Teologia da Nova Aliança - New Covenant theology

A teologia da Nova Aliança (ou NCT ) é uma posição teológica cristã que ensina que a pessoa e a obra de Jesus Cristo são o foco central da Bíblia. Um resultado distinto disso é que as Leis do Antigo Testamento foram revogadas ou canceladas com a crucificação de Jesus e substituídas pela Lei de Cristo da Nova Aliança . Ele compartilha semelhanças com, mas é distinto do dispensacionalismo e da teologia do Pacto .

Hermenêutica

A hermenêutica do teólogo da Nova Aliança é cristocêntrica : deixar o Novo Testamento interpretar o Antigo Testamento. Isso significa que quando o NT interpreta uma promessa do AT de maneira diferente da leitura simples, então o NCT conclui que é assim que Deus interpreta sua promessa - e pode ser surpreendente para nós.

Exemplo: Atos 15 e Amós 9

Como exemplo, Amós 9: 11-12 é citado por Tiago em Atos 15 e é interpretado por ele como associando a reconstrução da "tenda caída de Davi" com a salvação dos gentios. Esta seria uma interpretação altamente surpreendente para os crentes judeus, uma vez que não há precedente para que seja interpretada como outra coisa senão uma promessa à nação de Israel. A NCT diria que Deus nos deu Sua interpretação dessa passagem, por meio de Tiago.

Consequências

A interpretação cristocêntrica consistente do AT à luz do NT (Lucas 24:27, 44; Rom. 10: 4; 2 Cor. 1:20) resulta nas seguintes distinções teológicas:

O Plano de Deus

Um plano de redenção, centralizado em Jesus Cristo (Efésios 1:10; 2 Coríntios 1:20; Colossenses 1:18), implementado de acordo com o propósito eterno de Deus (Efésios 1:11; 3:11; 2 Timóteo 1: 9), e assegurando a salvação dos eleitos de Deus (Rom. 8: 28-32).

As Alianças Bíblicas

As alianças das Escrituras revelam progressivamente o propósito do reino de Deus (Mt 6: 10) na história, culminando na Nova Aliança.

A Antiga Aliança

O tratado condicional (Êxodo 19: 5-6) que Deus estabeleceu com os descendentes étnicos de Jacó no Monte Sinai - uma aliança que formou a nação de Israel como uma entidade geopolítica, cujo sinal era o sábado (Êxodo 31: 15–17), que era temporário em termos de propósito e duração (Heb. 8: 7–13), e que foi substituído pela Nova Aliança (Jer. 31: 31–33).

A Nova Aliança

O pacto eterno prometido (Heb. 13:20) estabelecido por Cristo Jesus (Lucas 22:20; Dan. 9: 26-27) que cumpre todos os pactos bíblicos anteriores - um pacto em que todos os crentes têm perdão total dos pecados (Jer 31:34), são permanentemente habitados pelo Espírito (Ez 36: 25-27; Ef 1: 13-14), e são capacitados pelo Espírito para agradar a Deus (Jer. 31: 31-33; Fp 2 : 12-13).

O povo de deus

Todos os eleitos de Deus, consistindo de judeus e gentios crentes (Ef 2:15), primeiro formados como o corpo de Cristo, que é a Igreja, no Pentecostes (Atos 1: 4-5; 2: 1-41), não antes (João 7:39; 17:21; Col. 1: 26-27; Heb. 11: 39-40), como um corpo espiritual corporativo na união da Nova Aliança com Cristo (1 Cor. 12:13; Ef. 2: 19-21; Colossenses 1:18, 24).

A Nação de Israel

Os descendentes étnicos de Jacó (Gênesis 28: 13-15) formaram uma entidade geopolítica no Sinai por meio da Antiga Aliança (Êxodo 19: 5-6), consistindo tanto em crentes quanto em descrentes (1 Cor. 10: 1-5 ; Heb. 3: 16-4: 2), tipológico de Cristo (Os. 11: 1; Mat. 2:15) e Sua Igreja (Êx. 19: 5-6; 1 Pedro 2: 9), o crente remanescente (Rom. 9:27; 11: 5) do qual foi transformado na Igreja no Pentecostes (Atos 2: 1-10, 41).

