Epigramas (Platão) - Epigrams (Plato)

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Dezoito epigramas são atribuídos a Platão , a maioria deles considerados espúrios. Esses são poemas curtos adequados para propósitos dedicatórios escritos na forma de dísticos elegíacos .

Texto

1 Você olha para as estrelas, minha Estrela; Quem dera eu fosse o céu, se pudesse olhar para ti com muitos olhos!

2 Assim como você brilhou uma vez a Estrela da Manhã entre os vivos, assim na morte você brilha agora a Estrela da Noite entre os mortos.

3 O Destino decretou lágrimas para Hécuba e as mulheres de Tróia desde o seu nascimento; mas para você, Dion , os deuses espalharam suas esperanças generalizadas sobre o solo depois que você triunfou na realização de atos nobres. E assim, em sua espaçosa pátria, você é homenageado por seus concidadãos, ó Dion, você que enlouqueceu meu coração de amor.

4 Agora, quando apenas sussurrei que Alexis é lindo, ele é observado por todos os observadores. Ó meu coração, por que mostrar um osso para cães? Você vai se arrepender depois: não foi assim que perdemos Fedro ?

5 Meu amante é Archeanassa de Colophon , em cujo muito rugas há amor amargo. Desgraçados são todos vocês que encontraram tamanha beleza em sua primeira viagem; por que queima você passou!

6 Quando eu beijo Agathon, minha alma está em meus lábios, de onde vem, coitadinho, na esperança de atravessar.

7 Eu jogo a maçã em você e se você estiver disposto a me amar, pegue-a e compartilhe sua infância comigo; mas se seus pensamentos são o que eu oro que não sejam, mesmo assim, pegue-os e considere como a beleza tem vida curta.

8 Eu sou uma maçã; aquele que te ama me joga em você. Diga sim, Xantippe ; nós desaparecemos, você e eu.

9 Nós somos eretrianos da Eubeia , mas estamos perto de Susa , infelizmente, quão longe de casa!

10 O homem que encontrou um pouco de ouro deixou uma corda, e quem não encontrou o ouro que havia deixado amarrado na corda que encontrou.

11 Eu, Laïs, que ria com tanto desdém da Grécia e outrora mantinha um enxame de jovens amantes à minha porta, dedico este espelho ao paphiano - pois não desejo me ver como sou e não posso me ver como era.

12 Esse homem era agradável aos estrangeiros e querido por seus concidadãos - Píndaro , servo das melodiosas musas .

13 Certa vez, deixamos as ondas sonoras do Egeu para nos deitarmos aqui entre as planícies de Ecbátana . Passe bem, renomada Eretria, nosso antigo país. Passe bem, Atenas , vizinha de Eubeia. Passe bem, querido mar.

14 Eu sou o túmulo do capitão do navio; a tumba oposta é de um fazendeiro: pois sob a terra e sob o mar está o mesmo lugar da Morte.

15 Marinheiros, estejam bem, por mar e por terra; Gostaria que soubesse que a tumba pela qual você passa é a de um náufrago.

16 Alguns dizem que há nove musas. Quão impensado! Veja Safo de Lesbos ; ela faz um décimo.

17 Quando Cypris viu Cypris em Cnidus , "Ai!" disse ela; "onde Praxiteles me viu nua?"

18 As Graças , procurando para si um santuário que não caísse, encontraram a alma de Aristófanes .

-  Os Dezoito Epigramas , tradicionalmente atribuídos a Platão

Pessoas, lugares e panteão

Tipicamente da literatura grega antiga (e independentemente de sua autenticidade platônica), os epigramas referem-se claramente a personalidades históricas, vários lugares dentro e ao redor da Grécia antiga e personagens específicos da mitologia grega.

Pessoas

A Ludovisi Cnidan Afrodite, uma cópia romana em mármore da Afrodite de Knidos original , esculpida por Praxiteles e referida no epigrama 17

• Hécuba: rainha de Tróia. A perda troiana da guerra de Tróia , conforme descrita na Ilíada , explica o decreto das lágrimas para Hécuba e as mulheres de Tróia nas mãos das Parcas, que representam as inevitabilidades mais duras da condição humana, como a morte e o destino.
• Dion: a figura política de Siracusa, cuja campanha é amplamente discutida nas Epístolas ou Cartas Platônicas .
• Alexis : possivelmente uma de várias personalidades antigas já nomeadas, ou então uma nova personalidade com o mesmo nome.
• Fedro: contemporâneo de Platão; homônimo do diálogo platônico de mesmo nome .
• Archeanassa: um possível interesse romântico histórico de Platão.
• Agathon: poeta trágico ateniense, conhecido por ter aparecido no Simpósio de Platão .
• Xantippe: esposa de Sócrates . O epigrama pertinente pode, portanto, representar o namoro de Sócrates com Xantipa.
• Laïs: Uma referência a qualquer uma das cortesãs Lais de Corinto ou Lais de Hyccara , as duas sendo historicamente confundidas na literatura antiga e, portanto, inextricavelmente ligadas.
• Píndaro: poeta lírico, cuja associação com as musas é um elogio à sua habilidade.
• Safo: poetisa lírica feminina, cuja habilidade é igualmente complementada por contá-la como a décima musa, uma denominação comum para Safo no antigo registro histórico.
• Praxiteles: escultor. O epigrama é um elogio poético de sua habilidade, pois ao ser narrado, Afrodite de Knidos (mais tarde copiada) é vista pela própria Afrodite e considerada por ela como uma semelhança perfeita.
• Aristófanes: dramaturgo cômico. Como as Graças representam os elementos mais felizes da condição humana, é adequado que fossem associadas a Aristófanes no epigrama 18.

Lugares

Os nomes de lugares conhecidos mencionados nos epigramas incluem Tróia, a própria Grécia, o Mar Egeu e Atenas. Referências mais específicas incluem:

• Colofão: uma cidade da Grécia antiga, atual Turquia ocidental.
• Eubeia: uma grande ilha no centro da Grécia, perto do continente, perto de Atenas.
• Eretria: uma cidade na Eubeia.
• Susa: uma cidade da antiga Pérsia, atual Irã ocidental.
• Ecbatana: outra cidade da antiga Pérsia, atual Irã ocidental.
• Lesbos: uma ilha no leste da Grécia, perto da atual Turquia, lar histórico de Safo.
• Cnido (Knidos), então uma cidade grega no atual sudoeste da Turquia, local da escultura de Afrodite de Knidos mencionada anteriormente.

Figuras mitológicas

• As Fadas: em sua capacidade de terrível atribuição do destino aos humanos, as Fadas são mencionadas como lágrimas decretadoras para as mulheres troianas.
• As Musas: mencionadas duas vezes, as Musas estão associadas aos esforços criativos de Píndaro e Safo.
• As Graças: representando os elementos mais felizes da condição humana, as Graças estão associadas a Aristófanes.
• "O Pafiano" e "Cipris": ambos os nomes referem-se à deusa Afrodite que, segundo a lenda, surgiu do mar em Pafos , no sudoeste de Chipre . O primeiro "Cipris" do epigrama 17, portanto, se refere à própria deusa, enquanto o segundo "Cipris" se refere à famosa estátua perdida (embora muitas vezes copiada) de sua imagem, Afrodite de Knidos , que Afrodite está reconhecendo como uma perfeita semelhança.

Referências

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