Templo Bhimashankar - Bhimashankar Temple

Templo Bhīmāshankar
Templo Bhīmāshankar
भीमाशंकर मंदिर
	Bhīmāshankar (Maharashtra, Índia)
Religião
Afiliação	Hinduísmo
Distrito	Pune
Divindade	Bhīmāshankar ( Shiva )
Festivais	Mahashivratri
Localização
Localização	Bhimashankar
Estado	Maharashtra
País	Índia
	Localização em Maharashtra
Coordenadas geográficas	19 ° 04′19 ″ N 73 ° 32′10 ″ E / 19,072 ° N 73,536 ° E Coordenadas : 19,072 ° N 73,536 ° E19 ° 04′19 ″ N 73 ° 32′10 ″ E /
Arquitetura
Modelo	Nagara
Local na rede Internet
	Site oficial: http://Jyotirlingabhimashankar.com

O Templo Bhimashankar é um santuário de Jyotirlinga localizado a 50 km Khed taluka (também conhecido por Rajgurunagar), perto de Pune , em Maharashtra, Índia . Ele está localizado a 127 km de Shivajinagar (em Pune) na região de Ghat das Montanhas Sahyadri . Bhīmāshankar também é a fonte do rio Bhima , que flui para o sudeste e se funde com o rio Krishna perto de Raichur . Os outros santuários Jyotirlinga em Maharashtra são Trimbakeshwar perto de Nashik e Grishneshwar .

Jyotirlinga

De acordo com o Shiv Mahapuran , certa vez Brahma (o Deus Hindu da criação) e Vishnu (o Deus Hindu da proteção) tiveram uma discussão sobre a criação. Para testá-los, Shiva perfurou os três mundos como um enorme pilar de luz sem fim, a jyotirlinga . Vishnu e Brahma dividem seus caminhos para pesquisar para baixo e para cima, respectivamente, para encontrar o fim da luz em qualquer direção. Brahma mentiu que descobriu onde termina, enquanto Vishnu admitiu a derrota. Shiva apareceu como o segundo pilar de luz e amaldiçoou Brahma que Ele não teria lugar nas cerimônias enquanto Vishnu seria adorado até o fim da eternidade. A jyotirlinga é a suprema realidade sem partes , da qual Shiva parcialmente aparece. Os santuários jyotirlinga , portanto, são lugares onde Shiva apareceu como uma coluna de luz de fogo.

Existem 64 formas de Shiva, que não devem ser confundidas com Jyotirlingas. Cada um dos doze locais de jyothirlinga leva o nome da divindade presidente - cada um considerado uma manifestação diferente de Shiva. Em todos esses locais, a imagem principal é o lingam, representando o pilar Stambha sem começo e sem fim , simbolizando a natureza infinita de Shiva. Os doze Jyothirlinga são Somnath em Gujarat , Mallikarjuna em Srisailam em Andhra Pradesh , Mahakaleswar em Ujjain em Madhya Pradesh , Omkareshwar em Madhya Pradesh , Kedarnath em Himalaias , Bhimashankar em Maharashtra , Viswanath em Varanasi em Uttar Pradesh , Triambakeshwar em Maharashtra, Vaidyanath em Jharkhand , Nageshvara Jyotirlinga em Dwarka em Gujarat , Rameshwar em Rameswaram em Tamil Nadu e Grishneshwar em Maharashtra.

Arquitetura

Touro de pedra

Sino no templo

O templo Bhimashankar é uma combinação de estruturas antigas e novas no estilo de arquitetura Nagara . Mostra a excelência das habilidades alcançadas pelos antigos escultores de Vishwakarma. É um templo modesto, mas gracioso, que remonta ao século 13, enquanto o sabhamandap foi construído no século 18 por Nana Phadnavis. A shikhara foi construída por Nana Phadnavis . Diz-se que o grande governante Maratha, Chattrapati Shivaji Maharaj , fez investiduras neste templo para facilitar os serviços de adoração. Tal como acontece com outros templos de Shiva nesta área, o santuário está em um nível inferior.

