Literatura marata - Marathi literature

Literatura indiana

Literatura Marathi é o corpo da literatura Marathi , uma língua indo-ariana falada principalmente no estado indiano de Maharashtra e escrita na escrita Devanagari e Modi .

História

Era Antiga

Maharashtri Prakrit era o Prakrit do sul que era falado nas margens do Narmada e Godavari. Maharashtri foi uma ramificação do sânscrito védico . O exemplo mais antigo de Maharashtri como uma língua separada data de aproximadamente o século 3 aC: uma inscrição de pedra encontrada em uma caverna em Naneghat, Junnar, no distrito de Pune, foi escrita em Maharashtri usando a escrita Brahmi . Um comitê nomeado pelo Governo do Estado de Maharashtra para obter o status Clássico para Marathi afirmou que Marathi existiu pelo menos 2.300 anos atrás. Marathi, um derivado de Maharashtri, é provavelmente atestado pela primeira vez em uma inscrição em placa de cobre de 739 dC encontrada em Satara. Várias inscrições datadas da segunda metade do século 11 apresentam Marathi, que geralmente é anexado ao sânscrito ou prakrit nessas inscrições. As primeiras inscrições apenas de Marathi são aquelas emitidas durante o governo de Shilahara, incluindo um c. Inscrição em pedra de 1012 CE de Akshi taluka do distrito de Raigad e uma inscrição em placa de cobre de 1060 ou 1086 CE de Dive que registra uma concessão de terra (agrahara) a um brâmane. Uma inscrição de 1118 dC Marathi de 2 linhas em Shravanabelagola registra uma concessão dos Hoysalas. Essas inscrições sugerem que Marathi era uma linguagem escrita padrão no século XII. No entanto, não há registro de qualquer literatura real produzida em Marathi até o final do século XIII.

Período Yadava

Dnyaneshwar como imaginado pela imprensa Ravi Varma

A evidência epigráfica sugere que o Marathi era uma linguagem escrita padrão no século XII. No entanto, os primeiros registros da literatura real em Marathi aparecem apenas no final do século XIII. A primeira literatura Marathi surgiu durante o governo Seuna (Yadava) , por causa da qual alguns estudiosos teorizaram que ela foi produzida com o apoio dos governantes Yadava. Os Yadavas consideravam o Marathi como uma língua importante para se conectar com o público em geral, e o Marathi substituiu o Kannada e o Sânscrito como a língua dominante das inscrições durante o último meio século do governo Yadava. No entanto, não há evidências de que a corte real Yadava apoiou diretamente a produção de literatura Marathi com fundos estaduais.

A literatura início Marathi foi principalmente religiosa e filosófica na natureza, e foi composta pelos saint-poetas pertencentes a Mahanubhava e Warkari seitas. Durante o reinado dos últimos três reis Yadava, foi criada uma grande quantidade de literatura em verso e prosa, sobre astrologia, medicina, Puranas , Vedanta , reis e cortesãos. Nalopakhyana , Rukminiswayamvara e Jyotisharatnamala de Shripati (1039) são alguns exemplos.

Bhaskarabhatta Borikar da seita Mahanubhava é o primeiro poeta conhecido a ter composto hinos em Marathi.

Dnyaneshwar (1275–1296) foi a primeira figura literária Marathi que teve um grande número de leitores e profunda influência. Suas principais obras são Amrutanubhav e Bhavarth Deepika (popularmente conhecido como Dnyaneshwari ). Bhavarth Deepika é um longo comentário de 9.000 dísticos sobre o Bhagavad Gita .

Namdev , o santo Bhakti e contemporâneo de Dnyaneshwar, é a outra figura literária significativa dessa época. Namdev compôs canções religiosas em Marathi e também em Hindi ; algumas de suas composições em hindi estão incluídas no livro sagrado Sikh , o Guru Granth Sahib .

Outro escritor Marathi antigo foi Mukundaraja , que escreveu Vivekasindhu e Paramamrita . Ambas as obras tratam da filosofia Advaita . Alguns estudiosos anteriores dataram-no do século 12 e consideraram Vivekasindhu como o primeiro livro literário em Marathi, datando-o de 1188. No entanto, a maioria dos historiadores linguísticos agora datam Mukundaraja do século 14 ou mais tarde: o Vivekasindhu foi provavelmente escrito depois de Lilacharita e Dnyaneshwari .

