Minuscule 543 - Minuscule 543

Minuscule 543
Manuscrito do Novo Testamento
A primeira página do Evangelho de Marcos
A primeira página do Evangelho de Marcos
Texto Evangelhos †
Data Século 12
Roteiro grego
Agora em Universidade de Michigan
Tamanho 28 cm por 23 cm
Modelo Tipo de texto cesáreo
Categoria III
Mão minuto
Observação membro de f 13

Minuscule 543 na numeração de Gregory-Aland (ε 257 na numeração de Soden e rotulado como 556 por Scrivener) é um manuscrito grego minúsculo do Novo Testamento , em pergaminho. Paleograficamente , foi atribuído ao século XII.

O manuscrito contém o texto dos quatro Evangelhos com formas gramaticais incomuns e vários erros. Textualmente não pertence a nenhum dos principais tipos de texto, e é membro da família textual Família 13 , também conhecida como Grupo Ferrar . O manuscrito lacunado está alojado na Universidade de Michigan .

Descrição

Conteúdo

O códice contém o texto dos quatro Evangelhos , em 184 folhas grossas de pergaminho (tamanho 28 cm por 23 cm), com várias lacunas (Mateus 12: 11-13: 10; Marcos 8: 4-28; Lucas 15: 20-16 : 9; João 2: 22-4: 6; 4: 52-5: 43; 11: 21-47). Uma folha foi perdida na encadernação. O pergaminho é áspero e amarelado pelo tempo.

O texto do códice foi escrito em duas colunas por página, 27-30 linhas por página, 17 letras por linha, no ponteiro dos minutos, em tinta marrom. O mesmo escriba escreveu todos os quatro Evangelhos. Existem respirações e acentos usados ​​de forma regular, mas em algum tipo de sistema. Não foi encontrado iota subscript , iota adscriptum ocorre com muita frequência (especialmente em Mark).

Os títulos dos Evangelhos de Mateus e Marcos são: Ευαγγέλιον εκ του κατά Ματθαίου (Μάρκου) . Os títulos para Lucas e João são usuais: Ευαγγέλιον κατά Λουκάν (Ιωάννην) .

As listas de κεφαλαια ( capítulos ) são colocadas antes de cada Evangelho, os números de κεφαλαια são dados na margem esquerda, com seus τιτλοι ( títulos ) em vermelho no topo das páginas. Há uma divisão de acordo com as Seções Ammonianas, com referências aos Cânones Eusébios . Ele contém marcações lecionárias, Synaxarion , Menologion , assinaturas, ρηματα e στιχοι . A lista de κεφαλαια para Mateus está faltando e o Evangelho de Mateus começa no primeiro do códice. Tem um material não bíblico adicional: Os limites dos cinco patriarcados (como nos códices 69 e 211 ) - uma página dele perdida.

Nomina sacra e citações OT

Os nomina sacra são contraídos da maneira usual, mas há uma série de palavras que o escriba não conseguiu abreviar. Em alguns dos casos em que os nomina sacra estão descontrolados, eles apresentam a barra pesada que significa contração. υιος é contraído apenas uma vez (João 4:47). Por outro lado, dá abreviações incomuns: para σταυρωσον ( crucificar ), o manuscrito tem στωσον , para σταυρωθη - στρωθη , παρθένος ( virgem ) é contraído para παρ θ νος.

As citações do Antigo Testamento são indicadas na margem esquerda por uma letra rubricada ou sinal.

Erros

Quase todas as correções necessárias de erros ortográficos foram feitas. Às vezes, um toque da caneta indica um erro, talvez para ser corrigido mais tarde. Algumas correções parecem ser escritas por prima manu (por exemplo, Mateus 4:10; 5:19) outras claramente manu secundário (Mateus 6; Lucas 3; 10:35). O apóstrofo é usado mesmo quando não é necessário, especialmente em εξ 'e ουκ'.

De acordo com Scrivener, o nu móvel ocorre 416 vezes, especialmente com as palavras ειπεν , εστιν . Em Mateus 12: 7; Lucas 8:10; João 5:46; 7: 7; 8:27 há um hiato por falta dele. O erro de iotacismo ocorre 358 vezes: ει para ι (16 ocorrências), ι para ει (35), ο para ω (40), ω para ο (33), αι para ε (13), ε para αι (31) , ει para η (23), η para ει (19), η para ι (11), ι para η (7), ε para η (11), η para ε (2), οι para ι (3), ω para ου (20), η para υ (3), υ para η (5), υ para οι (1), υ para ει (1), η para οι (1), οι para η (1), ι para υ (1), οι para ει (2).

Existem muitos erros por homoioteleuton (Marcos 2:18; 4:24; 12:26; 14:70; 15:14; Lucas 12: 22,47; 13: 28,29; João 4:14).

