História de Gilgit-Baltistan - History of Gilgit-Baltistan
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Gilgit Baltistan é um território administrativo do Paquistão , disputado pela Índia que faz fronteira com a província de Khyber Pakhtunkhwa a oeste, Azad Kashmir a sudoeste, Corredor Wakhan do Afeganistão a noroeste, a Região Autônoma de Xinjiang Uyghur da China ao norte e o Região administrada pela Índia de Jammu e Caxemira ao sul e sudeste.
Os primeiros registros da história da região são parecidos com o Tibete Ocidental e os chefes dos governantes de Leh, na Índia. A região parece fazer parte do Império Tibetano, com o budismo florescendo na região. No entanto, entre os séculos 12 e 13, a região ficou sob influência islâmica. Isso resultou na separação do povo Balti dos vizinhos budistas Ladakhi. Os Baltis cada vez mais se convertiam do budismo ao islamismo, resultando em maior interação e conflito com seus vizinhos muçulmanos da Caxemira. O domínio muçulmano na área terminou com a expansão do Império Sikh . Após a derrota britânica dos sikhs nas guerras anglo-sikh, a região foi governada pelos dogras hindus sob o domínio britânico. Com a divisão da Índia , a região tornou-se parte do recém-formado estado do Paquistão.
Arte rupestre e pinturas rupestres
Existem mais de 50.000 peças de arte rupestre ( petróglifos ) e inscrições ao longo da Rodovia Karakoram em Gilgit Baltistan, concentradas em dez locais importantes entre Hunza e Shatial . As esculturas foram deixadas por vários invasores, comerciantes e peregrinos que passaram ao longo da rota de comércio, bem como por moradores locais. Os primeiros datam de 5000 a 1000 aC , mostrando animais isolados, homens triangulares e cenas de caça em que os animais são maiores do que os caçadores. Estas esculturas foram picadas na rocha com ferramentas de pedra e estão cobertas por uma espessa pátina que comprova a sua idade.
O etnólogo Karl Jettmar reuniu a história da área a partir de várias inscrições e registrou suas descobertas em esculturas e inscrições rupestres nas áreas do norte do Paquistão e, posteriormente, lançado entre Gandhara e as estradas da seda - esculturas rupestres ao longo da rodovia Karakoram .
História antiga
As gravuras rupestres encontradas em vários lugares em Gilgit-Baltistan, especialmente aquelas encontradas na aldeia Passu de Hunza , sugerem uma presença humana desde 2.000 aC. Nos próximos séculos após o assentamento humano no planalto tibetano , esta região tornou-se habitada por tibetanos, que precederam o povo Balti do Baltistão . Hoje, o Baltistão tem semelhanças com Ladakh física e culturalmente (embora não religiosamente). Dardos são encontrados principalmente nas áreas ocidentais. Essas pessoas são os povos de língua Shina de Gilgit, Chilas, Astore e Diamir, enquanto em Hunza e nas regiões superiores os falantes de Burushaski e Khowar dominam. Os Dardos encontram menção nas obras de Heródoto , Nearchus , Megasthenes , Plínio , Ptolomeu e nas listas geográficas dos Puranas . No século 1, as pessoas dessas regiões eram seguidores da religião Bon, enquanto no século 2, eles seguiam o budismo.
Entre 399 e 414, o peregrino budista chinês Faxian visitou Gilgit-Baltistan, enquanto no século 6 Somana Patola (maior Gilgit-Chilas) era governado por um rei desconhecido. Entre 627 e 645, o peregrino budista chinês Xuanzang viajou por esta região em sua peregrinação à Índia.
Segundo registros chineses da dinastia Tang, entre os anos 600 e 700, a região era governada por uma dinastia budista conhecida como Bolü ( chinês :勃 律; pinyin : bólǜ ), também transliterado como Palola , Patola , Balur . Acredita-se que eles sejam a dinastia Patola Sāhi mencionada em uma inscrição Brahmi, e são devotos adeptos do Budismo Vajrayana . Na época, Little Palola ( chinês :小 勃 律) era usado para se referir a Gilgit, enquanto Great Palola ( chinês :大 勃 律) era usado para se referir ao Baltistão. No entanto, os registros não eliminam consistentemente os dois.
