Os dezesseis salvadores crucificados do mundo -The World's Sixteen Crucified Saviors

Os dezesseis salvadores crucificados do mundo (1875)

Os dezesseis salvadores crucificados do mundo; Ou, Cristianismo antes de Cristo, contendo revelações novas, surpreendentes e extraordinárias na história religiosa, que revelam a origem oriental de todas as doutrinas, princípios, preceitos e milagres do Novo Testamento cristão e fornecendo uma chave para desbloquear muitos de seus sagrados Mistérios, além de compreender a história de 16 deuses crucificados pagãos é um livro de 1875 escrito pelo livre - pensador americano Kersey Graves , que afirma que Jesus não era uma pessoa real , mas era uma criação amplamente baseada em histórias anteriores de divindades ou homens-deus salvadores que tiveram foi crucificado e desceu e ascendeu do submundo. Partes foram reimpressas em O livro que sua igreja não quer que você leia, editado por Tim C. Leedom em 1994, e foi republicado na íntegra em 2001.

O livro é frequentemente usado como fonte pelos proponentes da teoria do mito de Cristo , como Dorothy M. Murdock , Tom Harpur e John G. Jackson . Muitas das mesmas teorias defendidas no livro são repetidas nos documentários O Deus que Não Estava Lá , O Cristo Pagão , Zeitgeist: O Filme e Religulous .

Madalyn Murray O'Hair, líder dos ateus americanos , era fã do livro. Embora o historiador americano moderno Richard Carrier tenha achado o livro incompleto, ele apreciou alguns de seus pontos.

Resumo

Graves, muitas vezes citando Anacalypsis e outras obras de Godfrey Higgins (1772-1833) como sua fonte, afirma no livro que muitos "salvadores" semelhantes a messias foram crucificados em uma cruz ou árvore antes de ascenderem ao céu.

"Uma coisa é clara - o mito dos hindus, o mito dos judeus e o mito dos gregos são todos iguais; e o que chamamos de suas primeiras histórias não são histórias da humanidade, mas são artifícios sob a aparência de histórias para perpetuar as doutrinas. " (Higgins, Anacalypsis )

Aqui está a lista principal de Graves, organizada cronologicamente:

Ele também lista uma série de outras figuras sagradas que tomaram a forma de homens e então ascenderam ao céu, incluindo:

  • Salivahana das Bermudas
  • Zulis ou Zhule do Egito
  • Osiris do Egito
  • Oru do egito
  • Odin dos Escandinavos
  • Zoroastro da Pérsia
  • Baal da Fenícia
  • Taut, "o unigênito de Deus" da Fenícia, inventor das letras
  • Bali do Afeganistão
  • Xamolxis (Zalmoxis) da Trácia
  • Zoar dos Bonzos
  • Adad da Assíria
  • Deva Tat de Sião (Tailândia)
  • Sammonocadam (Sommona-Codom) de Sião (Tailândia)
  • Alcides de Tebas
  • Mikado dos Sintoos
  • Beddru do Japão
  • Bremrillah dos Druidas
  • Thor filho de Odin dos Gauleses / Nórdicos
  • Cadmo da Grécia
  • Hil / Feta dos Mandaitas
  • Gentaut do México
  • Monarca Universal das Sibilas
  • Ischy of Formosa (Taiwan)
  • Mestre Divino de Platão
  • Santo de Xaca
  • ( Fohi ) da China
  • Tien da China
  • Adonis filho da virgem Io da Grécia
  • Ixion de Roma
  • Mohamud ou Maomé da Arábia.

O livro afirma que várias dessas divindades ou homens-deus compartilhavam pelo menos alguns traços de Jesus descritos no Novo Testamento, traçando as mais fortes semelhanças com Krishna. Por exemplo, algumas figuras tiveram nascimentos milagrosos ou virgens, eram filhos de deuses supremos, nasceram em 25 de dezembro, tinham estrelas apontando para seus locais de nascimento, foram visitadas por pastores e magos quando crianças, fugiram da morte quando crianças, exibiram traços de divindade em infância, passou o tempo no deserto, viajou como eles ensinaram, teve discípulos, fez milagres, foi perseguido, foi crucificado, desceu ao inferno após a morte, apareceu como ressurreições ou aparições, ou ascendeu ao céu. Graves também dedica capítulos às raízes pagãs do batismo e da eucaristia , e conclui que Jesus não era uma pessoa real.

Citações

Aqui, desejo imprimir na mente de meus irmãos clericais o fato importante, que as histórias do evangelho de Cristo foram escritas por homens que haviam sido judeus anteriormente (ver Atos xxi. 20), e provavelmente possuindo a forte tendência de imitar e tomar emprestado seus shows bíblicos eram característicos daquela nação; e sendo escrito muitos anos após a morte de Cristo, de acordo com o autor cristão padrão, Dr. Lardner, era impossível, sob tais circunstâncias, para eles separarem (se quisessem) os fatos e eventos reais de sua vida dos inúmeros ficções e fábulas então flutuam por toda parte em relação aos deuses pagãos que pré-encenaram uma história semelhante. Duas razões são fornecidas, portanto, para a construção de uma história de Cristo quase idêntica à de outros Deuses, como mostrado nos capítulos XXX., XXXI. e XXXII. deste trabalho.

Crítica

O historiador americano Richard Carrier , um defensor da teoria do mito de Cristo , escreveu online sobre suas preocupações com Os Dezesseis Salvadores Crucificados . Por exemplo, Carrier argumenta que Graves frequentemente omite citações, usa fontes duvidosas, mistura opiniões com fatos e tira conclusões além das evidências apresentadas. No entanto, de acordo com Carrier, não há uma refutação abrangente do livro e, embora muitos de seus fatos estejam errados, outras afirmações como a data de nascimento em 25 de dezembro entre os deuses do sol greco-romanos são agora reconhecidas como corretas (embora a Bíblia em nenhum lugar mencione 25 de dezembro como a data de nascimento de Cristo). Carrier argumenta que há um caso melhor para a ressurreição do deus trácio Zalmoxis (também chamado de Salmoxis ou Gebele'izis) e a crucificação e ressurreição da deusa suméria Inanna (também conhecida como Ishtar), nenhuma das quais é mencionada por Graves.

Veja também

Referências

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