Sinagoga Tiferet Yisrael - Tiferet Yisrael Synagogue

Coordenadas : 31,775369 ° N 35,232339 ° E 31 ° 46 31 ″ N 35 ° 13 56 ″ E  /   / 31.775369; 35,232339

Sinagoga Tiferet Yisrael
בית הכנסת תפארת ישראל
Tiferet Yisrael Synagogue.jpg
Sinagoga Tiferet Yisrael, antes de 1948
Religião
Afiliação judaísmo
Rito Nusach Sefard
Patrono Rabino Yisrael Friedman de Ruzhin
Localização
Localização Bairro Judeu da Cidade Velha
Município Jerusalém
Arquitetura
Arquiteto (s) Nisan Bak
Destruído 21 de maio de 1948

Sinagoga de Tiferet Yisrael ( hebraico : בית הכנסת תפארת ישראל ; Ashkenazi hebraico : Tiferes Yisrael ), mais frequentemente escrita Tiferet Israel , também conhecida como Nisan Bak Shul ( iídiche : ניסן ב"ק שול ), após seu cofundador, Nisan ל ) Bak . Foi uma sinagoga proeminente entre 1872 e 1948 no Bairro Judeu da Cidade Velha de Jerusalém .

A sinagoga foi inaugurada em 1872 pelo Ruzhin Hasidim entre os membros do Antigo Yishuv e foi destruída pela Legião Árabe Jordaniana em 21 de maio de 1948 durante a Batalha por Jerusalém na Guerra Árabe-Israelense de 1948 .

A sinagoga ficou em ruínas após a reconquista da Cidade Velha na Guerra dos Seis Dias . Em novembro de 2012, o município de Jerusalém anunciou sua aprovação para os planos de reconstrução da sinagoga. A pedra fundamental foi lançada em 27 de maio de 2014.

Origens e nome

Pergaminho de Aquisição, 1872

A sinagoga foi construída na década de 1860 pelos seguidores do Rabino Yisrael Friedman de Ruzhin e seu filho Rabino Avrohom Yaakov de Sadigura , e foi chamada de "Tiferet Yisrael" após Reb Yisrael - tiferet significa "glória" ou "esplendor" em hebraico , e Rabino Yisrael era famoso por conduzir sua corte com uma exibição real de ouro e riqueza. No entanto, o forte envolvimento da Nissan Bak levou ao uso generalizado do nome "Sinagoga Nissan Bak".

Outra tradição, publicada por um parente da família Bak, afirma que ela recebeu o nome de Yisrael Bak (pai de Nissan Bak), que teve um papel decisivo na construção da sinagoga.

Embora os hassidistas tivessem chegado a Jerusalém em 1747, foi apenas em 1839 que Nissan Bak começou os planos para uma sinagoga hassídica . Até então, eles haviam orado em locais pequenos e privados como a casa de Yisrael Bak.

Em 1843, Nissan Bak viajou de Jerusalém para visitar o Ruzhiner Rebe em Sadigura . Ele o informou que o czar Nikolai I pretendia comprar um terreno próximo ao Muro das Lamentações com a intenção de construir ali uma igreja e um mosteiro . O Ruzhiner Rebe, que estava muito envolvido em ajudar o yishuv , deu a Bak a tarefa de frustrar a tentativa do Czar. Bak conseguiu comprar as terras de seus proprietários árabes por uma soma exorbitante poucos dias antes de o czar ordenar ao conselheiro russo em Jerusalém que fizesse a compra por ele. O Czar foi forçado a comprar um terreno diferente para uma igreja, que é conhecido hoje como o Complexo Russo . Quando o rabino Friedman morreu em 1851, seu filho, o rabino Avrohom Yaakov Friedman , o primeiro Rebe de Sadigura , continuou a tarefa de levantar os fundos necessários para o projeto.

Construção

Preparando-se para a oração, c.1940

De acordo com o Rabino Menachem Brayer, Nissan Beck (mais conhecido como Nisan Bak ) foi o arquiteto e empreiteiro do projeto. Bak consultou o arquiteto Martin Ivanovich Eppinger  [ de ] , o mesmo homem que estava projetando o Conjunto Russo, que teve de ser construído fora da Cidade Velha contra as intenções iniciais do Czar devido aos esforços dos rabinos Bak e Friedman. Um estudo do arquiteto Faina Milstein conclui que é provável que Eppinger tenha projetado totalmente, ou pelo menos aconselhado Nisan Bak na construção da sinagoga.

Inicialmente, as autoridades otomanas se recusaram a conceder permissão para cavar as fundações e, quando a permissão foi finalmente concedida, a equipe descobriu o túmulo de um xeque muçulmano no local. Por fim, o juiz religioso muçulmano concordou que o túmulo fosse removido para fora dos muros da cidade. Depois que as fundações foram cavadas, outro contratempo apareceu. Tornou-se evidente que era necessário obter uma licença de construção dos funcionários da Turquia que não estavam dispostos a deferir o pedido. Bak, um cidadão austríaco, convenceu Franz Joseph I da Áustria a interceder e, em 1858, foi concedido um firmamento . Mais de dez anos foram gastos levantando fundos enquanto o prédio lentamente tomava forma.