Em meados dos anos 600, Gilgit ficou sob a suserania chinesa após a queda do Khaganato turco ocidental devido às campanhas militares Tang na região . No final dos anos 600 dC, o crescente Império Tibetano lutou contra o controle da região dos chineses. No entanto, diante da crescente influência do califado omíada e depois do califado abássida a oeste, os tibetanos foram forçados a se aliar aos califados islâmicos. A região foi então contestada por forças chinesas e tibetanas, e seus respectivos estados vassalos, até meados dos anos 700. Os governantes de Gilgit formaram uma aliança com os chineses Tang e contiveram os árabes com sua ajuda.
Entre 644 e 655, Navasurendrāditya-nandin tornou - se rei da dinastia Palola Sāhi em Gilgit. Numerosas inscrições em sânscrito, incluindo as inscrições Danyor Rock , foram descobertas como sendo de seu reinado. No final dos anos 600 e início dos anos 700, Jayamaṅgalavikramāditya-nandin era o rei de Gilgit.
De acordo com os autos do tribunal chinês, em 717 e 719 respectivamente, as delegações de um governante do Grande Palola (Baltistão) chamado Su-fu-she-li-ji-li-ni ( chinês :蘇弗舍利 支離 泥; pinyin : sūfúshèlìzhīlíní ) chegaram a corte imperial chinesa. Por pelo menos 719/720, Ladakh (Mard) tornou-se parte do Império Tibetano . Naquela época, o budismo era praticado no Baltistão e o sânscrito era a língua escrita. O budismo se estabeleceu firmemente na região. Grandes mosteiros foram estabelecidos, com educação em língua sânscrita sobre religiões e filosofia indianas. O comércio expandiu-se entre Ladakh na Índia e Gilgit-Baltistan. Os governantes de Leh em Ladakh, Índia, tornaram-se cada vez mais influentes na cultura e nos costumes Balti, e os chefes da região tornaram-se vassalos dos Ladakhis e da supremacia tibetana.
Em 720, a delegação de Surendrāditya ( chinês :蘇 麟 陀 逸 之; pinyin : sūlíntuóyìzhī ) chegou à corte imperial chinesa. Ele foi referido pelos registros chineses como o rei do Grande Palola; no entanto, não se sabe se Baltistan estava sob o governo de Gilgit na época. O imperador chinês também concedeu ao governante de Cashmere, Chandrāpīḍa ("Tchen-fo-lo-pi-li"), o título de "Rei de Cashmere". Em 721/722, o Baltistão estava sob a influência do Império Tibetano.
Em 721-722, o exército tibetano tentou, mas não conseguiu, capturar Gilgit ou Bruzha (vale Yasin). Nessa época, de acordo com os registros chineses, o rei de Little Palola era Mo-ching-mang ( chinês :沒 謹 忙; pinyin : méijǐnmáng ). Ele havia visitado o tribunal de Tang solicitando assistência militar contra os tibetanos. Entre 723 e 728, o peregrino budista coreano Hyecho passou por esta área. Em 737/738, tropas tibetanas sob a liderança do Ministro Bel Kyesang Dongtsab do Imperador Me Agtsom assumiram o controle de Little Palola. Em 747, o exército chinês sob a liderança do comandante étnico-coreano Gao Xianzhi recapturou Little Palola. O Grande Palola foi posteriormente capturado pelo exército chinês em 753 sob o governador militar Feng Changqing . No entanto, por volta de 755, devido à rebelião de An Lushan , as forças chinesas Tang se retiraram e não foram mais capazes de exercer influência na Ásia Central e nas regiões ao redor de Gilgit-Baltistan. O controle da região foi deixado para o Império Tibetano. Eles se referiam à região como Bruzha, um topônimo que é consistente com o etnônimo " Burusho " usado hoje. O controle tibetano da região durou até o final dos anos 800 dC.
Tribos turcas que praticam o zoroastrismo chegaram a Gilgit durante o século 7 e fundaram a dinastia Trakhan em Gilgit.
