Clássico de três caracteres -Three Character Classic

Três Personagens Clássicos
Chinês tradicional 三字經
Chinês simplificado 三字经
Hanyu Pinyin Sānzì Jīng

O Clássico de Três Caracteres ( chinês :三字经, 三字經), comumente conhecido como San Zi Jing , também traduzido como Clássico Trimétrico , é um dos textos clássicos chineses . Provavelmente foi escrito no século 13 e é atribuído principalmente a Wang Yinglin (王 應 麟, 1223–1296) durante a dinastia Song . Também é atribuído a Ou Shizi (1234-1324).

A obra não é um dos seis clássicos confucionistas tradicionais, mas sim a personificação do confucionismo adequado para o ensino de crianças pequenas. Até o final de 1800, serviu como a primeira educação formal de uma criança em casa. O texto é escrito em trigêmeos de caracteres para facilitar a memorização. Com o analfabetismo comum para a maioria das pessoas na época, a tradição oral de recitar o clássico garantiu sua popularidade e sobrevivência ao longo dos séculos. Com o texto curto e simples organizado em versos de três caracteres, as crianças aprenderam muitos caracteres comuns, estruturas gramaticais, elementos da história chinesa e a base da moralidade confucionista, especialmente a piedade filial e o respeito pelos mais velhos (os Cinco Relacionamentos na sociedade chinesa).

Durante as dinastias Ming e Qing , o Clássico de Três Personagens formou a base da educação elementar, junto com Cem Sobrenomes de Família e Clássico de Mil Personagens . O grupo passou a ser conhecido como San Bai Qian (Três, Cem, Mil), desde o primeiro personagem em seus títulos. Eles foram os textos introdutórios de alfabetização quase universais para estudantes, quase exclusivamente meninos, de origens de elite e até mesmo para um número de aldeões comuns. Cada um estava disponível em muitas versões, impresso a baixo custo e disponível para todos, uma vez que não foram substituídos. Quando um aluno memorizou todos os três, eles podiam reconhecer e pronunciar, embora não necessariamente escrever ou entender o significado de, cerca de 2.000 caracteres (havia alguma duplicação entre os textos). Como o chinês não usava um alfabeto, essa foi uma maneira eficaz, embora demorada, de dar um "curso intensivo" sobre reconhecimento de caracteres antes de prosseguir para a compreensão de textos e a escrita de caracteres.

O texto caiu em desuso durante a Revolução Cultural devido à oposição do estado a ideologias não socialistas. O clássico, no entanto, continuou a circular em outras partes do mundo de língua chinesa com sua inclusão no Almanaque Chinês (通 勝) junto com vários outros clássicos, como o Clássico de Mil Caracteres .

Os primeiros quatro versos afirmam o credo central do confucionismo, ou seja, que a natureza humana é inerentemente boa, conforme desenvolvido por Mêncio , considerado um dos mais influentes filósofos tradicionais chineses depois de Confúcio.

人 之初 ( rén zhī chū ) Pessoas no nascimento,
性 本 善 ( xìng běn shàn ) São naturalmente bons (de bom coração).
性 相近 ( xìng xiāng jìn ) Suas naturezas são semelhantes,
習 相 遠 ( xí xiāng yuǎn ) (Mas) seus hábitos os tornam diferentes (uns dos outros).

Mesmo hoje em dia, as duas citações introdutórias acima são muito familiares para a maioria dos jovens da China continental , Hong Kong e Taiwan , se não forem conhecidas de cor. Embora o trabalho não seja mais ensinado em escolas públicas (ainda é ensinado em Pequim hoje, se não em todas as escolas), alguns pais ainda usam este clássico para ensinar seus filhos a pronunciar caracteres chineses. Às vezes, é um jogo para crianças do ensino fundamental mostrarem quem sabe recitar mais frases deste clássico.

Edições

O clássico de três caracteres foi traduzido em 1796 para o manchu comoᠮᠠᠨᠵᡠ ᠨᡳᡴᠠᠨ ᡥᡝᡵᡤᡝᠨᡳᡴᠠᠮᠴᡳᠮᡝ ᠰᡠᡥᡝ ᠰᠠᠨ ᡯ ᡤᡳᠩ ᠪᡳᡨᡥᡝWylie: Manchu nikan ghergen i kamtsime sughe San tsz 'ging pitghe, Möllendorff : Manju nikan hergen-i kamcime suhe San ze ging ni bithe, Tradução: The Three Character Classic , em manchu e chinês.

