Eldridge Cleaver - Eldridge Cleaver

Eldridge Cleaver
Eldridge Cleaver 1968.jpg
Eldridge Cleaver em 1968
Nascer
Leroy Eldridge Cleaver

( 31/08/1935 )31 de agosto de 1935
Wabbaseka, Arkansas , EUA
Faleceu 1 ° de maio de 1998 (01-05-1998)(62 anos)
Pomona, Califórnia , EUA
Ocupação Escritor, ativista político
Partido politico Pantera Negra (1967–1971)
Paz e Liberdade (1968)
Republicano (anos 1980)
Movimento Movimento dos Direitos Civis do Movimento Black Power
Cônjuge (s)
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( M.  1967; div.  1987)
Crianças 2

Leroy Eldridge Cleaver (31 de agosto de 1935 - 1 de maio de 1998) foi um escritor e ativista político americano que se tornou um dos primeiros líderes do Partido dos Panteras Negras .

Em 1968, Cleaver escreveu Soul on Ice , uma coleção de ensaios que, na época de sua publicação, foi elogiada pela The New York Times Book Review como "brilhante e reveladora". Cleaver declarou em Soul on Ice : "Se um homem como Malcolm X pudesse mudar e repudiar o racismo, se eu e outros ex- muçulmanos pudéssemos mudar, se os jovens brancos pudessem mudar, então há esperança para a América."

Cleaver passou a se tornar um membro proeminente dos Panteras Negras, tendo os títulos de Ministro da Informação e Chefe da Seção Internacional dos Panteras, enquanto fugitivo do sistema de justiça criminal dos Estados Unidos em Cuba e na Argélia. Cleaver foi condenado por uma série de crimes, incluindo roubo , assalto , estupro e tentativa de homicídio, e acabou cumprindo pena nas prisões de Folsom e San Quentin até ser libertado em liberdade condicional em 1968. No mesmo ano, ele se tornou um fugitivo após liderar uma emboscada em Oakland policiais, durante os quais dois policiais foram feridos. Cleaver também foi ferido durante o confronto e Bobby Hutton, membro do Black Panther, foi morto. Como editor do jornal oficial dos Panteras, The Black Panther , a influência de Cleaver na direção do partido foi rivalizada apenas pelos fundadores Huey P. Newton e Bobby Seale . Cleaver e Newton eventualmente se desentenderam, resultando em uma divisão que enfraqueceu o partido.

Depois de passar sete anos no exílio em Cuba , Argélia e França , Cleaver voltou aos Estados Unidos em 1975, onde se envolveu em vários grupos religiosos ( Igreja da Unificação e CARP ) antes de finalmente se filiar à Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias , além de se tornar um republicano conservador , aparecendo em eventos republicanos.

Biografia

Vida pregressa

Eldridge Cleaver nasceu em Wabbaseka, Arkansas ; quando criança, ele se mudou com sua grande família para Phoenix e depois para Los Angeles . Ele era filho de Leroy Cleaver e Thelma Hattie Robinson. Ele tinha quatro irmãos: Wilhelima Marie, Helen Grace, James Weldon e Theophilus Henry.

Quando adolescente, ele se envolveu em pequenos crimes e passou um tempo em centros de detenção juvenil . Aos 18 anos, ele foi condenado por uma acusação criminosa de drogas (maconha) e enviado para a prisão de adultos em Soledad . Em 1958, ele foi condenado por estupro e agressão com intenção de assassinar e acabou cumprindo pena nas prisões de Folsom e San Quentin . Enquanto estava na prisão, ele recebeu uma cópia do Manifesto Comunista . Cleaver foi libertado em liberdade condicional em 12 de dezembro de 1966, com alta de 20 de março de 1971. Em 1968 foi preso por violação de liberdade condicional por associação com indivíduo (s) de má reputação e controle e posse de armas de fogo Cleaver solicitou habeas corpus ao Tribunal do Condado de Solano, e foi-lhe concedida juntamente com a liberação de uma fiança de $ 50.000.

Black Panther Party

Cleaver foi libertado da prisão em 12 de dezembro de 1966. Ele estava escrevendo para a revista Ramparts e organizando esforços para revitalizar a Organização da Unidade Afro-Americana . O Partido dos Panteras Negras (BPP) tinha apenas dois meses de idade. Ele então se juntou ao BPP com sede em Oakland , servindo como Ministro da Informação, ou porta-voz . O que inicialmente atraiu Cleaver aos Panteras, ao contrário de outros grupos proeminentes, foi seu compromisso com a luta armada.

