Templo de Ajmer Jain - Ajmer Jain temple

Templo Ajmer Jain
Templo Ajmer Jain
Soniji Ki Nasiyan
	Templo Ajmer Jain
Religião
Afiliação	Jainismo
Divindade	Rishabhanatha
Festivais	Mahavir Jayanti
Localização
Localização	Ajmer , Rajasthan
	Localização no Rajastão
Coordenadas geográficas	26 ° 27′N 74 ° 38′E / 26,45 ° N 74,64 ° E Coordenadas : 26,45 ° N 74,64 ° E26 ° 27′N 74 ° 38′E /
Arquitetura
O Criador	Seth Moolchand Soni
Data estabelecida	1864-1895

O templo Ajmer Jain , também conhecido como Soniji Ki Nasiyan , é um templo Jain com uma arquitetura rica . Foi construído no final do século XIX. A câmara principal, conhecida como Swarna Nagari "Cidade do Ouro", tem várias figuras de madeira folheadas a ouro, representando várias figuras da religião Jain . Esta câmara dourada do templo usa 1000 kg de ouro para esculpir uma representação de Ayodhya .

Kurt Titze, em seu livro "Jainism: A Pictorial Guide to the Religion of Non-Violence" (1998, p. 143), escreve sobre Soniji Ki Nasiyan:

"A principal atração de Ajmer é - para os Jainas - o Templo Nasiayan Digambara, com localização proeminente, ou melhor, o Svarana Nagara Hall de dois andares atrás do templo, mais conhecido como Museu. Tanto o templo quanto o museu foram construídos e ainda pertencem aos Família Soni de Ajmer. O templo, dedicado a Rishabha ou Adinatha em 1865, foi construído de arenito vermelho em questão de alguns anos, mas levou 25 anos, de 1870 a 1895, para ser criado - por artesãos em Jaipur - os milhares de peças individuais necessárias para montar uma réplica tridimensional da história de Rishabha de acordo com um antigo manuscrito de Acharya Jinasena .

A ideia de ter esse modelo tridimensional para fins educacionais ocorreu a Seth Moolchand Soni, que nasceu em 1830, somente após a conclusão do templo. Sua morte em 1891 o impediu de ver seu ambicioso trabalho em seu estado final.

Em muitos templos Jaina, vemos representações pintadas ou figurativas dos 'cinco eventos auspiciosos' (pancha-kalyanak) na vida de cada Tirthankara: concepção, nascimento, renúncia, iluminação e salvação (moksha ou nirvana). O de Ajmer, agora com mais de cem anos, é de longe a maior e mais artística representação plástica dessa adorada narrativa mitológica. Um salão especialmente projetado de 24,3 m por 12,2 m teve que ser construído para exibi-lo de forma eficaz. Está aberto a visitantes de todas as religiões todos os dias durante todo o ano por uma pequena taxa de entrada. "

História

Representação de Ayodhya

Muito reverenciado pela seita Digambar dos jainistas, o templo Nasiyan é dedicado a Rishabhdev , o primeiro dos 24 tirthankara por Rai Bahadur Seth Moolchand e Nemichand Soni. Situa-se em Prithvi Raj Marg em Ajmer, no coração do estado de Rajasthan, na Índia. A fundação deste magnífico templo Jain foi lançada em 10 de outubro de 1864 e a imagem de Rishabhdev (Adinath), foi instalada no Sanctum Sanctorum em 26 de maio de 1865. Este trabalho foi realizado sob a hábil orientação do grande erudito Pandit Sadasukhdasji de Jaipur .

O nome do templo é Siddhkoot Chaityalaya. Também é conhecido como 'Templo Vermelho', pois é construído de arenito vermelho ou 'Nasiyan de Seth Moolchand Soni', significando o nome do fundador. Depois que o Svarna Nagri foi adicionado ao templo em 1895 DC ele popularmente começou a ser chamado de 'Sone ka Mandir' ou 'Soni Mandir' enfatizando a estrutura dourada, bem como o nome da família. Os corredores deste templo são adornados com uma série fascinante de grandes figuras de madeira dourada e pinturas delicadas que exibem cenas das escrituras Jain.

Templo Principal

O portão de entrada do templo é feito de arenito vermelho trazido de Karauli. Em frente ao portal está a escadaria de mármore que leva ao templo principal, que é embelezado com as imagens dos Tirthankars. As colunas dentro do templo são conhecidas por seu design exclusivo. O mulnayak do templo é um grande ídolo de mármore branco de Rishabhanatha. O Abhiṣeka da divindade é organizado diariamente com água, leite, etc.

Vedi's

A imagem central é de Rishabhdev sentado no " Samavasarana " - no qual Ele transmite o verdadeiro conhecimento para a humanidade sofredora, para que eles sejam libertados das complicações da vida e da morte. No ano de 2005, os 3 Vedis foram renovados e todos os ídolos dos Tirthankaras foram reinstalados em meio a rituais e cerimônias religiosas. Nesta parte, apenas os jainistas têm permissão para realizar seus rituais religiosos.

Estátua Shantinath

A estátua Shantinatha de 54 pés está sendo construída aqui. Esta estátua será a maior estátua de Shanti Nath do mundo.

