Comparação entre Esperanto e Ido - Comparison between Esperanto and Ido

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Esperanto e Ido são línguas auxiliares internacionais construídas , com Ido sendo derivado do Esperanto.

O Esperanto foi desenvolvido por LL Zamenhof , que o publicou em 1887 sob o pseudônimo de Dr. Esperanto. Tornou-se popular imediatamente, mas logo os membros dos movimentos começaram a fazer sugestões sobre como achavam que poderia ser melhorado. Zamenhof respondeu fazendo uma lista de possíveis mudanças no Esperanto e, em 1894, apresentou-as à comunidade esperantista. Se aceitos, eles criariam o que o Dr. Zamenhof chamou de "um Esperanto Reformado". Esse Esperanto reformado proposto às vezes é chamado de Esperanto 1894 . No entanto, quando a comunidade Esperanto foi convidada a votar sobre a adoção das propostas, eles rejeitaram as propostas por uma grande maioria.

Ido foi criado cerca de um quarto de século depois do Esperanto. O nome Ido significa "prole" em Esperanto e foi assim chamado por seus criadores porque foi um desenvolvimento do Esperanto. A criação de Ido levou a um cisma entre aqueles que acreditavam que o esperanto deveria ser deixado como estava e aqueles que acreditavam que ele tinha o que consideravam falhas inerentes que o tornavam não bom o suficiente para ser a língua auxiliar internacional do mundo . Aqueles que se opunham à mudança afirmavam que foram os remendos intermináveis ​​que levaram, em sua opinião, ao declínio do Volapük , uma língua de construção popular que antecedeu a publicação do Esperanto em alguns anos. Eles também citaram a rejeição das propostas de reforma de 1894 de Zamenhof.

As línguas do Esperanto e do Ido permanecem próximas e, em grande parte, mutuamente inteligíveis, como dois dialetos da mesma língua. Assim como os dialetos de uma língua são frequentemente fontes de novas palavras para aquela língua por meio da literatura, Ido contribuiu com muitos neologismos para o Esperanto (especialmente em substitutos poéticos para palavras longas usando o prefixo mal ).

Um estudo conduzido com 20 estudantes universitários na Universidade de Columbia por volta de 1933 sugere que o sistema de palavras correlativas do Esperanto é mais fácil de aprender do que o de Ido. Dois outros estudos dos mesmos pesquisadores sugerem que não há diferença geral significativa na dificuldade de aprendizagem entre Esperanto e Ido para adultos americanos educados, mas os tamanhos das amostras foram novamente pequenos: nos dois testes combinados, apenas 32 indivíduos estudaram Ido. Os pesquisadores concluíram que estudos comparativos adicionais entre Esperanto e Ido são necessários.

Visão geral

História

Pedidos de reformas específicas para o Esperanto foram feitos quase desde o início, e então o Dr. LL Zamenhof publicou sugestões para a reforma em 1894. A publicação tomou a forma de uma série de quatro artigos (incluindo uma lista de palavras escolhidas para uma possível mudança) em La Revista mensal Esperantisto , com o título Pri Reformoj en Esperanto. Foi posto a votação se deve ser implementado no todo ou em parte, reformulado ou rejeitado. Uma grande maioria votou pela rejeição total. Parece provável que, tendo aprendido Esperanto, os falantes não quisessem desaprendê-lo. Como muitos votaram contra, o Dr. Zamenhof não teve mais interesse em mudar o Esperanto e se concentrou no trabalho do Fundamenta Esperanto .

Foi uma época de grande interesse pelas linguagens construídas e várias pessoas publicaram linguagens artificiais de sua própria criação. Era obviamente desejável que um de entre os idiomas construídos deve ser escolhido como a língua internacional. Em 1900, Louis Couturat , um matemático francês, após uma correspondência inicial com o Dr. LL Zamenhof, criou a Delegação para a Adoção de uma Língua Auxiliar Internacional . A Delegação abordou a International Association of Academies, com sede em Viena, em 1907, solicitando-lhe que escolhesse entre as várias línguas artificiais. Este pedido foi negado. A resposta da Delegação foi reunir-se ainda naquele ano (1907) em Paris como uma comissão sob a presidência de Louis Couturat com a intenção de decidir por si próprios a questão.

