Pseudo-Sêneca - Pseudo-Seneca
O Pseudo-Sêneca é um busto de bronze romano do final do século I aC que foi descoberto na Villa dos Papiros em Herculano em 1754, o melhor exemplo de cerca de duas dúzias de exemplos retratando a mesma face. Originalmente, acreditava-se que representava Sêneca, o Jovem , o notável filósofo romano , porque suas características emaciadas deveriam refletir sua filosofia estóica . No entanto, os estudiosos modernos concordam que é provavelmente um retrato fictício, provavelmente destinado a Hesíodo ou Aristófanes . Pensa-se que o exemplo original era um bronze grego perdido de ca. 200 AC. O busto está conservado no Museo Archeologico Nazionale , em Nápoles.
" Pseudo-Sêneca " também é usado para os autores incertos de vários textos antigos e medievais, como De remediis fortuitorum , que supostamente são do autor romano. Pelo menos alguns deles parecem preservar e adaptar o conteúdo genuíno do Seneca, por exemplo, a Fórmula vitae honestae de São Martinho de Braga (dc 580) ou De differentiis quatuor virtutumvitae honestae ("Regras para uma vida honesta", ou "Dos Quatro Virtudes cardeais "). Early Mss. Preserve o prefácio de Martin, onde ele deixa claro que esta foi sua adaptação, mas em cópias posteriores isso foi omitido, e a obra passou a ser pensada integralmente como obra de Sêneca.
História
O tipo do busto foi dado a sua identificação como um retrato contemporâneo "genuína" do Seneca por Theodor Galle , chamado Gallaeus, em uma reedição Antwerp de Fulvio Orsini 's Imagines et Elogia Virorum Illustrium et Eruditor ex Antiquis Lapidibus et Nomismatib [nós] ... numa época em que a imagem exemplar do grande homem era mais inspiradora do que a qualidade e o caráter da obra de arte que o incorporava. No século 17, cerca de uma dúzia de exemplos do intenso e abatido "Pseudo-Sêneca" foram descobertos, e muitos mais foram descobertos desde então.
Seguindo o exemplo de Cícero , que decorou seu estúdio com bustos, ou do imagina ilustre que povoou a vila de Sorrento de Pólio Félix, descrita por Estácio , senhores e estudiosos dos séculos XVI e XVII estavam ávidos por exemplos dos grandes escritores da Antiguidade Clássica constantemente diante de seus olhos: "os eruditos de toda a Europa olhavam com admiração e devoção para o filósofo estóico , emaciado, até mesmo rude, desdenhoso do luxo e da corrupção da corte de Nero , e prestes a cometer suicídio". Uma versão do início do século 17 da cabeça agora entre os mármores de Arundel no Museu Ashmolean provavelmente pertencia ao pintor da corte Peter Paul Rubens .
Da versão hercúlea do Pseudo-Sêneca , como ainda é amplamente conhecida, a excelente qualidade foi rapidamente reconhecida por Winckelmann , embora ele já começasse a duvidar que o busto fosse de Sêneca já em 1764. Uma gravura dele foi publicada na série de fólios magnificamente produzida que apareceu sob o patrocínio real de Fernando I das Duas Sicílias , Le Antichità di Ercolano (vol. V, 1767).
Em 1813, uma imagem romana de Sêneca foi encontrada em um retrato de herma de mármore com inscrições, que mostrava um homem com feições bem diferentes. Desde então, conjeturou-se que o busto representava muitas outras pessoas, incluindo Esopo , Arquíloco , Aristófanes , Calímaco , Carnéades , Epicarmo , Eratóstenes , Eurípides , Hesíodo , Hipponax , Lucrécio , Filêmon e Filêmona de Cos . Gisela Richter sugeriu que Hesíodo parecia ser o mais aceitável, uma sugestão que outros comentaristas endossaram.
Erika Simon acreditava que representava Hesíodo e que o original perdido foi criado no círculo de Krates de Mallos e os frisos-escultores do Altar de Pérgamo . A apresentação online do Museo Archeologico Nazionale , Nápoles descreve o estado da discussão da seguinte maneira:
Hoje em dia a interpretação que prevalece é que a cabeça é um retrato de um dramaturgo devido à presença, em uma cópia agora no Museo delle Terme de Roma, de uma coroa de hera, prêmio para contextos teatrais: alguns estudiosos o identificam especificamente como Aristófanes, porque o tipo em questão está associado, numa dupla herma de Villa Albani , ao retrato de Menandro ; de acordo com outros especialistas, poderia ser um retrato de Esopo, Hesíodo, Calímaco ou Apolônio de Rodes. Podemos, portanto, ter certeza de que a pessoa retratada deve ter sido extremamente famosa, como é comprovado pelo grande número de cópias que sobreviveram, que chegam a quarenta. Do ponto de vista qualitativo, a cabeça apresenta excelente acabamento; ao invés de uma cópia, pode muito bem ser o original do qual todos os outros são reproduzidos, e deve ser considerado como um retrato da reconstrução em que as rugas e dobras acentuadas do rosto e da testa do homem, as madeixas intencionalmente indisciplinadas e o pescoço enrugado contrasta abertamente com o olhar penetrante e inabalável. O original deve ser atribuído à tendência de virtuosismo realista, datado entre o terceiro e o segundo século aC.
Referências
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