Johann Grueber - Johann Grueber

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Johann Grueber (28 1623 de outubro de Linz - 30 de setembro 1680, Sárospatak , Hungria ) foi um austríaco jesuíta missionário e astrônomo na China, e observou explorador.

Vida

Ingressou na Companhia de Jesus em 1641 e foi para a China em 1656, onde foi ativo na corte de Pequim como professor de matemática e assistente de Pai Adam Schall von Sino . Em 1661 seus superiores lhe enviou, juntamente com o belga Pai Albert Dorville (D'Orville), a Roma a fim de defender o trabalho de Schall no calendário chinês (Ele foi acusado de incentivar 'práticas supersticiosas').

Como era impossível viagem por mar, por causa do bloqueio de Macau pelos holandeses, que concebeu a ideia ousada de ir por terra de Pequim a Goa (Índia) por meio de Tibet e Nepal . Isso levou a memorável viagem de Grueber (Dorville morreu a caminho), que lhe rendeu fama como um dos exploradores mais bem sucedidas do século XVII (Tonnier). Eles primeiro viajou para Sinning-fu , nas fronteiras de Kan-su ; dali através da Kukunor território e Kalmyk Tartária (Desertum Kalnac) para Lhasa . Eles cruzaram os difíceis passagens de montanha dos Himalaias , chegou em Kathmandu , Nepal , e daí desceu para a bacia do Ganges : Patna e Agra , a antiga capital do império Mughal . Esta viagem durou 214 dias.

Dorville morreu em Agra, uma vítima das dificuldades que tinham sofrido. O padre jesuíta Heinrich Roth , um sânscrito estudioso, substituído por Dorville e com Grueber realizada na viagem por terra através da Pérsia e Turquia , chegando a Roma em 2 de Fevereiro de 1664. A jornada mostrou a possibilidade de uma ligação por terra direta entre a China ea Índia, ea valor e significado do Himalaias passa.

Tonnier diz: "É devido à energia da Grueber que a Europa recebeu a primeira informação correta sobre Tibete e seus habitantes". Embora Oderico de Pordenone tinha atravessado o Tibete, em 1327, e visitou Lhasa, ele não tinha escrito qualquer conta desta viagem. Antonio de Andrada e Manuel Marquez tinha empurrado suas explorações, tanto quanto Tsaparang no norte Setledj .

Imperador Leopoldo I solicitado que Grueber retornar à China através da Rússia, a fim de explorar a possibilidade de uma outra rota terrestre através da Ásia Central, mas a viagem terminou em Constantinopla como Grueber ficou gravemente doente. Ele foi obrigado a retornar. Embora a saúde debilitada Grueber viveu mais 14 anos como pastor e guia espiritual nas escolas jesuítas de Trnava ( Eslováquia ) e Sárospatak ( Hungria ), onde morreu em 1680.

Literatura em sua jornada

Estátuas do quinto Dalai Lama e (aparentemente) Güshi Khan vistos por Grueber no átrio do palácio de Dalai Lama

Uma conta deste primeiro percurso pelo Tibete nos tempos modernos por um europeu foi publicado por Athanasius Kircher a quem Grueber tinha deixado seus diários e cartas, que ele havia completado por numerosas adições verbal e escrita ( "China illustrata", Amsterdam, 1667, 64 -67). Na edição francesa de "China" (Amsterdam, 1670) também é incorporada uma carta de Grueber escrito ao duque de Toscana.

Por cartas de Grueber ver "Neue Welt-Bott" (Augsburg e Gratz, 1726), não. 34; Thévenot (cujo conhecimento Grueber tinha feito em Constantinopla), "Divers voyages curieux" (Paris, 1666, 1672, 1692), II; extractos em Ritter, "Asien" (Berlim, 1833), II, 173; III, 453; IV, 88, 183; Anzi, "II genio vagante" (Parma, 1692), III, 331-399.

Referências

  • Carlieri, Notizie varie dell' Imperio della China (Florença, 1697)
  • Ashley, Coleção de viagens (Londres, 1745-47), IV, 651sq
  • George Bogle; Thomas Manning (1876). Narrativas da Missão de George Bogle para o Tibete, e da Jornada de Thomas Manning para Lhasa, ed. por CR Markham .
  • Von Richthofen, China (Berlim, 1877), 761, etc., com rotas e placa, a melhor monografia
  • Tronnier, Die Durchquerung Tibets seitens der Jesuiten Joh. Grueber und Albert de Dorville im Jahre 1661 em Zeitschr, d. Ges.fur Erdkunde zu Berlin, 1904, pp. 328-361
  • Wessels, C., os primeiros viajantes jesuítas na Ásia Central, Haia, 1924, pp. 164-203.

links externos

 Este artigo incorpora o texto de uma publicação agora em domínio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). " Nome do artigo necessários ". Enciclopédia Católica . New York: Robert Appleton.