Uma das línguas em consideração era, claro, o esperanto. Zamenhof não deu permissão para reimprimir seus artigos detalhando suas sugestões do "Esperanto 1894", mas uma reimpressão foi feita e distribuída, talvez predispondo os membros do Comitê a pensar em termos de um Esperanto reformado . (Foram 200 cópias, distribuídas pessoalmente.). O Comitê iniciou suas deliberações para escolher um idioma auxiliar internacional entre as várias entradas. A maioria dos esperantistas presumia que o Esperanto venceria facilmente. No entanto, uma entrada anônima foi enviada no último momento (contra as regras) detalhando uma versão reformada do Esperanto, que pode ter impressionado o Comitê. Louis Couturat, como presidente, exigiu que o Comitê finalizasse seus negócios dentro de um mês, e apenas cinco membros estavam envolvidos na decisão final. Dos cinco, um se absteve e quatro votaram pelo Esperanto, mas disseram que ele precisa ser reformado.

Muitos no movimento esperanto se sentiram traídos. Mais tarde, foi descoberto que o participante anônimo de última hora era Louis de Beaufront , anteriormente o presidente do movimento francês do Esperanto e escolhido pelo próprio Dr. Zamenhof para apresentar o caso do Esperanto. As pessoas acreditavam que Louis Couturat estava bem ciente do que estava acontecendo. Até hoje há muita perplexidade nas comunidades de Esperanto e Ido sobre as regras e procedimentos do Comitê.

O Dr. Zamenhof recusou-se a se envolver em mudanças no Esperanto, mas um grupo liderado por Louis Couturat descreveu Ido como um "Esperanto Reformado". Havia muita amargura de ambos os lados. Louis Couturat polemizou contra o Esperanto até sua trágica morte precoce em um acidente de carro em 1914. Sua perda foi um grande revés para aqueles que desejavam espalhar o Ido.

Nem todos os envolvidos na criação do Ido ficaram satisfeitos com ele. Muitos ex-idistas, como Otto Jespersen (que criou a Novial) deixaram o movimento, sangrando Ido de líderes.

De todas as línguas auxiliares sintéticas, apenas o Esperanto e a Interlíngua-IL de ApI ganharam um número considerável de seguidores e um corpus textual até hoje.

Esperanto é baseado no Fundamento de Esperanto de LL Zamenhof ; enquanto a gramática de Ido é explicada no Kompleta Gramatiko Detaloza di la Linguo Internaciona Ido .

Situação moderna e influência do Ido no Esperanto

Uma vez que o Esperanto provou ser uma língua viva e estável, hoje em dia os esperantistas são menos rápidos em rejeitar as influências de Ido. Provavelmente, o mais fundamental deles é que os esperantistas copiaram os idistas ao esclarecer as regras para derivação de palavras. Além disso, o Esperanto moderno tomou emprestados os sufixos -oz- (que significa "abundante em") e -end- (que significa "necessário para") de Ido.

Especialmente os poetas usaram os equivalentes Ido da classe de palavras "mal-" do Esperanto ("Contrário de").

Propostas de Utrum para o Esperanto

Uma diferença entre as duas línguas é que Ido tem um pronome extra utrum da terceira pessoa do singular, ou seja, significa "ele ou ela". Por várias razões, isso também é considerado desejável no Esperanto por muitos esperantistas.

Alguns esperantistas sugeriram "ri" como uma substituição para todos os pronomes de terceira pessoa do singular. A inovação sugerida é chamada de "riismo", mas a substituição total de li, ŝi e ĝi é vista como muito radical. Quando usado como um simples acréscimo aos pronomes existentes, o Riismo tem problemas fonéticos ("l" e "r" são pronunciados por falantes nativos de mandarim ou japonês de tal forma que pode ser difícil distingui-los - fato que fez com que a Rev. Schleyer omite o "r" de Volapük - e isso é especialmente verdade se as duas palavras que diferenciam são "li" e "ri").

Em 1967, no entanto, Manuel Halvelik já incluía o utrum adicional "egui" / "gi" em Arcaicam Esperantom (mantendo "li" como pronome masculino), fundando inadvertidamente Giismo .

