Melakarta - Melakarta

Mēḷakartā é uma coleção de escalas musicais fundamentais ( ragas ) na música carnática (música clássica do sul da Índia). Os ragas Mēḷakartā são ragas pais (por isso conhecidos como ragas janaka ) a partir dos quais outros ragas podem ser gerados. A melakarta raga é por vezes referido como mela , karta ou Sampurna bem, embora este último termo é impreciso, como um Sampurna necessidade raga não ser uma melakarta (pegue a raga Bhairavi, por exemplo).

Na música Hindustani, o thaat é equivalente a Melakartā . Existem 10 thaats na música hindustani, embora o esquema melakarta comumente aceito tenha 72 ragas.

Regras para ragas Mēḷakarta

Ragas devem conter as seguintes características para serem considerados Melakarta .

  • Eles são sampurna ragas - eles contêm todos os sete swaras (notas) da oitava em ambas as escalas ascendente e descendente
  • O shadjam superior está incluído na escala de raga (ragas como Punnagavarali e Chenchurutti não são mēḷakarta porque terminam com nishadam )
  • As escalas ascendente e descendente devem ter as mesmas notas

História

O sistema mēḷa de ragas foi proposto pela primeira vez por Raamamaatya em sua obra Svaramelakalanidhi c. 1550. Ele é considerado o pai do sistema mela de ragas. Mais tarde, Venkatamakhin , um talentoso musicólogo do século 17, expôs um novo sistema de mela conhecido hoje como mēḷakarta em seu trabalho Chaturdandi Prakaasikaa . Ele fez algumas afirmações ousadas e controversas e definiu um tanto arbitrariamente 6 svaras dos 12 semitons conhecidos, naquela época, para chegar a 72 mēḷakarta ragas. As partes controversas estão relacionadas à contagem dupla de R2 (e svaras semelhantes ) e sua seleção exclusiva de madyamas para os quais não há raciocínio específico (também conhecido como asampurna melas em oposição a sampurna ragas ). No entanto, hoje os 72 ragas mēḷakarta usam um padrão padronizado, ao contrário do padrão de Venkatamakhi, e ganharam um número significativo de seguidores. Govindhacharya é creditado com a padronização de regras e conhecido por dar nomes diferentes para ragas padrão que têm uma estrutura diferente, mas os mesmos swaras que os propostos por Venkatamakhi. As escalas nesta página são aquelas propostas por Govindaacharya.

Determinando o Mēḷakarta

Cem anos depois da época de Venkatamakhin, a regra de sankhya Katapayadi passou a ser aplicada à nomenclatura dos ragas mēḷakarta . O sankhya associa consoantes sânscritas com dígitos. Os dígitos correspondentes às duas primeiras sílabas do nome de um raga, quando invertidos, fornecem o índice do raga. Assim, a escala de um raga mēḷakarta pode ser facilmente derivada de seu nome.

Por exemplo, Harikambhoji raga começa com as sílabas Ha e ri , que possuem os números 8 e 2 associados a elas. Invertendo-os, obtemos 28. Portanto, Harikambhoji é o 28º Mēḷakarta rāga. Veja Katapayadi sankhya para mais detalhes e exemplos.

Escala Mēḷakarta

Cada raga mēḷakarta tem uma escala diferente . Este esquema considera o Sa inferior ( Keezh Shadja ), o Sa superior ( Mael Shadja ) e o Pa ( Panchama ) como swaras fixos , com o Ma ( Madhyama ) tendo duas variantes e os swaras restantes Ri ( Rishabha ), Ga ( Gandhaara ), Dha ( Dhaivata ) e Ni ( Nishaada ) como tendo três variantes cada. Isso leva a 72 combinações de sete notas (escalas) chamadas de ragas Mēḷakarta, como segue.

Existem doze semitons da oitava S, R1, R2 = G1, R3 = G2, G3, M1, M2, P, D1, D2 = N1, D3 = N2, N3 (ver swaras na música Carnatic para a explicação dessas notações) . Um raga melakarta deve necessariamente ter S e P, um dos M's, um de cada um dos R's e G's e um de cada um dos D's e N's. Além disso, R deve necessariamente preceder G e D deve preceder N ( krama sampūrṇa rāga). Isso dá 2 × 6 × 6 = 72 ragas. Encontrar ragas mēḷakarta é um processo matemático. Seguindo um conjunto simples de regras, podemos encontrar o raga correspondente e a escala associada a ele.

Um raga que tem um subconjunto de svarās de um raga de Mēḷakarta é considerado um janya (significa nascido ou derivado de) desse raga de Mēḷakarta . Cada raga é a janya de um raga mēḷakarta . Janya ragas cujas notas são encontradas em mais de um raga mēḷakarta são atribuídos (ou associados) ao pai Melakarta com base em noções subjetivas de semelhança. Isso é óbvio para ragas com menos de sete notas. Para tais ragas, ele pode ser associado a um Mēḷakarta que possui qualquer um dos diferentes swaras naquela posição. Por exemplo, Hindolam tem Rishabha e Panchama faltando. Portanto, pode ser considerado um janya de Todi (também conhecido como Hanumatodi ) que tem shuddha rishabha ou com Natabhairavi que tem um chathushruti rishabha . É popularmente associado ao Natabhairavi .