História medieval
No século 14, os pregadores muçulmanos sufis da Pérsia e da Ásia Central introduziram o Islã no Baltistão. Famoso entre eles estava Mir Sayyid Ali Hamadani, que veio pela Caxemira enquanto na região de Gilgit o Islã entrou no mesmo século por meio de governantes turcos de Tarkhan. Gilgit-Baltistan era governado por muitos governantes locais, entre os quais a dinastia Maqpon de Skardu e os Rajas de Hunza eram famosos. Os Maqpons de Skardu unificaram Gilgit-Baltistan com Chitral e Ladakh , especialmente na era de Ali Sher Khan Anchan, que tinha relações amigáveis com a corte Mughal. O reinado de Anchan trouxe prosperidade e divertiu arte, esporte e variedade na arquitetura. Ele introduziu o pólo na região de Gilgit e, de Chitral, enviou um grupo de músicos a Delhi para aprender música indiana ; a arquitetura Mughal influenciou a arquitetura da região também. Mais tarde, Anchan em seus sucessores Abdal Khan teve grande influência, embora na literatura popular do Baltistão ele ainda esteja vivo como uma figura negra com o apelido de "Mizos" "comedor de homens". O último Maqpons Raja, Ahmed Shah, governou todo o Baltistão entre 1811 e 1840. As áreas de Gilgit, Chitral e Hunza já haviam se tornado independentes dos Maqpons.
Antes do desaparecimento de Shribadat, um grupo de Shin migrou de Gilgit Dardistão e se estabeleceu nas áreas de Dras e Kharmang. Os descendentes desse povo dárdico ainda podem ser encontrados hoje e acredita-se que tenham mantido sua cultura dárdica e língua shina até os dias de hoje.
Império Indiano Britânico
Demorou muito para os marajás Ghulab Singh e Ranbir Singh estenderem seu mandato sobre Gilgit, Hunza e Nagar, e só em 1870 eles afirmaram sua autoridade sobre a cidade de Gilgit. O controle do governo de Jammu e Caxemira sobre essa área foi tênue. Um dos primeiros funcionários britânicos a visitar a região foi GT Vinge. A região era praticamente independente da influência britânica. No entanto, Vinge garantiu a confiança do duque local do Baltistão e recebeu antiguidades e manuscritos valiosos durante sua missão.
O governo indiano empreendeu reformas administrativas em 1885 e criou a Agência Gilgit em 1889 como uma forma de os britânicos protegerem a região como uma proteção contra os russos. Como resultado deste Grande Jogo, com o medo britânico das atividades russas no Sinkiang chinês aumentando, em 1935 a Agência Gilgit foi expandida pelo Maharajah Hari Singh, alugando o Gilgit Wazarat ao governo da Índia por um período de sessenta anos e por uma quantia de 75.000 Rs. Isso deu ao agente político britânico o controle total da defesa, comunicações e relações externas, enquanto o estado da Caxemira manteve a administração civil e os britânicos retiveram o controle da defesa e das relações exteriores.
Após a Segunda Guerra Mundial, a influência britânica começou a declinar. Apesar do declínio em seu governo, o Reino Unido lidou com a situação de forma inteligente e deu duas opções aos estados do Raj britânico sob seu governo para se juntar a qualquer um dos dois estados emergentes, Índia e Paquistão. Em 1947, Mountbatten decidiu rescindir o arrendamento de Gilgit pela Caxemira aos britânicos. O erudito Yaqoob Khan Bangash opina que o motivo para isso não é claro.
O povo de Gilgit se considerava etnicamente diferente dos caxemires e se ressentia de estar sob o domínio do estado da Caxemira. Gilgit também era uma das áreas mais atrasadas do estado da Caxemira. O major William Brown, comandante dos escoteiros Gilgit do marajá , acreditava que a transferência britânica de Gilgit para a Caxemira foi um grande erro.
Brown relata que quando conheceu os batedores "eles indiretamente deixaram claro como desprezavam e odiavam a Caxemira e tudo relacionado a ela, o quão felizes e contentes haviam sido sob o domínio britânico e como consideravam que haviam sido traídos pelos britânicos na entrega incondicional de seu país à Caxemira ''.
Aproveitando a situação, a população de Gilgit-Baltistan começou a se revoltar, o povo de Ghizer foi o primeiro a hastear a bandeira da revolução e, gradualmente, as massas de toda a região se levantaram contra o governo de Maharaja, novamente os britânicos desempenharam um papel importante na guerra da independência de Gilgit-Baltistan.
