Kesh (Sikhismo) - Kesh (Sikhism)
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No Sikhismo , kesh (às vezes kes ) é a prática de permitir que o cabelo cresça naturalmente em respeito à perfeição da criação de Deus. A prática é um dos Cinco Kakaars , os símbolos externos ordenados pelo Guru Gobind Singh em 1699 como um meio de professar a fé Sikh . O cabelo é penteado duas vezes ao dia com uma kanga , outro dos cinco Ks, e amarrado em um nó simples conhecido como joora ou nó rishi . Esse nó de cabelo geralmente é preso com a canga e coberto por um turbante .
Os 52 comandos do Guru Gobind Singh escritos em Hazur Sahib em Nanded, no estado de Maharashtra, mencionam que o kesh (cabelo) deve ser reverenciado como a forma do Satguru (guru eterno) a quem eles consideram o mesmo deus. Por isso, os praticantes são mantidos com o maior respeito. Isso inclui a manutenção regular do cabelo, o que inclui, mas não se limita a, pentear pelo menos duas vezes ao dia, lavar regularmente e não permitir o toque público.
Significado
Kesh é um símbolo de devoção a Deus, lembrando os Sikhs de que eles devem obedecer à vontade de Deus.
Bhai Nand Lal, que era um poeta respeitado na corte do 10º Guru, Guru Gobind Singh, escreveu em persa :
Nishān-e-Sikhī ast īn Panj harf-e kāf,
Hargiz na bāshad azīn panj muāf,
Kara, Karad, Kacha, Kanga bidān,
Bina kesh hēch ast jumla nishān.
[Estas cinco letras de K são emblemas do Sikhismo.
Esses cinco são os mais importantes;
Pulseira de aço, canivete, bermuda e pente;
Sem o cabelo não tosado, os outros quatro não têm importância.]
Por não cortar o cabelo, os Sikhs honram o dom do cabelo de Deus. Kesh combinado com pentear o cabelo usando uma kangha mostra respeito por Deus e todos os seus dons. Tão importante é Kesh que durante a perseguição aos Sikhs sob o Império Mughal , os seguidores estavam dispostos a enfrentar a morte em vez de fazer a barba ou cortar o cabelo para se disfarçar. As pessoas são devotas; não cortar o cabelo é / tem sido um emblema de sua boa vontade.
Tendência moderna
Nos tempos modernos, a tendência do cabelo curto invadiu essa tradição. Estima-se que metade dos homens sikhs da Índia abandonou o turbante e cortou o cabelo não tosado. As razões incluem a simples conveniência (evitar pentear e amarrar diariamente), porque os pais cortaram o cabelo e eles decidiram cortar o cabelo também, e a pressão social da cultura dominante para ajustar sua aparência para se adequar à norma.
Assédio
Após os ataques de 11 de setembro de 2001, os sikhs no Ocidente foram confundidos com muçulmanos e submetidos a crimes de ódio . Balbir Singh Sodhi , um sikh que vivia em Mesa, Arizona , foi morto a tiros em 16 de setembro de 2001, quando foi confundido com um muçulmano.
Em 2007, um paquistanês de 18 anos , Umair Ahmed, cortou à força o cabelo de Harpal Vacher, um garoto sikh de 15 anos, em uma escola dos Estados Unidos. Em 2008, ele foi condenado pelo júri por "ameaça de segundo grau como crime de ódio, coerção de segundo grau como crime de ódio, porte criminal de quarto grau de uma arma e assédio de terceiro grau" e foi condenado à liberdade condicional , serviço comunitário e conclusão de um programa de tolerância.
Em 2009, Resham Singh, um estudante de Punjabi em Melbourne, Austrália , foi atacado por um grupo de adolescentes que tentou tirar o turbante e cortar o cabelo.
Em 2010, Basant Singh, um jovem sikh em Penang , Malásia, acordou descobrindo que seu cabelo foi cortado em 50 cm quando ele dormia em seu dormitório enquanto servia no Programa de Treinamento do Serviço Nacional da Malásia . O incidente traumatizou o jovem e está sendo investigado pelo Ministério da Defesa.
Em setembro de 2012, um membro do reddit enviou uma foto de Balpreet Kaur, um jovem sikh, zombando de seus pelos faciais. Eles responderam de maneira calma, explicando o significado de sua aparência e o pôster original se desculpou. Em seguida, tornou-se viral.