Suicídio Revolucionário -Revolutionary Suicide
 Capa de livro
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| Autor | Huey P. Newton |
|---|---|
| País | Estados Unidos |
| Língua | inglês |
| Sujeito | Black Panther Party |
| Gênero | Autobiografia |
| Editor | Casa aleatória |
Data de publicação |
1973 |
| ISBN | 0-86316-326-2 |
O Suicídio Revolucionário é uma autobiografia escrita por Huey P. Newton com a assistência de J. Herman Blake publicada originalmente em 1973. Newton foi uma figura importante no movimento de libertação negra norte-americano e na contracultura mais ampla dos anos 1960. Ele foi co-fundador e líder do então conhecido como Partido dos Panteras Negras (BPP) para Autodefesa com Bobby Seale . O ideólogo chefe e estrategista do BPP, Newton aprendeu sozinho a ler durante seu último ano do ensino médio, o que o levou a matricular-se no Merrit College em Oakland em 1966; no mesmo ano ele formou o BPP. O Partido pediu aos membros que desafiassem o status quo com patrulhas armadas nas empobrecidas ruas de Oakland e formassem coalizões com outros grupos oprimidos. O partido se espalhou pela América e internacionalmente também, formando coalizões com vietnamitas, chineses e cubanos. Esta autobiografia é uma obra importante que combina manifesto político e filosofia política junto com a história de vida de um jovem revolucionário afro-americano. O livro não foi universalmente bem recebido, mas teve uma influência duradoura no movimento dos direitos civis dos negros e ressoa hoje nomovimento Black Lives Matter .
Fundo
Huey P. Newton co-fundou, com Bobby Seale, e foi um dos líderes do Partido dos Panteras Negras (BPP). O partido foi fundado em Oakland, Califórnia, em outubro de 1966, numa época de crescente tensão racial nos EUA. Houve graves distúrbios raciais na área do Harlem em Nova York em 1964 e na área de Watts em Chicago em 1965. O líder negro radical Malcolm X foi assassinado em 1965 em um comício no Harlem.
Newton foi fortemente influenciado por Malcolm X e por outros movimentos revolucionários do período. O BPP era visto como líder do movimento Black Power conforme o movimento dos Direitos Civis diminuía e grupos mais radicais vieram à tona, no entanto, essa visão é contestada por alguns historiadores. O partido divulgou um programa de dez pontos , reiterado em Suicídio Revolucionário, que focava na liberdade da comunidade negra de determinar seu próprio destino e defendia que os negros portassem armas e enfrentassem a polícia. Isso levou a um conflito com a polícia e Newton foi preso em setembro de 1968 pelo homicídio culposo de um policial, John Frey. No livro, Newton descreve um confronto com a polícia, mas além de ter sido baleado, ele diz que não tem memória dos eventos.
Enquanto estava na prisão, ele foi visitado regularmente por J. Herman Blake, Professor Assistente de Sociologia da Universidade da Califórnia em Santa Cruz. Durante uma visita, foi discutida a ideia de escrever um livro. A ideia inicial era que Blake escreveria uma biografia de Newton. Eles começaram o processo enquanto Newton ainda estava na prisão. Blake transcrevia suas conversas para um gravador imediatamente após as visitas. Após uma campanha de apoiadores, Newton foi lançado em agosto de 1970. Após sua libertação, Newton e Blake decidiram que o livro seria uma autobiografia. O livro cobriu sua vida desde seus primeiros dias em Oakland até sua viagem à China em 1971.
Sinopse
O Suicídio Revolucionário foi escrito quando Newton tinha apenas 31 anos e dedicou o livro aos pais. Para além de ser a história da sua vida até então, inclui também o seu manifesto e filosofia política. Na seção de abertura do manifesto, Newton esboça sua ideia de 'suicídio revolucionário' em oposição ao que ele descreve como 'suicídio reacionário'. O suicídio reacionário é um suicídio provocado pelo desespero com as condições sociais de alguém. Por outro lado, Newton diz que um "suicídio revolucionário" é uma morte provocada por desafiar à força o sistema e as agências repressivas que podem levar uma pessoa a cometer suicídio reacionário. Em outras palavras, o revolucionário sabe que correrá o risco de morrer, mas opta por lutar para melhorar as condições de sua comunidade, em vez de se submeter ao estado existente que criou essas condições.
