Dasvandh - Dasvandh

Dasvandh ( Punjabi : ਦਸਵੰਧ , também transcrito como daswandh ) é a décima parte (ou 10%) da renda de uma pessoa que deve doar, tanto financeira quanto diretamente na forma de seva , de acordo com os princípios Sikh .

Isso se enquadra no conceito de Vand Chhako de Guru Nanak Dev . Isso foi feito durante a época do Guru Arjan Dev e muitos Sikhs ainda fazem isso até hoje. O conceito de dasvandh estava implícito na própria linha do Guru Nanak : " ghali khai kichhu hathhu dei, Nanak rahu pachhanahi sei - Só ele, ó Nanak, conhece a maneira de quem come do que ganha com seu trabalho honesto e ainda compartilha parte dele com outros "(GG, 1245). A ideia de compartilhar e dar foi nutrida pelas instituições de sangat (assembléia sagrada) e langar (cozinha comunitária) que o Guru havia estabelecido.

História

Na época do Guru Amar Das , uma estrutura formal para organizar a religião Sikh foi desenvolvida a fim de mostrar direções aos Sikhs, pregando-lhes os ensinamentos do Santo Guru . Ele estabeleceu 22 manjis ou distritos em diferentes partes do país. Cada um desses manji s foi colocado sob o comando de um piedoso Sikh (homem e mulher) que, além de pregar a palavra do Guru Nanak , cuidava dos sangats dentro de sua jurisdição e transmitia as ofertas do discípulo ao Guru . Como a escavação do tanque sagrado em Amritsar e a construção do santuário central, Harimandir , começaram sob Guru Ram Das, resultando em uma grande quantidade de despesas, os Sikhs foram encorajados a reservar um mínimo de dez por cento ( dasvandh ) de sua renda para a causa comum e o conceito de Guru Ki Golak "tesouro do Guru" foram cunhados. Masands , isto é, ministros e coletores de dízimos, foram designados para coletar " kar bhet " ( ofertas seva ) e dasvandh dos Sikhs na área para a qual foram designados, e transmiti-los ao Guru nanak.

O costume de dasvandh é encontrado em documentos chamados rehitnama s, manuais de conduta Sikh, escritos durante a vida do Guru Gobind Singh ou logo depois. Por exemplo, o Tankhahnama de Bhai Nand Lal registra estas palavras de Gobind Singh : "Ouça, Nand Lal, aquele que não dá dasvandh e, dizendo mentiras, o apropria indevidamente, não é de todo confiável". A tradição foi mantida viva por Sikhs escolhidos que até hoje cumprem escrupulosamente esta injunção. A própria instituição serve como um meio para o indivíduo praticar a piedade pessoal, bem como participar da história contínua da comunidade, o Guru Panth ("caminho do Guru").

Aquele que trabalha pelo que come e dá um pouco do que tem - ó Nanak, ele conhece o Caminho. (1)

-  Sri Guru Granth Sahib página 1245 Full Shabad

Veja também

Referências