Fim do estado principesco
Em 26 de outubro de 1947, Maharaja Hari Singh de Jammu e Caxemira, diante de uma invasão de guerreiros tribais vindos do Paquistão devido ao Massacre de Jammu em 1947 junto com a rebelião de Poonch de 1947 , assinou o Instrumento de Adesão , juntando-se à Índia. A população de Gilgit não era favorável à adesão do Estado à Índia. De acordo com Muzzaffar Bangash, o ordenança Raja em Chilas representou as opiniões do povo da região quando disse:
Toda a Agência Gilgit é pró-Paquistão ... nunca poderíamos jurar lealdade ao Hindustão. Além da religião, a Agência Gilgit faz parte da NWFP e, portanto, faz parte do Paquistão. Se a Caxemira permanecer independente, muito bem ... Mas se o Maharaja, por meio de teimosia e maus conselhos, pressão política ou remunerações atraentes, aderir ao Hindustão, então haverá problemas aqui!
A população local de Gilgit apoiou os lutadores tribais, pois eles estavam ansiosos para forçar os Dogras a abandonar Gilgit-Baltistan. De acordo com o Scholar Yaqoob Khan Bangash:
"Em meados de 1947, notícias de tensões comunais chegaram a Gilgit e em um lugar onde Dogras Hindus eram desprezados por sua mão pesada durante os conflitos para subjugar Gilgit, histórias de muçulmanos sendo massacrados por Hindus e Sikhs no Punjab inflamaram paixões contra os pequenas minorias de hindus e sikhs em Gilgit. "
O Major Brown estava bem ciente dos sentimentos anti-marajá entre as pessoas em Gilgit. Sentindo seu descontentamento, Brown se amotinou em 1º de novembro de 1947, derrubando o governador Ghansara Singh. O golpe de Estado sem derramamento de sangue foi planejado por Brown até o último detalhe sob o codinome de ' Datta Khel' . Acredita-se que o major Brown também salvou a população hindu em Gilgit de serem prejudicados. O Major Brown agiu para evitar derramamento de sangue e assumiu alguns riscos pessoais ao fazê-lo.
Na manhã de 2 de novembro de 1947, depois que a bandeira do Paquistão foi erguida nas linhas de batedores, um governo provisório (Aburi Hakoomat) foi estabelecido com Shah Rais Khan como presidente, Mirza Hassan Khan como comandante-chefe e o major Brown como conselheiro militar chefe . No entanto, o major Brown já havia telegrafado para Khan Abdul Qayyum Khan pedindo ao Paquistão que assumisse o controle. O agente político paquistanês, Khan Mohammad Alam Khan, chegou em 16 de novembro e assumiu a administração de Gilgit. Em 18 de novembro de 1947, o governo provisório pediu para ver o agente político afirmando que ele deveria tomar todas as decisões em consulta com eles. Exigiram que ambos os oficiais britânicos fossem dispensados de suas funções e que fossem nomeados em seu lugar. De acordo com Brown,
Alam respondeu: "Você é uma multidão de tolos desencaminhados por um louco. Não vou tolerar essa bobagem por um momento ... E quando o exército indiano começar a invadir você, não haverá motivo para gritar para o Paquistão por ajuda, porque você ganhou 't get it. "... O governo provisório desapareceu após esse encontro com Alam Khan, refletindo claramente a natureza frágil e oportunista de sua base e apoio.
O governo provisório durou 16 dias. O governo provisório não tinha influência sobre a população. A rebelião Gilgit não teve envolvimento civil e foi apenas obra de líderes militares, nem todos os quais foram a favor de ingressar no Paquistão, pelo menos a curto prazo. Dani menciona que embora houvesse falta de participação pública na rebelião, os sentimentos pró-Paquistão eram intensos na população civil e seus sentimentos anti-Caxemira também eram claros. O erudito Yaqoob Khan Bangash afirma que o povo de Gilgit, bem como os de Chilas, Koh Ghizr, Ishkoman, Yasin, Punial, Hunza e Nagar se juntaram ao Paquistão por escolha.