A lei de deus

Os dois maiores mandamentos - amor a Deus e ao próximo (Mateus 22: 36-40) - constituem a lei absoluta ou inata de Deus, que é justa, imutável e instintivamente conhecida pelo homem (Rom. 2: 14-15) criado na lei de Deus imagem (Gênesis 1:27), e da qual cada sistema de lei pactual é um resultado temporário e histórico (Hb 7:12) de acordo com o propósito eterno de Deus (Ef 1:11; 3:11; 2 Timóteo 1: 9).

A lei de Moisés

A realização da aliança da lei absoluta de Deus sob a Antiga Aliança - o código legal exaustivo e indivisível (Tiago 2:10; Gálatas 5: 3), resumido nos Dez Mandamentos (Êxodo 34:28), vinculante da aliança sobre o nação de Israel (Êxodo 19: 5-6; 24: 3), temporária em sua duração (Heb. 7: 11-12; Col. 2:14), e cumprida em Jesus Cristo (Rom. 10: 4; Mateus . 5: 17-18; Col. 2: 16-17).

A lei de cristo

A operação pactual da lei absoluta de Deus sob a Nova Aliança - a lei graciosa da Nova Aliança (Rom. 6:14), que é obrigatória para a Igreja (1 Cor. 9: 20-21) e consiste na lei de amor (Mat. 5:44; Gal. 6: 2; Tia. 2: 8; Rom. 13: 8–10), o exemplo do Senhor Jesus Cristo (João 13:34; Fil. 2: 4-12) , Os mandamentos e ensinamentos de Cristo (Mateus 28:20; 2 Pedro 3: 2), os comandos e ensinamentos do Novo Testamento (2 Pedro 3: 2; Efésios 2:20; Judas 1:17; 1 João 5 : 3), e todas as Escrituras interpretadas à luz de Jesus Cristo (Mateus 5: 17-18; Lucas 24:27, 44; 2 Timóteo 3: 16-17).

O reino de deus

O reinado eterno de Deus sobre o universo e Seu povo, progressivamente desdobrado por meio das alianças bíblicas - finalmente realizado no reinado messiânico de Jesus Cristo no céu com Seus santos (Hb 1: 1-4; Ap 20: 4; Ef. 2: 6), que foi escatologicamente inaugurado em Sua ascensão (Dan. 7: 13-14) em cumprimento das alianças bíblicas (2 Sam. 7: 12-16; Atos 2: 25-36), é avançado através do Espírito - pregação fortalecida do Evangelho (Atos 1: 7–8), e será consumada nos novos céus e nova terra na Segunda Vinda, quando Cristo subjugar todos os Seus inimigos (1 Cor. 15: 24–28).

Fundo teológico

A Teologia da Nova Aliança é uma visão teológica cristã recentemente expressa da história da redenção que afirma que todas as leis da Antiga Aliança foram canceladas em favor da Lei de Cristo ou da Nova Aliança do Novo Testamento . Isso pode ser resumido como a expectativa ética encontrada no Novo Testamento. A Teologia da Nova Aliança não rejeita todas as leis religiosas , eles apenas rejeitam a lei da Antiga Aliança. A NCT está em contraste com outras visões sobre a lei bíblica em que muitos outros não acreditam que os Dez Mandamentos e as leis Divinas da Antiga Aliança foram cancelados, e podem preferir o termo " supersessionismo " para o resto.

Os teólogos da Nova Aliança vêem a Lei de Cristo ou Lei do Novo Testamento como incluindo muitas das Leis Divinas; assim, embora todas as leis da Antiga Aliança tenham sido canceladas, muitas foram renovadas sob a Lei de Cristo. Esta é uma conclusão semelhante aos sistemas teológicos cristãos mais antigos sobre este assunto, em que algumas leis da Antiga Aliança são vistas como ainda válidas ou renovadas, mas esta conclusão é alcançada de uma maneira diferente.

