Guerras Pio - Pius Wars
A Guerra Pio (ou Guerras Pio ) referem-se aos debates sobre o legado do Papa Pio XII e suas ações durante o Holocausto . A frase foi cunhada pela primeira vez em um livro de 2004 com o mesmo nome.
Segunda Guerra Mundial
Pio XII foi coroado Papa da Igreja Católica Romana em 2 de março de 1939, e foi, portanto, líder da Igreja e da Cidade do Vaticano , um estado neutro, durante quase toda a Segunda Guerra Mundial . Durante o reinado de Pio, e por vários anos após sua morte em 1958, ele foi elogiado por líderes políticos, civis e pela imprensa.
Década de 1960
Em 1963, uma peça intitulada O Deputado, que retratava Pio XII como um ajudante bajulador de Hitler , foi produzida no palco alemão. Este evento deu início à primeira discussão pública séria sobre o registro de Pio.
Os livros e artigos da "Guerra do Pio" publicados durante a década de 1960 incluem:
The Deputy : A Christian Tragedy ”(título original:“ Der Stellvertreter. Ein christliches Trauerspiel ") assinalou o início das Guerras Pio. Foi encenado pela primeira vez na Alemanha em 1963, mas foi posteriormente traduzido para vários idiomas, encenado em vários países, e recebeu muita publicidade. Seu autor, Rolf Hochhuth , também publicou um livro baseado na peça, que pretendia dar evidências de que sua representação do Papa era precisa. A polêmica que a peça suscitou recebeu muita atenção por vários anos, mas foi silenciada durante um tempo depois de Hochhuth publicar uma segunda peça, Os Soldados , também denegrindo Winston Churchill, que foi totalmente condenado.
O jornalista católico irlandês Desmond Fisher tentou refutar as acusações de Hochhuth no Papa Pio XII e os judeus: uma resposta à peça de Hochhuth, Der Stellvertreter , um panfleto também publicado em 1963, quando a peça foi encenada pela primeira vez.
Um professor americano de ciência política, Guenter Lewy , publicou A Igreja Católica e a Alemanha Nazista em 1964, logo após "O Deputado" ser encenado, mas disse em seu prefácio que a pesquisa para o livro começou em 1960. Lewy confiou principalmente em "grandes quantidades de Documentos do Estado e do Partido Alemão e a abertura de alguns arquivos da Igreja ". Ele opinou que a" reação muitas vezes feroz à peça de Hochhuth "se devia ao fato de ela ter tocado um" nervo ferido "e diz que a relação entre a Igreja Católica e a Alemanha nazista é "um assunto que por muitos anos foi obscurecido pelo que pode ser justificadamente chamado de extensa mitologia."
Lewy usou os arquivos diocesanos do Partido Nazista, do Estado Alemão e da Igreja Católica Alemã apreendidos pelos Aliados para reconstruir as relações nazistas-Vaticano antes e durante a Segunda Guerra Mundial .
Em 1965, Carlo Falconi tentou apoiar a tese de Hochhuth de uma forma mais acadêmica, com Il Silenzio di Pio XII . ( O Silêncio de Pio XII , uma tradução em inglês, foi publicado em 1970.) Em 1967, Falconi publicou Os Papas do Século XX, no qual ele novamente criticou Pio por "não falar abertamente" - "[Pio XII] também foi culpado de silêncio inadmissível sobre os milhões de vítimas civis do nazismo - judeus, poloneses, sérvios, russos, ciganos e outros.
Em 1966, Saul Friedländer , um historiador israelense, usou documentos primários para apoiar a tese de Hochhuth em Pio XII e o Terceiro Reich: Uma Documentação . (O livro foi publicado pela primeira vez em 1964, em Paris, sob o título Pie XII et le IIIe Reich, Documentos. ) Friedländer sugeriu que o Vaticano deveria abrir seus arquivos de registro e, em 1964, o Papa Paulo VI encomendou um grupo de estudiosos jesuítas para editar e publicar os registros do Vaticano. Estes foram publicados em onze volumes entre 1965 e 1981.
Em Três Papas e os Judeus , o jornalista israelense e ex- membro do DELASEM Pinchas Lapide em 1967 defendeu Pio XII, alegando que o Papa, através da hierarquia católica, foi responsável por salvar de 700.000 a 870.000 vidas de judeus.
Em Death in Rome , o primeiro de seus livros sobre o registro de Pio XII em relação à população judaica de Roma, Robert Katz em 1967 acusou o Papa de ter conhecimento prévio do massacre das Cavernas Ardeatinas .
Em Black Sabbath: uma jornada através de um crime contra a humanidade , seu segundo livro sobre Pio XII, Katz o acusou de não proteger os judeus de Roma e de não ter feito nada para impedir a deportação de judeus do gueto romano .
