontrados em anedotas nos Bálcãs : nas histórias sobre Nasredin Hodža , de origem oriental, ou Karagiozis nas literaturas grega e turca.
A literatura escrita, por outro lado, geralmente se prendia à linguagem padrão ; esse é o antigo eslavo da igreja e o eslavo da igreja na Idade Média , e mais tarde o idioma sérvio padrão . O primeiro livro impresso užican, Rujansko četvorojevanđelje (os Evangelhos de Rujno ), foi impresso em eslavo eclesiástico em 1537. Outros livros eslavos eclesiásticos impressos na região de Užice incluem Saltério impresso no mosteiro Mileševa em 1544, e Evangelion e Pentecostarion impresso na igreja de Mrkša em 1562 e 1566, respectivamente. Depois que os centros de impressão nos mosteiros de Užican foram demolidos pelos turcos otomanos , uma cultura manuscrita surgiu no mosteiro Rača . Os manuscritos produzidos em Rača foram escritos em eslavo eclesiástico, mas continham muitos elementos do vernáculo uzicano. As primeiras obras compiladas no dialeto local por užicans alfabetizados surgiram no século XIX. Eles incluem crônica de Miladin Radović Samouki rukopis , ea Profecia de Kremna que foi dito por Zacarias Zaharić , o protopope de Kremna .