Na Lani ʻEhā - Na Lani ʻEhā
Na Lani ʻEhā , traduzido como The Royal Four ou The Heavenly Four , refere-se aos irmãos Rei Kalākaua (1836–1891), Rainha Liliʻuokalani (1838–1917), Princesa Likelike (1851–1887) e Príncipe William Pitt Leleiohoku II (1854– 1877). Todos os quatro eram compositores, conhecidos por seu patrocínio e enriquecimento da cultura e história musical do Havaí. Todos os quatro organizaram clubes de alegria . William Pitt Leleiohoku II, o irmão mais novo que morreu aos 22 anos, era um mestre da guitarra e líder do Kawaihau Glee Club. A irmã mais nova, Likelike, era musicista e cofundadora do Clube de Canto Kaohuokalani.
A Rainha Liliʻuokalani e o Rei Kalākaua eram os irmãos mais velhos e tiveram o impacto mais profundo na cultura do Havaí. Ambos foram mentores de vários indivíduos, alguns dos quais seguiram carreiras musicais por conta própria. Kalākaua fez o máximo para reviver a cultura havaiana quando, como monarca, exibiu a música havaiana nativa e o hula tradicional em sua coroação e nas celebrações do jubileu de aniversário, dando início ao primeiro Renascimento havaiano . Antes de suas ações, esses dois pilares da cultura havaiana foram empurrados para as sombras por décadas pelos missionários cristãos protestantes . Ele foi o fundador do clube de coral Singing Boys de Kalākaua, bem como do clube de alegria Hui Lei Mamo, que apresentava muitos dançarinos de hula. Após sua ascensão ao trono com a morte do irmão em 1891, Liliʻuokalani enviou Hui Lei Mamo em uma excursão pelos Estados Unidos e pela Europa. Ela foi a compositora mais prolífica dos irmãos, e tanto ela quanto Kalākaua colaboraram com o mestre da banda Royal Hawaiian Henri Berger .
O corpo agregado de composições musicais do Royal Four na língua havaiana chega às centenas. O Hawaiian Music Hall of Fame , formado em 1994, reconhece os irmãos reais como seus patronos, reconhecendo seus papéis como os progenitores da música e da cultura artística do Havaí, com a qual o mundo se identifica hoje.
Terminologia
Na Lani ʻEhā é traduzido como Os Quatro Reais ou Os Quatro Celestiais . Na língua havaiana , na é uma forma plural de "o", lani significa "céu" ou "real", enquanto Ehā é "quatro". Na cultura tradicional havaiana , a classe ali'i (chefes ou membros da realeza) era poeticamente chamada de lani ou "Celestial". Antes do advento do Cristianismo no reino, os ali'i de mais alto escalão eram adorados como Akua ou deuses. Eles eram considerados indivíduos sagrados, que governavam com o poder divino mana , que era derivado da energia espiritual de seus ancestrais.
O nome coletivo é anterior ao reconhecimento do Hall da Fama da Música Havaiana em 1994. Na Lani ʻEhā era o nome de uma composição do início do século 20 de Mekia Kealaka'i , embora não fosse sobre os irmãos reais. Durante a celebração da Semana Aloha em 1958 , um desfile histórico em Kauai intitulado Na LaniEhā foi apresentado, homenageando a composição dos quatro compositores reais.
Na Lani ʻEhā
| Nome | Imagem | Nascimento-Morte | Notas | Ref (s) |
|---|---|---|---|---|
| Kalākaua |
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(1836-1891) | Letrista do hino nacional e canção estadual " Hawaiʻi Pono'ī " (Havaí's Own), em homenagem a Kamehameha I (Henri Berger escreveu a música). O último rei reinante do Reino do Havaí. Ajudou a restaurar o hula . O Merrie Monarch Festival é nomeado em sua homenagem. | |
| Liliʻuokalani |
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(1838–1917) | Último monarca reinante do Reino do Havaí . Compôs " Aloha 'Oe " e centenas de outras canções e cantos. Veja também: Lista das composições e obras de Liliʻuokalani . |
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| Semelhante |
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(1851-1887) | Princesa do Reino Havaiano, mãe da Princesa Ka'iulani . Compositor e patrocinador de eventos musicais. | |
| Leleiohoku II |
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(1854-1877) | Príncipe e herdeiro aparente do reino havaiano. Veja também: Lista das composições e obras de Leleiohoku . |
Renascimento do hula havaiano
A chegada de missionários cristãos no início do século 19 alterou a paisagem cultural do reino. O hula era visto por eles como maligno e corrupto, e acabou sendo banido das apresentações públicas pelo consorte da rainha Ka'ahumanu . No entanto, o hula continuou a ser praticado em ambientes privados. Os quatro irmãos reais foram criados na fé cristã protestante, mas viam o hula como parte de sua herança cultural. Um dos principais críticos da era Kalākaua foi o ministro presbiteriano Sereno E. Bishop , que freqüentemente incorporava sua repulsa pelas "bestialidades do hula hula " em seus sermões. Ele se ofendeu especialmente com a adesão de Liliʻuokalani à cultura dela.