Selo oficial, 1872

Há uma lenda, comprovada pelo pesquisador Tamar Hayardeni como não factual e que surgiu uns bons 30 anos após o fim da construção da sinagoga, que em novembro de 1869 Franz Joseph , a caminho da inauguração do Canal de Suez , fez um visita a Jerusalém. Incluído em seu itinerário estava um tour pelas instituições judaicas da cidade. Quando ele visitou a Cidade Velha com Bak e outros, ele perguntou por que a sinagoga estava sem teto. Bak brincou: "Ora, a sinagoga tirou o chapéu em homenagem a Vossa Majestade!" O Kaiser sorriu e respondeu: "Espero que o telhado seja construído em breve", e deixou o conselho austríaco com 1.000 francos franceses para a construção da cúpula. A partir de então, a cúpula foi referida pelos habitantes locais como "boné de Franz Joseph".

A sinagoga de três andares foi inaugurada em 19 de agosto de 1872, 29 anos após a compra do terreno. Nos 75 anos seguintes, serviu de centro para a comunidade hassídica da cidade. Foi considerada uma das mais belas sinagogas de Jerusalém, com uma vista impressionante do Monte do Templo , decorações ornamentadas e belos objetos de prata doados por Hasidim.

Destruição

A sinagoga em estado de destruição avançada, sem sua cúpula e sofrendo um grande buraco aberto em uma de suas paredes externas, maio de 1948

Durante a Guerra Árabe-Israelense de 1948 , a Sinagoga Tiferet Yisrael foi usada como um posto pela Haganah na defesa da Cidade Velha. Durante a campanha da Legião Jordaniana para capturar a Cidade Velha, ela explodiu a sinagoga uma hora depois da meia-noite na noite de 20 a 21 de maio de 1948.

A primeira grande fortaleza de Haganah a cair foi a Sinagoga Nissan Bek, o edifício cuja cúpula foi doada pelo imperador Franz Joseph. Era essencial para o plano de defesa de Rusnack e a Haganah lutou tenazmente para mantê-lo ... Fawzi el Kutub finalmente ordenou que oito de seus homens corressem por um espaço aberto e colocassem uma carga na base da sinagoga. Todos eles foram mortos ou feridos. Ninguém se ofereceria para uma segunda tentativa. Na esperança de forçar as mãos de seus homens com seu exemplo, Kutub correu pelo espaço sozinho. Ao chegar à base da sinagoga, viu que ninguém o havia seguido. Como uma aranha, ele se pressionou contra a parede até que finalmente o tunisiano a quem ele havia prometido uma esposa correu até ele carregando uma carga de cinquenta e cinco libras. A explosão mal atingiu a parede. Mais três tentativas malsucedidas foram necessárias antes que Kutub conseguisse abrir um buraco na parede da sinagoga e um grupo de Legionários invadisse o interior do Nissan Bek em meio à fumaça. Certo de que a Haganah contra-atacaria e de que os irregulares que invadiam a sinagoga rapidamente se tornariam saques, Kutub decidiu destruí-la com uma carga de 220 libras. Seu seguidor mais forte, um ex-carregador caolho da estação ferroviária apelidado de Baleia, cambaleou com o explosivo. Um rugido terrível sacudiu o quarto e explodiu o coração do edifício. Quando a fumaça se dissipou e a terrível devastação causada pela bomba se tornou aparente, Kutub ouviu um grito de consternação vindo dos postos judeus ao seu redor. Foi rapidamente substituído por um grito triunfante. Um pequeno grupo de Haganah liderado por Judith Jaharan contra-atacou e tirou as ruínas fumegantes de Nissan Bek dos árabes. Como Kutub havia suspeitado, os irregulares passaram o tempo saqueando a sinagoga. A Haganah encontrou os corpos de árabes irregulares mortos em seu contra-ataque com panos de altar em volta da cintura, páginas da Torá enfiadas em suas camisas, pedaços de lustres e lâmpadas em seus bolsos.

Planos modernos de ruína e reconstrução

Após a Guerra dos Seis Dias , foi tomada a decisão de deixar as ruínas da sinagoga como estavam. Apenas sua parede oeste permanece. Em 2010, na dedicação da reconstruída Sinagoga Hurva , também destruída em 1948, os planos foram anunciados pelos mesmos doadores que patrocinaram a reconstrução Hurva, para reconstruir a Sinagoga Tiferet Yisrael também.

Em novembro de 2012, o município de Jerusalém aprovou um plano para reconstruir a sinagoga. O financiamento viria de um doador anônimo. Em 2014, a sinagoga está sendo reconstruída.

Yeshiva e sinagoga Tiferes Yisrael

Yeshiva Tiferes Yisroel (esquerda) e sinagoga (direita) em Jerusalém Ocidental (Cidade Nova)

Em 1953, o Rabino Mordechai Shlomo Friedman , o Boyaner Rebe de Nova York, lançou as bases para um novo centro de Torá Ruzhiner na Nova Cidade de Jerusalém para substituir a sinagoga Ruzhiner destruída. Em 1957, a yeshiva Ruzhiner, chamada Mesivta Tiferes Yisroel, foi inaugurada com o apoio de todos os Rebes da dinastia Ruzhiner. Uma grande sinagoga foi construída ao lado dela, também com o nome de Tiferes Yisrael; o atual Boyaner Rebe, Rabi Nachum Dov Brayer , conduz seu hassidut a partir daqui. O projeto da sinagoga, localizada na extremidade oeste da Rua Malkhei Yisrael, perto da Estação Rodoviária Central , inclui uma grande cúpula branca, uma reminiscência da sinagoga Tiferet Yisrael que foi destruída na Cidade Velha.

Veja também

Referências

links externos