Depois de assumir o controle de Gilgit, os Escoteiros Gilgit (uma força paramilitar composta por muçulmanos locais treinados, mas comandada por oficiais britânicos), juntamente com os irregulares Azad, moveram-se em direção a Baltistão e Ladakh e capturaram Skardu em maio de 1948. Eles bloquearam com sucesso os reforços indianos e subsequentemente capturaram Dras e Kargill também, cortando as comunicações indianas com Leh em Ladakh. As forças indianas montaram uma ofensiva no outono de 1948 e recapturaram todo o distrito de Kargil . A região do Baltistão , no entanto, ficou sob o controle de Gilgit.
Em 1º de janeiro de 1948, a Índia levou a questão de Jammu e Caxemira ao Conselho de Segurança das Nações Unidas . Em abril de 1948, o Conselho aprovou uma resolução pedindo que o Paquistão se retirasse de Jammu e Caxemira e, em seguida, a Índia reduzisse suas forças ao nível mínimo, após o que um plebiscito seria realizado para averiguar os desejos do povo. No entanto, nenhuma retirada foi realizada, a Índia insistindo que o Paquistão deveria se retirar primeiro e o Paquistão alegando que não havia garantia de que a Índia se retiraria depois. Gilgit-Baltistan e uma parte ocidental do estado, chamada Azad Jammu e Caxemira , permaneceram sob o controle do Paquistão desde então. Sudheendra Kulkarni, que serviu como assessor do ex-primeiro-ministro da Índia Atal Bihari Vajpayee , afirma que em todas as discussões mantidas pela liderança indiana, incluindo Vallabhbhai Patel, a respeito do plebiscito em Jammu e Caxemira, quase nunca falou sobre a realização do plebiscito em Gilgit Baltistão.
A decisão de Gilgit de ingressar no Paquistão em 2 de novembro, junto com a adesão dos Mirs de Hunza e Nagar ao Paquistão no dia seguinte, não foi contestada por nenhum líder indiano como Vallabhbhai Patel ou Jawaharlal Nehru . VP Menon em seu livro afirma que 'a adesão de Gilgit à Índia teria provocado reações adversas em Gilgit e em certas áreas contíguas ao Paquistão'. Narendra Singh Sarila, ex-ajudante de campo de Lord Louis Mountbatten e ex-embaixador na França, afirma em seu livro que "Lord Mountbatten estava ansioso para que a disputa da Caxemira fosse resolvida antes de renunciar ao cargo de governador-geral em junho de 1948. A seu pedido, VP Menon e Sir N. Gopalaswami Ayyangar , elaboraram um plano de partição do estado, completo com mapas (que deixou Gilgit para o Paquistão). Em 23 de julho de 1948, VP Menon disse ao encarregado de negócios da embaixada dos EUA em Delhi que o governo indiano aceitará um acordo com base na adesão de Mirpur, Poonch, Muzaffarabad e Gilgit ao Paquistão. "
Parte do paquistão
1947 a 1970 O governo do Paquistão estabeleceu a Agência Gilgit e a Agência Baltistão. Em 1970, o conselho das áreas do norte estabelecido por Zulfiqar Ali Bhutto e Gilgit Baltistan era administrado diretamente pelo governo federal e era chamado de FANA (áreas do norte administradas pelo governo federal). Em 1963, o Paquistão desistiu de reivindicar uma parte de Hunza-Gilgit chamada Raskam e a região do Vale Shaksgam do Baltistão , o que resultou no acordo de fronteira do Paquistão em 1963 , enquanto se aguarda a solução da disputa sobre a Caxemira. Esta área também é conhecida como Trato Trans-Karakoram . As partes paquistanesas da Caxemira ao norte e a oeste da linha de cessar-fogo estabelecida no final da Guerra Indo-Paquistanesa de 1947 , ou Linha de Controle, como veio a ser chamada mais tarde, foram divididas nas Áreas do Norte (72.971 km 2 ) no norte e no estado paquistanês de Azad Kashmir (13.297 km 2 ) no sul. O nome "Áreas do Norte" foi usado pela primeira vez pelas Nações Unidas para se referir às áreas do norte da Caxemira .
