Smot (cantando) - Smot (chanting)

Este artigo é sobre a forma tradicional de canto budista no Camboja. Para outros usos, veja Smot (desambiguação) .

Canto de Smot , ou smot ( Khmer : ស្មូត ou ស្មូត រ ) é uma tradição de canto realizada principalmente em funerais no Camboja . Está associado a outras formas de canto budista usadas pelo budismo no Camboja, mas distinto tanto docanto paritta quanto do khatha usado no canto budista para proclamar o Dhammapada .

Etimologia: a forma causativa da oração

Smot ou smutr é uma transformação morfológica Khmer do sutra raiz sânscrita , que se refere a uma oração ou verso conjunto, com o infixo causador que induz o verbo ativo sot ( Khmer : សូត្រ ), ou seja, orar, para se tornar factitivo , smot ( Khmer : ស្មូត ), ou seja, fazer com que alguém ore. Da mesma forma, thlong ( Khmer : ថ្ល ង ), ou seja, ser surdo, torna-se tomlong ( Khmer : តម្លង់ ), ou seja, tornar alguém surdo.

Estética: uma experiência de rasa além das normas religiosas

O conteúdo do smot reflete origens complexas, onde várias tradições animistas, hindus e budistas se misturam. No Camboja contemporâneo, de acordo com o estudioso Khmer Khing Hoc Dy, smot se enquadra na categoria de literatura casual (រឿង ល្បែង), e não pertence à literatura budista khmer canônica.

Smot deve ser entendido dentro do quadro mais amplo da estética indiana como rasa ( sânscrito : रस), ou seja, uma emoção ou sentimento no leitor ou público que não pode ser descrito. A principal emoção induzida pela execução de smot é o choque ou a admiração, que os budistas descrevem como saṃvega , uma emoção semelhante à que pode ser sentida ao ouvir o canto gregoriano segundo o metafísico tâmil ceilonês e filósofo da arte indiana Ananda Coomaraswamy, de acordo com o etnólogo Trent Walker, embora concorde que smot provoca saṃvega em rituais para os enfermos e moribundos, um tipo diferente de smot leva a pasāda durante as consagrações de imagens de Buda.

O caráter budista dessa experiência pode ser questionado, já que a teoria rasa faz suposições metafísicas que são inadequadas no contexto budista. Na verdade, smot se aplica igualmente a canções e rituais não budistas. Várias tradições de smot , como o Chey teous e o Bat Sara Phanh , invocam o teveda , figuras celestiais hindus ou ângulos são chamados para ajudar.

Os textos usados ​​em smot são geralmente em khmer .

Música: o mais ornamentado de todos os estilos de performance vocal cambojana

Smot é o mais lento, longo, complexo e ornamentado de todos os estilos de performance vocal budista cambojana. É tradicionalmente interpretado por homens e mulheres, mas é sempre solo e a capella , embora às vezes possa ser acompanhado por vários instrumentos Khmer, incluindo o tro sau .

O estilo smot de execução vocal é distinto tanto do canto quanto do canto, e é caracterizado como "doce, melodioso e musical", marcado pelo rubato em vez do tempo métrico estrito . Vibrato rico , glissandi dramático e técnicas sutis de falsete são uma marca registrada.

Sua duração tem um aspecto hipnotizante, já que a música suave, baixa e lenta do achar continua ao longo de várias horas até que a assembléia ritual se junte a ela, aumentando gradualmente o tom e acelerando a velocidade do canto que pode finalmente se transformar em um grito estridente.

Classificação: uma pluralidade de funções

Smot desempenha uma série de funções no Camboja, que podem ser classificadas como: lamento, pigarro filial, contos de Jataka, a vida de Buda e várias orações e bênçãos budistas.

Lamento

Smot é mais popular como lamento Khmer , presente em outras culturas, como o mawwal árabe ou ainda mais o lamentu da Córsega, que também é cantado a capella e uma rica ornamentação. No Khmer, as duas palavras smot e tomnounh (ទំនួញ, isto é, lamentar) são frequentemente associadas. Uma das formas mais populares de smot cantada durante o festival Khmer de Pchum Ben é o Tom Nounh Pret (ទំនួញ ប្រេត, o Lamento do Fantasma), que joga fortemente com a crença popular Khmer na influência maligna dos fantasmas. No entanto, no início, o autor exorta os ouvintes a irem ao templo voat para fazer ofertas a seus parentes que podem se beneficiar da transferência de seus méritos.

Piedade filial

Smot é usado para expressar piedade filial, um elemento fundamental do budismo , embora esses textos contenham poucas referências aos ensinamentos budistas, além das injunções de respeito aos pais. Muitas canções do Dharma, como "Orphan's Lament", são histórias dramáticas de tristeza e perda que pareciam não ter relação com o caminho clássico Theravada para a liberação.

Contos jataka

SMOT é usado para uma variedade de textos que vão desde excepcionalmente Sudeste Asiático jātaka histórias do Paññāsajātaka coleção para a vida penúltima do Buda antes de seu despertar, o famoso Vessantarajātaka como encontrado no Pali Sutta Piṭaka .. "do Sovannasam Lament", contando uma dramática momento no Syama Jataka onde o futuro Buda lamenta como sua morte o impedirá de cuidar de seus pais, é semelhante a exemplos no gênero de piedade filial.

Vida de buda

Smot raramente é usado para relatar a vida de Buda. Um exemplo típico é "O Último Testamento do Buda", no qual Buda exorta Ānanda a continuar a praticar após seu parinirvāna .

Puja e Paritta

No Camboja, alguns cantos de puja e paritta são próximos ao smot , geralmente para recitar mantra , normalmente textos de sutra em Pāḷi e jaya ("vitória") ou textos de bênçãos em versos livres Khmer, pedindo a uma série de divindades budistas e bramânicas, seguindo o histórico sincretismo da religião cambojana. No entanto, esses textos geralmente são executados apenas por monges. As canções de mantra são recitadas apenas em Pāḷi, não em Khmer, de modo que o conteúdo semântico é inacessível para a grande maioria dos leigos na platéia.

Performers

Smot pode ser executado por homens ou mulheres, monges ou leigos, mas é mais frequentemente cantado solo e a capella pelo achar , um homem idoso bem treinado nas ricas tradições religiosas do Camboja.

Cantores famosos de smot incluem Prom Uth (1945–2009) ou o monge Hun Horm (1924-2007) (mais tarde conhecido como Hun Kang). Jovens artistas que seguem a tradição são Sinat Nhok e Pheuan Srey Peu (ou Phoeun Srey Pov). Pheuan Srey Peu estudou com Prom Uth e o professor Yan Borin.


As escalas mais comuns para o smot de lamentação são escalas dóricas e mixolídias modificadas hexatônicas .

Representações culturais

O grupo Cambodia Living Arts busca jovens para estudar com os poucos mestres mais velhos remanescentes da forma de arte.

Apresentações de smot foram feitas na Khmer Arts Academy em Long Beach, Califórnia .

Em 2019, o compositor Him Sophy combinou vários instrumentos Khmer tradicionais e canto smot com uma orquestra de câmara ocidental e coro para criar a faixa musical de Bangsokol: A Requiem for Cambodia .

Veja também

Referências

Bibliografia

links externos

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