A terceira possibilidade, de manter o aspecto utrico de "li" e iniciar um novo pronome masculino (por exemplo, hi ), é a proposta das tentativas da classe Hiismo .

Uma tentativa de elevar o nêutrum ĝi como utrum não ganhou aceitação de todo, já que um ne-utrum ("nenhum dos dois") é o contrário do utrum desejado ("qualquer um dos dois").

A visão atual dos esperantistas em relação às mudanças propostas

Outras inovações sugeridas como isismo são mais aceitáveis ​​e são discutidas entre os esperantistas. A experiência de Volapük ainda é um fator de "protecionismo" dos esperantistas, mas não mais predominante; no entanto, como muitos "ConLangers" confundem o Esperanto com um "ConLang artístico" a ser mudado como acharem adequado, em vez disso, como um meio de vida, empregado "IAL / LAI sintético" e tentam inventar "reformas" uma dúzia de centavos, propostas de mudança são visto no Esperanto ainda com muito mais suspeita do que nas "línguas naturais".

A atitude atual é mostrada pela Enciclopédia do Esperanto, onde afirma que as reformas , ou seja, a mudança dos fundamentos de uma língua, nunca tiveram sucesso nem no Esperanto nem em qualquer outro lugar, enquanto a evolução através do uso "enriquece as línguas".

Alfabeto

Fonologia

Ido omite duas consoantes usadas no Esperanto, / x / e / d͡ʒ / , optando por usar os sons semelhantes / h / e / ʒ / exclusivamente.

A regra de Ido para determinar o estresse é regular, mas mais complexa do que a do Esperanto. Em Esperanto, todas as palavras são tônicas na penúltima sílaba: rad i o, tele vi do. Em Ido, todas as polissílabas são enfatizadas na penúltima sílaba, exceto os infinitivos verbais , que são enfatizadas na última sílaba - sko lo, ka fe o e ler nas para "escola", "café" e o presente de " aprender ", mas i rar , sa var e drin kar para" ir "," saber "e" beber ". Se um i ou u precede outra vogal, o par é considerado parte da mesma sílaba quando se aplica o sotaque regra assim ra dio, fa mi lio e ma nuo para "radio", "família" e "mão", a menos que os dois as vogais são as únicas na palavra, caso em que o "i" ou "u" é acentuado: di o, fru a para "dia" e "cedo".

Ortografia

O Esperanto elimina as letras ‹ q ›, ‹ w ›, ‹ x › e ‹ y › do alfabeto latino de 26 letras e adiciona as novas letras ‹ ĉ ›, ‹ ĝ ›, ‹ ĥ ›, ‹ ĵ ›, ‹ ŝ ›E‹ ŭ ›. Ido usa o alfabeto de 26 letras sem mudanças, substituindo dígrafos pelos diacríticos do Esperanto . Enquanto as palavras em Ido e Esperanto são escritas exatamente como são pronunciadas, a presença de dígrafos significa que Ido não tem a correspondência um-a-um entre letras e sons que o Esperanto possui. No entanto, os dígrafos de Ido são mais reconhecíveis para falantes de línguas românicas e sua evitação de diacríticos garante que qualquer sistema de computador que ofereça suporte ao inglês poderia ser facilmente usado para Ido.

O Fundamento de Esperanto permite o uso dos dígrafos ‹ch›, ‹gh›, ‹hh›, ‹jh›, ‹sh› e a letra única ‹u› em vez das letras diacríticas comuns do Esperanto quando não estão disponíveis. Com o advento dos computadores, outro sistema de escrita esperantista substituta usando ‹cx›, ‹gx›, ‹hx›, ‹jx›, ‹sx› e ‹ux› foi introduzido. No entanto, permanece não oficial.

Em geral, a letra ĥ (o som gutural) em Esperanto torna-se h ou k em Ido. As letras ĝ e ĵ são fundidas em j (que tem o som de "s" em "lazer") enquanto ĉ , ŝ , ŭ , ks / kz e kv, respectivamente, tornam-se ch , sh , w , x e qu .