Embora a estrutura aqui seja relativamente nova, o santuário Bhimashankaram (e o rio Bhimarathi) foram mencionados na literatura que remonta ao século 13 EC. São Jnaneshwar disse ter visitado Tryambakeshwar e Bhimashankar. Um sino único (estilo romano) pode ser visto em frente ao templo. Este sino tem um ídolo da Mãe Maria com Jesus. Este grande sino foi apresentado por Chimaji Appa (irmão de Bajirao Peshwa I e tio de Nanasaheb Peshwa ). Em 16 de maio de 1739, Chimaji Appa coletou cinco grandes sinos depois que ganhou uma guerra contra os portugueses do Forte de Vasai . Ele ofereceu um aqui em Bhimashankar e os outros em Menavali perto de Wai em frente a um templo Shiva nas margens do rio Krishna, templo Banshanker (Pune), templo Omkareshwar (Pune) e templo Ramlinga (Shirur).

Arredores

Existem esculturas em estilo de Buda de Amba-Ambika, Bhootling e Bhimashankar nas colinas de Manmaad perto de Bhimashankar a uma altura de 1.034 metros. Um grande sino na estrutura Hemadpanthi construída por Nana Phadanavis é uma característica do Bhimashankar. Os lugares que podem ser visitados nas proximidades incluem o Lago Hanuman, Gupt Bhimashankar, Origem do Rio Bhima, Nag Phani, Ponto Bombay e Sākshi Vinayak. Bhimashankar é uma área de floresta reservada de 130,78 km ² e foi declarada santuário da vida selvagem em 1985. Este santuário faz parte dos Ghats Ocidentais, por isso é rico em diversidade floral e faunística. Uma variedade de pássaros, animais, insetos e plantas podem ser vistos. Um animal raro, o esquilo Malabar Giant, localmente chamado de "Shekaru", pode ser encontrado nas florestas profundas. O forte Bhorgiri fica perto de Bhimashankar.

Outros templos e santuários

Há um santuário conhecido como Kalmaja perto do templo Bhimashankar. Kalamaja é uma deusa dedicada a uma árvore chamada Kalamb. Ela é uma deusa tribal local e muitas histórias foram geradas devido à influência do hinduísmo nesta região.

O Mokshakund thirtha está atrás do templo Bhimashankar e está associado ao rishi Kaushika. Existem também Sarvathīrtha, Kusharanya thirtha - onde o rio Bhima começa a fluir para o leste, e Jyanakund.

Adorar

Bhimashankar é um antigo santuário, um dos 12 Jyotirlingas de Shiva. Longe do tumulto da vida urbana, espiando por entre as nuvens brancas, Bhimashankar pode ser considerado o paraíso dos peregrinos. As densas florestas que cercam as montanhas altas são uma morada para espécies raras de flora e fauna. Situado no extremo da cordilheira Sahyadri , este lugar oferece uma vista maravilhosa do mundo ao redor dos rios locais e estações de montanha.

Bhimashankar é a nascente do rio Bhima , que flui para sudeste e se funde com o rio Krishna . Com extensões intermináveis de florestas virgens, picos elevados que parecem se estender até o céu e as águas sussurrantes do rio Bhimā, Bhimashankar é definitivamente uma das criações mais escolhidas por Deus.

Parece que Lord Shiva está mantendo uma vigília silenciosa sobre as majestosas cordilheiras dos Sahyadris. A serenidade interrompida apenas pelo murmúrio silencioso da brisa fresca e o chilrear ocasional dos pássaros, Bhimashankar é o deleite de um trekker e uma estada de viajante.

Transporte

Uma rota para Bhimashankar de Pune é via Manchar. Outra rota é de Rajgurunagar (também conhecido por Khed) via Wada.

Bhimashankar fica a 74 milhas ou 127 km de Pune por estrada. Veículos particulares e táxis viajam de Pune a Khed (Rajguru Nagar) a Manchar a Taaleghar e finalmente ao templo Bhimashankar. Os ônibus estaduais partem de Pune diariamente e levam mais de cinco horas. Durante o festival Mahashivaratri, quando há uma grande feira no templo, os ônibus circulam diariamente. É acessível a partir de Karjat na seção Pune - Mumbai da ferrovia Central. Não existe uma estrada adequada de Karjat a Bhimashankar e apenas os devotos que desejam ir ao templo a pé durante os festivais usam esta estrada.

