Adamma (deusa) - Adamma (goddess)

Adamma era uma deusa de Ebla , mais tarde incorporada à religião hurrita .

Origem

Alfonso Archi, um especialista em cultura e religião Eblaite, considera Adamma como um dos nomes de divindades síria com origens em um substrato pré- semita e pré- hurrita , bem como Hadabal , Ishara , Kura ou Aštabi .

O hititologista Piotr Taracha também a considera uma divindade "substrato síria" incorporada à religião hurrita e, com base na origem proposta, a agrupa com Astabi, Ishara, Kubaba , Shalash e outros.

Em Ebla

Adamma era a esposa de Resheph nos textos de Eblaite . No entanto, eles não estão mais associados entre si em fontes do segundo milênio AEC.

Um ritual dedicado aos reis falecidos de Ebla apresentava 8 divindades, 6 delas dispostas em pares: Hadabal e sua esposa (conhecida apenas como Baaltum , "a Senhora"), Resheph e Adamma, Agu e Guladu, e adicionalmente uma divindade cujo nome é desaparecidos identificados como "de Darib" (uma aldeia ligada ao culto de reis falecidos) e Ishara. Registros administrativos mencionam a compra de cintos para Adamma. No entanto, nas listas de ofertas, ela aparece com menos frequência do que Kura, Hadabal, Resheph ou Ishara. Além disso, Adamma estava entre as divindades Eblaite que aparentemente não tinham nenhum rito de renovação anual (o principal exemplo era a preparação anual de um novo rosto de prata para a estátua de Kura ). Outras divindades que compartilhavam essa característica eram os cônjuges de Kura, Barama e Ishara .

Adamma também não apareceu como um elemento teofórico em nomes pessoais. As únicas divindades "substrato" possíveis registradas em tal papel são Kura e, com muito menos frequência, Hadabal . Alfonso Archi interpreta isso como um sinal de que as tradições de dar nomes de Ebla são anteriores ao contato com a cultura do "substrato" do qual essas divindades foram originalmente recebidas.

O epíteto gunu (m) , associado mais comumente a Resheph , ocasionalmente também estava relacionado a Adamma. Seu significado é incerto. Embora tenha sido proposto que gunu (m) era um local de sepultamento (com base em paralelos ugaríticos ), Alfonso Archi observa que Resheph não parece ter uma conexão com funerais em Ebla, onde era mais comumente associado a Ea , Kura ou os divindade do sol.

Hadani era um centro prefeito de adoração de Adamma e seu marido no período Ebla. Era possível que as filhas dos reis das cidades aliadas (o exemplo registrado sendo a princesa de Huzan) se tornassem a dam-digir ("mulher da divindade"), ou sacerdotisa principal, de Adamma naquele local. Escritórios análogos existiam para Hadabal, mas aparentemente eram reservados para princesas Eblaítas. Filhas de vizires também eram dam-digir de divindades não especificadas. O fato de Adamma ser uma deusa em vez de um deus indica que está longe de ser certo se dam-digir pode ser entendido como uma sacerdotisa participando de um ritual de "casamento sagrado", de acordo com Alfonso Archi.

Outro importante centro de culto de Adamma e Resheph foi Tunip, provavelmente localizado perto de Hamat, um assentamento associado a Hadabal.

Em fontes posteriores

Após a queda de Ebla, algumas das divindades exclusivas de seu panteão desapareceram dos registros, principalmente Kura, Barama e Hadabal. O destino de Adamma, assim como de Astabi, Ishara e várias outras divindades, foi diferente. Embora em sua maioria eles não tivessem nenhum papel importante na religião dos amorreus (Ishara sendo uma exceção parcial), que se tornou a potência dominante na Síria após a queda de Ebla, os hurritas , que se espalharam pela região no início do segundo milênio AEC , incorporou-os à própria religião.

Adamma formou uma díade com Kubaba em fontes hurritas. Adoração de pares de divindades quase como se fossem uma unidade era uma característica comum da religião hurrita e outros exemplos incluem Allani e Ishara , Ninatta e Kulitta , Hutena e Hutellura e Pinikir e Deusa da Noite .

Às vezes, a díade Adamma-Kubaba foi expandida em um trio com a adição da deusa Hašuntarhi.

Em rituais ligados ao festival išuwa de Kizzuwatna, Adamma apareceu ao lado de outras divindades hurritas, nomeadamente Kubaba e Nupatik .

Em Emar, um mês foi nomeado após Adamma.

Referências