Morfologia

Tanto no Ido quanto no Esperanto, cada palavra é construída a partir de uma raiz. Uma palavra consiste em uma raiz e uma terminação gramatical. Outras palavras podem ser formadas a partir dessa palavra removendo a terminação gramatical e adicionando uma nova, ou inserindo certos afixos entre a raiz e a terminação gramatical.

Algumas das terminações gramaticais das duas línguas são definidas da seguinte forma:

Muitas dessas desinências são iguais às do Esperanto, exceto para -i , -ir , -ar , -or e -ez . O Esperanto marca os plurais dos substantivos por uma desinência aglutinativa -j (assim, os substantivos plurais terminam em -oj ), usa -i para infinitivos verbais (os infinitivos do Esperanto são atemporais) e usa -u para o imperativo. Os verbos tanto em Esperanto quanto em Ido não se conjugam dependendo da pessoa, número ou gênero; as terminações - como , - é , e - os são suficientes se o sujeito for eu, você, ele, ela, eles ou qualquer outra coisa.

Ambas as línguas têm as mesmas regras gramaticais relativas a substantivos (terminando com -o), adjetivos (terminando com -a) e muitos outros aspectos. (No entanto, a relação entre substantivos, verbos e adjetivos sofreu uma série de mudanças com Ido, com base no princípio da reversibilidade .) Em ambas as línguas, pode-se ver uma relação direta entre as palavras multa "muitos" e multo "uma multidão" por simplesmente substituindo o adjetivo -a por um -o nominal , ou vice-versa .

Algumas diferenças menores incluem a perda de concordância adjetiva e a mudança do plural de um aglutinativo -j colado na extremidade para uma substituição sintética do terminal -o por um -i . Conseqüentemente, o Esperanto belaj hundoj ("cachorros bonitos") torna-se Ido bela hundi . Ido também elimina a desinência de objeto direto -n em frases em que o sujeito precede o objeto, de modo que o Esperanto mi amas la belajn hundojn ("Eu amo os cachorros bonitos") se tornaria em Ido me amas la bela hundi .

Maiores diferenças surgem, no entanto, com as derivações de muitas palavras. Por exemplo, em Esperanto, o substantivo krono significa "uma coroa" e, ao substituir o o nominal por um i verbal, obtém-se o verbo kroni "coroar". No entanto, se alguém começasse com o verbo kroni , "coroar", e substituísse o i verbal por um o nominal para criar um substantivo, o significado resultante não seria "uma coroação", mas sim o original "coroa". Isso ocorre porque a raiz kron- é inerentemente um substantivo: com a desinência nominal -o, a palavra significa simplesmente a própria coisa, enquanto com o verbal -i significa uma ação realizada com a coisa. Para obter o nome para a realização da ação, é necessário utilizar o sufixo -ado , que retém a ideia verbal. Portanto, é necessário saber a que parte do discurso pertence cada raiz do Esperanto.

Ido introduziu vários sufixos na tentativa de esclarecer a morfologia de uma determinada palavra, de modo que a classe gramatical da raiz não precisasse ser memorizada. No caso da palavra krono "uma coroa", o sufixo -izar "cobrir com" é adicionado para criar o verbo kronizar "coroar". Deste verbo é possível remover o -ar verbal e substituí-lo por um -o nominal , criando a palavra kronizo "uma coroação". Por não permitir que um substantivo seja usado diretamente como verbo, como no Esperanto, as raízes verbais do Ido podem ser reconhecidas sem a necessidade de memorizá-las.

Ido corresponde mais abertamente às expectativas das línguas românicas, enquanto o Esperanto é mais fortemente influenciado pela semântica e fonologia eslavas.

Sintaxe

A ordem das palavras Ido é geralmente igual à do Esperanto ( sujeito-verbo-objeto ). A frase Me havas la blua libro é igual ao esperanto Mi havas la bluan libron ("Eu tenho o livro azul"), tanto no significado quanto na ordem das palavras. Existem algumas diferenças, no entanto:

• Tanto no Esperanto quanto no Ido, os adjetivos podem preceder o substantivo como no inglês, ou seguir o substantivo como no espanhol. Portanto, Me havas la libro blua significa a mesma coisa.
• Ido tem o sufixo acusativo -n , mas ao contrário do Esperanto, esse sufixo só é necessário quando o objeto da frase não é claro, por exemplo, quando a ordem das palavras sujeito-verbo-objeto não é seguida. Assim, La blua libron me havas também significa a mesma coisa.