Os teólogos da Nova Aliança vêem sua teologia como um meio-termo entre uma visão Reformada e dispensacionalista de como o Antigo Testamento , e em particular a Aliança Mosaica , se aplica ao cristão hoje. A Teologia da Nova Aliança é marcadamente diferente do dispensacionalismo e provavelmente tem mais em comum com a Teologia da Aliança Reformada. Sobre a questão da lei, o dispensacionalismo é mais semelhante ao NCT, mas sua crença central é que a era da Antiga Aliança está no passado, não que ela simplesmente foi cancelada. Mas a NCT rejeita a ideia de que a Bíblia pode ser dividida em dispensações ou idades. Alguns criticaram o NCT por propor que os Dez Mandamentos foram cancelados.

Distintividade teológica

A Teologia da Nova Aliança é uma posição evangélica , mas dentro do evangelicalismo existem pontos de vista divergentes sobre vários tópicos. Um desses tópicos é como a história da salvação se encaixa e a relação das alianças dentro da história da salvação.

Nova Aliança (Lei de Cristo)

Mas agora Jesus obteve um ministério superior, visto que a aliança que ele medeia também é melhor e é cumprida com melhores promessas.

A obra de Cristo na cruz é a Nova Aliança, pela qual as pessoas são reconciliadas com Deus sola gratia , e inclui várias promessas feitas nos tempos do Antigo Testamento. Os convênios abraâmicos e mosaicos eram convênios temporários - os últimos eram para o (geralmente incrédulo) povo de Deus, Israel - e tiveram seu cumprimento na Nova Aliança. A lei da Nova Aliança é a Lei de Cristo, que inclui os mandamentos de seus apóstolos.

A Nova Aliança é o cumprimento espiritual da aliança abraâmica. Os adeptos acreditam que a Nova Aliança entrou em vigor com o ministério de Jesus , como na Última Ceia, quando Jesus disse em Lucas 22:20 "Este cálice é a nova aliança no meu sangue, que é derramado por vocês."

O Novo Testamento, ecoando Jeremias 31:33 , também afirma,

Esta é a aliança que estabelecerei com o povo de Israel depois dessa época, declara o Senhor. Colocarei minhas leis em suas mentes e as escreverei em seus corações. Serei o seu Deus e eles serão o meu povo.

Portanto, a Nova Aliança é uma aliança graciosa. Aqueles incluídos na aliança são reconciliados com Deus somente pela graça , independentemente de qualquer coisa que façam. Jesus comprou um povo com sua morte na cruz para que todos aqueles por quem ele morreu recebam o perdão total dos pecados e se tornem amantes incuráveis ​​de Deus pelo Espírito Santo . Eles se tornaram sua nova criação .

Aliança Abraâmica

Os teólogos da Nova Aliança acreditam que a aliança abraâmica revela o plano de Deus para salvar um povo e levá-lo para sua terra. A Antiga Aliança com os israelitas e a terra prometida é uma imagem temporária do que é realizado pela Nova Aliança, onde Jesus realmente comprou um povo e os levará para estarem com ele para sempre nos "novos céus e nova terra" ( Ap 21 –22 ).

Antiga Aliança (Lei de Moisés)

A Antiga Aliança Mosaica é uma aliança legal ou de obras que Deus fez com Israel no Monte Sinai . Essa aliança chega ao fim e é cumprida na cruz. Nunca teve a intenção de salvar pessoas, mas em vez disso, seu propósito era demonstrar a incapacidade até mesmo do próprio povo escolhido de Deus de erradicar o pecado e a culpa até a vinda do Messias. Hebr.10: 11. O mundo caído, desde a queda de Adão e Eva , só pode aumentar em pecado e culpa. Israel, sob a aliança mosaica, foi o cumprimento físico da aliança abraâmica, uma prefiguração da Nova Aliança da graça superior .