Existem algumas formas incomuns, como: ανεπεσαν, ειπαν, εθεωρων, εμελλεν, εμπροσθε, εσπλαγχνισθη, ιδαμεν, ιδεν, σαρκαν, συνετιν .

Texto

O texto grego do códice é um representante do tipo de texto cesariano . Pertence à família textual f 13 , também conhecida como Família Ferrar . Também a caligrafia e a menologia mostram que é um membro próximo do grupo. De acordo com Kurt e Barbara Aland , concorda com o texto padrão bizantino 151 vezes, e 72 vezes com o bizantino quando tem a mesma leitura do texto original. Concorda 31 vezes com o texto original contra o bizantino. Possui 57 leituras independentes ou distintas. Alands o classificou na Categoria III . De acordo com o Método do Perfil de Claremont, ele representa a família textual f 13 em Lucas 1 , Lucas 10 e Lucas 20 , como um membro central.

O Pericope Adulterae segue Lucas 21:38, como em outros manuscritos da Família Ferrar .

Variantes textuais (lista curta)

As palavras após o colchete são as leituras do códice (antes do colchete são as leituras do Textus Receptus ).

  • Mateus 1:18 e 1:23 - εν γαστρι ( grávida , literária no útero )] εγγαστρι (no útero )
  • Mateus 5:48 - εν τοις ουρανοις ( nos céus )] ουνιος ( céus )
  • Mateus 6:24 - μαμμωνα ( mammona )] μαμωνα ( mamona )
  • Mateus 7: 2 - απο ( de )] εκ ( de )
  • Mateus 8: 4 - Μωσης ( Moisés )] Μωυσης ( Moisés )
  • Mateus 8: 8 - δεινως ( terrível )] δεινος ( terrível )
  • Mateus 8: 8 - ικανος ( digno )] αξιος ( digno )
  • Mateus 8:26 - τοις ανεμοις ( ventos )] τω ανεμω ( vento )
  • Mateus 9:17 - απολουνται ( arruinado )] απολλουνται (ΝΑ27 tem απολλυνται)
  • Mateus 9:17 - αμφοτερα] αμφοτεροι ( ambos )
  • Mateus 11: 5 - και νεκροι εγειρονται και πτωχοι ευαγγελιζονται ( e os mortos são ressuscitados, e aos pobres o evangelho pregado a eles )] και πτωχοι ευαγγελιζονται και νεκροι εγειρονται ( e os pobres têm o evangelho pregado a eles e os mortos são ressuscitados para cima )
  • Mateus 26:39 -] δε αυτω αγγελος ωφθη απο του ουνου ενισχυσον αυτον και γενομενος εν αγωνια εκτενεστερον προσηυχετο εγενετο δε ¼ ιδρος αυτου ωσει θρομβη αθματος καταβαινοντες επι την γην
  • Marcos 1: 9 - Ναζαρετ (Nazaret)] Ναζαρεθ
  • Marcos 1:10 - απο] εκ
  • Marcos 1:10 - εκ ( de )] εις ( para )
  • Marcos 2: 4 - κραββατον] κραβαττον ( cama )

História

J. Rendel Harris apontou que a menologia do grupo Ferrar contém santos que parecem ser peculiares à Calábria ou à Sicília . O Abade Martin havia afirmado anteriormente que certos traços paleográficos a serem observados nesses manuscritos eram característicos dos scriptoria da Calábria.

Lady Burdett-Coutts

Da história do códice 543 nada se sabe até o ano de 1864, quando estava na posse de um traficante em Janina em Epeiros. Foi então comprado dele por um representante da Baronesa Burdett-Coutts (1814–1906), uma filantropa, junto com outros manuscritos gregos (entre eles os códices 532 - 546 ). Eles foram transportados para a Inglaterra em 1870-1871.

O manuscrito foi apresentado por Burdett-Coutts à Sir Roger Cholmely's School e estava alojado no Highgate (Burdett-Coutts III. 5), em Londres. Em 1922 foi adquirido pela Universidade de Michigan. Atualmente está localizado na University of Michigan (Ms. 15) em Ann Arbor .

Scrivener observou uma estreita afinidade textual com o grupo Ferrar e anunciou em 1883 na terceira edição de " Plain Introduction " como pertencente à mesma classe. Scrivener compilou seu texto e foi editado postumamente em 1893. Esta comparação não era totalmente precisa e Jacob Geerlings, da Universidade de Utah , deu uma nova e mais precisa comparação em 1932. A comparação foi feita contra o Textus Receptus na edição Stephanus ( Editio Regia ).

Galeria

  • A primeira página do Evangelho de Mateus

  • Tabelas de κεφαλαια a Mark (coluna da direita)

  • Material adicional não bíblico - os limites dos cinco patriarcados

Veja também

Notas

Referências

Leitura adicional

Para obter mais bibliografia, consulte: Família 13

links externos