Em 1969 , o professor de história da Universidade de Lucerna, Victor Conzemius defendeu o registro de Pio XII em Pio XII e na Alemanha nazista em perspectiva histórica (Estudos históricos: artigos lidos antes da Conferência irlandesa de historiadores, VII) e em muitos outros escritos. Ele chamou os ataques a Pio de "espúrios".
Anos 1970 e 1980
O historiador britânico Anthony Rhodes defendeu Pio XI e Pio XII em seu livro de 1973 intitulado O Vaticano na Era dos Ditadores, 1922-1945 , afirmando que a principal preocupação dos Papas era pastoral.
De acordo com o jornalista William Doino Jr., "No final da década de 1960, o ataque a Pio XII parecia ter retrocedido com o descrédito do Deputado. Um dos poucos livros a aparecer na próxima geração de bolsas foi John F. Diplomacia do Vaticano de Morley e os judeus durante o Holocausto, 1939-1943 .
O livro do Padre Morley de 1980 foi um dos primeiros a levar em consideração os Atos e Documentos do Vaticano , embora seu livro termine com os eventos de 1943 e tenha sido publicado antes que os dois últimos volumes dos Atos estivessem disponíveis.
Morley usou esses e outros documentos primários do Vaticano para criticar o Vaticano por não confrontar os nazistas em relação à perseguição aos judeus. Ele também culpa o Vaticano por se concentrar principalmente em ajudar os judeus que foram batizados na Igreja Católica.
Padre Michael O'Carroll usou documentos de arquivo do Vaticano, transcrições do Julgamento de Nuremberg e outros documentos primários para refutar a Diplomacia do Vaticano do Padre Morley em outro livro de 1980, Pio XII: Grandeza Desonrada - Um Estudo Documentado .
Década de 1990
Depois do livro do Padre Morley e sua refutação, a polêmica morreu até 1997, quando o ex-padre James Carroll escreveu um artigo para o New Yorker intitulado The Silence , que mais uma vez levantou a questão do “silêncio” de Pio. O artigo foi seguido por um grande número de artigos e livros anti-Pio, bem como por uma enxurrada de refutações.
James Carroll traçou paralelos neste artigo entre o reinado do Papa João Paulo II e o de Pio XII. Ele afirmou que, apesar das tentativas de João Paulo II, as relações católico-judaicas nunca melhorariam até que a Igreja admitisse que Pio XII agiu errado ao não se manifestar contra o regime nazista. A razão, disse ele, pela qual a Igreja se recusou a admitir seu erro foi que ela não poderia quebrar o princípio da infalibilidade papal .
Irmã católica da Ordem dos Professores Religiosos Filippini, a Dra. Margherita Marchione recolheu histórias orais de judeus e católicos italianos para argumentar que em 1997 o seu é uma testemunha preciosa: memórias de judeus e católicos na Itália do tempo de guerra que "Já não se pode fale do silêncio [de Pio XII] ... Sua linguagem era de ação.
O padre Pierre Blet , um dos quatro padres jesuítas que editaram os múltiplos volumes Actes et Documents do Vaticano (pretendendo conter os documentos de guerra mais importantes do Vaticano), em 1999 escreveu Pio XII e a Segunda Guerra Mundial de acordo com os Arquivos de o Vaticano para resumir as conclusões dos Atos. Sua opinião era que Pio XII seria justificado assim que os Arquivos do Vaticano fossem totalmente abertos (o que acontecia em 2020).
No Papa de Hitler , o jornalista inglês e ex-seminarista católico John Cornwell argumentou que Pio XII realmente ajudou a ascensão de Hitler ao poder, encorajando o Partido do Centro Católico Alemão e os Bispos Católicos Alemães a apoiá-lo. O livro foi elogiado e condenado. Kenneth L. Woodward escreveu na Newsweek que o livro foi "um exemplo clássico do que acontece com um jornalista mal equipado que assume o ar de uma erudição sóbria ... A maioria de suas fontes são secundárias e escritas pelos críticos mais severos de Pacelli. Erros de fato e a ignorância do contexto aparece em quase todas as páginas ... Esta é uma erudição falsa, cheia de segredos inexistentes, com o objetivo de chocar. " Em uma entrevista de 2004 para o The Economist, Cornwell admitiu que “Pio XII tinha tão pouco alcance de ação que é impossível julgar os motivos de seu silêncio durante a guerra”.
Anos 2000
O católico liberal Garry Wills denegriu Pio XII e outros papas em Papal Sin: Structures of Deceit , um argumento de 2000 contra o poder papal e a favor da reforma da Igreja.
Em Hitler, a guerra e o professor de direito da Pope Catholic University of Mississippi, Ronald J. Rychlak, em 2000, compilou "uma enorme quantidade de evidências" em defesa do histórico de Pio XII durante a guerra. "Desde que a crítica de Rychlak apareceu, nenhum historiador levou o livro de Cornwell a sério."
