Instituto de Estudos Hán-Nôm - Institute of Hán-Nôm Studies

Instituto de Estudos Hán-Nôm
Viện nghiên cứu Hán Nôm
院 研究 漢 喃
Formação 1970 (fundação)
1979 (status do instituto)
Modelo IR
Status legal Ativo
Propósito Pesquisa de linguagem
Quartel general Hanói , Vietnã
Localização
Língua oficial
vietnamita
Diretor
Dr. Nguyễn Tuấn Cường
(阮俊強)
Pessoal
66
Local na rede Internet www .hannom .org .vn
Anteriormente chamado
o Departamento de Hán e Nôm
Instituto de Estudos Hán-Nôm
Nome vietnamita
vietnamita Viện nghiên cứu Hán Nôm
Hán-Nôm

O Instituto de Estudos Hán-Nôm ( vietnamita : Viện nghiên cứu Hán Nôm ; Hán Nôm :院 研究 漢 喃), ou Instituto Hán-Nôm ( vietnamita : Viện Hán Nôm , Hán Nôm :院 漢 喃) em Hanói , Vietnã , é o principal centro de pesquisa, agência de arquivo histórico e biblioteca de referência para o estudo dos textos chữ Hán e chữ Nôm (juntos, Hán-Nôm) para a língua vietnamita no Vietnã. Estes são textos anteriores à adoção do alfabeto vietnamita baseado no latim .

História

O núcleo original desta agência foi o Departamento de Hán e Nôm, que foi fundado em 1970. Em 1979, o governo vietnamita emitiu o Decreto 326 / CP elevando o Departamento de Hán e Nôm a instituir o status e rebatizando-o como Instituto de Hán- Nôm Studies.

As coleções de esfregaços de tinta que eram propriedade da Biblioteca Nacional do Vietnã foram transferidas para o Instituto de Estudos Hán-Nôm em 1984–1986. Em 22 de maio de 1993, o Decreto 23 / CP confirmou a condição do Instituto como subsidiária do Centro Nacional de Ciências Sociais e Humanas do Vietnã.

Hán-Nôm () é o corpus completo de materiais escritos pré-modernos, tanto em Hán (chinês clássico usado no Vietnã) quanto em Nôm (a escrita logográfica vietnamita vernacular ), agrupados como escritos de Hán-Nôm. Como parte da Academia de Ciências Sociais do Vietnã , o Instituto tem dois objetivos: a preservação de textos históricos do Hán-Nôm e a realização de pesquisas linguísticas, literárias e históricas sistêmicas sobre esses acervos.

Instituto

As responsabilidades do Instituto incluem pesquisar, armazenar, copiar, traduzir, estudar e publicar heranças e dados de Hán-Nôm, treinar pesquisadores de Hán-Nôm, sustentar serviços relacionados a Hán-Nôm e aumentar o intercâmbio cultural e a cooperação com círculos acadêmicos estrangeiros.

Atualmente o Instituto conta com 66 funcionários, entre os quais 1 professor, 5 professores associados, 16 doutores e 7 mestres, além de 25 pesquisadores e serviços pessoais.

Seus departamentos são classificados da seguinte forma:

  • 5 escritórios de pesquisa científica
    • o Escritório de Filologia
    • o Escritório de Documentos Regionais e Étnicos
    • o Escritório de Colofão
    • o Escritório de Livros Antigos
    • o Escritório de Estudo e Aplicação de Hán-Nôm
  • 6 escritórios em serviços científicos
    • o Escritório de Preservação de Dados
    • o Escritório de Pesquisa de Dados
    • o Office of Information Application
    • o Escritório de Biblioteca e Comunicação de Informações
    • o Escritório de Duplicação
    • o Escritório de Administração Integrada

Além disso, o Instituto publica 4 edições da revista Hán-Nôm Studies todos os anos para fornecer tendências acadêmicas e resultados de pesquisa de Hán-Nôm.

Para praticar estudos e projetos educacionais conjuntos sobre filologia, orientalismo , tecnologia da informação e técnicas de preservação, etc., também mantém relações com muitas instituições científicas estrangeiras como, por exemplo, a República da China ( Taiwan ), República Popular da China , Cingapura, Coréia do Sul, Japão, Estados Unidos, França, Rússia e assim por diante.

Intercâmbios culturais

Em 2005, uma delegação liderada pelo Prof. Zhang Liwen (張立文) e Peng Yongjie (彭永捷) do Instituto Confúcio da Universidade Renmin da China chegou ao Instituto de Estudos Hán-Nôm, ambos os lados assinaram o Acordo de Compilação Cooperativa do Confucionismo Cônego do Vietnã . Em 2006, o Doutor Phan, do Instituto Hán-Nôm, fez uma visita de retorno e discutiu a compilação do livro com a Universidade Renmin da China. Como o Cânon Confucionista da Coréia (韓國儒 典), o Cânon Confucionista do Vietnã (越南 儒 典) faz parte do Cânon Confucionista Internacional (國際 儒 典) - um importante projeto orientado para os Estudos do Leste Asiático do Instituto Confúcio em a Universidade Renmin da China.