Em 1967, Cleaver, junto com Marvin X , Ed Bullins e Ethna Wyatt, formaram o centro político / cultural Black House em San Francisco . Amiri Baraka , Sonia Sanchez , Askia Toure , Sarah Webster Fabio , Art Ensemble of Chicago , Avotcja, Reginald Lockett, Emory Douglas , Samuel Napier, Bobby Hutton , Huey Newton e Bobby Seale eram frequentadores regulares da Black House. No mesmo ano, ele se casou com Kathleen Neal Cleaver (divorciado em 1987), com quem teria um filho Ahmad Maceo Eldridge (nascido em 1969, Argélia; falecido em 2018, Arábia Saudita) e filha Joju Younghi (nascido em 31 de julho de 1970, Coreia do Norte ).

Cartaz da corrida presidencial de Cleaver em 1968

Cleaver foi um candidato presidencial em 1968 na chapa do Partido da Paz e Liberdade . Tendo nascido em 31 de agosto de 1935, Cleaver não teria os 35 anos de idade exigidos até mais de um ano após o Dia da Posse de 1969. (Embora a Constituição exija que o Presidente tenha pelo menos 35 anos de idade, ela não especifica se ele precisa ter atingido essa idade no momento da nomeação, eleição ou posse.) Os tribunais tanto do Havaí quanto de Nova York consideraram que ele poderia ser excluído da cédula por não poder atender aos critérios constitucionais. Cleaver e sua companheira de chapa Judith Mage receberam 36.571 votos (0,05%).

Após o assassinato de Martin Luther King Jr. em 4 de abril de 1968, houve tumultos em todo o país. Em 6 de abril, Cleaver e 14 outros Panteras estiveram envolvidos em um confronto com policiais de Oakland , durante o qual dois dos policiais ficaram feridos. Cleaver foi ferido durante a emboscada e Bobby Hutton, um membro dos Panteras Negras de 17 anos, foi morto. Eles estavam armados com rifles e espingardas M16. Em 1980, ele admitiu que havia liderado o grupo Pantera em uma emboscada deliberada contra os policiais, provocando o tiroteio. Alguns repórteres ficaram surpresos com a medida, pois foi no contexto de um discurso atípico, no qual Cleaver também desacreditou os Panteras Negras, afirmou "precisamos de policiais como heróis", e disse que denunciou conselhos civis de fiscalização de tiroteios policiais para o razão "bizarra" de que "é um carimbo de borracha para homicídio". Alguns especularam que sua admissão poderia ter sido uma recompensa para o sistema de justiça do condado de Alameda, cujo juiz apenas alguns dias antes havia deixado Eldridge Cleaver escapar da prisão; Cleaver foi condenado a serviço comunitário depois de ser acusado de três acusações de agressão contra três policiais de Oakland. O documentário A Huey Newton Story da PBS afirma que "Bobby Hutton foi baleado mais de doze vezes depois de já ter se rendido e ficou só de cueca para provar que não estava armado."

Acusado de tentativa de homicídio após o incidente, ele saltou sob fiança para fugir para Cuba no final de 1968. Inicialmente tratada com luxo pelo governo cubano, a hospitalidade terminou após relatos de Fidel Castro ter recebido informações de infiltração da CIA no Partido dos Panteras Negras. Cleaver decidiu então seguir para a Argélia , mandando recado para sua esposa encontrá-lo lá. Elaine Klein normalizou seu status, conseguindo-lhe um convite para participar do festival cultural pan-africano, deixando-o temporariamente a salvo de acusação. O festival permitiu que ele entrasse em contato com revolucionários de toda a África para discutir os perigos da supremacia branca e do colonialismo. Cleaver foi sincero em seu apelo à violência contra os Estados Unidos, contribuindo para sua missão de "posicionar os Panteras no campo nacionalista revolucionário dentro dos Estados Unidos e como discípulos de Fanon no cenário mundial". Cleaver montou um escritório internacional para os Panteras Negras na Argélia. Após Timothy Leary 's Weather Underground -assisted fuga da prisão , Leary ficou com Cleaver, em Argel ; no entanto, Cleaver colocou Leary sob "prisão revolucionária" como um contra-revolucionário por promover o uso de drogas.