Gilgit Baltistan, que era mais recentemente conhecido como Áreas do Norte, atualmente consiste em dez distritos, tem uma população que se aproxima de dois milhões, tem uma área de aproximadamente 28.000 milhas quadradas (73.000 km 2 ) e faz fronteira com a China, Afeganistão e Índia . A Infantaria da Luz do Norte local é a unidade do exército que participou do conflito de Kargil em 1999 . Acredita-se que mais de 500 soldados tenham sido mortos e enterrados nas áreas do norte nessa ação. Lalak Jan , um soldado do Vale Yasin , recebeu a medalha de maior prestígio do Paquistão, o Nishan-e-Haider , por suas ações corajosas durante o conflito de Kargil.
Status de autogoverno e Gilgit Baltistan atual
Em 29 de agosto de 2009, a Ordem de Empoderamento e Autogovernança de Gilgit Baltistan de 2009 foi aprovada pelo gabinete do Paquistão e posteriormente assinada pelo Presidente do Paquistão . A ordem concedeu autonomia ao povo das antigas Áreas do Norte, agora renomeadas Gilgit Baltistan , criando, entre outras coisas, uma assembleia legislativa eleita.
Houve um aumento na auto-identificação dos habitantes deste território por meio da mudança de nome, mas ainda deixou indefinido o status constitucional da região dentro do Paquistão. Os habitantes de Gilgit Baltistan, embora tenham passaportes e carteiras de identidade paquistaneses, não estão representados no Parlamento do Paquistão. Da mesma forma, Gilgit Baltistan não é membro da cCI nem do NFC, sendo ambos órgãos constitucionais.
No entanto, a Suprema Corte do Paquistão tem pedido repetidamente a determinação do status constitucional de Gilgit Baltistan. A este respeito, o julgamento da Suprema Corte de 1999 é um marco, declarando as pessoas das áreas do norte como cidadãos paquistaneses com todos os direitos fundamentais. (Citação: Ehsan Mehmood Khan em Status Constitucional de Gilgit Baltistan: Uma Questão de Segurança Humana) Uma bancada de sete membros da Suprema Corte do Paquistão foi informada em novembro de 2018 que o Governo Federal havia nomeado um comitê de alto nível para examinar o constitucional reformas de Gilgit Baltistan. (Citação: Dawn, 16 de novembro de 2018) De acordo com Antia Mato Bouzas, a Ordem de Governança de 2009 foi o compromisso do governo paquistanês entre sua posição oficial na Caxemira e as demandas de um território onde a maioria das pessoas pode ter sentimentos pró-Paquistão.
Tem havido algumas críticas e oposição a este movimento na Índia e na região de Gilgit Baltistan do Paquistão.
Gilgit Baltistan Movimento Unido ao rejeitar o novo pacote exigia que uma assembleia legislativa independente e autônoma para Gilgit Baltistan fosse formada com a instalação de um governo local com autoridade de acordo com as resoluções da UNCIP, onde o povo de Gilgit Baltistan elegeria seu presidente e o primeiro-ministro .
No início de setembro de 2009, o Paquistão assinou um acordo com a República Popular da China para um megaprojeto de energia em Gilgit – Baltistan, que inclui a construção de uma barragem de 7.000 megawatts em Bunji, no distrito de Astore . Isso também resultou em protesto da Índia , embora as preocupações indianas tenham sido imediatamente rejeitadas pelo Paquistão, que alegou que o Governo da Índia não tem locus standi no assunto, efetivamente ignorando a validade do Instrumento de Adesão do estado principesco em 26 de outubro de 1947.
Em 29 de setembro de 2009, o primeiro-ministro, enquanto discursava em um grande encontro em Gilgit-Baltistan, anunciou um pacote de desenvolvimento de bilhões de rúpias que visa a elevação socioeconômica das pessoas na área. Os projetos de desenvolvimento incluirão as áreas de educação, saúde, agricultura, turismo e as necessidades básicas da vida.
Referências
- Notas de rodapé
- Fontes
- Schofield, Victoria (2003) [Publicado pela primeira vez em 2000], Kashmir in Conflict , Londres e Nova York: IB Taurus & Co, ISBN 1860648983
- Antia Mato Bouzas (2012) Mixed Legacies in Contested Borderlands: Skardu and the Kashmir Dispute, Geopolitics, 17: 4, 867–886, DOI: 10.1080 / 14650045.2012.660577
- Citações