Também em 2000, The Catholic Church and the Holocaust , de Michael Phayer, 1930-1965 sugeriu, entre outras acusações, que não foi por acaso que os detratores de Pio esperaram até depois de sua morte para falar, e apontou que todos aqueles que o fizeram estavam após nomeados para a guerra. Ele também opinou que a reputação de Pio começou a diminuir, não em 1963, mas depois que uma pergunta sobre sua recusa em falar publicamente sobre o Holocausto surgiu durante o Julgamento de Eichmann .
Em uma revisão histórica de 2001 das relações judaico-cristãs, o ex-padre James Carroll lamentou as possibilidades perdidas de evitar o cisma. O livro, Espada de Constantino , culminou em uma acusação do registro de guerra de Pio XII. Os católicos liberais endossaram o livro.
O site do professor de etnografia e história da Universidade Brown, David I. Kertzer , descreveu seu livro de 2001, Os Papas Contra os Judeus: O Papel do Vaticano na Ascensão do Anti-semitismo Moderno , como "Um estudo histórico inovador baseado em documentos previamente bloqueados no Arquivos secretos do Vaticano ”e acrescenta que“ o livro está cheio de revelações chocantes ”sobre as ações não apenas de Pio XII, mas de muitos outros papas anti-semitas ao longo da história.
A professora de história judia-americana, Susan Zuccotti, argumentou em seu livro de 2002, Under His Very Windows, que Pio XII nem mesmo tentou salvar os judeus romanos durante a Razzia de 1943, embora tenha acontecido "sob suas próprias janelas". O livro ganhou o Prêmio Nacional do Livro Judaico por trabalhos sobre as relações judaico-cristãs. Zuccotti também escreveu que a falta de evidências na forma de ordens escritas do Papa, direcionando seus seguidores a salvar os judeus, indica que tais ordens nunca foram dadas. Os críticos afirmam que tais ordens teriam sido destruídas após a leitura.
Também em 2002, o professor de história da Saint Louis University, José M. Sánchez, escreveu Papa Pio XII e o Holocausto: Compreendendo a Controvérsia , com o objetivo de ser um levantamento da bolsa de estudos então atual sobre Pio XII e o Holocausto. William Doino Jr., no entanto, chamou-a de "uma defesa sutil, mas altamente eficaz de Pio XII".
O católico Joseph Bottum e o rabino judeu David G. Dalin editaram A Guerra de Pio: Respostas aos Críticos de Pio XII , uma coleção de ensaios defendendo Pio XII e suas ações durante os anos que antecederam e incluíram a Segunda Guerra Mundial. Os onze ensaios são seguidos por uma bibliografia comentada de trabalhos sobre este tema compilados por William Doino, Jr. Na introdução do livro, Joseph Bottum afirma: "A Guerra de Pio acabou, mais ou menos ... [I] n no final, os defensores de Pio XII venceram todas as grandes batalhas. Ao longo do caminho, eles também perderam a guerra. "
Década de 2010
Em 2015, o historiador americano Mark Riebling contou a história da rede de espionagem do Vaticano na Segunda Guerra Mundial em Church of Spies :
“A história acusou o pontífice do tempo de guerra Pio 12 de cumplicidade no Holocausto e o apelidou de 'Papa de Hitler'. Mas uma parte importante da história não foi contada. Pio ... folheou as instituições de caridade da igreja para pagar mensageiros secretos ... Ele enviou cartões de aniversário para Hitler - enquanto secretamente tramava para matá-lo ... Jesuítas armados de armas roubaram plantas para as casas de Hitler. Uma editora católica voou em um avião esportivo sobre os Alpes com segredos roubados do líder da guarda-costas de Hitler. O guardião da cripta do Vaticano dirigia uma rede de espiões que traiu os planos de guerra alemães e feriu Hitler em um atentado a bomba ... . [Esta] guerra secreta silenciava a resposta pública [de Pio] aos crimes nazistas. Temendo que o protesto aberto impedisse suas ações secretas, ele nunca disse as 'palavras inflamadas' que desejava. "
O professor belga Johan Ickx escreveu Le Bureau: Les Juifs de Pie XII ("O Escritório: Os Judeus de Pio XII"), um dos primeiros livros baseados em fontes primárias do Vaticano em 2 de março de 2020, abertura dos Arquivos de Pio XII ( frequentemente referido como Arquivos Secretos). "O livro, publicado em setembro (2020), mas até agora apenas em francês, revela correspondência com o presidente dos Estados Unidos Franklin Roosevelt para evitar a escalada da guerra, o apoio de Pio a uma rota de fuga para ajudar os mais perseguidos e tentativas diplomáticas de influenciar o policiamento do Terceiro Reich, a rejeição das leis anti-raciais do marechal Pétain , uma organização emergencial de batismos para salvar milhares de judeus da deportação e a condenação de padres simpatizantes dos nazistas na Eslováquia ”.