De Mumbai

Se vier de Mumbai , pegue a estrada Pune. Cerca de 31,02 km da junção de tráfego de Deonar fica a Mumbai Pune Expressway (NH-4) depois de cruzar Navi Mumbai e Panvel. Depois de 52 km de Panvel é Lonavala e a 50 km dali em NH-4 é Talegaon Dabhade. Em Talegaon Dabhade, vire à esquerda na rodovia estadual em direção a Chakan, que fica a cerca de 12 km. Em Chakan, pegue o NH 50 em direção a Manchar, que fica a cerca de 65 km até Bhimashankar. De Mumbai, ônibus diretos de Transporte Estadual estão disponíveis em Kurla Nehrunagar e Kalyan. você pode ir mudando de ônibus. Os ônibus ST estão disponíveis para Ghodegaon e Manchar de Mumbai central, Parel e Kurla Nehrunagar. depois de chegar a Ghodegaon ou Manchar, a próxima viagem é fácil devido à maior frequência de ônibus. Viajar de Mumbai para Bhimashankar leva 6 horas de carro particular e os veículos de transporte do estado levam 8 horas.

De Pune

Se estiver partindo de Pune, dirija ao longo da rodovia Pune-Nasik e vire na estrada que leva a Bhimashankar. A estrada da montanha é uma subida bastante íngreme. A distância é de cerca de 120 km de Pune.

Os ônibus MSRTC do governo (não luxuosos) operam de Pune a Bhimashankar a cada 30 minutos, das 5h30 às 16h. Você pode obter ônibus de transporte estadual de Shivajinagar, Pune. A tarifa é de Rs. 155 e leva cerca de 4-5 horas para chegar lá de Pune.

Alojamento

Os upajjhayas (sacerdotes) locais fazem os arranjos para o alojamento e hospedagem dos peregrinos por um pequeno custo. Os visitantes são acomodados em cabanas temporárias ou em Dharamshala, perto da aldeia. Natraj Holiday Resort localizado a menos de 8 km do templo, tem 23 quartos. Um novo Dharamshala está em construção. Existem vários hotéis perto de Bhimashankar. Lugares como Shinoli e Ghodegaon são bons para ficar perto de Bhimashankar. A acomodação em Bhimashankar compreende principalmente dois bangalôs (com capacidade para 8 camas) e tendas.

Horários de visita

A melhor época para visitar é entre agosto e fevereiro. Embora qualquer época do ano seja boa para visitar Bhimashankar, é melhor evitar visitá-la durante o verão. Da mesma forma, durante as monções, a menos que goste de fazer caminhadas, é melhor evitar uma visita. Isso deixa o melhor período para sete meses entre agosto e fevereiro.

Detalhes da cidade

O Khed / Rajgurunagar é o taluka administrativo no distrito de Pune , compreendendo o curso superior dos rios Ghod e Bhīmā. O Templo de Bhimashankar está localizado na vila de Bhorgiri, a 50 km no noroeste de Khed. Ele está localizado a 127 km de Pune, na região de Ghat nas colinas de Sahyadri. É também o local do Santuário de Vida Selvagem de Bhimashankar. É cerca de 130 km de Pune por estrada e 62 km de Manchar. Bhimashankar fica no distrito de Pune.

Conectividade

Aeroporto mais próximo : Pune

Estação ferroviária mais próxima : Pune Junction

História

Templo Bhimashankar, Maharashtra

Embora a estrutura atual do templo pareça ser de origem relativamente recente, o santuário Bhimashankaram (e o rio Bhimarathi) foram mencionados na literatura que remonta ao século XIII. Construído no estilo de arquitetura Nagara, este templo é um templo modesto, mas gracioso, e remonta ao século 18. Também é possível encontrar influências emprestadas do estilo indo-ariano de arquitetura.

Acredita-se que o antigo santuário foi erguido sobre um Swayambhu Lingam (que é o Shiva Lingam auto emanado). Pode-se observar que o Lingam está exatamente no centro do chão do Garbagriham (o Sanctum Sanctorum) do templo. Entalhes intrincados de seres divinos, intercalados com estatuetas humanas adornam os pilares e os batentes das portas do templo. Cenas da mitologia são capturadas nessas esculturas magníficas.

