Vamadeva - Vamadeva

No hinduísmo , Vamadeva ( sânscrito : वामदेव ) é o aspecto preservador do Deus Shiva , um dos seis aspectos do universo que ele incorpora, bem como o nome de um antigo rishi. Em um Shivalingam de cinco faces, Vamadeva aparece no lado direito. Este rosto / aspecto de Śiva é considerado pacífico, gracioso e poético - o senhor do aspecto feminino dele é associado à água.

O Brahman se divide em masculino ( Parashiva ) e feminino ( Parasakti ) e se manifesta como o universo. A parashiva tem cinco faces:

  1. Sadyojata - aspecto oeste que propaga Brahman manifesto; associado a Vishnu; representa água (Bhava).
  2. Tatpurusha - aspecto leste que revela; associado a rudra, Rishi, Muni, Jnani, iogue; representa a luz (rudra) e a lua (Mahadeva).
  3. Vamadeva - aspecto norte que sustenta Brahman manifesto; associado a Ishwara; representa ar ou força vital (Ugra).
  4. Isana - aspecto superior que esconde; associado a Sadashiva; representa o céu (Bhima) e o sol (Ishana).
  5. Aghora - aspecto sul que rejuvenesce o Brahman manifesto; associado a brahma; representa a terra (Sharva).
  6. Adhomukha - aspecto inferior que desfruta de Brahman manifesto; associado a shanmukha; representa o fogo (Pashupati).

Etimologia

O nome vem do sânscrito vāma = "esquerda", que é a sede de Śakti e normalmente associada à beleza e ao feminino, e deva = "Deus".

Como um nome de Deus, é um karmadharaya e significa "belo Deus".

Como nome de homem, é provavelmente um bahuvrihi e significa "aquele cujo Deus é belo".

Origem

Brahma criou Vamadevas, depois que viu, que os manasputras (os 10 sábios), criados por ele, não estão focados na criação e sim na meditação e ascese. Vamadeva (Rudras) criou relâmpagos, raios, nuvens, arco-íris, variedades de medicamentos, todos imortais. Eles também são conhecidos como Rudras, pois criaram imortais. Brahma então pede a Rudras (Vamadeva) para criar apenas os mortais e não os imortais. Rudra (Vamdeva) dizendo que eles só podiam criar os imortais, parou o trabalho de criação.

Onze Rudras (Vamadeva) foram criados por Brahma, cada um carrega Trishula em suas mãos. Os onze Vamadeva (Rudras) são Ajaykapada, Ahirbudhanya, Virukapsa, Raivata, Hara, Bahurupa, Triambaka, Savitra, Jayanta, Pinaki e Aparajita.

O nome Rudra significa figurativamente imortal e é geralmente associado a Shiva. Ao contrário de Sadyojata, Vamadeva é considerado a personificação do poder sobre os elementos da criação e posterior expansão daquilo que é criado.

'' Representa Citta rūpa e Citta rūpiṇi de Śiva. Isso é Turīya, obtido ao se familiarizar com a energia primordial do sol. Este rosto de Śiva tem poderes especiais para curar mental e fisicamente qualquer criatura. Representa Parāliṅga. Dois bilhões (200.000.000) de mantras estão tentando descrever esta face de Śiva. De cor vermelha sangue, representa uma força incomparável que é capaz de transformar todos os elementos do cosmos. Eleva o elemento de Tejasa. A direção é o norte. Predomina a energia da força vital. Representa uma quantidade indescritível de brilho de luz. Apenas aqueles estabelecidos na ioga podem contê-lo em suas formas físicas, caso contrário, a estrutura mortal se desfaz imediatamente, resultando na união com Vamadeva. Os adeptos contêm a energia de criação de elementos dentro de si. (Rig Veda Samhita, Chaturtha Mandala, Vamadeva) ''

Vamadeva Rishi

Vamadeva também é o nome de um rishi , creditado com a maior parte da Mandala 4 do Rigveda . Ele é mencionado com destaque também nos Upanishads , particularmente no Brihadaranyaka e no Aitareya. Seu pai era Gautama Maharishi , considerado um dos Saptarishi ou sete grandes sábios, e seu irmão Nodhas também tem hinos no Rigveda .

Vamadeva Rishi no budismo

Em vários lugares nos primeiros textos budistas, como a seção Vinaya Pitaka do Mahavagga (I.245), o Buda lista os antigos rishis védicos "Atthako, Vâmako, Vâmadevo , Vessâmitto , Yamataggi , Angiraso , Bhâradvâjo , Vâsettho , Kassapo , e Bhagu ". Ele rejeita consistentemente a autoridade dos Vedas e dos antigos videntes, comparando-os a uma linhagem de cegos.

Veja também

Leitura adicional

  • Dicionário de Lendas e Tradições Hindus ( ISBN  0-500-51088-1 ) por Anna Dallapiccola

Referências

  1. ^ Matsya Purana (sânscrito) - Ch # 4 Slokas 26-30
  2. ^ O Matsya Puranam (I) (BD Basu) - Transliteração para o Inglês - Capítulo 4. P 14
  3. ^ Matsya Purana (Sânscrito) - Capítulo 5. Slokas 29-32
  4. ^ O Matsya Puranam (I) (BD Basu) - Transliteração para o Inglês - Capítulo 5. P 18
  5. ^ P. 494 O dicionário Pali-Inglês Por Thomas William Rhys Davids, William Stede
  6. ^ P. 245 O Vinaya piṭakaṃ: uma das principais escrituras sagradas budistas ..., Volume 1 editado por Hermann Oldenberg
  7. ^ A seção do Vinaya Pitaka Anguttara Nikaya: Panchaka Nipata , P. 44 As lendas e teorias dos budistas, comparadas com a história e a ciência Por Robert Spence Hardy