Shekhar: Ek Jivani -Shekhar: Ek Jivani

Shekhar: Ek Jivani
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Página de rosto com tradução para o inglês; Edição 2018
Autor Agyeya
Título original शेखर: एक जीवनी
Tradutor
País Índia
Língua hindi
Gênero Romance psicanalítico
Data de publicação
Publicado em inglês
2018
OCLC 19111769

Shekhar: Ek Jivani ( pronuncia-se  [ʃe.khər: ek jiv.ni] ; trad. Shekhar: A Life ) é umromance em hindi inacabadodo escritor indiano Sachchidananda Vatsyayan , também conhecido por seu pseudônimo, Agyeya. Publicado em duas partes, com uma terceira parte que ainda não viu a luz do dia, Ek Jivani é de natureza semibiográfica e é considerada a magnum opus de Agyeya.

Os críticos observaram os usos sutis do romance de temas psicanalíticos em sua narrativa de uma variedade de experiências. Na verdade, é reconhecido como o primeiro romance hindi a desenvolver abordagens freudianas para o funcionamento da mente.

Fundo

Agyeya começou a escrever Shekhar: Ek Jivani quando foi preso por suas atividades rebeldes contra o governo colonial britânico, em particular por sua participação na tentativa de ajudar Bhagat Singh , um líder do Exército Socialista Republicano do Hindustão , a escapar da prisão em 1929 .

Agyeya escreveu o primeiro rascunho do romance depois de ser preso, onde pensou em escrever sobre sua vida antes de ser executado. A primeira parte foi publicada após quatro reformulações, e a segunda foi lançada em 1944. A terceira parte, que Agyeya disse ter escrito, nunca apareceu.

Estrutura

O primeiro volume é intitulado utthān (subindo), o segundo saṃgharṣ (luta). Ambos os volumes são subdivididos em quatro partes ( khaṇḍ em hindi). Sete dessas oito partes são encabeçadas por dois termos gerais conectados pela conjunção 'e', ​​que, de acordo com Angelika Malinar, pode indicar oposição, bem como afinidade. As quatro partes do primeiro volume são intituladas: uṣā aur īśvar (amanhecer e deus), bīj aur aṅkur (semente e broto), prakṛti aur puruṣ (natureza e homem) e puruṣ aur paristhiti (homem e circunstância). As três primeiras partes do segundo volume são intituladas puruṣ aur paristhiti (homem e circunstância), bandhan aur jijñāsā (confinamento e curiosidade) e śaśi aur śekhar (Shashi e Shekhar). Apenas o primeiro capítulo preliminar praveś (entrada) e a última parte do segundo volume intitulado dhāge, rassiyāṃ, guñjhar (fios, cordas, nós) se afasta desse esquema.

O primeiro capítulo praveś fornece uma introdução à narrativa, delineando a intenção da Biografia de Shekhar. Shekhar está preso e aguarda a execução da sentença de morte. Nesta situação de vida ou morte, Shekhar pergunta se a situação tem algum significado. Essa busca de significado o leva ao passado. A narrativa biográfica real se desdobra cronologicamente no próximo capítulo com a descrição do nascimento de Shekhar, sua infância e juventude, bem como seu tempo no colégio em Madras e suas atividades sociais em prol dos intocáveis. Este é, aproximadamente, o conteúdo da primeira parte do romance. A segunda parte descreve sua vida como estudante, sua associação com a oposição mais militante e sua afeição por Shashi. Esta segunda parte termina com a morte de Shashi e a participação de Shekhar em atividades terroristas.

Conteúdo

Shekhar: Ek Jivani é escrito na primeira pessoa , com o narrador contando sua história em uma narrativa não linear . O narrador é um revolucionário condenado à morte. Pouco antes de sua execução, ele reflete sobre sua vida. Ele reconta suas memórias de rebelião social e amor apaixonado.

