Tribhanga - Tribhanga

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Bhutesvara Yakshis (século 2 dC), arte Mathura

Tribhaṅga ou Tribunga é uma posição ou postura corporal em pé usada na arte tradicional indiana e nas formas de dança clássica indiana como o Odissi , em que o corpo se dobra em uma direção nos joelhos, na outra direção nos quadris e depois na outra novamente nos ombros e pescoço.

Ardhanarishvara , a divindade composta de Shiva e sua consorte Parvati . Como em outras imagens desta forma, o tribhanga é acentuado pelas diferenças de gênero no quadril e nos ombros.

A pose remonta a pelo menos 2.000 anos na arte indiana e tem sido altamente característica durante grande parte deste período, "encontrada repetidamente em incontáveis ​​exemplos de escultura e pintura indiana ". As religiões indianas o levaram para o leste e sudeste da Ásia. Como o contrapposto equivalente e a "Curva em S" posam na arte ocidental, sugere movimento em figuras e dá "fluidez rítmica e ... energia juvenil".

A palavra deriva do sânscrito , onde bhanga (ou bhangha ) é a palavra para uma atitude ou posição, com tri significando "triplo", tornando "posição tripla dobra". Outras poses descritas em textos antigos sobre dança eram samabhanga para a "figura em equilíbrio", seja em pé, sentado ou reclinado, e abhanga para uma ligeira flexão de uma perna dando uma menor curva à figura. Outras posições mais complexas na dança são atibhanga ; as famosas figuras de Shiva Nataraja são exemplos disso.

História

Diz-se que a história dessa postura remonta à famosa Dancing Girl de Mohenjo-Daro , de cerca de c. 2300-1750 AEC, embora isso não mostre exatamente a forma posterior usual. Pode muito bem derivar da dança antes da arte, mas o registro restante na arte inicial é mais claro. As primeiras versões são quase todas em figuras femininas, mas gradualmente se espalhou para os homens. Versões dessa postura podem ser vistas no yakshi (budista) em Bharhut , c. 100 aC, e a forma clássica da postura em Sanchi , por volta de 10 dC, e os Bhutesvara Yakshis (século 2 dC).

A pose é usada em muitas moedas do Império Gupta (c. 319 a 543 DC), tanto pelos reis no anverso quanto pelas divindades no verso, e na escultura Gupta . Durante este período, tornou-se muito comum na arte budista e hindu (bem como na arte Jain ). A pintura indiana antiga mais famosa, a grande figura de Padmapani na Gruta 1 nas Cavernas de Ajanta (c. 478), tem a pose, que permanece comum nas figuras de bodhisattva .

O estilo da postura muda um pouco ao longo dos séculos, e entre diferentes regiões dentro e fora da Índia, à medida que foi levado para o exterior, principalmente para o leste e sudeste, na arte das duas grandes religiões. Para simplificar consideravelmente, as representações anteriores na arte Gupta e na arte Pós-Gupta mostram figuras principais em posturas levemente curvadas, com poses mais pronunciadas em figuras menores e especialmente as femininas, como apsaras e yakshini .

Por volta do século 9, talvez, a versão mais forte da postura se espalhe para a maioria dos tipos de figuras e se torna ainda mais marcada. Essa tendência começa a diminuir por volta do século 13. O Buda sempre tem uma postura leve de tribhanga e os tirthankaras Jain quase nunca são representados nessa postura. Vishnu e Brahma também costumam ter apenas versões leves da postura; os famosos templos de Khajuraho , que fornecem uma profusão de poses tribhanga, incluem exemplos para ambos. Krishna tocando sua flauta é representado de forma muito consistente em uma versão da postura com uma perna cruzada sobre (ou atrás) da outra e na ponta dos pés, e ele e Shiva recebem mais frequentemente versões mais fortes da postura.

Na arte budista e hindu do Leste Asiático e do Sudeste Asiático , a postura tende a ser uma marca da recente influência indiana nos primeiros períodos, e as figuras, especialmente as maiores, gradualmente se endireitam com o passar do tempo. Em todas as áreas, essa tendência pode não se aplicar às figuras realmente mostradas como dançando.

Em arte

Salabhanjika , Belur, Karnataka , século 12

Como muitas outras poses usadas na dança tradicional indiana, incluindo Odissi , Bharata Natyam e Kathak , Tribhangi ou Tribhanga também podem ser encontradas na escultura indiana . Tradicionalmente, o Yakshi é mostrado com a mão tocando um galho de árvore e uma pose sinuosa, pose tribhanga , como Salabhanjika , cujos exemplos datam do século 12 podem ser encontrados nos templos de Hoysala de Belur , no centro-sul de Karnataka e no Khajuraho templos construídos por volta do século 9 dC, onde Vishnu é representado em vários lugares nesta posição que é comumente reservada para Krishna , tocando flauta. Os textos agâmicos sugerem que as esculturas de Shiva devem ser feitas na postura tribhanga voltada para o leste, como visto em templos que datam dos séculos VIII-XII.

A divindade central no templo Simhachalam perto de Visakhapatnam , a encarnação do homem-leão do Senhor Mahavishnu está na postura tribhanga . Na parte de trás, ele carrega uma inscrição datando de 1098, o período do Rei Chola Kuloththunga. O Tirumala Rama Idol no famoso Templo Tirumala Venkateswara , Andhra Pradesh, também está na mesma postura. Este estilo também viajou com a influência indiana, como na China, onde algumas esculturas nas Grutas de Maijishan foram construídas na era Qin posterior (384-417 dC). Algumas imagens de Buda na Tailândia também estão na posição tribhanga (inclinada), assim como algumas de Boddhisattva nos antigos templos budistas Yakushi-ji em Nara, Japão , construídos em 680 CE, o período Hakuho . Período Takkolam pallava Templo de Shiva Durga também no estilo Tribhanga, o melhor exemplo está em Tamil Nadu.

Em comparação com o contrapposto europeu semelhante e as poses da "Curva S" , o Tribhanga , que significa literalmente quebra de três partes, consiste em três dobras no corpo; no pescoço, cintura e joelho, portanto, o corpo é curvado de forma oposta na cintura e no pescoço, o que lhe dá uma forma suave em " S ". Ele foi intimamente associado à divindade hindu Krishna, que é freqüentemente retratada nesta postura.

Na dança

Krishna defendendo a montanha Govardhan na postura Tribhunga

É considerada a mais graciosa e sensual das posições Odissi e usada em muitas outras formas de dança clássica indiana. A dança clássica indiana de Odissi é caracterizada por vários Bhangas ou posturas , que envolvem bater com o pé e golpear várias posturas, quatro em número, a saber Bhanga , Abanga , Atibhanga e Tribhanga sendo as mais comuns de todas. O termo sânscrito Tribhanga significa Três Bhanga e de acordo com KM Varma o termo Tribhanga estava na literatura Shilpa Shastras original não o nome de uma posição particular em particular, mas usado, ao contrário do uso moderno na história da arte , para descrever o grupo dos “Três Bhangas ”, ou seja , Abhanga , Samabhanga e Atibhanga .

Notas

Referências

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  • Rowland, Benjamin, The Art and Architecture of India: Buddhist, Hindu, Jain , 1967 (3rd edn.), Pelican History of Art, Penguin, ISBN   0140561021

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