A tradução inglesa mais conhecida do texto foi concluída por Herbert Giles em 1900 e revisada em 1910. A tradução foi baseada na versão original da dinastia Song . Giles havia concluído uma tradução anterior no final do século 19, mas rejeitou essa e outras traduções anteriores como imprecisas. As traduções anteriores para o inglês incluem as de Robert Morrison , 1812; Solomon Caesar Malan e Hung Hsiu-chʻüan , 1856, e Stanislas Julien , 1864.

As estrofes a seguir não aparecem na tradução de Giles e aparecem originalmente em chinês simplificado . Eles listam as dinastias que seguiram a dinastia Song até e incluindo a fundação da China republicana . Essas estrofes foram provavelmente adicionadas cumulativamente em algum momento entre o final do século 13 e após a fundação da República Popular da China em 1949.

Chinês simplificado Chinês tradicional Pinyin Tradução
辽 与 金 皆 称帝 遼 與 金 皆 稱帝 liáoyǔjīn jiēchēngdì Os Liao e Jin (dinastias),
ambos afirmavam ser imperadores.
太祖 兴 国 大 明 号 洪武 都 金陵 太祖 興 國 大 明 號 洪武 都 金陵 tàizǔxīng guódàmíng hàohóngwǔ dūjīnlíng Taizu se levanta,
seu país é o Grande Ming .
Seu nome real é Hongwu,
sua capital em Jinling .
迨 成祖 迁 燕京 十六 世 至 崇祯 迨 成祖 遷 燕京 十六 世 至 崇禎 dàichéngzǔ qiānyànjīng shíliùshì zhìchóngzhēn Quando Chengzu começou a governar,
ele se mudou (sua capital) para Yanjing .
(Sua dinastia) durou dezesseis sucessões,
até o Imperador Chongzhen .
阉 乱 後 寇 内讧 闯 逆变 神器 终 閹 亂 後 寇 內訌 闖 逆變 神器 終 yānluànhòu kòunèihòng chuǎngnìbiàn shénqìzhōng Os eunucos
causam problemas no palácio, os rebeldes causam conflitos internos.
O Dashing King começa uma rebelião,
o Divine Utensil chega ao fim.
清 顺治 据 神 京 至十 传 宣统 逊 清 順治 據 神 京 至十 傳 宣統 遜 qīngshùnzhì jùshénjīng zhìshíchuán xuāntǒngxùn O Imperador Shunzhi de Qing ,
aproveitou a capital imperial.
Após dez gerações,
o Imperador Xuantong abdicou.
举 总统 共和 成 复 汉 土 民国 兴 舉 總統 共和 成 復 漢 土 民國 興 jǔzǒngtǒng gònghéchéng fùhàntǔ mínguóxìng Um presidente é eleito,
a República é formada.
O solo chinês foi recuperado,
a República da China floresce.
廿二 史 全 在 兹 载 治乱 知 兴衰 ¹ 廿二 史 全 在 茲 載 治亂 知 興衰 ¹ niànèrshǐ quánzàizī zàizhìluàn zhīxīngshuāi As vinte e duas histórias dinásticas ,
estão todas incluídas no acima.
Eles contêm exemplos de bom e mau governo, de
onde podem ser aprendidos os princípios de prosperidade e decadência.

¹ esta linha substitui a original na versão Song onde diz "The Seventeen Dynastic Histories ... 十七 史 ...".

Recepção

As duas primeiras falas foram recitadas no Oscar 2021 por Chloé Zhao , vencedora do prêmio de melhor direção.

Veja também

Notas

Referências

  • Rutledge, Jayne (tradutor) (2005). Cartilha de três caracteres . ISBN 7-80702-148-9. Texto original em chinês mais pinyin, tradução em chinês moderno, comentários e histórias em chinês moderno, além da tradução completa de todo o material para o inglês.
  • Rawski, Evelyn Sakakida (1979). Educação e Alfabetização Popular em Ch'ing China . Ann Arbor: University of Michigan Press. ISBN 0472087533.

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