O narrador nasceu em um mosteiro budista em ruínas, filho de pais brâmanes . Seu pai, mudou-se de cidade em cidade na Índia, levando sua família com ele. Por causa disso, o narrador falhou em formar um apego a qualquer local. Além disso, as personalidades conflitantes de seus pais dividem sua personalidade. Portanto, ele cresceu como um jovem introvertido. Inteligente, mas hipersensível, ele reagia violentamente aos eventos dos quais discordava, refletindo sobre as ações de sua mãe. Ele então desenvolveu uma profunda antipatia por sua mãe, enquanto admirava seu pai e adorava sua irmã mais velha. O narrador também desenvolveu uma atitude antagônica à religião e uma visão rebelde da distinção social e da escravidão política.

Quando criança, o narrador costumava ser violento, atacando carteiros e colegas de classe e desafiava as ordens dos adultos. O narrador se lembra de ter ficado muito assustado com um tigre empalhado em um museu, quando seu pai trouxe para casa um tigre falso semelhante e descobriu que ele estava cheio de palha. Assim, ele se convenceu de que todos os medos eram imaginários. À medida que perdia o medo até da morte, ele se banhava no rio, apesar de sua incapacidade de nadar.

Desde cedo, o narrador rejeitou as normas sociais que desaprovava, incluindo o sistema de castas . Desde a infância, ele demonstrou uma aversão intensa à escravidão. Na faculdade, ele abandonou o albergue brâmane em favor do albergue Harijan como um sinal de rejeição às interpretações estritas do bramanismo . Ele também era anti-inglês e colocava fogo em roupas estrangeiras e se recusava a falar inglês. Ele cresceu para se tornar um voluntário ativo do partido do Congresso Nacional Indiano e, eventualmente, ele se tornou um revolucionário.

Shekhar sempre nutriu sentimentos românticos fortes, mas frustrados. Depois de algumas experiências românticas iniciais e sinceras com uma garota chamada Sharda, ele se apaixonou profundamente por uma jovem chamada Shashi. Depois de ser abandonada por seu marido, Shashi veio morar com Shekhar, mas morreu pouco depois. Shekhar sentiu que era assombrado por sua memória.

Enredo

O romance começa dramaticamente, a primeira palavra sendo phāṁsī, o termo hindi para execução. Shekhar, o protagonista do romance homônimo, reflete sobre sua vida enquanto aguarda sua própria execução. Em vez de escrever uma narrativa realista social , o autor usa uma técnica de fluxo de consciência , usando flashbacks vívidos, que privilegia a forma como a realidade é experimentada na mente de Shekhar, conforme ele lança seus pensamentos de volta, na véspera de sua morte nas mãos do Autoridades britânicas, para revisitar em sua imaginação episódios-chave de sua vida.

Ficamos sabendo que ele nasceu em Patna , filho de um arqueólogo, e passou parte de sua infância na Caxemira, onde encontra e sofre uma decepção precoce com uma garota ocidentalizada, Srta. Pratibha Lal. Durante seus anos de formação de educação, ele evidencia um temperamento rebelde. Quando a família se muda de volta para o sul, para Ootacamund , nas Colinas Nilgiri , ele se apaixona por Sharada, cuja família rompe sua associação mudando-se abruptamente. Ele então torna-se amigo de uma garota, Shanti, que sofre de tuberculose. Após a morte dela, sua família o mandou para Madras , onde ele vive em um albergue brâmane. Ele tem nojo de Brahmin , obsessões com castas , especialmente quando seu único conhecido lá, Kumar, explora sua amizade para conseguir dinheiro dele. Ele tenta montar uma escola para crianças nas favelas, forma uma sociedade de debates e viaja por todo o sul, quase se afogando em Mahabalipuram .

No segundo volume, para terminar sua educação, ele se matricula em um colégio em Lahore , onde fica horrorizado, não com a casta, mas com os costumes corruptos dos índios que imitam os costumes ocidentais, especialmente na figura de Manika, uma professora treinada em Oxford. Lá ele restabelece contato com Shashi, uma garota que conheceu quando era criança. Ele se alista como oficial voluntário em um acampamento organizado pelo Partido do Congresso . O campo foi infiltrado com sucesso por informantes e ele foi preso sob falsas acusações e cumpre dez meses de prisão. Lá ele faz amizade com Madansingh, Ramaji e Mohasin, que exercem uma profunda influência em seu pensamento. Enquanto estava preso, ele também descobre que Shashi, que ocasionalmente o visita, foi prometido em um casamento arranjado.