Manastambha

Manasthamba

Ao entrar neste templo histórico, tem-se a vista de Manastambha de 25 metros de altura, lindamente e artisticamente projetada. RB Seth Tikamchand Soni lançou as bases e RB Seth Sir Bhagchand Soni construiu este Manastambha. Ele, junto com seus filhos Prabhachand, Nirmalchand & Sushilchand consagrou e instalou as imagens dos Jain Tirthankars nele. Uma grande festa foi realizada por dez dias em junho de 1953, onde junto com os membros da família Soni, milhares de outras pessoas participaram.

Biblioteca

No ano de 1974, na presença auspiciosa de 108 Acharya Vidyasagar , uma grande biblioteca foi fundada por RB Seth Sir Bhagchand Soni. A biblioteca abriga escrituras jainistas raras, amplamente utilizadas para pesquisas por estudiosos.

Visitantes

O templo está sendo visitado por muitos turistas anualmente. Visitantes ilustres incluem o primeiro presidente da Índia, Dr. Rajendra Prasad, os primeiros-ministros Jawaharlal Nehru, Indra Gandhi, Morarji Desai e Rajiv Gandhi, o comandante-em-chefe general KMKariappa. Antes da independência, o vice-rei e a vicereína da Índia, Lord & Lady Irwin e Lady Willingdon, também visitaram.

Svarna Nagri

RB Seth Moolchand Soni pensou que 5 Kalyanakas do Senhor Rishabhdev poderiam ser exibidos em modelos. Conseqüentemente, o trabalho começou em Jaipur e levou 25 anos para concluir essas réplicas de Ayodhya e do Monte Sumeru . Toda a estrutura, coberta com folha de ouro, é feita de acordo com as descrições contidas no Adi Purana escrito por Shri Jina Sen Acharya.

Após a conclusão, os modelos foram exibidos no Museum Hall em Jaipur. Uma grande feira foi celebrada por dez dias em 1895 DC, que contou com a presença de Maharaja Madhosinghji de Jaipur. Os modelos foram posteriormente instalados no edifício atrás do Templo principal. Este Hall é ricamente pintado em cores variadas, e as paredes e o teto são revestidos com mosaico de vidro.

Garbha Kalyanak (concepção):

Representação de dezesseis sonhos

A grande alma do Senhor é imitada e glorificada pelos celestiais mesmo seis meses antes de Ele entrar no ventre de sua mãe. Saudharma Indra , o Senhor dos celestiais, ordenou que Kubera fizesse chover joias inestimáveis no palácio de seu pai Maharaj Nabhiraj , anunciando assim a vinda do Salvador do Mundo. A cidade dourada de Ayodhya foi construída pelos celestiais de acordo com os desejos de Indra. Depois de seis meses, a mãe Marudevi teve dezesseis sonhos simbólicos, significando que ela seria a mãe do Tirthankar.

Janma Kalyanak (nascimento):

Representação da Procissão de Celestiais

Quando o Senhor Rishabhdev nasceu no palácio real no centro de Ayodhya, os tronos de Indras vibraram indicando o nascimento da Criança Divina. Os celestiais marcharam em direção à cidade com grande majestade. Indra, após completar três rondas na cidade, levou o recém-nascido Tirthankar no ' Airavata (Elefante) para o Monte. Sumeru . Nesta montanha dourada está Panduk Shila, sobre a qual o Tirthankar se sentou para Mahabhisheka .

Toque em Kalyanak (Renúncia):

Rishabhanatha em meditação

Quando Rishabhdev se envolveu nos assuntos mundanos, Indra apareceu diante Dele com Apsara Nilanjana. Ela dançou diante Dele e de repente desapareceu, descartando seu invólucro mortal. Isso lembrou Rishabhdev da natureza transitória do mundo e Ele decidiu renunciar a ela.

Instalando em seu lugar seu filho mais velho, Bharat, Ele deixou o palácio seguido por 4.000 outros reis. Indra seguido pelos outros celestiais, levou Rishabhdev em procissão para o Triveni, a confluência do Ganga , Yamuna e Sarasvati em Prayag ( Allahabad ) onde sob a sombra de Akshayavat ( árvore banyan sagrada ) Rishabhdev desistiu do mundo, incluindo suas roupas e se entregou à contemplação. Ele puxou seu cabelo (Kesh Lonch) com suas próprias mãos, retratando seu extremo desapego a todos os confortos materiais e físicos. O Senhor Rishabhdev fez sua primeira refeição após um ano de austeridades e penitências. Raja Shreyans, o rei de Gajapura (agora Hastinapur ), teve a sorte de ser a primeira pessoa a lhe oferecer uma refeição em forma de Suco de cana no terceiro dia da brilhante quinzena do mês de Vaishakha. Esta ocasião é celebrada até hoje como Akshaya Tritiya .

Keval Jnan Kalyanak (Onisciência):

Rishabhanatha movendo-se sobre o lótus dourado após atingir a Onisciência

Após 1000 anos de austeridades e penitências, Lord Rishabhdev alcançou Keval Jnan (Onisciência) no Monte Kailash . Indra arranjou um belo local de congregação conhecido como "Samavasarana", onde o Senhor pregou a doutrina do não apego ao mundo. Celestiais, humanos e até pássaros e animais se reuniram em torno do senhor. Os tirthankars alcançam o poder de andar no céu após alcançar a onisciência. 225 Lótus dourados são colocados sob os pés do Senhor durante sua viagem por Indra.

Moksha Kalyanak:

No Monte Kailash, onde o Senhor Rishabhdev alcançou a Salvação ou Nirvana, seu filho mais velho, Bharat, o primeiro Chakravartin (imperador de Bharat Kshetra), construiu setenta e dois magníficos templos dourados.