Dentro do recinto do templo, há também um pequeno santuário dedicado ao Senhor Shani Mahātma (também chamado de Shanaeshwara). O ídolo de Nandi, o vāhan (veículo) do Senhor Shiva, foi instalado como é o caso com todos os Templos de Siva, logo na entrada do templo.

Este templo está intimamente associado à lenda de Shiva matando o demônio Tripurāsura associado às invencíveis cidadelas voadoras, os "Tripurās". Diz-se que Shiva passou a morar na forma de 'Bhima Shankara', a pedido dos Deuses, no topo das colinas de Sahyadri, e o suor que jorrou de Seu corpo após a batalha formou o rio Bhimarathi .

A Gopura-shikhara do templo foi construída por Nāna Phadnavis. Diz-se que o grande governante Maratha, Shivāji, fez investiduras neste templo para facilitar a realização de serviços de adoração. Tal como acontece com outros templos de Shiva nesta área, o santuário está em um nível inferior. O 'templo Shani' está localizado dentro do complexo principal do templo de Bhimashankar.

Entre os dois pilares fora do templo 'Shani', encontra-se um antigo enorme sino português. Atrás do templo, há um pequeno caminho que leva às margens de um rio. "Saindo do Templo, ficamos maravilhados com uma vista fascinante da selva virgem, ocasionalmente interrompida por vislumbres dos fortes majestosos nas montanhas circundantes."

A história se revela nos picos do Sahyadris. Bhimashankar - um lugar onde o esplendor espiritual se funde com a magnificência da natureza é definitivamente o paraíso dos peregrinos. Existem outros templos e santuários, perto do templo principal. Há um santuário para Kamalaja perto do templo Bhimashankar. Kamalaja é uma encarnação de Parvathi, que ajudou Shiva em sua batalha contra Tripuraasura. Kamalajaa foi adorado com oferendas de flores de lótus por Brahma.

Há um santuário para Siva Ganams, Shaakini e Daakini que ajudaram Shiva na batalha contra o demônio Bhima. Diz-se que Kaushika Maha Muni fez 'Tapas' (penitência) lá. O local onde ele se banhou é chamado de Mokshakund thirtham, localizado atrás do templo Bhimashankar. Existem também o Sarvathirtha, o Kusharanya thirtha - onde o rio Bhīmā começa a fluir para o leste, e o Jnyanakund.

Detalhes de Pooja

Vista superior do Templo Bhimashankar

Três cultos de adoração são oferecidos todos os dias. Mahashivratri é uma época de grande festa aqui.

Tempos do templo
Evento	Horários
Hora de abertura do mandir	4h30
Morning Aarti	04h45 às 05h00
Nijarup darshan	5h00 às 5h30
Darshans e Abhishekam normais	5h30 às 14h30
Sem Abhishekam entre	12h00 às 12h30
Maha Puja (Naivedya Pooja)	12h00. às 12h30
Tarde Aarti	15h00 às 15h30
Shringar Darshans	3h30 às 21h30
Noite Aarti	19:30 às 20:00

Isso não deve ser confundido com o lendário Mruthyunjaya Lingam, onde Shiva emergiu de um Shivalingam para derrotar Yama, o Senhor da morte. O Shiva Purana e o Koti Rudra Samhita referem-se ao templo Bhimashankar no país Kamaroopa. No entanto, também há uma referência ao Monte Sahya, onde se afirma que Shiva - Bhimashankara - apareceu nos Sahyādrīs.

Referências

Notas

Chaturvedi, BK (2006), Shiv Purana (primeira edição), Nova Delhi: Diamond Pocket Books (P) Ltd, ISBN 81-7182-721-7
Eck, Diana L. (1999), Banaras, cidade da luz (primeira edição), Nova York: Columbia University Press, ISBN 0-231-11447-8
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Vivekananda, Swami. “O Congresso de Paris de História das Religiões” . As Obras Completas de Swami Vivekananda . 4 .

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