Chakras

Gráfico de Melakarta de acordo com o sistema Katapayādi . (No lado do prati-madhyamam, todas as instâncias de ni 2 da 3 devem, em vez disso, dizer ni 3 da 2. ) (Sarasangi e Harikamboji devem ser trocados. Sarasangi é o 27º raaga e Harikamboji é o 28º)

Os 72 ragas Mēḷakarta são divididos em 12 grupos chamados chakrās , cada um contendo 6 ragas. Os ragas dentro do chakra diferem apenas nas dhaivatam e nishadam notas (D e N), como ilustrado abaixo . O nome de cada um dos 12 chakras também sugere seu número ordinal.

  • Indu representa a lua, da qual temos apenas uma - portanto, é o primeiro chakra .
  • Nētra significa olhos, dos quais temos dois - portanto, é o segundo.
  • Agni é o terceiro chakra que indica três tipos de Agni (Dakshina, Ahavaniyam e gArhapatyam). Portanto, agni indica o terceiro chakra .
  • Vēda denotando quatro Vedas é o nome do quarto chakra .
  • Bāṇa vem em quinto lugar, pois representa as cinco setas de Manmatha .
  • Rutu é o sexto chakra que representa as 6 estações do calendário hindu, que são Vasanta, Greeshma, Varsha, Sharat, Hemanta e Shishira.
  • Rishi , que significa sábio, é o sétimo chakra que representa os sete sábios .
  • Vasu representa os oito vasus do Hinduísmo.
  • Brahma vem em seguida, com 9.
  • Disi Chakra indica dez direções (Leste, Oeste, Norte, Sul, Nordeste, Noroeste, Sudeste, Sudoeste, Acima e Abaixo). Portanto, é o 10º Chakra .
  • O décimo primeiro chakra é Rudra, dos quais há onze.
  • O décimo segundo vem Ādityas, dos quais há doze.

Esses 12 chakras também foram estabelecidos por Venkatamakhi.

Mesa de Mēḷakartā ragas

Os 72 ragas Mēḷakartā podem ser divididos em duas partes, suddha madhyama e prati madhyama ragas. Quando o M1 de determinado suddha madhyama raga é substituído por M2, obtemos o prati madhyama raga correspondente . Consulte Katapayadi sankhya para obter mais informações sobre como derivar os vários swaras de um raga a partir de seu número mēḷakartā .

Veja swaras na música Carnatic para a explicação das notações como R1, G2, N2 e assim por diante.