Período do Deccan Sultanates

Havia relativamente pouca atividade em Marathi nos primeiros dias do Sultanato Bahmani (1347–1527) e do Sultanato Bijapur (1527–1686). O poeta santo Warkari Eknath (1533–1599), o principal sucessor de Dnyaneshwar, foi uma importante figura literária Marathi durante este período. Ele disponibilizou uma versão editada e autêntica de Dnyaneshwari, que havia sido esquecida após a invasão islâmica de Deccan. Ele também escreveu vários abhangs (poemas devocionais), narrativas e obras menores que tratavam do Bhagavata Purana. Ele escreveu Eknathi Bhagwat , Bhavarth Ramayan , Rukmini Swayamwar Hastamalak e Bharud . Dasopant foi outro poeta menor, mas notável, dessa época. Mukteshwar (1574-1645), neto de Eknath, também escreveu várias obras em Marathi, incluindo uma tradução do épico Mahabharata .

Krista Purana , escrita pelo missionário cristão residente em Goa Thomas Stephens , foi publicada pela primeira vez em 1616. É escrita em uma mistura das línguas Marathi e Konkani, e a primeira cópia foi impressa na escrita romana e conta a história de Jesus Cristo .

Período Maratha

Tukaram

Os Marathas , os nativos de língua Marathi, formaram seu próprio reino no século XVII. O desenvolvimento da literatura Marathi acelerou durante este período. Embora seu líder, Shivaji Maharaj , tenha sido formalmente coroado rei em 1674, ele havia sido o governante de fato de uma grande área no oeste de Maharashtra por algum tempo. Tukaram e Samarth Ramdas , contemporâneos de Shivaji, foram os poetas conhecidos do início do período Maratha. Tukaram (1608-1650) foi o poeta espiritual Marathi Varkari mais proeminente identificado com o movimento Bhakti e teve uma grande influência na sociedade Maratha posterior. Seu contemporâneo, Samarth Ramdas, compôs Dasbodh e Manache Shlok em Marathi.

No século 18, várias obras conhecidas como Yatharthadeepika (por Vaman Pandit ), Naladamayanti Swayamvara (por Raghunath Pandit ), Pandava Pratap , Harivijay , Ramvijay (por Shridhar Pandit) e Mahabharata (tradução de Moropant ) foram produzidas. A seção histórica da antiga literatura Marathi continha os Bakhars e os Katava s. Krishna Dayarnava e Sridhar foram outros poetas importantes durante o governo Peshwa . Mahipati , o autor que escreveu as biografias dos santos Bhakti, também pertenceu a essa época.

Período britânico

Primeira página do livro Sarvajanik Satya Dharma Pustak de Jyotiba Phule .

O período colonial britânico (também conhecido como Período Moderno) viu a padronização da gramática Marathi por meio dos esforços do missionário cristão William Carey . O dicionário de Carey tinha menos entradas e as palavras marathi estavam na escrita Devanagari, em vez da escrita Modi prevalecente naquela época. Carey também traduziu o novo e o antigo testamento da Bíblia para Marathi em 1811 e 1820, respectivamente. Os dicionários Marathi-Inglês mais abrangentes foram compilados pelo Capitão James Thomas Molesworth e pelo Major Thomas Candy em 1831. O livro ainda é impresso quase dois séculos após sua publicação. As autoridades coloniais também trabalharam na padronização de Marathi sob a liderança de Molesworth . Eles usaram os brâmanes de Pune para essa tarefa e adotaram o dialeto dominado pelo sânscrito falado por esta casta na cidade como o dialeto padrão para o marati. Os missionários cristãos introduziram as formas ocidentais na literatura Marathi.

Marathi nesta época foi eficientemente auxiliado por Marathi Drama. Aqui, também havia um gênero diferente chamado 'Sangit Natya' ou Musicals. A primeira peça foi Sita Swayamvar de VA Bhave em 1843. Mais tarde, Kirloskar (1843-85) e GB Deval (1854-1916) trouxeram um aroma romântico e conteúdo social. Mas Krishnaji Prabhakar Khadilkar (1872-1948) com sua peça proibida Kichaka-Vadh (1910) estabeleceu a tendência da dramaturgia política. Estes foram seguidos por partidários como Ram Ganesh Gadkari e Prahlad Keshav Atre .

Os poetas modernos como Keshavsuta , Balakavi, Govindagraj e os poetas de Ravi Kiran Mandal (como Madhav Julian ) escreveram poesia que foi influenciada pela poesia inglesa romântica e vitoriana. Foi em grande parte sentimental e lírico. Prahlad Keshav Atre , o famoso satirista e político, escreveu uma paródia desse tipo de poesia em sua coleção Jhenduchi Phule .

Sane Guruji (1899–1950) contribuiu para a literatura infantil em Marathi. Suas principais obras são Shyamchi Aai , AstikandGode Shevata . Ele traduziu e simplificou muitos clássicos ocidentais e os publicou em um livro de contos intitulado Gode ​​Goshti (Sweet Stories).