Ao contrário do Esperanto, Ido não impõe regras de concordância gramatical entre categorias gramaticais dentro de uma frase. Os adjetivos não precisam ser pluralizados: em Ido, os livros grandes seriam la granda libri, em oposição a la grandaj libroj em Esperanto.

Vocabulário

Embora Esperanto e Ido compartilhem uma grande quantidade de vocabulário, existem diferenças. Os criadores do Ido sentiram que muito do Esperanto não era internacionalmente reconhecível, ou desnecessariamente deformado, e pretendiam consertá-los com raízes mais "internacionais" ou "corrigidas". Isso às vezes pode custar o processo mais simples de construção de palavras do Esperanto.

Ido, ao contrário do Esperanto, não assume o gênero masculino nas raízes, como na família. Por exemplo, Ido não deriva a palavra garçonete adicionando um sufixo feminino para garçom , como o Esperanto faz para derivá-lo de neutro para apenas feminino. Em vez disso, as palavras Ido são definidas como neutras em termos de gênero, e dois sufixos diferentes derivam palavras masculinas e femininas da raiz: servisto para um garçom de qualquer gênero, servistulo para um garçom masculino e servistino para uma garçonete. Há apenas duas exceções a essa regra: primeiro, patro para pai , matro para mãe e genitoro para pai e, segundo, viro para homem , muliero para mulher e adulto para adulto .

Abaixo estão alguns exemplos primeiro em Esperanto e depois em Ido com inglês, francês, alemão, italiano, espanhol e português para comparação linguística: *

* [Observe que o espanhol, o português e o francês são línguas românicas, enquanto o alemão e o inglês são línguas germânicas. O inglês também teve grandes influências do francês e do latim. Em comparação, o Esperanto é um pouco mais influenciado pelo vocabulário alemão e pela semântica eslava (como no caso do prefixo mal-) e tem mais prioridade sobre a composição de palavras por afixos.]

Unasenceso

Outro princípio de Ido é Unasenceso ou "um sentido". Isso significa que cada raiz Ido deve corresponder a apenas um significado. Os proponentes do Ido acham que isso permite uma expressão mais precisa do que no Esperanto.

Afixos

Ido afirma que o prefixo mal- (criando uma palavra com o significado exatamente oposto) no Esperanto é usado em demasia como um prefixo, e também impróprio, uma vez que tem significados negativos em muitas línguas, e introduz des- como uma alternativa em tais casos. Ido também usa uma série de palavras opostas no lugar de um prefixo. Por exemplo, em vez de malbona ("mau", o oposto de bona , "bom"), Ido usa mala , ou em vez de mallonga ("curto", o oposto de longa , "longo"), kurta . A compreensão auditiva também foi dada como uma razão: o livro de gramática Ido principal afirma que uma das razões para a adoção da sinistra baseada no latim para "esquerda" em vez de maldextra ( mal- mais a palavra dextra , ou dekstra para "direita") é que muitas vezes apenas a última uma ou duas sílabas podem ser ouvidas ao gritar comandos. O Esperanto desenvolveu formas alternativas para muitas dessas palavras (como liva para maldekstra ), mas a maioria delas raramente é usada.

Um exemplo extremo de uso excessivo do sufixo mal .