Em 2010, três anos após a compilação conjunta do Instituto Han-nom ea Universidade Fudan , de Xangai , a coleção de de Vietnamita longa viagem até a Yan em chinês clássico (越南漢文燕行文獻集成, em que Yan significa Yanjing , uma antiga cidade localizada na moderna Pequim ) foi publicado pela Fudan University Press. Em 13 de junho, as duas organizações realizaram o lançamento de um novo livro, que contou com a presença de Trịnh Khắc Mạnh, Ge Zhaoguang (葛兆光, Reitor do Instituto Nacional de Estudos Humanísticos Avançados da Universidade de Fudan), outros líderes da Universidade e autoridades locais.

A Coleção de Longa Viagem do Vietnamita ao Yan em Chinês Clássico incluiu os registros da viagem de enviados vietnamitas à China durante o período das dinastias Trần , Lê Posterior , Tây Sơn e Nguyễn do Vietnã. Em suas viagens, os enviados viajavam de um lugar para outro, cantando poesia, pintando quadros e até mesmo se comunicando com outros enviados de Joseon e do Reino de Ryukyu . Estes são considerados como provas das primeiras trocas culturais entre os países da Ásia Oriental e bases do desenvolvimento do mundo sínico .

Biblioteca

O Instituto Hán-Nôm armazena manuscritos que datam aproximadamente do século 14 a 1945. Existem 20.000 livros antigos entre todas as coleções, a maioria deles está na escrita Nôm (incluindo o Nôm de Kinh , Nùng e Yao ) e caracteres chineses tradicionais . Além disso, o Instituto também possui 15.000 xilogravuras e 40.000 gravuras de estelas, sinos de bronze, pedras de carrilhão e placas de madeira, cuja história remonta aos séculos X a XX.

Cerca de 50% das coleções do Instituto são obras da literatura vietnamita. O resto inclui volumes relacionados à geografia , budismo e epigrafia , etc. O catálogo está disponível em chinês e francês, de forma que os pesquisadores que não entendem o vietnamita possam usar e estudar os recursos sem dificuldade.

Infelizmente, a biblioteca tem apenas formulários vietnamitas e, com exceção de alguns funcionários seniores, muitos bibliotecários não falam chinês nem inglês.

Antes de acessar a biblioteca, sugere-se aos visitantes que enviem um e-mail a um bibliotecário sênior. Deve-se enviar duas fotos de passaporte na chegada e pagar 30.000 dong para manter um número de leitores de 6 meses. Um aluno de pós-graduação deverá fornecer uma carta de recomendação de seu supervisor.

O horário de funcionamento da biblioteca é das 8h30 às 11h45, das 14h às 16h15 de segunda a quinta e das 8h30 às 11h45 às sextas-feiras. A solicitação de livros tem um máximo de dez por dia e o pedido de autorização é necessário se se quiser tirar a fotografia de manuscritos, exceto aqueles com mapas que não podem ser fotografados. O serviço de fotocópias, que também precisa de permissão, custa 2.000 dong por página.

Escrituras armazenadas

Em 2008, Takeuchi Fusaji (武内房司) , um professor de História chinesa no Departamento de Literatura da Universidade Gakushuin , Japão, publicaram uma pesquisa intitulada Transmissão do sectarismo religioso chinês e sua adaptação Vietnã: uma Introdução das Escrituras do Instituto de Estudos Han-Nom do Vietnã . Ele apresentou alguns livros antigos relacionados à cultura religiosa chinesa, coletados pelo Instituto Hán-Nôm. O próprio artigo foi traduzido para o chinês pelo Qing History Journal da Renmin University of China em 2010.

Os livros mencionados pelo artigo de Takeuchi incluem:

  • A Escritura da Erradicação dos Puzzles (破 迷 宗旨): resistindo à atração da riqueza e do status, um velho chamado Rutong (儒 童) se envolveu em benfeitorias e acabou se tornando um nobre na 'Morada dos Imortais' de seres sobrenaturais.
  • O Arrependimento da Rainha Mãe por Remover Fortes Doentes e Salvar o Mundo (瑤池 王母 消 劫 救世 寶 懺): o registro dos oráculos durante a Cerimônia de Adoração aos Deuses em Kaihua Fu , Yunnan da China em junho de 1860 foi transformado em escrituras e foi coletados pelo famoso Templo Ngọc Sơn em Hanói. O Templo teria sido construído na dinastia Lê .
  • A Sagrada Escritura da Salvação do Mundo de Maitreya (彌勒 度 世尊 經) e a Narração das Escrituras Reais de Maitreya (彌勒 真經 演 音): Siddhārtha Gautama ganhou a chance de governar o mundo, mas causou desastres devido à sua incompetência, então Maitreya salvou todos criaturas vivas. (Essas histórias são diferentes dos sutras ortodoxos)

Veja também

Referências

links externos