Começo do jornalismo

Em 6 de janeiro de 1832, Balshastri Jambhekar do Elphinstone College deu início a Darpan , a primeira revista quinzenal marata-inglesa.

Em 24 de outubro de 1841, Govind Vithal Kunte deu início a Prabhakar . Kunte foi o primeiro jornalista profissional Marathi. Prabhakar elogiou a arte e a cultura indianas. Missionários americanos começaram uma revista marathi chamada Dnyanodaya em 1842, que denegriu a religião hindu, mas também tinha artigos relacionados à ciência e tecnologia. A revista ainda é impressa hoje. Jnyan Prakash foi iniciado em 12 de fevereiro de 1849 em Pune. Em seus primeiros anos, foi editado por Krishnaraj Trimbak Ranade. Foi publicado semanalmente até 1904, quando se tornou um diário. A publicação foi interrompida em 1951. A revista defendia a educação e a reforma social. Hari Narayan Apte , um popular romancista Marathi também serviu como seu editor. Alguns de seus colaboradores incluíram Mahadev Govind Ranade e Gopal Krishna Gokhale . Em 1862, Induprakash , um jornal bilíngue, foi fundado em Bombaim. Foi editado por MG Ranade . Ele criticou a ortodoxia no hinduísmo e pediu reformas sociais. Em 1877, Jyotiba Phule e Krishnarao Bhaskar começaram o Deenbandhu , como parte do movimento de elevação Dalit. Deenabandhu era o órgão do Satyashodhak Samaj fundado por Phule. Outros notáveis ​​primeiros periódicos Marathi incluem Jaganmitra (de Ratnagiri ), Shubh Suchak (de Satara ), Vartaman Dipika e Vartaman Sangrah .

Kesari

Em 4 de janeiro de 1881, Bal Gangadhar Tilak começou Kesari , junto com Gopal Ganesh Agarkar . Em 1887, Agarkar partiu para iniciar o sujeet Sudharak (bilíngue) junto com Gopal Krishna Gokhale. Após a morte de Agarkar em 1895, deixou de ser publicado. Em 1889, K. Navalkar deu início ao semanário Vartahar para destacar as atrocidades cometidas pelos governantes britânicos e outros europeus. Em 1890, Hari Narayan Apte fundou o Karmanuk , um jornal de entretenimento familiar. Continha artigos sobre ciência. Também em 1890, Anandrao Ramachandra Dharandhar iniciou o Bhoot publicado em todos os dias de lua nova e cheia. Foi o primeiro jornal Marathi a publicar charges sobre questões políticas e sociais. Era muito popular, mas deixou de ser publicado em 1904.

Tempos presentes (1947-

Veja também: Prêmio Maharashtra Bhushan

V. S. Khandekar (1889-1976) 's Yayati ele ganhou o Prêmio Jnanpith para 1975. Ele também escreveu muitos outros romances, contos, ensaios etc. Suas principais obras são Don Dhruv (dois pólos), Ulka (meteorito), Krounchavadh , Jalalela Mohar , Amrutvel .

O drama marathi floresceu nas décadas de 1960 e 1970, com figuras literárias como Vasant Kanetkar, Kusumagraj e Vijay Tendulkar .

A principal mudança de paradigma nas sensibilidades da literatura Marathi começou nos anos 40 com a poesia modernista de BS Mardhekar. Em meados dos anos 50, o movimento das pequenas revistas ganhou força. Publicou escritos não conformistas, radicais e experimentais. O movimento literário dalit também ganhou força com o movimento das pequenas revistas. Este movimento radical foi influenciado pela filosofia de Babasaheb Ambedkar e desafiou o estabelecimento literário, que era em grande parte de classe média, urbana e de casta alta . O movimento das pequenas revistas despertou muitos escritores notáveis. Bhalchandra Nemade é uma conhecida novelista, crítica e poetisa. Sharad Rane é uma figura literária infantil bem conhecida. Os poetas notáveis ​​incluem Arun Kolatkar , Dilip Chitre , Namdeo Dhasal , Vasant Abaji Dahake e Manohar Oak . Bhau Padhye , Vilas Sarang , Shyam Manohar, Suhas Shirvalkar e Visharm Bedekar são escritores de ficção bem conhecidos.

