Garry Wills - Garry Wills
Garry Wills | |
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 Testamentos na Biblioteca Presidencial Lyndon Baines Johnson em 2015
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| Nascer |
22 de maio de 1934 Atlanta , Geórgia , EUA |
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| Alma mater | |
| Período | 1961-presente |
| Sujeito | Política americana e história política , a Igreja Católica Romana |
| Obras notáveis | |
| Prêmios notáveis | |
| Cônjuge | Natalie Cavallo ( M. 1959) |
Garry Wills (nascido em 22 de maio de 1934) é um autor, jornalista e historiador americano, especializado em história, política e religião americanas, especialmente a história da Igreja Católica . Ele ganhou o Prêmio Pulitzer de Não-Ficção Geral em 1993.
Wills escreveu mais de cinquenta livros e, desde 1973, tem sido um revisor frequente da The New York Review of Books . Ele se tornou um membro do corpo docente do departamento de história da Northwestern University em 1980, onde atualmente é um professor emérito de história.
Primeiros anos
Wills nasceu em 22 de maio de 1934, em Atlanta , Geórgia . Seu pai, Jack Wills, era de origem protestante e sua mãe era de uma família católica irlandesa . Ele foi criado como católico e cresceu em Michigan e Wisconsin, graduando-se em 1951 na Campion High School , uma instituição jesuíta em Prairie du Chien, Wisconsin . Ele entrou e saiu da Companhia de Jesus .
Wills recebeu um diploma de bacharel em artes pela Saint Louis University em 1957 e um mestrado em artes pela Xavier University em 1958, ambos em filosofia. William F. Buckley Jr. o contratou como crítico de teatro para a revista National Review aos 23 anos. Ele recebeu o título de Doutor em Filosofia em clássicos da Universidade de Yale em 1961. Ele ensinou história na Universidade Johns Hopkins de 1962 a 1980.
Vida pessoal
Wills é casado com Natalie Cavallo desde 1959; ela era a comissária de bordo em seu primeiro vôo em um avião. Eles têm três filhos: John, Garry e Lydia.
Um classicista treinado , Wills é proficiente em grego antigo e latim . Sua casa em Evanston, Illinois , está "cheia de livros", com um quarto convertido dedicado à literatura inglesa, outro contendo literatura latina e livros sobre o pensamento político americano, um corredor cheio de livros sobre economia e religião ", incluindo quatro estantes na St . Agostinho ", e outro com prateleiras de literatura e filosofia gregas .
Religião
Wills se descreve como um romano thgu e, com exceção de um período de dúvida durante seus anos de seminário , foi um católico romano durante toda a sua vida. Ele continua a assistir à missa no Sheil Catholic Center na Northwestern University . Ele reza o rosário todos os dias e escreveu um livro sobre a devoção ( O rosário: a oração chega ) em 2005.
Wills também critica muitos aspectos da história da igreja e do ensino da igreja, pelo menos desde o início dos anos 1960. Ele tem sido particularmente crítico da doutrina da infalibilidade papal ; o ensino social da igreja sobre homossexualidade, aborto, contracepção e a Eucaristia; e da reação da igreja ao escândalo de abuso sexual .
Em 1961, em uma conversa por telefone com William F. Buckley Jr., testamentos cunhou a famosa macaronic frase Mater si, magistra não (literalmente "mãe sim, o professor não"). A frase, que foi uma resposta à encíclica papal Mater et magistra e uma referência ao então atual slogan anti-Castro "Cuba sí, Castro não", significa uma devoção à fé e tradição da Igreja combinada com uma atitude cética para com a autoridade eclesiástica .
Wills publicou uma análise completa da Igreja Católica contemporânea, Bare Ruined Choirs , em 1972 e uma crítica em grande escala da igreja histórica e contemporânea, Papal Sin: Structures of Deceit , em 2000. Ele seguiu o último com uma sequência , Why I Am a Catholic (2002), bem como com os livros What Jesus Meant (2006), What Paul Meant (2006) e What the Gospels Meant (2008).
Política
Wills começou sua carreira como um dos primeiros protegidos de William F. Buckley Jr. e foi associado ao conservadorismo . Quando se envolveu pela primeira vez com a National Review , não sabia se era conservador, chamando-se distributista . Mais tarde, ele foi assumidamente conservador, sendo considerado por um tempo como o "conservador simbólico" pelo National Catholic Reporter . No início dos anos 1980, após ter apoiado posições mais liberais por 20 anos, ele escreveu um livro intitulado Confessions of a Conservative , no qual descreveu sua ruptura com William F. Buckley e o movimento conservador americano, enquanto continuava a permanecer em alguns aspectos eticamente e culturalmente conservador.