' Mēḷakartā Rāgas '
Shuddha Madhyama Prati Madhyama
Não. Raga Escala Não. Raga Escala
1. Indu Chakra 7. Rishi Chakra
1 Kanakāngi S  R₁  G₁  M₁  P  D₁  N₁   37 Sālagam S  R₁  G₁  M₂  P  D₁  N₁  
2 Ratnāngi S  R₁  G₁  M₁  P  D₁  N₂   38 Jalārnavam S  R₁  G₁  M₂  P  D₁  N₂  
3 Gānamurti S  R₁  G₁  M₁  P  D₁  N₃   39 Jhālavarāli S  R₁  G₁  M₂  P  D₁  N₃  
4 Vanaspati S  R₁  G₁  M₁  P  D₂  N₂   40 Navaneetam S  R₁  G₁  M₂  P  D₂  N₂  
5 Mānavati S  R₁  G₁  M₁  P  D₂  N₃   41 Pāvani S  R₁  G₁  M₂  P  D₂  N₃  
6 Tānarūpi S  R₁  G₁  M₁  P  D₃  N₃   42 Raghupriyā S  R₁  G₁  M₂  P  D₃  N₃  
2. Netra Chakra 8. Vasu Chakra
7 Senāvati S  R₁  G₂  M₁  P  D₁  N₁   43 Gavāmbhodi S  R₁  G₂  M₂  P  D₁  N₁  
8 Hanumatodi S  R₁  G₂  M₁  P  D₁  N₂   44 Bhavapriyā S  R₁  G₂  M₂  P  D₁  N₂  
9 Dhenukā S  R₁  G₂  M₁  P  D₁  N₃   45 Shubhapantuvarāli S  R₁  G₂  M₂  P  D₁  N₃  
10 Nātakapriyā S  R₁  G₂  M₁  P  D₂  N₂   46 Shadvidamārgini S  R₁  G₂  M₂  P  D₂  N₂  
11 Kokilapriyā S  R₁  G₂  M₁  P  D₂  N₃   47 Suvarnāngi S  R₁  G₂  M₂  P  D₂  N₃  
12 Rūpavati S  R₁  G₂  M₁  P  D₃  N₃   48 Divyamaṇi S  R₁  G₂  M₂  P  D₃  N₃  
3. Agni Chakra 9. Brahma Chakra
13 Gāyakapriyā S  R₁  G₃  M₁  P  D₁  N₁   49 Dhavaḻāmbari S  R₁  G₃  M₂  P  D₁  N₁  
14 Vakuḷābharaṇam S  R₁  G₃  M₁  P  D₁  N₂   50 Nāmanārāyaṇi S  R₁  G₃  M₂  P  D₁  N₂  
15 Māyāmāḻavagowḻai S  R₁  G₃  M₁  P  D₁  N₃   51 Kāmavardhini S  R₁  G₃  M₂  P  D₁  N₃  
16 Chakravākam S  R₁  G₃  M₁  P  D₂  N₂   52 Rāmapriyā S  R₁  G₃  M₂  P  D₂  N₂  
17 Suryakāntam S  R₁  G₃  M₁  P  D₂  N₃   53 Gamanāshrama S  R₁  G₃  M₂  P  D₂  N₃  
18 Hātakambari S  R₁  G₃  M₁  P  D₃  N₃   54 Vishwambari S  R₁  G₃  M₂  P  D₃  N₃  
4. Veda Chakra 10. Disi Chakra
19 Jhankāradhwani S  R₂  G₂  M₁  P  D₁  N₁   55 Shāmaḻāngi S  R₂  G₂  M₂  P  D₁  N₁  
20 Natabhairavi S  R₂  G₂  M₁  P  D₁  N₂   56 Shanmukhapriyā S  R₂  G₂  M₂  P  D₁  N₂  
21 Keeravāṇi S  R₂  G₂  M₁  P  D₁  N₃   57 Simhendramadhyamam S  R₂  G₂  M₂  P  D₁  N₃  
22 Kharaharapriyā S  R₂  G₂  M₁  P  D₂  N₂   58 Hemavati S  R₂  G₂  M₂  P  D₂  N₂  
23 Gourimanohari S  R₂  G₂  M₁  P  D₂  N₃   59 Dharmavati S  R₂  G₂  M₂  P  D₂  N₃  
24 Varuṇapriyā S  R₂  G₂  M₁  P  D₃  N₃   60 Neetimati S  R₂  G₂  M₂  P  D₃  N₃  
5. Bana Chakra 11. Rudra Chakra
25 Māraranjani S  R₂  G₃  M₁  P  D₁  N₁   61 Kāntāmaṇi S  R₂  G₃  M₂  P  D₁  N₁  
26 Chārukesi S  R₂  G₃  M₁  P  D₁  N₂   62 Rishabhapriyā S  R₂  G₃  M₂  P  D₁  N₂  
27 Sarasāngi S  R₂  G₃  M₁  P  D₁  N₃   63 Latāngi S  R₂  G₃  M₂  P  D₁  N₃  
28 Harikāmbhōji S  R₂  G₃  M₁  P  D₂  N₂   64 Vāchaspati S  R₂  G₃  M₂  P  D₂  N₂  
29 Dhīraśankarābharaṇaṃ S  R₂  G₃  M₁  P  D₂  N₃   65 Mechakalyāni S  R₂  G₃  M₂  P  D₂  N₃  
30 Nāganandini S  R₂  G₃  M₁  P  D₃  N₃   66 Chitrāmbari S  R₂  G₃  M₂  P  D₃  N₃  
6. Rutu Chakra 12. Aditya Chakra
31 Yāgapriyā S  R₃  G₃  M₁  P  D₁  N₁   67 Sucharitrā S  R₃  G₃  M₂  P  D₁  N₁  
32 Rāgavardhini S  R₃  G₃  M₁  P  D₁  N₂   68 Jyoti Swarupini S  R₃  G₃  M₂  P  D₁  N₂  
33 Gāngeyabhushani S  R₃  G₃  M₁  P  D₁  N₃   69 Dhāthuvardhani S  R₃  G₃  M₂  P  D₁  N₃  
34 Vāgadheeswari S  R₃  G₃  M₁  P  D₂  N₂   70 Nāsikābhūshaṇi S  R₃  G₃  M₂  P  D₂  N₂  
35 Shūlini S  R₃  G₃  M₁  P  D₂  N₃   71 Kōsalam S  R₃  G₃  M₂  P  D₂  N₃  
36 Chalanāta S  R₃  G₃  M₁  P  D₃  N₃   72 Rasikapriyā S  R₃  G₃  M₂  P  D₃  N₃  

Alternate Mēḷakarta esquema

A escola Muthuswami Dikshitar seguiu um conjunto diferente de escalas como os 72 ragas Mēḷakarta . Estes foram ensinados por Venkatamakhin . Muitas das escalas eram asampurna (não sampurna ragas ) porque Dikshitar escolheu seguir a estrutura estabelecida anteriormente para mitigar os efeitos negativos do uso de vivadi swaras diretos nas escalas.

Veja também

Referências

links externos