No final das contas, foi Kalākaua quem abandonou o fingimento e apresentou grandes apresentações públicas de hula e os oli (cantos). Durante a coroação do rei em 1883, o cantor local e mestre de hula, Ioane ʻŪkēkē , também conhecido como Dandy Ioane, dançou com meninas de hula, diante de cerca de 5.000 convidados lūʻau . "Dandy" era um nome apropriado para Ioane, que costurou especialmente suas próprias roupas em um estilo que levou um jornal a chamá-lo de " Beau Brummell de Honolulu ". A hula coreografada para a coroação mesclou o estilo tradicional com os passos mais modernos, com uma programação impressa disponibilizada ao público. O legislador William Richards Castle abriu um processo contra o impressor por obscenidade.
O rei também celebrou a cultura havaiana em seu Jubileu de 50 anos de duas semanas em 1886. A celebração começou com um desfile apresentando hula e carros alegóricos representando histórias da cultura havaiana nativa. O hula foi novamente apresentado na celebração de gala lū'au à noite, continuando durante a noite até o amanhecer do dia seguinte. Ao contrário das reações às apresentações de hula na coroação, muito pouco foi noticiado na mídia sobre as hulas do Jubileu. O reinado de Kalākaua é geralmente considerado como o primeiro Renascimento Havaiano , por sua influência na música do Havaí e por outras contribuições que ele fez para revigorar a cultura havaiana. Suas ações inspiraram o despertar do orgulho e do nacionalismo havaiano.
Royal Glee Club
Meninos Cantores de Kalākaua
O grupo coral formado pelo rei se chamava Kalākaua's Singing Boys ( também conhecido como King's Singing Boys). Era uma trupe de menestréis composta por músicos havaianos nativos. De acordo com Isobel Osbourne Strong , residente do Havaí , esposa do artista Joseph Dwight Strong e enteada de Robert Louis Stevenson , Kalākaua costumava tocar ukulele e cantar mele (canções) para seus visitantes, acompanhados pelos Singing Boys. Eles costumavam se divertir em Healani, a casa de barcos do rei. Strong lembrou os Singing Boys como "os melhores cantores e intérpretes de ukulele e violão em todas as ilhas".
Os Singing Boys permaneceram ativos após a morte de Kalākaua em 1891. Em 1893, a jornalista americana Mary Hannah Krout mencionou assistir a uma apresentação dos Singing Boys de Kalākaua. Krout, que estava no Havaí logo após a derrubada da monarquia , observou: "A contribuição deles foi uma canção em havaiano, escrita para a ocasião, na qual os missionários e o governo provisório foram amplamente avaliados".
Kawaihau Glee Club
Curtis P. Iaukea
Kawaihau Glee Club membro
Leleiohoku fundou várias sociedades corais reais, incluindo o Kawaihau Glee Club de 1876, composto por 15 membros. Eles eram alternadamente conhecidos como Serenaders Kawaihau. Até a morte de Leleiohoku aos 22 anos em 1877, seus grupos competiam com as trupes de cantores organizadas por suas irmãs Liliʻuokalani e Likelike. Mais tarde, Liliʻuokalani admitiu que "as do Príncipe Leleiohoku estavam realmente à frente das de suas duas irmãs, embora talvez isso se devesse ao fato de que o clube de canto do regente era muito superior a qualquer que pudéssemos organizar; consistia em um grande grau das mais puras e doces vozes masculinas encontradas entre os havaianos nativos. " O nome do Glee Club foi mais tarde usado para designar o Hui Kawaihau, um grupo empresarial fundado pelo Rei Kalākaua e seus favoritos, que estava envolvido no cultivo de açúcar perto de Kapa'a, no leste de Kauai .
A canção " Hawaiian War Chant ", popularizada no início do século 20 por vários artistas, teve seu início em "Kāua I Ka Huahua'i" (Nós dois no spray), uma canção de amor escrita por Leleiohoku. A única semelhança entre as duas canções é a melodia, que foi retirada do estilo original de Leleiohoku. Ele era um músico talentoso, considerado um virtuoso no violão.
Clube de canto Kaohuokalani
O grupo fundado por Liliʻuokalani e Likelike era conhecido como "Hui Himeni Kaohuokalani", geralmente traduzido como Clube de Canto Kaohuokalani ou Associação de Canto Kaohuokalani. Um membro do grupo foi Kapoli Kamakau, que co-compôs canções com as duas irmãs reais, mas mais tarde morreu de lepra na colônia de leprosos de Kalaupapa . A organização compôs vários kanikau (canções) para o funeral da princesa Likelike em 1887, incluindo canções de Liliʻuokalani, Kamakau e Eliza Wood Holt.