O livro continua descrevendo seu período de crescimento duro nas ruas de Oakland, como ele aprendeu sozinho a ler estudando a República de Platão, seu despertar político e a formação do BPP com Bobby Seale. Os próximos capítulos detalham o assassinato do policial Frey, sua condenação em julgamento e posterior libertação. Os capítulos posteriores cobrem o período após sua libertação e suas tentativas de reconstruir o Partido. Os últimos capítulos cobrem sua visita à China e o que ele descreve como a 'deserção' de Eldredge Cleaver . Enquanto Revolutionary Suicide é escrito na primeira pessoa, em uma entrevista em 2007 Blake afirma ter feito a escrita real.
Recepção comercial e crítica
Em sua publicação inicial em 1973, o livro foi destaque na primeira página das seções de livros do New York Times e do Washington Post . Esse destaque é uma indicação da importância do livro na época, embora tenha recebido críticas mistas. Murray Kempton , na New York Times Review of Books, escreveu um longo artigo sobre o Suicídio Revolucionário sob o título "Ao mesmo tempo, o mais bom e o mais mau". O ensaio se concentra mais no próprio Newton do que em seu livro. Kempton, locutor e crítico, é complementar e altamente crítico de Newton. A crítica do Washington Post pelo autor americano Lee Lockwood em sua seção Bookworld é positiva. Em outra resenha do New York Times, Christopher Lehmann-Haupt escreve que, embora o livro tenha sido ansiosamente aguardado, é “enfadonho” e argumenta que o objetivo principal de Newton no trabalho é mudar a imagem dos Panteras.
Ernest M. Collins, do Departamento de Governo da Universidade de Ohio, escreveu uma resenha, que elogiou a escrita de Newton quando foi "confinada a instituições com as quais ele está familiarizado", mas descreveu suas visões sobre o mundo político mais amplo como 'superficiais'.
Uma crítica do Times em Londres por John Arderne Rex chamou-o de “talvez o livro mais bem escrito por um líder negro saído dos Estados Unidos”. Rex foi professor de Sociologia na Universidade de Warwick e autor. Ele elogia o livro por ser uma filosofia política madura e pelo interesse de Newton pela justiça social.
Análise
A escrita e as idéias de Newton tiveram uma recepção mista. O cientista político John McCartney afirmou que ele foi o principal pensador político do movimento negro. Em seu livro 'Huey P. Newton, o Teórico Radical', o estudioso da política afro-americana, Professor Judson L. Jefferies, discutiu como o interesse de Newton pela filosofia e sua ampla leitura influenciaram seu pensamento. Jefferies disse que sua escrita não se compara favoravelmente a Malcolm X ou Martin Luther King, mas o elogia como um dos mais importantes pensadores negros da época. Brian Sowers apontou a influência da "República" de Platão no suicídio revolucionário, particularmente a segunda metade do livro, e compara Newton a um Sócrates moderno .
O acadêmico Davi Johnson, professor assistente de estudos da comunicação na Southwestern University afirmou que a retórica de Newton se encaixava nos moldes tradicionais da retórica conservadora e que ele e o Partido dos Panteras Negras não eram a força perigosa estranha retratada na mídia na época. Johnson destacou como Newton usou o artifício retórico da jeremiada , uma lista de reclamações sobre a sociedade vigente, de uma forma muito tradicional e conservadora e, nesse sentido, sua retórica não era tão revolucionária.
Outra acadêmica, Joanna Freer, escrevendo no jornal American Studies, afirma que o autor Thomas Pynchon criticou o conceito de Newton sobre o suicídio revolucionário em seu popular romance " Gravity's Rainbow ". Freer diz que Pynchon, por meio de seu personagem Wimpe, critica a crença de Newton no materialismo dialético marxista e na ideia de que a revolução era inevitável.
Judson L Jefferies resumiu as críticas ao Revolutionary Suicide como “severas”. Ele resume uma série de resenhas, mas aponta que, em muitos casos, as resenhas se concentram em Newton e no BPP, e não no livro em questão. Ele argumenta que os autores dessas resenhas parecem ter a intenção de minar Newton com base em sua própria ideia de quem ele é, em vez de dar ao livro uma resenha justa.
O termo "suicídio revolucionário" foi apropriado por Jim Jones , líder do novo movimento religioso e socialista Peoples Temple . Jones ignorou a definição de Newton da frase, em vez de usar o termo para descrever o suicídio real como uma forma de protesto revolucionário. O termo foi usado por Jones para descrever o assassinato / suicídio em massa que ocorreu em Jonestown , Guiana em 18 de novembro de 1978. O uso de Jones da frase "suicídio revolucionário", conforme registrado em uma fita de áudio da morte em massa, foi amplamente citados e usados na cobertura do evento pela mídia.