A maioria das palavras em Esperanto são neutras em termos de gênero ("mesa", "grama", etc.). No entanto, o Esperanto assume o gênero masculino por padrão, em outras palavras, principalmente palavras que tratam de relações familiares e alguns animais. Essas palavras podem ser tornadas femininas com o uso do sufixo feminino. Em Ido, não há gênero padrão para palavras raiz normais, e alguém simplesmente adiciona o sufixo masculino ou feminino correspondente apenas quando desejado. Por exemplo, frato significa "irmão" em Esperanto, mas "irmão" em Ido. Ido usa os sufixos -ino ("feminino", usado como no Esperanto) e -ulo ("masculino", não deve ser confundido com o mesmo sufixo esperanto que significa "pessoa"). Assim, "irmã" é fratino (o mesmo que esperanto), mas irmão é fratulo . "Irmãos" e outras formas de gênero neutro são especialmente difíceis no Esperanto, já que o Esperanto simplesmente não tem uma palavra para essas formas de gênero neutro. O Esperanto, entretanto, tem um prefixo epiceno que indica "os dois sexos juntos": ge- . Patro significa "pai" e patrino "mãe"; gepatroj significa "pais". No uso padrão, gepatro não pode ser usado no singular para indicar um pai de gênero desconhecido; dir-se-ia, em vez disso, unu el la gepatroj , "um (fora) dos pais".

Há um sufixo fora do padrão em Esperanto que significa "masculino": -iĉo (veja Reforma de gênero em Esperanto ). Também existe um prefixo, vir- , com o mesmo significado, usado para animais.

Existem algumas exceções no sistema de gênero de Ido, conforme descrito acima, que evitam seu sistema de sufixos, para o qual foi decidido que as palavras femininas eram muito mais reconhecíveis em seus idiomas de origem: viro ("homem"), muliero ("mulher") , patro ("pai") e matro ("mãe"). Compare-os com Esperanto viro , virino , patro e patrino , respectivamente. Ido também tem várias outras palavras de gênero neutro, como genitoro para "pai". Gepatri em Ido significa o mesmo que esperanto gepatroj (ou seja, "pais" de ambos os gêneros); genitori significa "pais" no sentido inglês, sem fazer qualquer implicação de gênero.

Outras palavras, como amiko ("amigo"), são neutras tanto no Esperanto quanto no Ido.

Correlativos

O Esperanto adota um esquema regular de correlativos organizados como uma tabela. Ido combina palavras e altera terminações de palavras com algumas irregularidades para mostrar distinção, que não é tão regular quanto a do Esperanto, mas é melhor identificável de ouvido.

Exemplo

Os correlativos Ido foram alterados para que sejam mais bem distinguíveis ao ouvir.

nota: ĉiujn tiujn, kiuj (n) (todos aqueles, que) é mais comumente dito como ĉiujn, kiuj (n) (todos, que) em Esperanto.

Estude

A comparação de quanto tempo levou para aprender os correlativos entre Esperanto e Ido foi estudada na Universidade de Columbia por volta de 1933:

Vinte estudantes universitários sem nenhum conhecimento particular de Esperanto ou Ido estudaram os quarenta e cinco correlativos do Esperanto e as palavras correspondentes em Ido, por noventa minutos em cada caso. Dez estudaram Esperanto em 4 de janeiro e Ido em 5 de janeiro. Dez estudaram Ido em 4 de janeiro e Esperanto em 5 de janeiro.

Após os noventa minutos de estudo, houve um teste de múltipla escolha. No dia 6 de janeiro houve uma prova em que os sujeitos eram obrigados a escrever o Esperanto e os equivalentes em Ido das palavras em inglês ( todos , sempre , cada , todos , tudo , sem motivo , como , etc.) Teste de múltipla escolha e Os testes de recordação para Esperanto e Ido foram repetidos nos dias 23 de janeiro e 23 de abril. De 9 de janeiro a 23 de janeiro as disciplinas tiveram vinte horas de ensino e estudo do Esperanto, de modo que apenas os testes anteriores a 9 de janeiro são válidos para a comparação dos dois. línguas. Nesses primeiros testes, o número médio das 45 escolhas múltiplas era 44 para o Esperanto e 43 para o Ido: o número mediano lembrado corretamente das 45 palavras em inglês era 32 para o Esperanto e 15½ para o Ido. As médias correspondentes foram 28 e 20. O sistema Esperanto foi mais fácil de aprender para este grupo. Mas o experimento deve ser repetido com outros grupos.