Cleaver também cultivou uma aliança com a Coréia do Norte em 1969, e as publicações do BPP começaram a reimprimir trechos dos escritos de Kim Il Sung . Embora os esquerdistas da época muitas vezes se inspirassem em Cuba, China e Vietnã do Norte , poucos haviam prestado atenção ao regime secreto de Pyongyang . Contornando as restrições de viagens dos EUA na Coreia do Norte, Cleaver e outros membros do BPP fizeram duas visitas ao país em 1969-1970 com a ideia de que o modelo juche poderia ser adaptado para a libertação revolucionária dos afro-americanos. Em uma viagem oficial à Coreia do Norte, Cleaver expressou admiração pela "sociedade estável e livre de crimes da RPDC, que fornecia alimentos, empregos e moradia garantidos para todos, e que não tinha desigualdades econômicas ou sociais".

Byron Vaughn Booth (ex-vice-ministro da Defesa do Panther) afirmou que, após uma viagem à RPDC, Cleaver descobriu que sua esposa estava tendo um caso com Clinton Robert Smith Jr. Booth disse ao FBI que testemunhou Cleaver atirar e matar Smith com um AK47. Elaine Mokhtefi , na London Review of Books , escreve que Cleaver confessou o assassinato a ela pouco depois de cometê-lo.

Em seu livro de 1968, Soul on Fire , Cleaver fez várias afirmações sobre seu exílio na Argélia , incluindo que ele era apoiado por estipêndios regulares do governo do Vietnã do Norte , que os Estados Unidos estavam então bombardeando. Cleaver afirmou que foi seguido por outros ex-criminosos que se tornaram revolucionários , muitos dos quais (incluindo Booth e Smith) sequestraram aviões para chegar à Argélia.

Dividir e novas direções

Eldridge Cleaver e Huey Newton eventualmente tiveram um desacordo sobre a necessidade da luta armada como uma resposta à COINTELPRO e outras ações do governo contra os Panteras Negras e outros grupos radicais, o que levou à eventual expulsão de Cleaver do BPP. Além disso, o interesse de Cleaver na Coréia do Norte e na luta anti-imperialista global atraiu a ira de outros membros do BPP, que sentiram que ele estava negligenciando as necessidades dos afro-americanos em casa, nos Estados Unidos. Após sua expulsão dos Panteras Negras em 1971, os laços do grupo com a Coréia do Norte foram rapidamente esquecidos. Cleaver defendeu a escalada da resistência armada para a guerra de guerrilha urbana , enquanto Newton sugeriu que a melhor maneira de responder era abaixar a arma, que ele sentia que alienava os Panteras do resto da comunidade negra, e focar em atividades reformistas mais pragmáticas por meio de lobby por mais programas sociais para ajudar as comunidades afro-americanas e leis anti-discriminação. Cleaver acusou Newton de ser um tio Tom por escolher cooperar com os interesses dos brancos em vez de derrubá-los.

Cleaver deixou a Argélia em 1972, mudando-se para Paris, França , tornando-se um cristão renascido durante o tempo em que vivia isolado no subsolo. Ele voltou sua mão para o design de moda; três anos depois, ele lançou "calças de virilidade" revivescentes que chamava de "cutelos", entusiasmado por dar aos homens "uma chance de afirmar sua masculinidade". Cleaver voltou aos Estados Unidos em 1975 para enfrentar a acusação de tentativa de homicídio não resolvida. Em setembro de 1978, sob fiança enquanto o processo se arrastava, ele incorporou a Eldridge Cleaver Ltd, administrando uma fábrica e uma loja em West Hollywood explorando seus "Cleavers", que ele alegou libertar os homens da "amarração do pênis". Ele não viu conflito entre isso e seu recém-descoberto Cristianismo, obtendo apoio para seu desígnio abertamente sexual em 22 Deuteronômio . A acusação há muito pendente foi posteriormente resolvida em um acordo judicial reduzindo-a a agressão. Foi imposta uma pena de 1.200 horas de serviço comunitário.

Vida posterior

No início dos anos 1980, Cleaver ficou desiludido com o que via como a natureza comercial do cristianismo evangélico e examinou alternativas, incluindo a organização ministerial do campus de Sun Myung Moon , CARP . Ele também foi católico por um tempo. Mais tarde, ele levou uma vida curta revivalista ministério chamado Eldridge Cleaver Cruzadas, "uma síntese híbrida do Islã e Cristianismo ele chamou de 'Christlam'", juntamente com um auxiliar chamado "Guardiões do esperma".