Lei

Teólogos e defensores da Nova Aliança, como Steve Lehrer da New Covenant Bible Fellowship em Tempe, Arizona; Peter Ditzel de Word of His Grace Ministries; e John G. Reisinger, da Sound of Grace Ministries, afirmam que, visto que "toda a Antiga Aliança está obsoleta", "nenhum dos mandamentos da Lei Mosaica é obrigatório para os crentes hoje."

A versão da lei na era da Nova Aliança é a Lei de Cristo, que inclui os mandamentos de Cristo que pertencem à era da Nova Aliança e os mandamentos de seus Apóstolos , mas contêm o Decreto Apostólico . Os Atos dos Apóstolos.15: 20 , 29

Outros acreditam que pelo menos partes da lei do Antigo Testamento são obrigatórias para os cristãos, embora haja algumas variações sobre quais partes e como se aplicam.

Circuncisão e batismo

A Teologia da Nova Aliança afirma que a circuncisão foi a imagem física do coração transformado prometido aos crentes em Cristo. Significa que você nasceu fisicamente no povo de Deus, Israel. Foi dado a todos os israelitas, independentemente do arrependimento e da . O batismo é o sinal externo de que a regeneração ocorreu. Significa que você nasceu espiritualmente no povo crente de Deus (uma nova criação), a igreja . É dado a todos aqueles que dão evidência de regeneração, que é arrependimento e fé.

islamismo

O Alcorão menciona que Deus fez uma Nova Aliança com os Cristãos, mas eles "negligenciaram parte dela" e, conseqüentemente, foram punidos por isso.

E com aqueles que dizem: “Somos cristãos”, fizemos uma aliança. Então eles esqueceram parte daquilo de que foram lembrados. Assim, incitamos inimizade e ódio entre eles, até o Dia da Ressurreição. Deus os informará do que costumavam fazer.

Críticos

Os críticos afirmam que o NCT não tem nenhum escrito histórico não bíblico para ajudar a validar seu sistema de teologia. Muitos críticos, como Richard Barcellos em seu livro Em Defesa do Decálogo: Uma Crítica da Teologia da Nova Aliança, consideram que o tratamento dado pela NCT aos Dez Mandamentos foi revogado. Eles também afirmam que a NCT comete o erro de reivindicar uma forma diferente de salvação entre a Antiga Aliança e a Nova Aliança, embora o 'ato de salvação' ainda não tenha sido realizado no Antigo Testamento. Um exemplo seria o livro New Covenant Theology, de Tom Wells e Fred Zaspel. A página 31 trata do evangelho pregado a Abraão e diz que não era "o evangelho", mas a "promessa do evangelho". Referindo-se a Romanos 1: 2, o livro declara: "Paulo considera o evangelho como 'prometido de antemão por meio de seus profetas nas Escrituras Sagradas', implicando claramente que ainda não havia chegado nos tempos do AT". Lucas.24: 44.

Veja também

Recursos

  • Lehrer, Steven, New Covenant Theology: Questions Answer (2006)
  • Reisinger, John G., Abraham's Four Seeds (Frederick, Maryland: New Covenant Media, 1998).
  • Scarborough, C., A Nova Aliança e a Lei de Cristo: Um Guia de Estudo Bíblico . (Publicado em particular e disponível em New Covenant Media / 1-800-376-4146).
  • Wells, Tom e Zaspel, Fred. New Covenant Theology: Description, Definition, Defense (Frederick, Maryland: New Covenant Media, 2002).
  • Journal of New Covenant Theology , Steven Lehrer, editor
  • A Lei, o Evangelho e o Cristão Moderno: Cinco Visões Grand Rapids: Zondervan, 1993. ISBN  978-0-310-53321-4 , (também republicado como Cinco Visões sobre Lei e Evangelho ). Um dos autores, Douglas J. Moo , apresenta o que ele chama de "Visão Luterana modificada", mas é basicamente uma visão da Teologia da Nova Aliança .

