Mahakali - Mahakali
| Mahakali | |
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 Estátua de Mahakali com dez cabeças em Calcutá
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| Devanágari | महाकाली, |
| Transliteração sânscrita | Mahākālī |
| Afiliação | Brahman , Parvati , Mahadevi , Adi Parashakti , Durga , Kali |
| Morada | Maha Smashana (O Grande Terreno de Cremação), Manidvipa |
| Mantra | ॐ क्रीं कालिकायै नमः oṁ krīṁ kālikāyai namaḥ ।। Om khadgamchakragadeshuchapparighān shūlam bhushundeem shirah / shankham sandhadatim kareistrinayanām sarvāng bhushāvrutām / nīlāshma dyutimāsyapādadashkām sevye mahākalikām kareistrinayanām sarvāng bhushāvrutām / nīlāshma dyutimāsyapādadashkām sevye mahākalikhamite kakalikhamite swap / haamastout |
| Arma | Escudo Dhāl , Trishul , Espada , Adaga Fina , Akshay patra, Arco e Flecha , Cimitarra , Cobra , Gada , os Vedas , Chakram , Laço , Vajra , Espada Plainer, Shankh (Concha) |
| Consorte | Mahakala ( Shiva ) |
Mahakali ( sânscrito : Mahākāḷī , Devanagari : महाकाली), é a muito venerada Deusa Hindu da destruição e do Juízo Final. Mahakali é a mais feroz das Deusas do poder universal, tempo, vida, morte e renascimento e liberação. Ela devora Kala (Tempo) e então retoma sua própria escuridão sem forma. Ela também é a consorte de Mahakala, uma forma do Senhor Shiva , o deus da consciência, a base da realidade e da existência. Mahakali em sânscrito é etimologicamente a variante feminizada de Mahakala ou Grande Tempo (que também é interpretado como Morte ), um epíteto do deus Shiva no hinduísmo. Parvati e todas as suas formas são as diferentes manifestações de Mahakali.
Significado
A origem de Mahakali está contida em várias escrituras hindus purânicas e tântricas ( Shastra ). Nestes, ela é retratada de várias maneiras como a Adi-Shakti - Deusa Durga , a Força Primordial do Universo, idêntica à Realidade Suprema ou Brahman . Ela também é conhecida como a Prakriti (feminina) ou Mundo em oposição ao Purusha (masculino) ou Consciência, ou como uma das três manifestações de Mahadevi Durga (A Grande Deusa) que representam os três Gunas ou atributos na filosofia Samkhya . Nesta interpretação, Mahakali representa Tamas ou a força da inércia. Um entendimento comum do texto Devi Mahatmya ("Grandeza da Deusa"), uma interpolação posterior no Markandeya Purana, considerado um texto central do Shaktismo (o ramo do Hinduísmo que considera Devi Durga o aspecto mais elevado da Divindade ), atribui uma forma diferente da Deusa ( Mahasaraswati , Mahalakshmi e Mahakali) para cada um dos três episódios. Aqui, Mahakali é atribuído ao primeiro episódio. Ela é descrita como uma energia abstrata, a yoganidra de Vishnu . Brahma a invoca e ela emerge de Vishnu e ele desperta. Ela é a Deusa do tempo.
Iconografia
Mahakali é mais frequentemente retratado em tez azul / preto na arte popular indiana.
Sua imagem iconográfica de quatro braços mais comum mostra cada mão carregando uma espada em forma de crescente , um trishul (tridente), uma cabeça decepada de um demônio e uma tigela ou taça de caveira ( kapala ) pegando o sangue da cabeça decepada. Seus olhos são descritos como vermelhos de embriaguez e de raiva absoluta, seu cabelo está despenteado, pequenas presas às vezes projetam-se para fora de sua boca e sua língua está pendurada. O sangue dos demônios que ela mata goteja de sua língua pendurada, tendo-o consumido. Ela é adornada com uma guirlanda consistindo de cabeças de demônios que ela massacrou, numeradas em 108 (um número auspicioso no hinduísmo e o número de contas contáveis em um Japa Mala , semelhante a um rosário , para repetição de mantras ) ou 50, que representa as letras do alfabeto sânscrito, Devanagari , e usa uma saia feita de braços de demônio.
Sua imagem de dez cabeças (dashamukhi) é conhecida como os 10 Mahavidyas Mahakali, e nesta forma ela representa os dez Mahavidyas ou "Grande Sabedoria (Deusa) s". Ela às vezes é mostrada sentada em uma sepultura em chamas ou um cadáver em decomposição. Sua tez é descrita como a do céu noturno, sem estrelas. Ela é retratada dessa forma como tendo dez cabeças, trinta olhos flamejantes, dez braços e dez pernas, mas por outro lado geralmente se conforma com o ícone de quatro armados em outros aspectos. Cada uma de suas dez mãos carrega um instrumento que varia em diferentes relatos, mas cada uma delas representa o poder de um dos Devas ou Deuses Hindus e muitas vezes são a arma de identificação ou item ritual de um determinado Deva. A implicação é que Mahakali subsume e é responsável pelos poderes que essas divindades possuem e isso está de acordo com a interpretação de que Mahakali é idêntico a Brahman . Embora não exiba dez cabeças, um " ekamukhi " ou imagem de uma cabeça pode ser exibido com dez braços, significando o mesmo conceito: os poderes dos vários deuses vêm apenas por meio de sua graça .