Hui Lei Mamo
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Kalākaua criou o Hui Lei Mamo em 1886 como um clube glee composto por oito jovens dançarinas e cantoras havaianas nativas. Eles receberam treinamento extensivo e se divertiram em apresentações privadas para o rei e seus convidados, como fizeram no dia em que Robert Louis Stevenson e amigos visitaram o rei em sua casa de barcos. A estrela do grupo era Kini Kapahu, de 14 anos . Após a morte do rei em 1891, Liliʻuokalani manteve o Glee Club e o patrocinou em uma longa viagem pelos Estados Unidos e Europa. Em 1908, Kapahu casou-se com o futuro prefeito de Honolulu, John H. Wilson .
Mentoria e colaboradores
Henri Berger (1844–1929), regente da banda militar alemã, foi emprestado ao Havaí pelo Kaiser Wilhelm I durante o reinado de Kamehameha V em 1872. Assim como Na Lani ʻEhā cultivou o talento local, Berger foi mentor dos quatro irmãos reais. Ele escreveu a música para Kalākaua homenagem lírica 's de Kamehameha I . A música mais tarde se tornou o hino do Havaí e a canção oficial " Hawaiʻi Pono'ī " (Própria do Havaí). Kalākaua o nomeou chefe da Royal Hawaiian Band , cargo que ocupou por 43 anos. Ele formou uma estreita colaboração com Liliʻuokalani e escreveu a música para muitas de suas canções. Berger se tornou um historiador da música tradicional havaiana de sua época.
Muitos dos retentores da corte ou damas de companhia de Likelike e Lili'uokalani eram compositores por seus próprios direitos. Elizabeth Keawepoʻoʻole Sumner , dama de companhia de Likelike, co-compôs com Lili'uokalani a canção de amor "Sanoe" sobre um caso de amor secreto na corte real havaiana. "Liko Pua Lehua" (Folhas Ternas da Flor de Lehua) e outras canções foram co-compostas por Kapoli Kamakau , Likelike e Lili'uokalani quando Kamakau era membro de seu Glee Club. Kamakau era uma dama de companhia de Liliʻuokalani. Eveline Townsend Wilson , uma protegida e dama de companhia de Lili'uokalani, chamou a atenção da futura rainha ao cantar no coro da Igreja Kawaiaha'o liderada por Lili'uokalani. Ela acompanhou a rainha durante a prisão no Palácio de Iolani . O prefeito de Honolulu, John H. Wilson, era filho dela. Rose Tribe foi criada e protegida musical de Liliʻuokalani e viajou com sua comitiva . Foi uma soprano solista que, após a morte da rainha, acompanhou-se no ukulele, aparecendo em programas de rádio e no palco. Tribe ganhou a reputação de "a soprano com o sorriso de um milhão de dólares".
Um dos compositores mais renomados do Havaí, Charles E. King , era um protegido musical de Liliʻuokalani e tinha seu próprio King Glee Club. Ele foi o editor de três livros de canções e o compositor de "Kamehameha Waltz", uma homenagem à sua alma mater Kamehameha School for Boys. "Ke Kali Nei Au" (Esperando por Ti), é conhecido pelo público de hoje como a " Canção de Casamento Havaiana ", popular entre os turistas depois que a letra foi adaptada para um público mais amplo. A letra original de King não era a de uma canção de casamento, mas sim uma das várias canções escritas para sua ópera em língua havaiana O Príncipe do Havaí . Em sua estréia em 4 de maio de 1925, Ray Kinney estrelou no papel do Príncipe Kauikalu, com Rose Tribe como a Rainha Kamaka, e Joseph Kamakau como o Rei Kalani.
A artista e compositora Bina Mossman estava cantando nas ruas com seu Glee Club em 1914, quando Liliʻuokalani os colocou sob sua tutela. Na residência da ex-rainha em Washington Place , eles foram treinados na dicção havaiana e imersos em canções havaianas mais antigas. Após a morte de Liliʻuokalani em 1917, o Glee Club foi escolhido como portador do kahili para vigiar seu corpo e cantar suas composições. O glee club de Mossman durou 28 anos. Mais tarde, ela formou o Grupo Coral Ka`ahumanu de mulheres mais velhas, com quem ela viajou pelo mundo.
Legado
O corpo agregado de composições musicais dos irmãos na língua havaiana chega às centenas. De acordo com o curador do museu do Smithsonian Institution , John Troutman, a música composta por Na Lani ʻEhā, "se tornou extremamente popular" durante suas vidas, publicada na mídia de sua época e executada por vários grupos em todo o reino.
O Hawaiian Music Hall of Fame , formado em 1994, reconhece os irmãos reais como seus patronos, afirmando que os Royal Four foram os progenitores da música e da cultura artística pela qual o Havaí se tornou conhecido. Em 2007, o Hawaiian Music Hall of Fame lançou um álbum, intitulado Na Lani ʻEhā , apresentando interpretações das obras dos quatro compositores reais executadas por Ku'uipo Kumukahi e o Hawaiian Music Hall of Fame Serenaders.
Veja também
- Casa de Kalākaua
- Bibliografia de Kalākaua
- Bibliografia de Liliʻuokalani
- Lista de composições e obras de Likelike
- Lista de composições e obras de Leleiohoku II
Notas
Referências
Bibliografia
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