Outra grande mudança de sensibilidade começou nos anos 90 com os poemas e críticas de Shridhar Tilve e a poesia de poetas associados a Saushthav, Abhidhanantar e Shabadavedh. Na década de 90, esse "novo movimento das pequenas revistas" ganhou força e poetas como Shridhar Tilve se opuseram ao pós-modernismo e o nativismo e poetas como Manya Joshi , Hemant Divate , Sachin Ketkar, Mangesh Narayanrao Kale , Saleel Wagh , Mohan Borse, Nitin Kulkarni, Nitin Arun Kulkarni, Varjesh Solanki , Sandeep Deshpande, Vasant Gurjar que tocou as novas áreas da vida pós-moderna. As coleções de poesia trazidas por Abhidhanantar Prakashan, Tempo e Espaço, Popular Prakashan, Navta Prakashan e as edições regulares da revista Abhidhanantar e as edições IRREGULAR de Saushthav, Shabdvedh estão levando a poesia Marathi aos padrões globais. Outra onda importante na poesia Marathi contemporânea é a poesia de novos poetas das ondas dalit, como Arun Kale, Bhujang Meshram, e dos novos poetas das ondas deshi, como Pravin Bandekar, Shrikant Deshmukh e Veerdhaval Parab.

Ficção científica

A ficção científica Marathi tem uma rica herança e um grande número de leitores entusiastas. No início do século 20, a obra de ficção científica Marathi estava mais alinhada à fantasia. Depois de 1950, vários escritores começaram a traduzir a literatura clássica de ficção científica inglesa e também contribuíram com trabalhos independentes.

A ficção científica Marathi moderna decolou depois que a tecnologia começou a desempenhar um papel importante em fornecer um contexto rico para especular sobre o futuro. A partir de 1975, a ficção científica Marathi moderna tem sido publicada regularmente nas principais revistas e também em publicações dedicadas à ciência e tecnologia.

Marathi Vidnyan Parishad tem estado consistentemente na vanguarda da ficção científica Marathi moderna, contribuindo por meio de vários canais - publicações, traduções, crítica, oficinas de redação e seu concurso anual de ficção científica. Muitos escritores modernos emergiram desta prestigiosa competição ininterrupta desde 1970. A primeira onda de escritores inclui BR Bhagwat , DP Khambete , Narayan Dharap , DB Mokhashi , Gajanan Kshirsagar e Yashawant Ranjankar . Os escritores modernos são: Jayant Narlikar , Bal Phondke , Niranajan Ghate , Lakshman Londhe , Subodh Jawdekar , Arun Mande, Madhuri Shanbhag , Shubhada Gogate , Sanjay Dhole, DV Kulkarni, Arun Sadhu, Meghashri Dalvi , Sudha Risbarud, Smita Karanna Potnis Ashish Mahabal, DV Jahagirdar, Yashawant Deshpande.

Enciclopédia

Ao longo do último século, várias enciclopédias foram produzidas em marati. Esses incluem . Shreedhar Venkatesh Ketkar de 'Dnyaankosh', Siddheshwarshastri Chitrao de 'Charitra Kosh', Mahadevshastri Joshi 's 'Bharatiy Sanskrutikosh', e de Laxmanshastri Joshi 'Dharmakosh' e' Marathi Vishwakosh '.

Literatura Dalit

Foi em 1958 que o termo "literatura Dalit" foi usado pela primeira vez, quando a primeira conferência de Maharashtra Dalit Sahitya Sangha (Sociedade de Literatura Maharashtra Dalit) foi realizada em Mumbai , um movimento inspirado pelo reformador social do século 19, Jyotiba Phule e o eminente líder dalit, Dr. Bhimrao Ambedkar .

Baburao Bagul (1930–2008) foi um pioneiro dos escritos Dalit em Marathi. Sua primeira coleção de histórias, Jevha Mi Jat Chorali (जेव्हा मी जात चोरली) (Quando eu escondi minha casta), publicada em 1963, criou um rebuliço na literatura marata com sua descrição apaixonada de uma sociedade cruel e, assim, trouxe um novo impulso para Dalit literatura em Marathi. Gradualmente com outros escritores como Namdeo Dhasal (que fundou o Dalit Panther ), esses escritos Dalit abriram caminho para o fortalecimento do movimento Dalit. Notáveis autores Dalit escrevendo em Marathi incluem Arun Kamble , Shantabai Kamble , Raja Dhale , Namdev Dhasal , Daya Pawar , Annabhau Sathe , Laxman Mane , Laxman Gaikwad , Sharankumar Limbale , Bhau Panchbhai , Kishor Shantabai Kale , Narendra Jadhav , e Urmila Pawar .

Prêmios

Quatro escritores Marathi foram homenageados com o Prêmio Jnanpith :

Todos os anos, Sahitya Akademi concede o Prêmio Sahitya Akademi a escritores Marathi por sua excelente contribuição para a literatura Marathi. Veja a lista de vencedores do Prêmio Sahitya Akademi para Marathi .

Veja também

Notas

Referências

Bibliografia

links externos