-  International Auxiliary Language Association, 1933

Pronomes

Os pronomes de Ido foram revisados ​​para torná-los mais distintos acusticamente do que os do Esperanto, que terminam em i . Especialmente os pronomes de primeira pessoa mi e ni do singular e do plural podem ser difíceis de distinguir em um ambiente barulhento, então Ido tem me e ni ao invés. Ido também distingue entre pronomes de segunda pessoa íntimos ( tu ) e formais ( vu ) do singular, bem como pronomes de segunda pessoa no plural ( vi ) não marcados para intimidade. Além disso, Ido tem um pronome pan-gênero de terceira pessoa lu (pode significar "ele", "ela" ou "isso", dependendo do contexto), além de seu masculino ( il ), feminino ( el ) e pronomes neutros ( ol ) de terceira pessoa.

Ol , como o inglês it e o esperanto ĝi , não se limita a objetos inanimados, mas pode ser usado "para entidades cujo sexo é indeterminado: bebês, crianças, humanos, jovens, idosos, pessoas, indivíduos, cavalos, vacas, gatos, etc. "

Como o Esperanto foi criado no Império Russo , "ci" / "tu" em Esperanto e Esperanto 1894 são usados ​​/ devem ser usados ​​apenas em círculos muito familiares e para crianças e criaturas / humanos intelectualmente inferiores; seu uso dirigido a um colega ou fora da família pode ser visto como um verdadeiro insulto. Portanto, "ci" é omitido na maioria das gramáticas básicas, já que muitos esperantistas usarão sua língua nativa em situações onde "ci" / „tu" fosse apropriado.

Nomes próprios

O Esperanto pode ou não "esperantizar" nomes e nomes próprios, dependendo de muitos fatores. A maioria dos nomes europeus padrão têm equivalentes, assim como muitas cidades importantes e todas as nações. Ido, por outro lado, trata a maioria dos substantivos próprios como palavras estrangeiras e não os transforma em Ido.

Nomes pessoais

Muitos nomes europeus de culturas cruzadas comuns têm equivalentes em Esperanto, como Johano (John, Johann, Juan, Jean, etc.), Aleksandro (Alexander, Aleksandr, Alessandro, etc.), Mario ou Maria (Mary, Maria, Marie, etc. .), entre outros. Alguns falantes do Esperanto optam por assumir um nome totalmente assimilado, ou pelo menos ajustar a ortografia de seu nome ao alfabeto esperanto. Outros deixam seus nomes completamente inalterados. Isso é considerado uma escolha pessoal, e a Academia de Esperanto oficialmente afirmou que "todos têm o direito de manter seu nome autêntico em sua ortografia original, desde que seja escrito em letras latinas".

Os nomes pessoais em Ido, por outro lado, são sempre deixados inalterados.

Nomes de lugares

A maioria dos países tem seus próprios nomes em Esperanto. O sistema de derivação, entretanto, às vezes é complexo. Onde o país leva o nome de um grupo étnico, a raiz principal significa uma pessoa desse grupo: anglo é um inglês, franco é um francês. Originalmente, nomes de países foram criados pela adição do sufixo -ujo ("contêiner"), portanto, Inglaterra e França seriam processadas como Anglujo e Francujo, respectivamente (literalmente "contêiner para ingleses / franceses"). Mais recentemente, muitos esperantistas adotaram -io como o sufixo nacional, criando assim nomes mais em linha com a prática internacional padrão (e menos de aparência estranha): Anglio , Francio , no entanto, o sufixo permanece não-oficial.

No Novo Mundo , onde os cidadãos recebem os nomes de seus países, o nome do país é a palavra principal, e seus habitantes são derivados disso: Kanado ("Canadá"), kanadano ("canadense").

Nomes de cidades podem ou não ter um equivalente em Esperanto: Londono para Londres, Nov-Jorko para Nova York. Os topônimos que carecem de amplo reconhecimento, ou que seriam mutilados além do reconhecimento, geralmente permanecem em sua forma nativa: Cannes é geralmente traduzido como Cannes .

Em Ido, os continentes têm seus próprios nomes: Europa , Amerika (dividido em Nord-Amerika e Sud-Amerika ), Azia , Afrika , Oceania e Antarktika .

Em Ido, os nomes dos países devem estar de acordo com a ortografia da língua, mas, caso contrário, muitos são deixados inalterados: Peru , Portugal , Chade . Muitos outros países têm seus nomes traduzidos, como Germania para a Alemanha, Chili para o Chile, Usa para os Estados Unidos ou Chinia para a China.