Uma vez que ele recuperou sua liberdade, ele se dedicou a escrever tratados revolucionários sem sucesso. Para onde quer que ele se vire, os amigos apenas cultivam sua companhia para levá-lo a se casar com uma de suas filhas brâmanes. Ele diz a Shashi casado que está tentado pelo suicídio, e ela passa a noite platonicamente com ele para garantir que ele não se mate. Ao saber disso, seu marido lhe dá uma surra severa e a expulsa de sua casa. Ela vai morar com Shekar, embora o relacionamento nunca se torne sexual. Eles se mudam para Delhi, onde ele persegue seus interesses revolucionários. Uma cela lhe confia as armas que pretendem usar para tirar um camarada da prisão. Pouco depois, Shashi morre dos efeitos da surra que seu ex-marido deu, e Shekar acaba no gol.

Análise

Ek Jivani é contado através dos pensamentos de um prisioneiro político que relembra sua vida. Agyeya escreve na introdução que ele "se esforçou para dar voz à busca apaixonada de um homem" pelo exame do passado. Em termos de gênero, sua distinção residia na maneira como mesclava elementos autobiográficos da vida do autor com ficções imaginativas.

O autor adotou um estilo que enfatizava como o narrador se sentia interiormente e discordava de sentimentos como sua família, relacionamentos humanos, mulheres e a forma de ensinar. Em termos pessoais, há um foco nos sentimentos do protagonista com três instintos básicos - sexo, medo e busca do interesse próprio: Formas que afetaram sua educação. Apesar de respeitar o pai, o protagonista se vê prejudicado pela mãe, fazendo com que ele se ressinta e se aproxime da irmã. Na adolescência, ele se apaixona por uma prima distante, o que o ajuda a compreender o sentido e o valor da vida. Ele reflete sobre o conflito entre seu desejo de alcançar a liberdade pessoal e suas pressões sociais que inibem sua obtenção. Esses conflitos são jogados contra atividades sociais mais amplas, como seu interesse em ajudar a classe dos intocáveis.

Com este pano de fundo explorado, o autor, na parte dois, descreve a desilusão gradual que se arrasta sobre o narrador quando ele encontra várias figuras políticas e se engaja em programas de reforma social. Na prisão, ao contrário, sua fé no homem é fortalecida pelas pessoas que ali encontra. Sua amante, porém, decide sobre um casamento convencional e, ao ser libertado da prisão, o narrador se esforça para cumprir a vocação de escritor. À medida que sua decepção aumenta, ele é tentado a cometer suicídio, mas seu amante o convence do contrário. O amor deles se desenvolve profundamente apenas para ser interrompido por sua morte, que concluiu a parte dois.

Influências

Agyeya reconheceu a inspiração de Romain Rolland 's Jean-Christophe , o romance francês em volumes dez. Ele escreveu que "como o autor de Jean-Christophe , [ele] estava preocupado em gravar o retrato de uma alma auto-analítica e introspectiva, e estava interessado em descobrir como tal pessoa se tornou um terrorista."

Agyeya também citou ou mencionou poetas românticos e líricos como Dante Gabriel Rossetti , Christina Rossetti , Edna Vincent Millay , Alfred Tennyson , William Wordsworth , Percy Bysshe Shelley , George Byron , John Keats e Walter Scott . No prefácio do romance, Agyeya fez referência a TS Eliot e Luigi Pirandello e a formulações literárias de outros escritores ocidentais modernistas como James Joyce , DH Lawrence , Marcel Proust , Henry James , Lionel Trilling , Dorothy Richardson e André Gide .

Recepção

Shekhar: Ek Jivani é considerado um romance único e marcante na literatura hindi . A natureza experimental do romance deu-lhe atenção, e muitos críticos o reconheceram como o primeiro romance psicanalítico da literatura hindi devido ao seu foco na tematização da lacuna entre o mundo externo e os estados internos. A Enciclopédia de Literatura Indiana menciona que o romance indica um novo começo na literatura hindi.

Em 2018, Snehal Shingavi e Vasudha Dalmia traduziram o romance para o inglês como Shekhar: A Life .

Referências

Leitura adicional

links externos