Tsaparang - Tsaparang
Localização | Zanda , Ngari , Região Autônoma do Tibete , China |
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Região | Tibete |
Coordenadas | 31 ° 27′59 ″ N 79 ° 40′14 ″ E / 31,46639 ° N 79,67056 ° E Coordenadas: 31 ° 27′59 ″ N 79 ° 40′14 ″ E / 31,46639 ° N 79,67056 ° E |
Altitude | 3.800 m (12.467 pés) |
História | |
Fundado | Século 9 ou 10 dC |
Abandonado | 1680 dC |
Parte de uma série sobre |
Budismo Tibetano |
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Tsaparang era a capital do antigo reino de Guge no vale de Garuda , através do qual flui a parte superior do rio Sutlej , na prefeitura de Ngari (Tibete Ocidental), perto da fronteira de Ladakh . Fica a 278 km ao sul-sudoeste da cidade de Senggezangbo e a 26 km a oeste do mosteiro do século 11 em Tholing , e não muito a oeste do Monte Kailash e do Lago Manasarovar . O Tsaparang Dzong foi localizado aqui. Perto está o mosteiro Bon de Gurugem .
Tsaparang é uma enorme fortaleza empoleirada em uma rocha em forma de pirâmide que se eleva cerca de 500 a 600 pés (152 a 183 m) no final de um longo e estreito pico. Ele contém vários túneis e cavernas que foram escavados na rocha. Na sua base estava uma aldeia onde vivia o povo comum. Acima deles havia dois templos públicos - o Lhakhang Marpo (Capela Vermelha) e o Lhakhang Karpo (Capela Branca), e aposentos para os monges. Mais acima, subindo uma escada de pedra em espiral em um túnel, ficavam os aposentos reais e, no topo, o palácio de verão.
O historiador e apresentador de TV inglês Michael Wood , no episódio "Shangri-La" da série de documentários In Search of Myths and Heroes da BBC TV / PBS , sugeriu que Tsaparang foi a origem histórica da lenda de Shangri-La, e que sua dois grandes templos já foram o lar dos reis de Guge no Tibete moderno.
História
De acordo com alguns relatos, Tsaparang foi feita a capital de um Reino de Guge por Namde Wosung , um dos filhos de Langdarma, o rei anti-budista do Tibete de 838-841 dC, depois que Langdharma foi assassinado. O Império Tibetano foi então mergulhado na guerra civil e dividido em vários reinos independentes. Outros relatos dizem que dois dos netos de Langdharma fugiram para o Tibete Ocidental por volta de 919 EC. O mais velho, Nyima Gon , estabeleceu-se em Purang e conquistou uma grande área incluindo Ladakh e partes de Spiti . Após sua morte, seu reino foi dividido entre seus três filhos nos reinos de Guge, Purang e Maryul (= Ladakh).
Guge controlava uma antiga rota comercial entre a Índia e o Tibete. Surgiu na região anteriormente conhecida como Zhangzhung e tornou-se uma importante potência regional no século 10 EC.
- "No século 11, o rei Yeshe-Ö , trabalhando com o famoso tradutor de sânscrito, Rinchen Zangpo ('O Grande Tradutor"), e o mestre indiano Atiśa , reintroduziu o budismo no Tibete ocidental. Logo Tsaparang e Tholing, também feitos de tijolos de barro, foram construídos, junto com outros templos e mosteiros. A influência do Reino Guge, particularmente do centro monástico de Tholing, foi sentida da Caxemira a Assam. " [1]
No verão de 1624, dois missionários jesuítas portugueses , pe. António de Andrade e o Irmão Manuel Marques vieram para a região à procura de reinos cristãos que há muito se diziam situar-se para além do Himalaia. Depois de uma jornada angustiante (eles foram os primeiros europeus conhecidos a atravessar o Himalaia), eles chegaram a Tsaparang, onde conseguiram obter a permissão do rei de Guge para pregar livremente sua religião em todo o reino, e partiram menos de um mês depois. Depois de obter permissão formal e fundos para iniciar uma missão no Tibete com o superior jesuíta em Goa, Andrade, Marques e três outros jesuítas viajaram para Tsaparang no verão seguinte e construíram uma igreja ao pé da cidadela e outra em Rudok a 130 milhas (209 km) de distância. António de Andrade deixou o Tibete em 1628, e em 1630 o rei de Ladakh, Senge Namgyal, invadiu e derrubou o reino de Guge, levando cativos o rei pró-jesuíta (Tri Tashi Drakpa) e a sua família. Sob o governo de Ladakhi, a missão rapidamente caiu em desordem; Andrade foi assassinado em Goa em 1634. Em 1640, Manuel Marques liderou uma expedição na tentativa de restabelecer a missão, mas foi capturado e o resto do seu grupo fugiu. Ele escreveu uma carta lamentável para o quartel-general dos jesuítas em Agra, na Índia, implorando para ser resgatado, mas nunca mais se ouviu falar dela.
Em 1679-80, Tsaparang e o reino de Guge foram conquistados pelo governo tibetano central em Lhasa, sob a liderança do 5º Dalai Lama. Apesar dos enormes danos ocorridos na época e da destruição da maioria das estátuas e murais em ambas as capelas pelos Guardas Vermelhos durante a Revolução Cultural , muitos afrescos magníficos de alguma forma sobreviveram.
Referências
Referências específicas:
Referências gerais:
- Wessels, Cornelis. (1924). "Primeiros viajantes jesuítas na Ásia Central 1603–1721." Reimpressão: 1999. Low Price Books, Delhi.
- Vitali, Roberto. (1999). Registros de Tho.Ling. Dharamsala: Alta Ásia.
- Didier, Hugues. (2002). "Les Portugais au Tibet: Les premières relationships jésuites." Paris: Chandeigne.
- Allen, Charles. (1999) The Search for Shangri-La: A Journey into Tibetan History . Little, Brown and Company. Reimpressão: 2000 Abacus Books, London. ISBN 0-349-11142-1 .
Leitura adicional
- Aschoff, Jürgen C. (1989). "Tsaparang-Königsstadt em Westtibet: Die vollstänigen Berichte des Jesuitenpaters António de Andrade und eine Beschreibung vom heitigen Zustand der Klöster." Munique: MC Verlag.
- Desideri, Ippolito (2010). "Missão ao Tibete: O Relato Extraordinário do Século XVIII do Padre Ippolito Desideri, SJ" Traduzido por Michael J. Sweet, editado por Leonard Zwilling. Boston: Publicações de Sabedoria.
- Govinda, Anagarika (2005). "O Caminho das Nuvens Brancas" Woodstock e Nova York: The Overlook Press.
- Van Ham, Peter (2016). "Guge: Ages of Gold" Munique: Hirmer.
links externos
- Fotos de Tsaparang e Guge
- Ensaio fotográfico: "a ARTE de Guge: um reino ocidental do Tibete."
- Blog do Ben. Mais fotos.
- "Echoes of a Fallen Kingdom" . Karen Swenson, New York Times. Publicado: 19 de março de 2000