Nomes de cidades são tratados como palavras estrangeiras (Londres), exceto quando parte do nome em si é um substantivo ou adjetivo regular: Nov-York ( Nov para nova , ou "novo", mas o nome do lugar York não é alterado como em Esperanto " Nov-Jorko "). Esta não é uma regra rígida e rápida, entretanto, e Nova York também é aceitável, o que é semelhante a escrever Köln em inglês para a cidade de Colônia, na Alemanha. A Carolina do Sul se torna Sud-Karolina, da mesma forma que um rio chamado "Rio Schwarz" não é transcrito como "Rio Negro" em inglês, embora schwarz seja a palavra alemã para preto . No entanto, nomes de lugares menos conhecidos geralmente são deixados em paz, então uma pequena cidade com o nome de "Battle River", por exemplo, seria escrita da mesma maneira, e não transcrita como "Batalio-rivero". Isso ocorre porque a transcrição de um nome de lugar pouco conhecido tornaria quase impossível encontrá-lo no idioma original.

Estudos

Esperanto e Ido foram comparados em estudos na Universidade de Columbia por volta de 1933:

Uma questão que nos interessa é a relativa facilidade de aprendizagem de várias línguas artificiais. Os registros acima são todos para o Esperanto. Infelizmente, conseguimos testar apenas dois grupos que aprenderam Ido. Nosso material de teste está disponível para quem deseja obter mais resultados. Dos nossos dois grupos, um era composto por apenas quatro estudantes universitários voluntários. O outro consistia em vinte e oito adultos instruídos que estudaram Ido por vinte horas como sujeitos pagos em um experimento. Apresentamos aqui o resultado do nosso estudo.

Antes de qualquer estudo de Ido, as pontuações iniciais no teste são mais altas [do que o Esperanto], mas os ganhos são menores, exceto em uma função - compreensão auditiva.

As pontuações finais são praticamente as mesmas. Eles são os mesmos no vocabulário, 71,9; em termos da soma dos outros três testes, obtivemos notas finais de 44,1 para o Esperanto e 45,2 para o Ido. Esses resultados são, deve ser lembrado, para um número limitado de sujeitos de intelecto capaz que estavam trabalhando em condições mais ou menos favoráveis. Experimentos adicionais, entretanto, provavelmente confirmarão nossa conclusão de que não há grande diferença na dificuldade de aprendizado dessas duas línguas sintéticas particulares.

-  International Auxiliary Language Association, 1933

Número de falantes

Estima-se que o Esperanto tenha aproximadamente 100.000 a 2 milhões de falantes fluentes. Da mesma maneira, as estimativas para o número de falantes de Ido estão longe de serem precisas, mas de 500 a alguns milhares é o mais provável. Também é importante notar a distinção entre o número de palestrantes em relação ao número de apoiadores; as duas línguas se assemelham o suficiente para que algumas semanas de estudo permitam que uma entenda a outra com pouca dificuldade, e há várias pessoas que aprenderam Ido por curiosidade, mas preferem apoiar o movimento maior do Esperanto e vice-versa. O número de participantes nas respectivas conferências internacionais também é muito diferente: as conferências de Esperanto têm uma média de 2.000 a 3.000 participantes por ano, enquanto as conferências de Ido têm cerca de 10 participantes a cada ano. Cada idioma também tem uma série de conferências regionais durante o ano em uma base muito menos formal e com um número menor.

Amostras

Oração do Senhor :

Veja também

• esperanto
• Esperanto1894
• Eu faço

Referências

links externos

• Fundamento de Esperanto .
• Kompleta Gramatiko Detaloza di la Linguo Internaciona Ido (Gramática Detalhada Completa da Língua Internacional Ido).
• Plena Manlibro de Esperanta Gramatiko (Manual Completo de Gramática do Esperanto).
• Qual IAL? Uma comparação entre as duas línguas e outras por um defensor de ambas e doconceito IAL em geral.
• Por que Ido?
• Comparação no Conlang Atlas of Language Structures
• Comparação de Esperanto e Ido com base no vocabulário básico . Projeto EVOLAEMP da Universidade de Tübingen .