Notas

  1. ^ Lehrer arquivado em 05/03/2016 na Wayback Machine , p 18
  2. ^ Moo Archived 2010-08-27 na Wayback Machine , p. 375; Gibson, ALL Old Testament Laws Canceled , pp. 48, 143, 144
  3. ^ a b TODAS as leis do Antigo Testamento canceladas: 24 razões pelas quais todas as leis do Antigo Testamento são canceladas e todas as leis do Novo Testamento são para nossa obediência , Greg Gibson, 2008, p. 7: "Teologia da Nova Aliança ... [tem] ... melhor sacerdote, melhor sacrifício e melhor aliança (contendo uma lei melhor)."
  4. ^ a b Dennis M. Swanson (outono 2007). "Introdução à Teologia da Nova Aliança" (PDF) . O Diário do Seminário de Mestre . 18 (1): 149–163 . Recuperado em 30 de agosto de 2015 .
  5. ^ Lehrer arquivado em 05/03/2016 na Wayback Machine , pp. 216-17
  6. ^ Lehrer arquivado em 05/03/2016 na Wayback Machine , p. 219
  7. ^ O dispensacionalismo progressivo comparado à teologia da nova aliança , Providence Theological Institute of New Covenant Theology.
  8. ^ Lehrer arquivado em 05/03/2016 na Wayback Machine , p. 215
  9. ^ Vlach, Michael J. (outono 2007). "Teologia da Nova Aliança comparada com o Pacto" (PDF) . O Diário do Seminário do Mestre . 18 (1): 201 . Recuperado em 6 de outubro de 2011 .
  10. ^ Em defesa do decálogo: Uma crítica da teologia do novo convênio , Richard Barcellos, Imprensa do fundador, 2001. Barcellos é um professor associado de Estudos do Novo Testamento no Centro de Midwest para Estudos Teológicos.
  11. ^ a b Lehrer arquivado em 05/03/2016 na máquina Wayback , p 20, 109ff
  12. ^ Lehrer Arquivado em 05/03/2016 na Wayback Machine , p 20, 65ff
  13. ^ Lehrer arquivado em 05/03/2016 na Wayback Machine , p 19, 29ff
  14. ^ "Teologia da Nova Aliança - Devemos Obedecer a uma Nova Lei?" . 30 de janeiro de 2017.
  15. ^ Teologia da Nova Aliança: Perguntas Respondidas , pp. 155, 181-82
  16. ^ Lehrer arquivado em 05/03/2016 na Wayback Machine , p 20, 211ss
  17. ^ "todas as coisas devem ser cumpridas, ~~ lei de Moisés, e nos profetas, e nos salmos," = Toda a Bíblia pode ser cumprida na Aliança de Cristo e na mesma Aliança em direção ao futuro também.
  18. ^ Página 343: "Toda a lei mosaica se cumpre em Cristo, e esse cumprimento significa que esta lei não é mais umafonte direta e imediata ou juiz da conduta do povo de Deus. O comportamento cristão, ao contrário, agora é guiado diretamente pela 'lei de Cristo' .Esta 'lei' não consiste em prescrições e ordenanças legais, mas no ensino e exemplo de Jesus e dos apóstolos, a exigência central do amor e a influência orientadora da habitação do Espírito Santo. "
    Página 376: "O conteúdo de todos, exceto um dos Dez Mandamentos é levado à" lei de Cristo ", pela qual somos responsáveis. (A exceção é o mandamento do sábado, que Hb 3-4 sugere ser cumprido em a nova era como um todo. "
    • Richard C. Barcellos, Em Defesa do Decálogo: Uma Crítica da Teologia da Nova Aliança, (Winepress Publishing, 2001).

links externos

Livros

  • A Teologia da Nova Aliança Steve Lehrer, 235 páginas, define o entendimento da NCT sobre as escrituras e responde a perguntas sobre isso. (Página da web arquivada de 7 de março de 2016)

Artigos

Teologia comparativa

Declarações de Fé da Nova Aliança