A partir de 2013, o movimento Black Lives Matter ganhou destaque nos Estados Unidos em resposta à contínua brutalidade policial contra os afro-americanos. Muitos escritores e estudiosos notaram as semelhanças na natureza de base tanto do BLM quanto do BPP e em muitos dos programas que defendiam. Ambas as organizações foram formadas em Oakland. No entanto, os escritores também apontaram para diferenças de abordagem e métodos. Um ponto chave foi que, em 2016, 50 anos após Newton ter formado o BPP e 43 anos após a publicação de Revolutionary Suicide, as comunidades afro-americanas ainda enfrentavam problemas semelhantes aos descritos no livro de Newton.
O músico e cantor inglês Julian Cope lançou em 2013 um álbum intitulado Revolutionary Suicide . Ele reconheceu que pegou o nome do trabalho de Newton e explicou como ele interpretou o termo como sendo sobre “liberdade definitiva”, acrescentando “certamente também podemos ser nosso próprio carrasco se for demais?”.
Conteúdo
O Suicídio Revolucionário começa com um manifesto no qual Newton discute suas idéias de suicídio revolucionário e reacionário. O livro está dividido em trinta e três capítulos e seis partes. A primeira parte é sobre o início da vida de Newtons, crescendo em uma família pobre, mas amorosa, em Oakland. Ele fala sobre o fracasso do sistema de ensino público em educá-lo. A segunda parte cobre sua adolescência conturbada e o tempo que passou no Merritt College. Nesta seção, ele descreve como aprendeu sozinho a ler, pegando emprestado o exemplar da "República" de Platão, de seu irmão mais velho Melvin. Na terceira parte ele descreve seu despertar político e a fundação do BPP com Bobby Seale. Esta parte também inclui um resumo do programa de dez pontos do BPP e um capítulo sobre como Eldridge Cleaver se juntou ao BPP. A parte quatro gira em torno do tiro do policial Frey e Newtons ferindo e subsequente hospitalização. Na parte cinco, ele descreve o julgamento e o tempo na prisão. A parte final detalha sua libertação e tentativas subsequentes de manter e reestruturar o BPP e seu novo julgamento. Nos capítulos finais, ele fala sobre sua controversa viagem à China em setembro de 1971. Ele compara o comportamento e o papel da polícia na China com a da força policial nos Estados Unidos. Em sua viagem, ele conheceu o premier chinês Zhou Enlai, embora não o chefe de Estado, o presidente do Partido Comunista , Mao Zedong . Newton ficou impressionado com a China. Ele então tem um curto capítulo final que trata da decisão de Cleaver de deixar o partido e se mudar para a Argélia.
Isso é seguido por um epílogo intitulado 'Eu Sou Nós', que Newton diz ser baseado em um velho ditado africano. Nisto ele reitera a diferença entre suicídio revolucionário e reacionário e cita o Pequeno Livro Vermelho de Mao e o Evangelho de São Paulo para ilustrar seu ponto.
A fotografia da capa original do livro mostra Newton sentado em uma espécie de trono segurando um rifle e uma lança. A imagem foi vista como polêmica, pois jogou com as imagens violentas que cercaram o BPP. As primeiras fotografias de membros do partido em camisas pretas e boinas carregando armas chocaram muitos. A fotografia é considerada uma imagem icônica da contracultura nos EUA. A imagem foi produzida como pôster publicitário para o BPP. O fotógrafo original é desconhecido. A fotografia foi descrita por Bobby Seale como um “símbolo centralizado da liderança dos negros na comunidade”.
A edição original de capa dura continha várias páginas de fotografias. Isso inclui fotos de família, fotos de outros líderes do partido pantera e uma de Newton com o primeiro-ministro chinês Zhou Enlai, tirada em sua visita à China em setembro de 1971.
História de publicação
A primeira edição foi publicada em capa dura em 1973 pela Harcourt Brace Jovanovich Inc. New York. Esta edição não teve introdução.
Na Inglaterra, o editor era Wildwood House. O livro foi publicado em edições de capa dura e brochura. ISBN 9780704500587 . Esta edição foi publicada com uma capa diferente. Apresentava uma foto de perfil lateral de Huey Newton substituindo a mais controversa fotografia entronizada.
Em 1995, Writers and Readers publicou uma edição de capa mole com a fotografia da capa original. ISBN 9780863163265
Em setembro de 2009, a Penguin books publicou uma edição em brochura como parte da série Penguin Classics Deluxe Edition. ISBN 9780143105329 . A brochura tinha uma borda desajeitada, uma ilustração da capa de Ho Che Anderson e uma introdução da viúva de Newton, Fredrika Newton. Uma versão do e-book foi lançada ao mesmo tempo.
Veja também
Referências
Fontes
- Entrada no Penguin Group , os editores
- Entrada em GoodReads