No entanto, durante as décadas de 1960 e 1970, impulsionado por sua cobertura dos direitos civis e dos movimentos anti-Guerra do Vietnã , Wills tornou-se cada vez mais liberal. Sua biografia do presidente Richard M. Nixon , Nixon Agonistes (1970) colocou-o na lista mestra dos oponentes políticos de Nixon . Ele apoiou Barack Obama na eleição presidencial de 2008 , mas declarou dois anos depois que a presidência de Obama havia sido uma "decepção terrível".
Em 1995, Wills escreveu um artigo sobre a Segunda Emenda da The New York Review of Books . Foi originalmente intitulado "Por que não temos o direito de portar armas", mas essa não foi a conclusão de Wills. Ele não escreveu o título nem o aprovou antes da publicação do artigo. Em vez disso, Wills argumentou que a Segunda Emenda se refere ao direito de manter e portar armas apenas em um contexto militar, em vez de justificar a propriedade privada e o uso de armas. Além disso, ele disse que o contexto militar não implica o direito dos indivíduos de derrubar o governo dos Estados Unidos:
O Modelo Padrão encontra, eliminado na Segunda Emenda, não apenas o direito privado de possuir armas para qualquer propósito, mas o direito público de se opor com armas ao governo dos Estados Unidos. Ele fundamenta essa reivindicação no direito de insurreição , que claramente existe sempre que existe tirania. No entanto, o direito de derrubar o governo não é concedido pelo governo. Surge quando o governo não tem mais autoridade . Não se pode dizer que se rebela por direito a essa autoridade inexistente. Milícias modernas dizem que o próprio governo os instrui a derrubar o governo - e estudiosos malucos endossam essa visão. Eles acham que a Constituição é um documento tão perturbado que classifica como o maior crime uma guerra contra si mesma (no Artigo III : ' Traição contra os Estados Unidos consistirá apenas em declarar guerra contra eles ...') e então instrui seus cidadãos a levar isso em conta (na segunda alteração). De acordo com essa doutrina, um grupo bem regulamentado deve derrubar seu próprio regulador, e um soldado que jura obedecer às ordens é desqualificado da verdadeira virtude da milícia.
- Garry Wills, 1995
Avaliação Pública
O crítico literário do New York Times , John Leonard, disse em 1970 que Wills "parece uma combinação de HL Mencken , John Locke e Albert Camus ". O jornalista católico romano John L. Allen Jr. considera Wills como "talvez o intelectual católico mais ilustre da América nos últimos 50 anos" (em 2008). Martin Gardner em "The Strange Case of Garry Wills" afirma que há um "mistério e estranheza que paira como uma névoa cinzenta sobre tudo o que Wills escreveu sobre sua fé".
Honras
- 1978: Inventing America - Prêmio National Book Critics Circle de não-ficção geral (co-vencedor, com Facts of Life de Maureen Howard )
- 1979: Inventing America - Merle Curti Award
- 1982: Grau honorário de LHD pelo Colégio da Santa Cruz
- 1992: Lincoln em Gettysburg - Prêmio National Book Critics Circle para a crítica
- 1993: Lincoln em Gettysburg - Prêmio Pulitzer de Não-Ficção Geral
- 1995: Grau honorário do Bates College
- 1998: Medalha Nacional de Humanidades
- 2003: Iniciado na American Philosophical Society
- 2004: Prêmio Literário de St. Louis da Saint Louis University Library Associates
- Eleito o laureado da Lincoln Academy of Illinois e premiado com a Ordem de Lincoln (a maior homenagem do estado) pelo governador de Illinois em 2006 na área de Comunicação e Educação.