Cleaver foi então batizado mais tarde na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Igreja SUD) em 11 de dezembro de 1983. Ele comparecia aos cultos regulares e fazia palestras por convite em reuniões SUD.

Na década de 1980, Cleaver havia se tornado um republicano conservador . Ele apareceu em vários eventos republicanos e falou em uma reunião do Comitê Central do Estado Republicano da Califórnia sobre sua transformação política. Em 1984, ele concorreu à eleição para o Conselho Municipal de Berkeley , mas perdeu. Destemido, ele promoveu sua candidatura nas primárias do Partido Republicano para a corrida para o Senado de 1986, mas foi novamente derrotado. No ano seguinte, seu casamento de 20 anos com Kathleen Neal Cleaver chegou ao fim.

Em 1988, Cleaver foi colocado em liberdade condicional por roubo e foi brevemente preso no final do ano, após teste positivo para cocaína . Ele entrou na reabilitação de drogas por alegado vício em cocaína dois anos depois, mas foi preso por porte pela Polícia de Oakland e Berkeley em 1992 e 1994. Pouco depois de sua prisão final, ele se mudou para o sul da Califórnia , adoecendo.

Morte

Cleaver morreu aos 62 anos em 1º de maio de 1998, no Pomona Valley Hospital Medical Center em Pomona, Califórnia . Ele está enterrado no cemitério Mountain View em Altadena, Califórnia .

Soul on Ice (1968)

Artigo principal: Soul on Ice (livro)

Da minha cela de prisão, observei a América lentamente acordando. Ainda não está totalmente desperto, mas há alma no ar e em toda parte vejo beleza. Eu assisti às manifestações, as viagens pela liberdade nos verões de sangue do Mississippi, manifestações por todo o país, o movimento FSM, os ensinamentos e o protesto crescente sobre a política externa de Lyndon Strangelove - tudo isso, os milhares de pequenos detalhes , mostre-me que é hora de me endireitar e voar direito. É por isso que decidi me concentrar em meus escritos e esforços nesta área. Somos um país muito doente - eu, talvez, esteja mais doente do que a maioria. Mas eu aceito isso. Eu disse a você no início que sou extremista por natureza - então é justo que eu esteja extremamente doente. Eu estava muito familiarizado com o Eldridge que veio para a prisão, mas esse Eldridge não existe mais. E o que sou agora é, de certa forma, um estranho para mim.

-  Eldridge Cleaver, Soul on Ice , 1968

Enquanto estava na prisão, ele escreveu uma série de ensaios filosóficos e políticos, publicados pela primeira vez na revista Ramparts e depois em livro como Soul on Ice . Nos ensaios, Cleaver traça seu próprio desenvolvimento de um "servo supermasculino" a um libertacionista negro radical, e seus ensaios tornaram-se altamente influentes no movimento do poder negro .

Na parte mais polêmica do livro, Cleaver reconhece ter cometido atos de estupro, afirmando que inicialmente estuprou mulheres negras no gueto "para praticar" e depois embarcou no estupro em série de mulheres brancas. Ele descreveu esses crimes como de inspiração política, motivados por uma convicção genuína de que o estupro de mulheres brancas foi "um ato insurrecional". Quando ele começou a escrever Soul on Ice , ele renunciou inequivocamente ao estupro e a todos os seus argumentos anteriores sobre isso.

Os ensaios em Soul on Ice são divididos em quatro seções temáticas: "Letters from Prison", que descreve as experiências e pensamentos de Cleaver sobre o crime e as prisões; "Blood of the Beast", discutindo as relações raciais e promovendo a ideologia da libertação negra; "Prelude to Love - Three Letters", cartas de amor escritas para o advogado de Cleaver, Beverly Axelrod; e "Mulher Branca, Homem Negro", sobre relações de gênero, masculinidade negra e sexualidade.

Livros

  • Cleaver, Eldridge (1968). Soul on Ice . Nova York: Dell Publishing. ISBN 0-0701-1307-6.
  • Cleaver, Eldridge (1969). Eldridge Cleaver: Post-Prison Writings and Speeches . Nova York: Random House. ISBN 0-3944-2323-2.
  • Cleaver, Eldridge (1978). Soul on Fire . Waco, TX: Word Books. ISBN 0-8499-0046-8.
  • Cleaver, Eldridge (2006). Cleaver, Kathleen (ed.). Meta zero: uma vida por escrito . Nova York: Palgrave Macmillan. ISBN 1-4039-6237-5.

Referências

Leitura adicional

Documentários

links externos

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