Em qualquer uma dessas imagens, ela é mostrada de pé sobre o corpo inerte de Shiva. Isso é interpretado de várias maneiras, mas a mais comum é que Mahakali representa Shakti , o poder da criação pura no universo, e Shiva representa a Consciência pura que é inerte em si mesma. Embora este seja um conceito avançado no Shaktismo monístico , ele também concorda com a filosofia Trika não- dualista da Caxemira , popularmente conhecida como Shaivismo da Caxemira e associada mais famosa com Abhinavagupta . Há um ditado coloquial que diz que "Shiva sem Shakti é Shava", o que significa que sem o poder de ação (Shakti) que é Mahakali (representado como o "i" curto em Devanagari) Shiva (ou a própria consciência) é inativa; Shava significa cadáver em sânscrito e o jogo de palavras é que todas as consoantes sânscritas são consideradas seguidas por uma pequena letra "a", a menos que seja indicado o contrário. A letra curta "i" representa o poder feminino ou Shakti que ativa a Criação. Freqüentemente, essa é a explicação de por que ela está sobre Shiva, que é seu marido no Shaktismo , e também a Divindade Suprema no Shaivismo . Outro entendimento é que o selvagem e destrutivo Mahakali só pode parar sua fúria na presença de Shiva, o Deus da Consciência, de modo que o equilíbrio da vida não seja completamente dominado pela natureza selvagem.
No Shaivismo da Caxemira, a forma mais elevada de Kali é Kalasankarshini, que é nirguna, sem forma e freqüentemente é mostrada como uma chama acima da cabeça de Guhya Kali, a forma mais grosseira de Kali. Nas artes newar nepalesas, os atributos de forma e sem forma de Kali são frequentemente visualizados em uma única forma de arte, mostrando a hierarquia das deusas em sua tradição. Nele, a imagem Guhyakali culmina em chamas, com Kalasankarshini, a divindade mais elevada da sequência, que consome tempo dentro de si e é visualizada apenas como uma chama representando Para Brahman . Ela é como uma atriz divina em sua própria peça universal que assume a forma / papel de Sristi Kali, Rakta Kali, Yama Kali, Samhara Kali, Mrityu Kali, Rudra Kali, Mahakaala Kali, Paramaraka Kali, Kalagnirudra Kali, Martanda Kali, Sthitinasha Kali e Mahabhairavaghorachanda Kali que não é outro senão Kalasankarshini Kali
Veja também
Referências
- A Deusa Kali de Calcutá ( ISBN 81-7476-514-X ) por Shoma A. Chatterji
- Encontrando a Deusa: Uma Tradução do Devi-Mahatmya e um Estudo de Sua Interpretação ( ISBN 0-7914-0446-3 ) por Thomas B. Coburn
- Dicionário de Lendas e Tradições Hindus ( ISBN 0-500-51088-1 ) por Anna Dallapiccola
- Kali: A Deusa Negra de Dakshineswar ( ISBN 0-89254-025-7 ) por Elizabeth Usha Harding
- Em Louvor da Deusa: O Devimahatmyam e seu significado ( ISBN 0-89254-080-X ) por Devadatta Kali
- Deusas Hindus: Visão do Feminino Divino nas Tradições Religiosas Hindus ( ISBN 81-208-0379-5 ) por David Kinsley
- Visões Tântricas do Feminino Divino ( ISBN 0-520-20499-9 ) por David Kinsley
- A Espada e a Flauta: Kali & Krsna ( ISBN 0-520-03510-0 ) por David Kinsley
- Oferecendo flores, alimentando crânios: adoração popular à deusa na Bengala Ocidental ( ISBN 0-195-16791-0 ) por June McDaniel
- Encontrando Kali: In the Margins, no Centro, no Oeste ( ISBN 0-520-23240-2 ) por Rachel Fell McDermott
- Mãe do meu coração, filha dos meus sonhos: Kali e Uma na poesia devocional de Bengala ( ISBN 0-19-513435-4 ) por Rachel Fell McDermott
- Kali: The Feminine Force ( ISBN 0-89281-212-5 ) por Ajit Mookerjee
- Procurando Mahadevi: Construindo as Identidades da Grande Deusa Hindu ( ISBN 0-791-45008-2 ) Editado por Tracy Pintchman
- A Ascensão da Deusa na Tradição Hindu ( ISBN 0-7914-2112-0 ) por Tracy Pintchman
- Kali Puja ( ISBN 1-887472-64-9 ) por Swami Satyananda Saraswati
- Graça e misericórdia em seu cabelo selvagem: poemas selecionados para a deusa-mãe ( ISBN 0-934252-94-7 ) por Ramprasad Sen
- Aghora, na Mão Esquerda de Deus ( ISBN 0-914732-21-8 ) por Robert E. Svoboda