Trabalho
- Chesterton: Man and Mask , Doubleday , 1961. ISBN 978-0-385-50290-0
- Animais da Bíblia (1962)
- Política e liberdade católica (1964)
- Roman Culture: Weapons and the Man (1966), ISBN 0-8076-0367-8
- A Segunda Guerra Civil: Armando para o Armagedom (1968)
- Jack Ruby (1968), ISBN 0-306-80564-2
- Nixon Agonistes: The Crisis of the Self-made Man (1970, 1979), ISBN 0-451-61750-9
- Bare Ruined Choirs: Doubt, Prophecy, and Radical Religion (1972), ISBN 0-385-08970-8
- Values Americans Live By (1973), ISBN 0-405-04166-7
- Inventing America: Jefferson's Declaration of Independence (1978), ISBN 0-385-08976-7
- Confessions of a Conservative (1979), ISBN 0-385-08977-5
- At Button's (1979), ISBN 0-8362-6108-9
- Explicando a América: The Federalist (1981), ISBN 0-385-14689-2
- The Kennedy Imprisonment: A Meditation on Power (1982), ISBN 0-316-94385-1
- Prazo de execução : A Journalist's Education (1983), ISBN 0-385-17695-3
- Cincinnatus: George Washington and the Enlightenment (1984), ISBN 0-385-17562-0
- Reagan's America: Innocents at Home (1987), ISBN 0-385-18286-4
- Under God: Religion and American Politics (1990), ISBN 0-671-65705-4
- Lincoln em Gettysburg: The Words That Remade America (1992), ISBN 0-671-76956-1
- Certas trombetas: The Call of Leaders (1994), ISBN 0-671-65702-X
- Witches and Jesuits: Shakespeare's Macbeth (1995), ISBN 0-19-508879-4
- John Wayne's America: The Politics of Celebrity (1997), ISBN 0-684-80823-4
- Santo Agostinho (1999), ISBN 0-670-88610-6
- Infância de Santo Agostinho (2001), ISBN 0-670-03001-5
- Memória de Santo Agostinho (2002), ISBN 0-670-03127-5
- Pecado de Santo Agostinho (2003), ISBN 0-670-03241-7
- Conversão de Santo Agostinho (2004), ISBN 0-670-03352-9
- A Necessary Evil: A History of American Desconfie do Governo (1999), ISBN 0-684-84489-3
- Papal Sin: Structures of Deceit (2000), ISBN 0-385-49410-6
- Veneza: Lion City: The Religion of Empire (2001), ISBN 0-684-87190-4
- Why I Am a Catholic (2002), ISBN 0-618-13429-8
- Universidade do Sr. Jefferson (2002), ISBN 0-7922-6531-9
- James Madison (2002), ISBN 0-8050-6905-4
- Presidente Negro: Jefferson and the Slave Power (2003), ISBN 0-618-34398-9
- Henry Adams e o Making of America (2005), ISBN 0-618-13430-1
- The Rosary: Prayer Comes Round (2005), ISBN 0-670-03449-5
- What Jesus Meant (2006), ISBN 0-670-03496-7
- What Paul Meant (2006), ISBN 0-670-03793-1
- Bush's Fringe Government (2006), ISBN 978-1590172100
- Head and Heart: American Christianities (2007), ISBN 978-1-59420-146-2
- What the Gospels Meant (2008), ISBN 0-670-01871-6
- Bomb Power (2010), ISBN 978-1-59420-240-7
- Olhando para fora: Adventures of an Observer (2010), ISBN 978-0-670-02214-4
- Agostinho's 'Confessions': A Biography (2011), ISBN 978-0691143576
- Shakespeare: Men of the Theatre de Verdi (2011), ISBN 978-0670023042
- Roma e retórica: Júlio César de Shakespeare (2011), ISBN 978-0300152180
- Font of Life: Ambrose, Augustine, and the Mystery of Baptism (2012), ISBN 978-0199768516
- Por que padres? (2013), ISBN 978-0670024872
- Tornando o faz de conta real: a política como teatro na época de Shakespeare (2014) ISBN 978-0-300-19753-2
- O Futuro da Igreja Católica com o Papa Francisco (março de 2015), ISBN 978-0525426967
- What The Qur'an Meant and Why It Matters (2017), ISBN 978-1-101-98102-3
Referências
Leitura adicional
- Perlstein, Rick , "The American Atom", Bookforum : Rick Perlstein fala com Garry Wills sobre "The Bomb" .
- Delbanco, Andrew , "The Right-Wing Christians", New York Review of Books , Review of Wills's Head and Heart: American Christianities .
- New York Times , página "Autor em destaque" .
- New York Times , Índice de artigos sobre Garry Wills , (capas de 1983 a 2008).
- Universidade Northwestern , Faculdade de História da Universidade NW
- Wills na Grace Cathedral de São Francisco , uma conversa ao vivo com Dean Alan Jones (arquivado)
- Wills, Garry, 13 de outubro de 2007, palestra na livraria Politics and Prose em Washington, DC para promover seu livro Head and Heart .
- Trabalhos de ou sobre Garry Wills em bibliotecas ( catálogo do WorldCat )